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文档简介

一、鉴赏诗歌的表达技巧表达技巧又称写法、艺术技巧等,包括修辞手法(修饰语言的手法)、表达方式(表达思想感情的方式)、表现手法(表现思想感情的手法)等。鉴赏表达方式在鉴赏诗歌时,要求能够识别表达方式,并且指出它在表达思想感情上的作用。在高考中有直接赏析表达方式的题目,也有不直接赏析表达方式,但在赏析时需要涉及表达方式的题目。古诗词中常见表达方式

包括记叙、描写、议论、抒情、说明等五种。

表达方式记叙(赋)抒情间接抒情直接抒情描写远近结合动静结合虚实结合声色结合白描工笔点面结合细节描写正面侧面借景或借物抒情托物言志寓情于景情景交融怀古伤今议论(问答)叙述人物的经历或事情的发生、发展、变化的过程。在诗歌中,单一的叙述较少,往往是叙述与描写相结合,叙事与写景相结合。诗歌中所记叙的事情包括诗人的现实生活和典故两大类。所记叙的事情和生活细节隐含着诗人的思想感情。记叙例1阅读诗歌,然后回答问题。

归田园居

陶渊明

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

这首诗写了什么内容?表达了诗人怎样的思想感情?

“带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道。请说出这一句的妙处。例1阅读诗歌,然后回答问题。

归田园居

陶渊明

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

叙事与写景相结合。

归田园居

陶渊明

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

1.这首诗写了什么内容?表达了诗人怎样的思想感情?

这首诗描写诗人归隐后的日常劳动生活;表达了诗人对归隐耕种生活的热爱。归田园居

陶渊明

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

2.“带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道。请说出这一句的妙处。

这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在一起,含蓄地表达了诗人对田园生活的满足。例2阅读诗歌,然后回答问题。喜见外弟又言别

李益

十年离乱后,长大一相逢,问姓惊初见,称名忆旧容。别来沧海事,语罢暮天钟。明日巴陵道,秋山又几重。【注】外弟:表弟。沧海:喻世事巨大变化。巴陵:现湖南省岳阳市,即诗中外弟将去的地方。

这首诗再现了一个怎样的人生场景?有人说这首诗读来倍感亲切,试分析原因。例2阅读诗歌,然后回答问题。喜见外弟又言别

李益

十年离乱后,长大一相逢,问姓惊初见,称名忆旧容。别来沧海事,语罢暮天钟。明日巴陵道,秋山又几重。【注】外弟:表弟。沧海:喻世事巨大变化。巴陵:现湖南省岳阳市,即诗中外弟将去的地方。

叙事与写景相结合。喜见外弟又言别李益

十年离乱后,长大一相逢,问姓惊初见,称名忆旧容。别来沧海事,语罢暮天钟。明日巴陵道,秋山又几重。

这首诗再现了一个怎样的人生场景?有人说这首诗读来倍感亲切,试分析原因。再现了乱离中人生聚散的典型场景。这是一首写表兄弟乱离阔别后,忽然相逢又匆匆别离的诗。诗歌叙谈人生离乱的感慨。抒发了真挚的至亲情谊,读来亲切感人。描写正面侧面远近结合动静结合虚实结合声色结合白描工笔点面结合细节描写正面侧面:

对描写对象进行正面的直接的描写是正面描写描写对象周围的事物,使对象更鲜明突出的是侧面描写夜雪

已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。这首诗不直接描摹雪的状态,而是借人的感受作侧面描写。首句写触觉,二句写视觉,三四句写听觉。诗人以不同感觉,不断变换角度,处处写人,又处处写雪。李白《梦游天姥吟留别》中,“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”这两句主要是运用什么方式来表现其高峻奇伟之势?正面描写天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”,则是用什么方式烘托天姥山的高峻奇伟。侧面描写动静结合对事物、景物作动态、静态的描写,两者相互映衬,构成一种情趣。

下面这首诗歌的三四句运用了什么表达方式?

《漫成一首》

杜甫

江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。

沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。

诗歌从水中月影写起,生动描写了白鹭曲着身子,恬静地夜宿在月照下的沙滩,船尾大鱼跃出水面而发出拔刺的响声,一动一静构成了江上月夜宁静的美景。细节描写细节描写:准确传神鲜明

诗词中的情趣盎然的细节描写。能使人物形象血肉丰满,能使环境描写细致入微,能使诗歌的情趣富有生机。例如约客赵师秀黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

写出了焦急等待的心情。

返回白描白描:国画的一种技法,纯用线条勾画,不用渲染烘托。用最简练的笔墨,不加烘托的刻画出鲜明生动的形象。工笔是指对事物注重细部,进行精雕细刻、重彩浓墨的描绘。

田家父耕田上原,子斫山下荒。六月禾未秀,官家已修仓。

全诗运用白描手法,寥寥数语勾勒了父子辛勤劳作、官家修筑粮仓的画面,表现封建统治者残酷剥削、压榨农民的深刻主题。工笔白描牡丹工笔牡丹虚实结合在中国画的传统技法中,虚,是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空间,让人回味无穷。诗画同理,诗歌借鉴了中国画的这种方法。诗歌的“虚”,是指直觉中看不见摸不着,却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。具体说来,诗歌中的“虚”包括以下三类:

1、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。如《梦游天姥吟留别》的仙境就是一个虚象。诗云:“日月照耀金银台、霓为衣兮风为马、虎鼓瑟兮鸾回车、仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景,图景的美好反衬出现实的黑暗。

2、已逝之景。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象,但是现时却不在眼前。虞美人李煜雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。句中“故国”的“雕栏玉砌”存在,但此时并不在眼前,是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写,颇有故国凄凉,物是人非之感。念奴娇·赤壁怀古苏轼

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。“谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前,故也是虚景。

3、设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的,它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁,将倍增其愁;写乐将倍增其乐。雨霖铃柳永多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?下片写对别后生活的设想,是虚写,着意描绘词人孤独寂寞的心情。虚写,状不在眼前的事物如在眼前,引起读者的想象。虚实结合,淋漓尽致写出了离别时的依依不舍之情。在中国画中,实是指图画中笔画细致丰富的地方。而在诗歌中,“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实;《念奴娇•赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,写赤壁险峻的形势;《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形,如“寒蝉凄切,对长亭晚”“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”等。“虚”与“实”的关系(1)虚景和实景的关系,有时是相反相成形成强烈的对比,从而突出中心的。例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”,写往日扬州城十里长街的繁荣景象;实景是“尽荠麦青青”,写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景,寄寓着词人昔盛今衰的感慨。《梦游天姥吟留别》仙境的美好与现实的黑暗构成了对比。从而突出了作者追求自由蔑视权贵的精神。(2)虚景和实景的关系,有时则是相辅相成形成渲染烘托,从而突出的中心的。如欧阳修《踏莎行》:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。”

上阙写实,通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阙实虚。通过设“行人”想妻子凭栏远望,思念“行人”的愁苦之象,来写愁思。妻思夫,夫想妻。虚实相生,从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。

抒情可分为:直接抒情和间接抒情.托物言志是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。借景抒情是指借助于描绘景物而抒发感情,感情寓于写景之中。间接抒情又分为:借景抒情和托物言志。1、直接抒情:

直接表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒哀乐等主观感情。如:一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

直截抒发了诗人甘愿为天下贫寒的知识分子的幸福而牺牲自己的高尚情操。登幽州台歌陈子昂前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。诗句开门见山,感时伤事,想着天地悠悠之大,而人之渺小,不禁“独怆然而涕下”。返回2、借景抒情即诗人把自身所要抒发的情感、表达的思想寄寓在景物之中,通过描写景物予以抒发。如杜甫的《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”全诗抒发了羁旅异乡的感慨,诗人借清新美好的春光景色的描写,透露出了思归的感伤,以乐景写哀情,别具韵致。而马志远的《天净沙.秋思》枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。描写的景是萧瑟的,它所引发的感情是孤寂的、凄凉的、是深深的断肠人的离愁融情于景、情景交融

诗人要表达的思想感情正面不着一字,全然寓于眼前的自然景象之中,借自然景物抒发感情。如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流故人的身影越来越远,最后完全消失,滚滚的江水有如对友人的不断思念。返回寓情于景(或物)、情景交融

如杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”,写景之中包含着对春雨的喜悦之情;柳永的“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”,场景描写之中,寄寓着诗人的离愁别恨。

情景交融在景物描写中融人了作者的主观感情,使诗歌达到“物我合一”,分不清哪是“景”,哪是“情”。结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下:悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。(陶渊明《饮酒》)(划线的四句,表面上是写景,而实际上则隐寓着诗人的一种超脱尘世、热爱自然、远离官场的感情境界。在这里既是写“景”,也是写“情”,已分不开哪是“景”,那是“情”。)

3、托物言志。

是指通过描写客观事物,寄托作者的某种抱负和志趣。这类诗写的是“物”,言的却是“志”,“物”与“志”是有机统一的。

例如白居易的《杨柳枝词》一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁?

托物言志,写柳树独出荒园无人观赏,抒发人才被埋没的感概。4、借古讽今:

这是咏史诗中常见的表现手法,借历史上的事件来讽喻当今的人、事和时代。绝句李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

分析:这是一首借古讽今的怀古诗。作者通过赞颂楚霸王项羽的英雄气概,谴责了宋王朝仓皇南逃、不思北上的行为;简洁而有意味,颇显豪气。返回看看如下诗句属于哪种抒情方式留连戏蝶时时舞,

自在娇莺恰恰啼。

——杜甫《江畔独步寻花七绝句》(借景抒情)作者通过描写恋花飞舞的蝴蝶,自由歌唱的娇莺抒发了对大好春光的喜爱之情。画菊郑思肖

花开不并百花丛,独立疏篱趣无穷。

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中郑思肖是宋末诗人,有浓厚的民族意识。前两句写菊花远离百花丛,独自开放,表示自己不与元朝合作。后两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,决不被北风吹落,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。(托物言志)看看如下诗句属于哪种抒情方式所谓议论,就是对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表达的意见。

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。(元稹《菊花》)这是诗的后两句,点出喜爱菊花的原因和对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。议论

阅读诗歌,然后回答问题。

南园

李贺男儿何不带吴钩,收取关山五十州?请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?

这首诗主要运用了什么表达方式?表达了什么思想感情?

南园

李贺男儿何不带吴钩,收取关山五十州?请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?

这首诗主要运用了什么表达方式?表达了什么思想感情?这首诗直接议论和抒情,表达了积极进取、希望投笔从戎、驰骋沙场、

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