欧洲的宗教改革

世界三大宗教1、佛教(公元前6世纪，印度)2、伊斯兰教(公元7世纪)，麦加）3、基督教(公元1世纪，巴勒斯坦)中世纪（MiddleAges；公元476～公元1453）中世纪（约公元476年~公元1453年），是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧），由西罗马帝国灭亡(公元476年)开始计算，直到文艺复兴时期(公元1453年)之后，资本主义抬头的时期为止。“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”课标要求:1、了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。2、知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。3、简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。专题五欧洲宗教改革

以上这则新闻反映了什么现象？什么原因造成这一现象？

宗教（天主教）在欧洲甚至世界各地都占有重要的地位

天主教罗马教皇约翰·保罗二世于当地时间2005年4月2日21时37分因病在梵蒂冈去世，终年84岁。4月8日，梵蒂冈教廷在圣彼得大教堂广场举行了追思弥撒和葬礼。300多万人涌入罗马送别教皇。来自教皇家乡波兰的人就达百万之众。由于圣彼得广场只能容纳30万人，葬礼通过27个巨大的屏幕向全罗马市主要的集会地点现场转播。200多名世界各国政要及宗教领袖出席了弥撒及葬礼，包括联合国秘书长安南、美国总统布什、英国首相布莱尔、法国总统希拉克等。德国红衣主教拉青格主持葬礼。他称颂教皇保罗二世以其一生奉献于上帝、教会和人类大家庭。“神圣的中心组织”

----天主教1.基督教的产生和演变2.中世纪天主教的地位一、权倾欧洲的教皇国政治：经济：思想文化：社会生活：教权凌驾于王权之上，是西欧封建统治的国际中心。是西欧最大的封建主垄断了文化、教育、艺术等天主教会的影响无处不在，一个人从生到死都离不开教会3、天主教的堕落与残暴4、天主教面临的种种挑战

华丽的祭坛教皇出巡红衣主教大主教罗马教皇红衣主教大主教主教神父信徒上帝世界上首屈一指的袖珍国家——梵蒂冈，尽管面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂11世纪的“卡诺莎之辱”——

德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡诺莎觐见”，又称“卡诺莎之辱”。

教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。

——教皇英诺森三世右边这段材料反映了什么问题？是欧洲中世纪封建王权屈从于教权的典型例证1)舆论准备：提出”双剑说”

“太阳月亮说”2)内部改革；3)以征服“异教徒”为名，组织“十字军东征”4)封建王权势弱5)生产力水平低，人们的认识有限，教义具有麻醉性。原因：积极谋求统治欧洲原因：麻醉灵魂的教义教规1.天主教的思想基础：信仰高于理性2.主要教义：1）一神说和神创说；2）原罪说和救赎说；3）末日审判说；4）禁欲说。关于“原罪说”基督教信仰的核心是“原罪”和“救赎”。据基督教的教义，原罪是人类始祖亚当和夏娃违背上帝的命令、偷吃禁果所犯的罪行，传给后世子孙，是人类一切罪恶和灾祸的源。人类永远无法自救。上帝（天主）差遣他的儿子耶稣来到世间，被钉死在十字架上，在上帝面前替人类赎了罪。凡是信仰上帝、跟随耶稣的人都能得救，死后获得永生。教会的堕落和残暴1、堕落：2、残暴：加紧思想控制；生活腐化，道德败坏；贪婪成性，疯狂敛财。设立宗教裁判所，野蛮迫害“异端”

(目的、表现、评价)天主教奢侈腐化、荒淫无度、贪婪敲诈、野蛮残暴。理解材料:

“物必先腐而后生虫，教会之所以出现改革的诉求，皆因自身的腐败”

天主教会的堕落和残暴进一步激化了社会矛盾，引发了反对天主教的宗教改革运动。结论——摘自《西方宗教史》教会的堕落和残暴主教的俱乐部（油画，19世纪）

主教的宫邸艳丽奢华，追随者们在一同“探讨”球艺的问题。在他们热情的参与下，保龄球运动已经颇为成熟了。教皇和红衣主教团几乎都是意大利人，他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部，优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧。却少有提及信仰的问题。愚人船

布罗尼穆斯·博斯油画荷兰1470年这幅画描绘了在荒宴中纵情声色的修女和修士们，他们正试图咬下悬在空中的糕点。中世纪教会中所谓圣者的愚蠢与自负加上他们生活中的堕落、益发使他们成为了人们嘲弄的对象。出售赎罪券

华丽的祭坛

16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣罗马帝国”年财政收入的20倍左右。这种搜刮，既不利于资本主义早期的原始积累，也极大地恶化了广大劳动人民的生活。异端裁判所的一次公开审判

托莱多版画罗马1498年火刑是中世纪典型的刑罚，把人绑在柱子上烧死，有点像中国古代的炮烙之刑。

“被告人如不承认‘罪行’，就反复用刑拷问。一切有利于被控告人的证词都不能成立。被告可以不经审判便予处死。被告认罪之后，如又否认，即不在审讯，予以烧死”。——《宗教裁判所审讯条例》

（火刑柱插图画中世纪）

经济上:欧洲资本主义的兴起重商主义思想的流行。政治上:民族观念的崛起。文化上:文艺复兴倡导人文主义思考：14－16世纪欧洲有哪些发展？天主教会对这些发展有何影响？影响：14～16世纪，西欧封建制度逐渐衰落，近代资本主义生产关系产生，其轻商思想和当时商品货币关系蓬勃发展的趋势相背离，阻碍了社会进一步发展。因此天主教已经成为欧洲社会发展的绊脚石。（——欧洲宗教改革的根本原因）天主教面临种种挑战14～16世纪的西欧生产方式有哪些进步？阶级结构和社会思想发生了哪些变化？有何影响？中世纪的神学垄断地位是怎样开始被打破的？14～16世纪西欧出现资本主义萌芽资产阶级、新贵族出现需要一个强大的民族国家作支撑

15、16世纪英、法、西班牙顺应时代要求，逐渐形成统一的民族国家

独立于世俗政权之外的天主教会成为中央集权发展道路上的严重障碍，把教会置于王权的控制之下成为时代的要求，宗教改革开始。文艺复兴解放思想总结：宗教改革发生的背景及实质背景：①经济根源：资本主义的产生和发展②阶级基础：资产阶级、新贵族和一些君主不满教会的束缚③政治因素：民族国家的形成和民族观念的崛起④思想文化因素：“异端”宗教思想、文艺复兴的推动⑤直接因素：教会贪婪腐败、掠夺根本原因：天主教的神权统治阻碍了资本主义的发展。实质：新兴资产阶级的反封建的斗争。经济特权：拥有天主教世界地产的1/3政治特权意识形态的统治地位：封建神学思想体系西欧封建统治的强大支柱阻碍罗马天主教会宗教改革法律的废止君主的废立裁决各国纠纷教会有最高行政权司法权资本主义欧洲宗教改革的必然性1.欧洲社会的新变化要求变革天主教会的神权统治。2.天主教会的神权统治日益成为欧洲发展的障碍。3.天主教会的堕落和残暴进一步激化了社会矛盾，引发了反对天主教的宗教改革运动。欧洲各国的宗教改革2、序幕：《九十五条论纲》3、内容及作用“因信称义”——核心信仰的唯一根据是《圣经》建立廉俭教会一、马丁·路德的宗教改革1、背景建立民族教会“信徒皆为祭司”1）“因信称义”：信仰上帝即可得救，否定罗马天主教会和教皇的作用。2）信仰的唯一根据是《圣经》：否定天主教会神学说教的垄断地位。3）信徒皆为祭司：否定了教皇和教会作为上帝代言人的特权地位；体现了资产阶级追求自由平等的思想。4）建立廉俭教会：否定了教会的奢侈腐化，符合资产阶级资本原始积累的要求。5）建立民族教会：否定了教权高于王权，有利于建立统一的民族国家，符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求。

因信称义灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于本人的善行得到拯救。资产阶级反封建的社会及思想改革运动5、实质：4、影响：打击了天主教会的神权统治，推动了广大民众的反封建的斗争形成新教路德宗为欧洲宗教改革开辟了道路材料一:德国名义上是统一的“神圣罗马帝国”,实际上长年处于四分五裂的诸侯割据,这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量。同时由于神圣罗马帝国大统一梦想是包含了意大利的，所以德国皇帝必然要和教会合作，教会的力量非常强大。每当罗马教会出现财政问题的时候，就会想方设法从德国聚敛钱财，以至于德国被人们戏称为“教皇的奶牛”。当时梵蒂冈计划建造一座新的圣彼得教堂，于是在整个德国大量发行赎罪券。阅读材料：宗教改革为什么首先在德国爆发？材料二：这个时候的德国，却已经不再是从前的那个完全蒙昧的日尔曼人国度，虽然比较意大利、法国，德国仍然属于文化非常落后的国家，但是它已经受到了欧洲人文主义思想的巨大影响。为了自己官员培养的需要，德国的诸侯也纷纷模仿意大利和法国的贵族，在自己的领地里面建立了大学，新的思想比比皆是。罗马教会对德国人民的搜刮引起了强烈不满的贵族的嫉恨；同时教会占有大量德国地产和财富，也引起一些诸侯的觊觎。1）经济因素：德国的资本主义经济发展需要国家统一，天主教会阻挠德国统一。2）政治因素：德国各阶层对教会普遍不满；为实现统一也需摆脱天主教会的控制。3）现实因素：德国每年要向罗马教廷交纳大量苛捐杂税，德国成为“教皇的奶牛”4）思想因素：人文主义的熏陶。5）导火线：“赎罪券”的兜售宗教改革首先在德国爆发的原因根本原因：天主教会的统治阻碍了德国资本主义经济发展和国家统一，激化了社会矛盾。由此《圣经》被置于至高无上的地位，教皇和教会的权威受到严重打击。马丁·路德宗教主张的核心思想：每个人可以凭自己的虔诚信仰得到拯救，个人信仰建立在自己对《圣经》的独立理解上。即“因信称义”。天主教宣称，人若要得救，必须要以教会为中介，履行复杂的圣礼，做“善功”“赎罪”。为了聚敛钱财，教会发明了出售“赎罪券”的方法。何为“善功”？天主教：“善功”是信仰上帝，鄙视尘世生活，遵守宗教戒律，履行宗教义务。马丁·路德：生活中的一切正当手艺和职业都是“善功”。影响：满足了资产阶级的要求

由于圣经一直以来都被罗马教会所把持，而且只有拉丁文本，所以普通人根本没有能力阅读，为了避免这种情况，马丁路德开始着手将圣经翻译成德文。这个时候，刚刚实现的古腾堡活字印刷技术给德文版圣经的发行工作提供了最好的帮助，使得圣经的大量印刷和发行成为可能。

路德坚决拒绝放弃所发表的主张，他理直气壮地说，“除非圣经或理由清楚的说服我（我不信任教皇，也不相信总议会，因为他们时常错误，也自相矛盾），我受所引用的圣经约束，我的良心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。我不能那样作。这是我的立场，求神帮助我。”最后他郑重宣布：“我不能移动，这是我的立场。但求上帝帮助，阿们”，令全场震惊。马丁·路德宗教改革背景(原因)天主教会的统治阻碍资本主义的发展（根本原因）罗马教廷的政治控制、经济搜刮（主要原因）马丁·路德立志改革（主观原因）教皇兜售赎罪券，路德发表“论纲”（直接原因）主要内容影响冲击天主教会推动了广大民众的反封建的斗争路德教派取得合法地位为欧洲宗教改革开辟了道路理论基础——因信称义；《圣经》是唯一的权威；信徒皆为祭司。教义建立廉俭教会；建立本民族教会；俗权应高于教权。教会组织

宗教改革运动需要一个天才去发动，需要另一个天才去结束；路德，这个煽动家，推动了宗教改革的滚石；卡尔文，这个组织家，则在滚石粉碎之前使它停止。对于宗教，路德就其实践来说，更多是一个摧毁者，而卡尔文则更多是一个建造者。——奥地利作家斯蒂芬茨威格二、加尔文的宗教改革1、主要内容：１）信奉因信称义，认为《圣经》至高无上。２）思想核心——“先定论”。３）主张简化宗教仪式，建立廉俭教会。４）主张建立民主教会3、特点：比路德更加激进，符合资产阶级的利益形成新教卡尔文宗传播到西欧(法国、今荷兰、英国等国家)建立民主教会、严厉排斥异己、主张国家的民主化与共和化，为早期资产阶级革命提供了旗帜。2、结果建立政教合一的国家问题：比较加尔文与路德两大新教教义的异同。为何说加尔文教义更符合新兴资产阶级的利益？相同：①强调《圣经》的地位；②主张信仰得救；

③主张建立廉俭教会不同：①加尔文把信仰得救解释为先定论，

②主张建立民主教会这种主张彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神，所以说该教义更符合新兴资产阶级的利益，更为激进。

“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。”——恩格斯核心内容——“先定论”主张:影响:1)人在出生之前，上帝就先定了他是应该获救，还是应该沉沦，即所谓的“选民”或“弃民”。“选民”获得上帝赐予的智慧、享乐和权利，注定会发财致富；“弃民”却注定贫穷困苦。2)上帝的先定不因人的行为而改变，所以祈祷没有意义。1)彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用，2)鼓舞了新兴资产阶级的进取精神，也为资产阶级剥削提供依据。三、英国的宗教改革1、背景：2、内容：①1534年，英国议会通过“至尊法案”，宣布国王为英国教会的最高首脑，拥有处理教会事务的最高权力。②议会成立专门机构，对现行教规进行审查，凡与国家法律抵触的一概废除。③英语成为礼拜时使用的语言，保留天主教基本教义和仪式①资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚，要求宗教改革；②随着文艺复兴和宗教改革思想的传播，社会各阶层反教会情绪不断高涨；③日益强大的王权力图摆脱罗马教权的桎梏。3、特点：4、影响：①英国教会与罗马教廷断绝关系，英国民族教会产生。②出现了要求进一步清除天主教残余的清教运动。清教徒成为英国资产阶级革命的重要力量。①改革方式：是依靠王权自上而下进行的②新教内容：保留了较多的天主教成份三、英国的宗教改革亨利八世英国第一位国教最高首脑的国王

主要动机不是出于纯洁信仰，而是出于现实政治和国家利益的需要，其目的是维护日益强大的王权。体现了英国王权与罗马教廷的权利之争。四、尼德兰宗教改革1、背景：2、过程：3、性质和特点：4、结果：

是一场由尼德兰爱国主义者领导的具有资产阶级革命和民族独立性质的宗教改革运动。最终赢得了民族独立五、宗教改革的性质与影响１、性质：一场以宗教改革形式出现的资产阶级反封建的政治运动和思想解放运动。２、影响：①否定了天主教的权威，促进了人们的思想解放。②新教为早期资本主义发展提供了思想武器；③为资产阶级勾画了政治蓝图；④促进了民族语言的形成，激发了民族意识，有利于民族国家的成长。⑤促进了欧洲资本主义的发展。⑥在宗教改革运动的打击下，罗马天主教会采取一系列应对措施（天主教会的改革）。时间：16世纪地点：发源于德意志，发展到整个西欧。领域：宗教和政治。形式：宗教改革和政治革命。性质：资产阶级反封建的思想解放和政治运动主体：资产阶级及接受资产阶级思想意识的基督教徒、封建领主、农民群众等。欧洲宗教改革核心知识信徒比例天主教：50%新教：40%东正教：10%西欧一共形成了哪几个新教派别？各自传播到哪些地区？

路德教德意志北部和东北部

北欧（瑞典、丹麦、挪威）、美国英国（仍是封建教会）卡尔文派

英国国教（又称安立甘宗或者圣公会）

法国、英国和美国等地

西欧一共形成了哪几个新教派别？各自传播到哪些地区？

天主教会的应对措施（天主教会的改革）②目的：抵御新教的攻势，重振天主教的声威。③措施：三点④作用：①背景：A、一定程度上纯洁了天主教会，恢复了天主教会的部分势力。B、耶稣会员在传教的过程中，一方面充当了殖民侵略的急先锋，另一方面促进了东西文化交流。耶稣会是个什么组织?它为什么不择手段进行传教?耶稣会是天主教会反宗教改革活动的最重要的工具。因为它为了捍卫罗马教皇和天主教的权威。1．马丁·路德倡导宗教改革根本目的是

A．反对在德意志出售赎罪券

B．脱离罗马天主教会的管辖

C．改革天主教的教义和仪式

D．建立适合资产阶级需要的教会2．《九十五条论纲》发表的意义在于

A．反驳了赎罪券的功效

B．拉开了宗教改革运动的序幕

C．否定了天主教会的神学说教

D．提出“因信称义”的思想DB训练设计3、在14、15世纪，天主教会之所以遭到很多人的反对，最根本的原因是A、天主教会的腐败B、阻碍了资本主义的发展和社会的进步发展C、进步人士认识的提高D、各国王权的软弱4．下列情景不可能发生在路德身上的是：

A正在兜售“赎罪券”

B．在演讲中呼吁“信仰即可得救”

C．正伏案把《圣经》翻译成德文

D．正与一修女举行结婚仪式5.加尔文说：“一个人所以发财致富，不在于他的品德、智慧和勤劳，而完全靠上帝恩赐。……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。”材料所体现的是：

A.加尔文的先定论思想

B.加尔文宗教对许多国家产生了重大影响

C.符合教俗封建主的利益

D.彻底否定了天主教会的作用6.德意志等国宗教改革运动的实质是：A.天主教会的派系斗争B.农民的反封建斗争C.资产阶级的反封建斗争D.天主教规和仪式改革7.加尔文的先定论的实质是：A．发展了“因信称义”学说B．秉承了基督教教义C．创立新宗教的手段D．为资产阶级发财致富辩护CD8．阅读下列材料；材料一当钱投入钱柜丁当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道。

——路德《九十五条论纲》

请回答：

(1)材料一的论述针对的是当时的什么事件?答：罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。材料二教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。

——路德《九十五条论纲》

请回答：

(2)材料二中路德的要求反映了什么问题?答：新兴资产阶级要求摆脱罗马教廷的控制与掠夺，建立适应其发展需要的新教会。材料三教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊：‘路德’；剩下的十分之一少数喊“罗马教廷该死!”——斯大林《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》

请回答：(3)材料三说明了什么问题?答：德国各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐，路德的宗教改革在德意志有着广泛的社会基础，得到各阶层的支持。材料四加尔文教的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。……加尔文教的教会体制是完全民主的、共和的；既然上帝的王国已经共和化了，人民的王国难道还能仍然听命于君主、主教和领主吗?——恩格斯答：不反对上帝(信仰上帝)；提出了先定论和建立民主教会更适应了资产阶级激进派的要求。(4)根据材料回答马丁·路德和加尔文的宗教信条对上帝的共同态度是什么?加尔文教比路德教进步的表现是什么?基督教的发展演变基督教（诞生于公元一世纪的罗马帝国）_____教(以罗马为中心)____教(君士坦丁堡是中心)_____教____教_____教①______教(宗)②________教③________教____世纪第一次分裂

年____世纪的第二次分裂1116天主东正天主新东正路德加尔文英国国公元4世纪初期定为罗马帝国的国教1054基督教的主要教义原罪救赎

原罪----(Originalsin)一词来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲：人有两种罪--原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根，本罪是各人今生所犯的罪。原罪是人类始祖亚当和夏娃违背上帝的命令、偷吃禁果所犯的罪行，传给后世子孙，是人类一切罪恶和灾祸的源。人类永远无法自救。

人类因有原罪和本罪而无法自救，上帝（天主）差遣他的儿子耶稣来到世间，被钉死在十字架上，在上帝面前替人类赎了罪。凡是信仰上帝、跟随耶稣的人都能得救，死后获得永生。上帝创世说天堂地狱说

原罪救赎说

基督教的魅力在于：她要让绝望的人们有希望，苦难的人们有憧憬，悲观的人们有安慰，没有尊严的人有尊严。

基督教给予其信仰者以现世中没有得到的尊严。

基督教给所有犯了错或犯了罪的人以原谅。

基督教给信徒们以生活的目标。

基督教使贫苦百姓们在信仰中感到了公平。

基督教给信徒们以归属感。

“物必先腐而后生虫，教会之所以出现改革的诉求，皆因自身的腐败”。

基督教正由于能满足当时欧洲人的心理需要、而且具有多种社会功能，所以能在近代以前的欧洲成为控制性的思想体系。但是，近代以来的欧洲发生了巨大的变化，使得基督教不能再像原来那样能满足人们的心理需要、