上课文言虚词推断方法

文言虚词

“生死一知己，存亡两妇人”

信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至于信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将，乃韩信也，一军皆惊。-----（选自《史记·淮阴侯列传》）成语故事最多的历史人物——韩信

多多益善胯下之辱一饭千金推陈出新明修栈道，暗度陈仓功高震主鸟尽弓藏成也萧何、败也萧何

成语故事最多的历史人物——韩信

多多益善上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰："如我，能将几何？"信曰："陛下不过能将十万。"上曰："于君何如？"曰："臣多多而益善耳。"上笑曰"多多益善，何为为我禽？"信曰："陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。"判断“其”在文中的意义。人言，蔺相如徒以1其口舌之功垂于竹帛，以吾观之，则非徒口舌耳。相如观秦王无意偿赵城，则却立睨柱，秦王恐2其破璧，遂许之斋戒，因得以完璧归赵，3其仅口舌哉？若与庸人议之，其必曰：“吾4其与之.”焉敢如此？

归国，将相失和。途遇廉颇，即转退避，当5其时，何人能如此？门客询以因，相如则言：“先国家之急而后私仇。”观古今英杰之所为，6其皆出于此乎？故吾以为，汝7其勿以他人之言为训。

且吾意相如之才，罕有其匹，古今英杰仅8其一二。9其是耶，其非耶？10其若是，则虽见霰雪纷11其无垠，亦无恨矣，吾亦无有“悔12其随之而不得极夫游之乐”之憾了。判断“若”在文中的意义。

“1若为化得身千亿，散向峰头望故乡。”奇哉2若人之思，3若天惊石破，花开铁树，非4若等凡人可及也，吾亦如此。恐吾辈但堪为其鱼之一鳞5若龙之一爪也。6若夫常人思乡，常望月怀远，登高作赋，至若柳子厚则不然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。答案：1、连词，假设关系，可译为如果

2、代词，可译为这样，这，如此

3、动词，可译为像，如，及

4、代词，可译为你

5、连词，选择关系，可译为或、或者

6、表意思他转，放在一段或另一层意思的开头答案：1、代词，可译为他2、代词，作主谓短语中的小主语，可译为他3、副词，表示反问语气，可译为难道4、副词，表示商量语气，可译为还是5、指示代词，可译为那6、副词，表示推测语气，可译为大概7、副词，表示祈使语气，可译为一定

8、代词，可译为其中9、连词，表示选择关系，可译为是……还是10、连词，表示假设关系，可译为如果11、助词，补足音节，可译为不译12、代词，可译为我，自己

徐晃解陈宫至。操曰：“公台别来无恙！”宫曰：“汝心术不正，吾故弃汝！”操曰：“吾心不正，公又奈何独事吕布？”宫曰：“布虽无谋，不似你诡诈奸险。”操曰：“公自谓足智多谋，今竟何如？”宫顾吕布曰：“恨此人不从吾言！若从吾言，未必被擒也。”操曰：“今日之事当如何？”宫大声曰：“今日有死而已！”操曰：“公如是，奈公之老母妻子何？”宫曰：“吾闻以孝治天下者，不害人之亲；施仁政于天下者，不绝人之祀。老母妻子之存亡，亦在于明公耳。吾身既被擒，请即就戮，并无挂念。”操有留恋之意。宫径步下楼，左右牵之不住。操起身泣而送之。宫并不回顾。操谓从者曰：“即送公台老母妻子回许都养老。怠慢者斩。”宫闻言，亦不开口，伸颈就刑。众皆下泪。操以棺椁盛其尸，葬于许都。

床头捉刀人魏武①将见匈奴使，自以形陋②，不足雄远国，使崔季圭代，帝自捉③刀立床头。既毕，令间谍问曰："魏王何如?"匈奴使答曰："魏王雅望非常，然床头捉刀人乃英雄也。"魏武闻之，追杀此使。(选自刘义庆《世说新语》)[注释]①魏武：曹操。②形陋：指形不高大，貌不威严。③捉：握。判断“以”在文中的意义。

“秉烛夜游，良有1以也。”若2以己美于潘安，则出无伤；否则，3以如吾之容现于当衢，则恐惊人。故自当4以书卷为伴，夫夷5以近则随众而游，险以远则独不敢至之怯，慕“凌九霄6以闹天宫”之勇，从而可醉乎“木欣欣7以向荣，泉涓涓而始流”之美……

畅游书海8以极夫天地之乐，如此，9以帝位予我，亦弃之也，岂10以一冕之故而弃心神之逸？11以吾有如此之意，故方能长享逸乐。

吾虽12以康熙六年至京师，然终未13以权贵交，14以上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“贤不见用，忠不见15以”之叹。答案：1、名词，可译为原因2、动词，可译为认为3、介词，动作行为所用或所凭借、依据的工具、方法馺其他，可译为凭借4、介词，可译为把5、连词，相当于而，表并列或递进关系6、连词，相当于而，表承接关系7、连词，相当于而，表修饰关系，连接状语和中心词8、连词，表目的关系，可译为“来”9、介词，起提宾作用，可译为“把”10、介词，可译为因11、连词，表原因，可译为“因为”12、介词，可译为在13、介词，动作行为的对象，可译为跟、和14、连词，表界限或范围15、动词，可译为用

解释各句中“以”的意义以及用法。1、

以吾一日长乎尔，毋吾以也2、

自以寿不得长3、

以天下之美为尽在己5、

忠不必用矣，贤不必以6、

如或知尔，则何以哉？10、

不以物喜，不以己悲11、

不赂者以赂者丧12、以其乃华山之阳名之也13、

武以始元六年春至京师14、余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪16、愿以十五城请易璧17、请其矢，盛以锦囊18、

方其系燕父子以组19、余船以次进20、

物以类聚，人以群分23、以资政殿学士行24、

夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。25、以其求思之深而无不在也26、又以悲夫古书之不存27、诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年28、木欣欣以向荣29、

作《师说》以贻之30、

举以予人，如弃草芥31、背晋以归梁32、得鱼腹中书，固以怪之矣

1—3动词“以为”“认为”；4—5动词“使用”；6动词“做”；7动词“率领”；8动词“有”；9动词通“已”，“停止”；10—12介词“因为”“由于”；13—14介词“在，从”；15介词“在……的时候”；16—18介词“拿，用，把，凭”；19—20介词“按照”；21介词“依靠”；22—23介词“凭借……的身份”；24连词，表并列；25—27连词，表因果；28连词，表修饰；29—30连词，表目的“来，用来”；31表承接；32副词，通“已”，已经。课堂训练“存者1且偷生，死者长已矣”，此岂石壕一地，唐王朝尽然耳。若此，帝尚每日声歌，2且委政非人。则李唐3且亡，必矣。于斯世，河水清4且涟矣，尚可，朝中人若如此，则必危。纵有“死5且不避，卮酒安足辞”之豪气，无用武之地，亦有何用？1、副词，可译为暂且

2、连词，可译为递进，并且

3、副词，可译为将要

4、连词，可译为并列

5、连词，可译为尚且解释句中“且”字的意义和用法1、

且燕赵处秦革灭殆尽之际2、

彼所将中国人不过十五六万，且已久疲3、

又有若老人咳且笑于山谷中者4、

河汉清且浅，相去复几许5、

臣死且不避，卮酒安足辞6、

古之圣人，犹且从师而问焉7、

不出，火且尽8、

驴一鸣，虎大骇，以为且噬己也，甚恐9、

存者且偷生，死者长已矣10、卿但暂还家，吾今且报府

（许衡）尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”-----节选自《元史.许衡传》

（许衡）尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”-----节选自《元史.许衡传》

中国十三世纪杰出的“思想家、教育家和天文历法学家”，是元代初期的名臣，也是一位著名的学者。

做人要有自己的原则。为人处事,有自己的道德标准。要抵挡得住诱惑。

小儿不畏虎有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣水中。虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧；而儿痴，竟不知惧。虎亦寻卒去。意虎之食人，必先被之以威，而不惧之人，威亦无所施欤!复习“之”解释句中“之”字的意义和用法1、

项伯乃夜驰之沛公军。2、

辍耕之陇上。3、

奉之弥繁。4、

侵之愈急。5、

子孙视之不甚惜。6、

人非生而知之者，孰能无惑？7、

汝识之乎？8、

可以知之矣。9、

均之二策，宁许以负秦曲。走进高考.10、而从六国破亡之故事。11、余之力尚足以入。12、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。13、以其求思之深而无不在也。14、师道之不传也久矣。15、较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。16、

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。17、顷之，烟炎张天。18、蚓无爪牙之利。19、石之铿然有声者，所在皆是也。20、马之千里者，一食或尽粟一石。21、句读之不知，惑之不解。22、夫晋，何厌之有。

1—2动词“到……去”；3—7第三人称代词“他”“它”“他们”“它们”；8—9指示代词“这”；10—12用在定语和中心语中间“的”；13用在中心语和补语中间；14—16用在主谓之间，取消句子独立性；17用在时间副词后，补足音节；18—20定语后置的标志；21—22宾语提前的标志。规律总结1.用作代词，又分几种情况：

（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。作宾语或兼语，不作主语。(二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。2.用作助词，也分几种情况：

（一）结构助词，定语的标志。（二）结构助词，宾语前置的标志。（三）结构助词，起取消句子独立性的作用，可不译。（四）音节助词。3用作动词（实词）判断“之”在文中的意义。

一僧欲1之南海，询于唐僧，唐僧不2之应。久3之，此僧以箪食瓢饮4之助至南海，夸5之于唐僧：“此何难6之有？”唐僧曰：“汝7之百折不挠，实可钦佩。然汝8之言亦过矣.”答案：1、动词，可译为到、往2、代词，可译为他3、助词，调节音节，用在时间词后，不译4、指示代词，可译为这样5、代词，可译为这件事6、助词，宾语前置标志，不译7、助词，用在主谓之间取消句子独立性，不译8、结构助词，可译为的典型例题解释句中“乃”字的意义和用法1、刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）2、而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）3、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）4、项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。

（《项羽本纪》）5、臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）6、

若事之不济，此乃天也。

（《赤壁之战》）7、当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）8、

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）9、与尔三矢，矢其无忘乃父之志！（欧阳修《伶官传序》）

1．表示顺承，可译为“就”“这才”等；2—3．表示转折，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等；4—5．表示事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。6—7．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。8—9．只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。

判断“乃”在文中的意义。尝闻放翁志节，毕现《示儿》，1乃读之。至“王师北定中原日，家祭无望告2乃翁”一句，大为感佩，其真3乃忠贞之士也！然亦有人不齿，4乃曰：“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，5乃不得已而谢。解释句中“且”字的意义和用法1、

且燕赵处秦革灭殆尽之际2、

彼所将中国人不过十五六万，且已久疲3、

又有若老人咳且笑于山谷中者4、

河汉清且浅，相去复几许5、

臣死且不避，卮酒安足辞6、

古之圣人，犹且从师而问焉7、

不出，火且尽8、

驴一鸣，虎大骇，以为且噬己也，甚恐9、

存者且偷生，死者长已矣10、卿但暂还家，吾今且报府

1—2连词，表递进“况且、而且”；3—4连词，表并列；5—6连词，让步，“尚且”；7—8，副词，“将要”；9—10副词“姑且、暂且”。规律总结：连词副词课堂训练“存者1且偷生，死者长已矣”，此岂石壕一地，唐王朝尽然耳。若此，帝尚每日声歌，2且委政非人。则李唐3且亡，必矣。于斯世，河水清4且涟矣，尚可，朝中人若如此，则必危。纵有“死5且不避，卮酒安足辞”之豪气，无用武之地，亦有何用？1、副词，可译为暂且

2、连词，可译为递进，并且

3、副词，可译为将要

4、连词，可译为并列

5、连词，可译为尚且下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是

A．①为伯父让之所鞠②身死国灭，为天下笑

B．①以夸诸戎狄，终月而罢②还军霸上，以待大王来

C．①咸私哂其矫饰焉

②犹且从师而问焉

D．①太宗纳其言，因召百僚谓曰②府吏闻此变，因求假暂归《伶官传序》表被动《鸿门宴》表目的《师说》代词，“他”《孔雀东南飞》“于是、就”语气助词答案：C一、回顾虚词没有完整的词汇意义，但有语法意义或功能意义的词。汉语虚词包括副词、介词、连词、助词、代词、语气词、象声词。

文言虚词大多是从实词借用或实词虚化而来的，因而某个词可以同时兼有实、虚两种用法的情形极为常见，学习时必须分清哪是实词，哪是虚词。

1.分清虚实学法指导谁为大王为此计者《鸿门宴》介词“替”、“给”动词“作出”、“制定”2.辨明用法

有些虚词不仅兼有实词的用法，而且在虚词范围内又大都有多种用法，这要根据它在句子里的作用来确定。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤代词代上文的“君子”副词相当于“难道”，加强反诘语气D、有的发生了很大的变化（古今异义）3.通晓古今要确切了解文言虚词的用法，还应常与现代汉语进行比较，弄清一些常见虚词的古今变化，准确掌握这些词与现代汉语中那些词相当。A、少数沿用下来学不可以已B、有的完全消失发语词夫、盖，语气词矣、哉C、有的用法发生了细微的变化此先汉所以兴隆也。表原因（现结果）。4.注意特殊现象文言虚词中还有一些特殊现象，要特别注意。

(1)兼词兼词是指兼有两个词的意义和作用的单音词，它所兼的两个词属于两个不同的词类。投诸渤海之北(2)虚词的连用虚词的连用是为了加强语气，较多的是两个虚词的连用，也有三个连用的。

而已矣文言虚词有以下几个特点一、用法灵活往往一个字有好几种用法，好几种解释，甚至分属好几类词。二、使用频率高许多常用的虚词，在一篇中会多次出现。三、语法功能强实词往往要靠虚词的组合、连接、辅助而成为完整的句子，体现不同的意思，抒发不同的感情，表达不同的语气。四、发展变化大。虚词记忆方法

1、遵循“先记少再记多”的总原则。“少”是相对于单个虚词中用法最少、最简洁的那一个，如虚词“其”，使用最少的是用作助词，起调节音节的作用，可不译，如：①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）

其次，“其”用作连词的情况也是比较少的。如：1．表示选择关系，相当于“是……还是……”。①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）2．表示假设关系，相当于“如果”。①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）而用作代词是最复杂的，必须要逐一记忆详见虚词用法表，这里不作一一说明。2、记好特殊再记一般特殊用法是与一般用法相对而言的，特殊与“少”又有区别，“少”是相对数量，“特殊”是相对用法和意义。“其”在作人称代词的时候，第三人称代词是众所周知的，可作“他，他的；它，它的”来理解，但“其”还可作第一人称，译为“我”、“自己”，如“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”（《游褒禅山记》）；其还可以按第二人称来理解，如“老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后”（《触龙说赵太后》）。又如“于”，作介词、连词的用法比较常见，但【见……于】表示被动。“吾长见笑于大方之家”（《庄子秋水》），这便是其中特殊的用法，需要重点记忆、理解。再如“与”，作介词、连词用法也较为常见，但与可作通假理解，通“欤”，句末语气词，表示感叹或疑问。“无乃尔是过与”（《《季氏将伐颛臾》》）3、重点记忆有区别、易混淆的用法

高考的考查，喜欢将虚词中常常被混淆、应用中有区别的虚词用法作为例子来考查，引诱学生掉进陷阱。如“而”，作为连词使用时，修饰关系与承接关系是最易混淆的。要区别其实也不难，表修饰一般用在形容次后面（“吾恂恂而起”），前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译。（《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之曰”[译]：“河曲有个智叟笑着劝阻愚公说”）。表示承接关系，所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等，或不译。(《论语·为政》“温故而知新”[译]：“温习学过的知识进而知道新的道理”)。4、结合例句记忆会更牢固理解记忆，这是我们经常向学生灌输的思想，结合到虚词便是要求将18个虚词与实际的例子尤其是必修教材中的文言句子结合来记，效果更明显。这是因为学生对必修1-5的学习相对重视，对教材中古文仍然记忆犹新，这样记起来语境、意义、用法都有了，记忆便会更深刻、更牢固。

5、分批记忆

高考虚词的考查中，有的虚词是高频率出现过，对这些虚词可以作重点记忆，如“之、其、而、以、为、于”；有些虚词，在高考题中出现较少过，它们分别是“乎、者、也、焉、何、若”，这6个虚词从意义、用法来说相对单一，学生记忆容易，所以难入命题者法眼，但是我们的复习指导中也应要求学生遵循以上的记忆方法熟记于心；最后一批还有6个虚词，“乃、且、所、因、与、则”，它们也要予以慢慢“蚕食”。另外，在实战演练中注重整理、归类、区别，以练习来检验自己的记忆效果，以整理、归类来理清记忆的思路，以区别对待来分清特殊用法与一般用法，记忆便有了定时的反刍。同时，以课文例句来反推意义及用法也是行之有效的复习记忆虚词的方法，不妨认真揣摩使用。要注意的是，任何一种复习、记忆方法不可能孤立运用，综合起来记忆才能产生实际效果。文言虚词推断方法

（许衡）尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”-----节选自《元史.许衡传》

中国十三世纪杰出的“思想家、教育家和天文历法学家”，是元代初期的名臣，也是一位著名的学者。

做人要有自己的原则。为人处事,有自己的道德标准。要抵挡得住诱惑。

小儿不畏虎有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣水中。虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧；而儿痴，竟不知惧。虎亦寻卒去。意虎之食人，必先被之以威，而不惧之人，威亦无所施欤!寓意1、面对困难我们要无所畏惧，勇于面对；2、无知者无畏；3、初生牛犊不怕虎；一、看语法结构①先妣抚之甚厚（归有光《项脊轩志》）②且夫我尝闻少仲尼之闻（《庄子·秋水》）③师道之不传也久矣（韩愈《师说》）④辍耕之垄上（司马迁《陈涉世家》）“抚之”是动宾短语，“之”是动词“抚”的宾语，代词，代“妪”，可译为“她”。“仲尼之闻”是偏正短语，“之”用在定语和中心语之间，是结构助词，可译为“的”。“师道之不传”是主谓短语，作“久矣”的主语，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，是结构助词，可不译。“之垄上”是动宾短语，“之”是动词，“去”“往”的意思，“垄上”是“之”的宾语。因此“之”是一个实词，而不是虚词。借助语法结构分析可以推断文言虚词的用法。根据虚词的位置来判别虚词的含义和用法。（定）主+[状]+谓+（定）宾↓↓名、代动、形名、代↓

介词．“以”+名词或代词时，“以”往往是介词，它们合在一起构成介宾短语，充当句子的状语。

1.使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。2.以勇气闻于诸侯。4.夫夷以近，则游者众。5.还军霸上，以待大王来。

“以”+动词或形容词，可以认定是连词。二、看对应位置①舟遥遥以轻颺，风飘飘而吹衣。（陶潜《归去来兮辞》）②因利乘便，宰割天下，分裂山河（贾谊《过秦论》）③昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏（《诗经·东山》）④噫吁嚱，危乎高哉！（李白《蜀道难》）“以”和“而”处于对应位置，“而”是表修饰的连词。“因”和“乘”处于对应位置，“乘”是介词“趁着”的意思，由此可推断“因”也是乘着的意思。此句的“利”“便”也是对文，都是指有利的形势。“矣”和“思”处于对应位置，由“矣”是语气助词可推断“思”也是语气助词。“乎”和“哉”处于对应位置，由“哉”是表感叹的语气助词，可推断“乎”与“哉”同义。语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法