民族的就是世界的(定稿)

关于对“民族的就是世界的”论题思考“民族的就是世界的”似已成为一种理论，被许多人接受并频繁引用。它能被许多人接受说明自有它的合理之处，但世界上没有绝对的东西，随着经济的全球化和文化的多元化，好多东西都变成了双刃剑，所以我认为应辩证地看待这句话。一、“民族的就是世界的”是一个文化的范畴民族性——即文化具有本民族的风格和形式。因民族生活、地理环境、精神状态、历史文化、宗教信仰、审美观点的不同而表现出其十分独特的形式。中华文明、南亚文明、埃及文明以及以古希腊和古罗马为基础的西方文明。他们拥有悠长的历史，丰富的文化内涵，民族地域特征鲜明，具有质朴的生活情趣和独特的艺术风格，他们互相吸收，互相影响。在世界文化发展中起到了重要的作用。他们既是民族的，又是世界的。一个民族的文化如何就成为世界的文化呢？其中最关键的是“文化传播和扩散”起到的作用。世界文明的发展也正是不同民族不断交流、融合、再创作的过程。而且也正是不同民族的文化传播过程中能产生政治的、社会的、经济的价值才能得以快速的发展。（一）强势民族的崛起，通常是世界文明发展的里程碑。阿拉伯人在亚历山大东征时还是一个十分落后的民族，但是他们有着敏锐的感官，强烈的好奇心，难以满足的求知欲和大量未发挥的才智潜能。他们开始崛起时所爆发的力量是难以想象的。在军事上他们向东扩张到中亚，向西征服了北非以及西班牙，向北占领了两河流域，并建都巴格达。当他们征服和接触到更古老、更先进的民族时，成为了文化的受益者和继承人。在叙利亚，他们吸收了曾受过晚期希腊文化的啊拉巴马文化：在伊拉克，他们则吸收了波斯文化的影响的伊拉克文化，阿拉伯文化不在是纯阿拉伯人的文化，而是吸收了波斯文化和希腊化的埃及文化后的一种多元文化。从此以后的几个世纪里，阿拉伯一直是世界先进文化的核心。他在连接东西的位置上把印度文化和希腊罗马文化演化成了世界性的文化。同时，他也让世界看到了一个辉煌的阿拉伯文化。随着希腊罗马文明的衰落和消亡，阿拉伯便成了真正的文化的继承者。阿拉伯文明正是文化继承和传播的典范。（二）世界文化是多元化的，他的发展需要民族文化各具特色。“如果只存在一种世界性的艺术样式、风格、语言，那么这标志着艺术的消亡，这是艺术的悲哀，也是人类社会的悲哀。花红和柳绿相辅相成，世界艺术的繁荣必须保持各民族的艺术的个性。”文学的民族性与世界性是同一枚硬币的两面，是同一事物呈现出的两种属性，而这两种属性又是同一的，即愈是民族的，就愈是世界的，愈是世界的，愈是民族的。首先，丧失了民族个性的作品，特别是不优先关怀民族自身的生存与发展的作品，不可能形成对人类的真切关怀。缺少民族个性，便丧失了文学的本质特征。所以文学的民族特性的发展愈鲜明、愈丰富、愈充分，就愈具有世界性。其次，民族文学唯有置于世界性的文学交流之中，才可能得以发展与繁荣，民族文学的特性才可能得以保存与发扬，才可能以自身的不断发展、丰富，不断成熟而赢得世界意义和世界地位。”同理，文化的繁荣是离不开各民族的文化个性的。文化的大同之时，也正是文化的消亡之时。而永保文化青春活力的正是文化的多样性。因此世界文化应该是多元的。任何一个民族的文化的的发展都是与其所处的自然环境和历史因素息息相关的，由不同的自然环境和历史因素的差异性必然引起其文化拥有不同的气质、特色。文化的多样性为文化的交流和传播成为了必要的、可能的。（三）经济效益推动了文化的传播，越是民族的文化，在世界中越拥有市场。圣诞节是以基督教文化为母体的世界性节日。圣诞节是纪念耶稣的诞生，12月25日是耶稣诞生的日子；而圣诞老人是在公元十世纪左右，有一个乐善好施的传教士，他经常穿着红色的衣服，人们为了纪念他，他便成了圣诞老人。无论是基督教还是圣诞节，最初都只是一个民族的宗教或节日，但是随着工业革命和资本主义的发展，西方文明的宗教，科学文化都在世界各地广泛传播。圣诞节也传遍了世界。如今由圣诞节而拉动起来的产业链条带来的经济效益是难以想象的。近几年的奥运会中，无论是澳大利亚的悉尼奥运会，还是韩国的汉城奥运会以及希腊的雅典奥运会开幕式中展示最多的和最吸引人的并不是高新的科技，而是他们所当来的民族文化。文化为奥运运动增添了魅力。08年北京奥运会的会标“京”字设计为一个舞动的人体，正体现了中华文化中最具特色的象形文字。这是一个成功的利用民族文化的范例。中国福娃的设计，奥运会金牌、火炬的设计也具有鲜明的民族特色。这一切拉动了一个巨大的奥运经济。在这个过程中一直围绕着一个主题：民族的就是世界的。当一个民族的文化开始了他的传播过程时，当他的经济价值和社会价值被更多的发掘出来时，则他的世界性越为明显。二、民族文化的传承与发展民族文化是没有优劣高下之分的，都是世界文化的优秀组成部分，在经济发展、文化交流的同时更应保护自己的文化传统，失却自己的民俗文化特色，也就基本失去了生命力，不能实现可持续发展。所以要想发展具有自己特色的民族文化，以下两点要必须做到。（一）必须坚持立足自己，突出特色，走民族化的文化建设路子。一个民族的发展进步，不是丢掉自己民族特有的东西，改用其他先进民族的东西来获得的，而是通过提高自己民族的创造能力，发挥自己的优势，发展和张扬自己的个性来实现的。如果简单地移植和改用其他民族的东西，那就是舍本逐末，不但永远赶不上先进民族，而且还会丢失了自己本民族文化。（二）必须坚持面向大众，服务群众的文化发展方向。文化作为社会的共同精神财富，是人类共同创造的，任何个人的发明创造，一旦脱离了社会机体，不能成其为文化；任何时尚文化，没有广大群众的参与也不能流传，群众性是文化最突出的特点。中国影视产业的发展给中国文化的发展提供了一个值得参考的模式。中国电影目前在国际市场上最为成功的是武术电影。中国的武术片对美国电影产生了重要的影响。李安、吴宇森、成龙、周润发、杨紫琼等名导演、名演员，已经被美国观众所接受。中国功夫的动作和程式已经被许多美国动作片所吸收。另一方面，中国武术片对美国电影产生影响的同时，它本身也受到了国际市场的重塑。国外观众的欣赏习惯和国际市场的运行规则使中国的武术片在进入国际市场时不得不对自己做出某种调整。而中国武术片也就在这种调整中实现着自身的创新。这方面最为典型的例子就是《卧虎藏龙》。《卧虎藏龙》被称为中国武术片的国际版，它在国际市场上的成功，既得益于深得好莱坞“真谛”的电影叙事技巧，也得益于其中深藏的一些西方人认同和熟悉的思想观念。所以自己的东西是不能丢弃的，但也不能自己抱在怀里。再优秀的东西也有不足的地方。固然民族的就是世界的，世界本来就是一个整体。但对于不同的区域又有着自己的精髓，应该保留。但是随着全球化的发展，我们更应该让民族的东西走向世