中考语文一轮专题复习：古诗文阅读之课内文言文逐篇梳理八年级第10篇《庄子二则》

第10篇《庄子》二则原文呈现译文

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南

北海有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲体积巨大,不知道有几千里;鲲变化为鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道长几千里;当它用力鼓动翅膀而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊,海水运动时将要飞向南海去。南海是个天然形成的水池。北冥有鱼原文呈现译文冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息。《齐谐》是一部记载怪异事物的书。这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南海之时,翅膀拍打水面,激起的波涛浪花有三千里,(它)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开。”野山中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?原文呈现译文相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了【文学常识】

本文节选自《庄子集释》内篇中的《逍遥游》。

《庄子》一书是庄子及其后学的著作。道家经典之一。

庄子,名周,战国时期哲学家,道家学派的代表人物。【文章主旨】

这篇文章借鹏奋飞必须凭借海运和强大的风力,水雾和尘埃要靠气息相吹,阐释了“任何事物的存在都要依附于一定的条件,它们的活动都要有所凭借”的道理。【写作特点】1.想象丰富,意境开阔。文中写鲲的神奇变化,鹏的遨游天空,想象十分奇特。2.作者塑造的大鹏形象是自己心灵的投射。【知识归纳整理】1.通假字北冥有鱼

.“冥”同“溟”,海海水运动天然形成的水池山野中的雾气,奔腾如野马振奋,文中指用力鼓动翅膀....这里指风名词,气息变为叫作,称为往上飞怪异的事物悬挂在天空的云迁移记载击水,拍打水面盘旋飞翔旋风离开真正的颜色这样罢了....连词,表示选择代词,代大鹏助词,的助词,用于主谓之间,可不译【对接课外阅读】阅读下面的文言文,回答问题。大瓠之种①惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也;剖之以为瓢,则瓠落②无所容③。非不呺然大也,吾为其无用而掊之④。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事⑤。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金;今一朝而鬻技百金,请与之。’

客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之⑥。能不龟手,一也;或以封,或不免于洴澼,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心⑦也夫!”(选自《庄子•逍遥游》)

【注释】①大瓠(hù)之种:大葫芦的种子。②瓠落:很大的样子。③无所容:指瓢太大而无处可容。④非不呺(xiāo)然大也,吾为其无用而掊(pǒu)之:葫芦并非不大,我因为它无用而砸碎它。呺然,巨大而空虚。掊,击破。⑤世世以洴澼(piánpì)(kuàng)为事:世世代代以漂洗丝绵为职业。洴澼,漂洗。⑥裂地而封之:(吴王)划定一块土地封给他。⑦蓬之心:蓬草的心狭窄而弯曲,比喻心思茅塞不通。

1.解释下列句子中加点的词语。(1)我树之成而实五石树:

(2)夫子固拙于用大矣 固:

(3)越有难,吴王使之将 将:

2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)能不龟手,一也;或以封,或不免于洴澼,则所用之异也。

(2)则夫子犹有蓬之心也夫!...种,种植实在率领军队同是一个不让手龟裂的药方,有人因此得到封地,有人却只用来漂洗丝棉,这就是使用方法的不同。可见先生你还是心窍不通啊!3.运用对话描写刻画人物是本文的一大特色。试结合文中人物的语言,说说惠子和庄子在文中的形象。

4.惠子和庄子在对话时,各自引用了“大瓠之种”和“不龟手之药”的事例,有什么用意?

5.文章结尾是耐人寻味的,请你想象一下,在庄子说完“则夫子犹有蓬之心也夫”一句后,惠子会有什么表现。示例:惠子面有惭色,缄默不语。惠子:愚笨。庄子:有大智慧,善辩。惠子用“大瓠之种”的事例,旨在讥讽庄子的学说大而无用;庄子用“不龟手之药”的事例,旨在证明自己的学说大有用处,只是惠子不能通晓领悟。原文呈现译文

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,庄子与惠子游于濠梁之上原文呈现译文子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”是完全可以肯定的!”庄子说:“请追溯话题本源。你说‘你在哪里知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我,我是在濠水的桥上知道的。”【文学常识】

本文节选自《庄子集释》外篇中的《秋水》。【文章主旨】

这篇文章通过庄子与惠子围绕“鱼之乐”而展开的论辩,表现了庄子的机智与巧辩的论辩风格,让人感受到生活中的诗意,并深受这种诗意的感染;也表现了庄子推崇自然、“万物与我合一