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文档简介
2022年湖北省黄石市市辖区某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)1.《季氏将伐颛臾》所体现出的孔子的政治主张是()
A.治国以法、为政以德B.无为而治、顺其自然C.隆礼重法、为政以德D.治国以礼、为政以德
2.《苦恼》中有深化主题和增强作品艺术感染力作用的一组对比是()
A.车夫与军官的对比B.车夫与三个青年的对比C.老车夫与青年车夫的对比D.人与马的对比
3.柳永的词集是()A.A.《漱玉词》B.《乐章集》C.《淮海词》D.《稼轩词》
4.“一箪食,一瓢饮,有不改其乐的人”,此句话出自()
A.《论语》B.《论快乐》C.《谈时间》D.《围城》
5.我国先秦时期著名的语录体散文集是()
A.《论语》B.《孟子》C.《战国策》D.《庄子》
6.鲁迅在《灯下漫笔》中,用“人肉的筵宴”为喻是为了说明
A.中国文明的实质B.中国精神文明的核心C.奴化心态D.中国历史的可怕
7.先秦诸子散文中最富于浪漫色彩的是()
A.《孟子》B.《庄子》C.《苟子》D.《韩非子》
8.下列句子中,含有被动句式的是()
A.冀君实或见恕也。
B.冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”
C.吏当广所失亡多,为虏所生得,当斩。
D.今君实所以见教者,……以致天下怨谤也。
9.提出了“虚心涵泳切己体察”这一读书方法的文章是()A.A.顾炎武《与友人论学书》
B.巴金《怀念曹禺》
C.曾国藩《字谕纪泽儿》
D.梁实秋《记梁任公先生的一次演讲》
10.《风波》、《断魂枪》、《苦恼》的作者依次是()
A.鲁迅、契诃夫、老舍B.契诃夫、鲁迅、老舍C.鲁迅、老舍、契诃夫D.契诃夫、老舍、鲁迅
二、阅读理解(4题)11.
文章最后一段说:“你不妨对一切可能性保持着开放的心态,因为那是人生魅力的源泉,但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚,找到最适合自己的领域。”请结合全文,谈谈这句话对你的启发。
12.
作者为什么说“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”比之“晴雪梅花”更为空灵、更为生动?请联系第④、⑤段作简要分析。
13.
作者为什么说“学会爱自己,才会真正懂得爱这个世界”?
14.
阅读文章第③④自然段,从三三个方面简要概括瓷器的演变过程。
三、名句默写题(10题)15.白云一片去悠悠,____________。(张若虚《春江花月夜》)
16.千寻铁锁沉江底,______________。(刘禹锡《西塞山怀古》)
17.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)
18.______________,但寒烟芳草凝绿。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)
19.伤心秦汉经行处,______________。(张养浩《山坡羊.潼关怀古》)
20.______________,惟别而已!(江淹《别赋》)
21.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《长恨歌》)
22.梦断香消四十年,_______________。(陆游《沈园二首》)
23.王睿楼船下益州,___________________。(刘禹锡《西塞山怀古》)
24.六朝旧事随流水,___________________。至今商女,时时犹唱,___________________。(王安石《金陵怀古》)
四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“生命”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.D
2.D
3.B柳永的词集是《乐章集》。A项“《漱玉词》”的作者是李清照。C项“《淮海词》”的作者是秦观。D项“《稼轩词》”的作者是辛弃疾。
4.B
5.A【考情点拨】本题考查了古代文学常识。【应试指导】《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集,主要记载了孔子及其弟子的言行,是儒家思想的一部重要著作。
6.A解析:鲁迅在《灯下漫笔》中,用“人肉的筵宴”为喻是为了揭示中国民族文化的内容:中国文明就是给殖民者预备的“人肉筵席”,所谓的中国就是安排这一筵席的厨房这一实质。因此选择A项“中国文明的实质”。
7.B
8.CC项中的“为……所……”表被动。
9.C
10.C
11.一个人不论伟大还是平凡他应该顺应自己的天性去寻找自己真正喜欢做的有意义的事并且_心把它做得尽善尽美他在这个世界上就有了牢不可破的家园。一个人不论伟大还是平凡,他应该顺应自己的天性,去寻找自己真正喜欢做的有意义的事,并且_心把它做得尽善尽美,他在这个世界上就有了牢不可破的家园。
12.①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更显灵动。②因为幽光能激发人的想象人的想象被放大人格也就被放大更富有情思。③因为光度影响了态度月光与日光所带来的美感是不同的。①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更显灵动。②因为幽光能激发人的想象,人的想象被放大,人格也就被放大,更富有情思。③因为光度影响了态度,月光与日光所带来的美感是不同的。
13.因为学会爱自己体现了对生命本身的崇尚和珍重;因为这是真正懂得珍爱世界的前提。因为学会爱自己体现了对生命本身的崇尚和珍重;因为这是真正懂得珍爱世界的前提。
14.①从陶器到瓷器;②从实用到艺术;③从粗陋到精致。①从陶器到瓷器;②从实用到艺术;③从粗陋到精致。
15.青枫浦上不胜愁青枫浦上不胜愁
16.一片降幡出石头一片降幡出石头
17.星河鹭起画图难足星河鹭起画图难足
18.六朝旧事随流水六朝旧事随流水
19.宫阙万问都做了土宫阙万问都做了土
20.黯然销魂者黯然销魂者
21.六宫粉黛无颜色六宫粉黛无颜色
22.沈园柳老不吹绵沈园柳老不吹绵
23.金陵王气黯然收金陵王气黯然收
24.但寒烟芳草凝绿《后庭》遗曲但寒烟芳草凝绿《后庭》遗曲
25.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护本国国格的同时,也应尊重别国。尊重他人,也要尊重自己。商品经济的浪潮中,不少人拜倒于金钱,忘记了自尊。为了钱,为了蝇头小利,不惜出卖自己的灵魂与肉体,这种人理所当然难以得到他人尊重。同时,一些人因为有几个钱,便目中无人,自认为"有钱便是爷",他们同不自尊的人一样,无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白:尊重他人,也就是尊重自己。总之,对自己,对他人,人与人,国与国,都应学会尊重,正如普希金的一句话:"尊重别人吧,你会使别人的快乐加倍,也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力,让世界充满尊重!
26.生命的价值生命是宝贵的,他对于人来说只有一次。可是,人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说:能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”,这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊,活着是为自己,还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林之中,花了四十年功夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业,为我们创造了今天这样美好的生活。可以说,他们的生命的价值,达到了正数的极限值。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海?真是举不胜举。他们为人类的幸福而死,虽死犹生。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务”,这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下,以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在,这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富,是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率,经过多次试验,冲破重重组挠,终于发明了活字印刷术,多少年后,中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富,同样使后人讴歌不已。可以说,这些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在当代,更是不乏其例,用不着一一列举。反之,有些人只是贪图享受,浑浑噩噩地度过一生,与草木同腐朽,这个世界上有他不多,无他不少。这种人的生命价值,可以说等于零。还有一些人,为了满足个人的私欲,不惜损害他人的利益,把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上,甚至丧心病狂地卖国求荣,
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