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汉字书法简史乌鲁木齐市第八中学邱旷【结绳】◎人类没有文字以前,最早记事是用打结的方法,即“结绳记事”。◎上古陶片上可以看到“绳文”,这些陶片称为“绳文陶”。◎“中国结”的启示。(文字、图像、绳结三合一)◎“绳结”是广义上最初的文字,最初的书法,最初的历史,最初的记忆。【仓颉】◎相传上古黄帝时期,史官仓颉根据日月星辰、鸟兽足迹等自然现象创造了汉字,是为“仓颉造字说”。◎东汉《春秋纬·元命苞》:仓颉生而能书,及受河图录字,于是穷天地之变,仰观奎星圆曲之势,俯察龟文鸟羽,山川指掌,而创文字,天为雨粟,鬼为夜哭,龙乃潜藏。◎传说“颉有四目”。◎仓颉庙在陕西白水县史官乡。

仓颉像仓颉庙【象形】◎唐代张彦远《历代名画记》认为,书法与绘画在仓颉时代同出一源头——“同体而未分”,即著名的“书画同源论”。◎“象形”是汉字独有的表征。【毛笔】◎毛笔相传是秦朝大将蒙恬所造。(公元前3世纪)◎毛笔在新石器时代就应该有了,西安半坡遗址出土的大批彩陶,上面绘有游动的鱼、人面鱼纹图案等等,笔道肥圆,线条流畅,应该是毛笔一类的东西绘制的。◎现今发现最早的毛笔实物为1945年湖南长沙战国楚墓出土的毛笔,笔杆用竹管制成,笔头用兔毛包在竹杆的外围。◎东汉蔡邕《笔论》:惟笔软则奇怪生焉。笔之四德:尖、圆、齐、健。【甲骨】◎甲骨文之父:王懿荣。(清光绪二十五年∕1899年)◎第一部甲骨文著作:刘鹗《铁云藏龟》。(1903年,认出44字,对34字)◎早期研究甲骨文四大家:王国维、罗振玉、郭沫若、董作宾。◎甲骨文与先祖的占卜活动有极为密切的关系。【金文】◎金文即镌刻在青铜器上的铭文。◎有学者认为,早商金文是“正体”,甲骨卜辞文字是当时文字的“俗体”。◎金文代表:《毛公鼎》与《散氏盘》。毛公鼎原物及铭文散氏盘原物及铭文【石鼓】◎唐代发现的西周时期刻在石头上的文字(现已定为秦刻石),即著名的“石鼓文”。◎韩愈《石鼓歌》:张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌;少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何?◎石鼓文世称”石刻之祖“,文字刻在十个鼓形的石墩上,每具石鼓记述有游猎、行乐盛况的四言韵诗,全文约七百余字。唐宪宗元和十二年(817年)发现。◎石鼓文在书法史上的重要性,常常被认为是”大篆“转变为”小篆“的关键。石鼓文局部【李斯】◎李斯很可能是汉字书法史上的第一位有名姓与作品流传的书法家。◎小篆范本:李斯《峄山碑》(原碑已失,传世为南唐徐铉的摹本)。◎”泰山刻石“是秦始皇统一六国后的公元前219年,在泰山封禅,命李斯书写的记功刻石。◎小篆是秦对旧字体的整理。李斯《峄山碑》局部小篆字体【隶变】◎”隶变“(由篆入隶)是汉字书法史上的大事。◎隶书的”破圆为方“,确立了汉字以水平垂直线条为基本元素的方形结构。◎最新考古资料证明,开创隶书新书风的时代是秦而非汉。◎隶书被认为是地位低卑的”徙隶“之人,因为要处理太多的简牍文件,因而发展出一种快写的方便字体。【书法美学时代】波磔与飞檐:汉隶水平线条。即兴与自在:王羲之《兰亭序》。厚重与飘逸:碑与帖。平正与险绝:行草到狂草。法度与庄严:唐楷。意境与个性:宋代书法。形式与表现:元明书法与文人画。古朴与拙趣:走向民间的清代书法。【汉隶】曹全碑史晨碑台北国父纪念馆【天下第一行书——《兰亭序》】北魏·张猛龙碑龙门十二品张猛龙碑临本爨宝子碑局部张黑女墓志局部【王羲之《丧乱帖》】王羲之-快雪时晴帖王献之-中秋帖王珣-伯远帖【天下第二行书:颜真卿《祭侄文稿》】唐·孙过庭《书谱》初学书者,但求平正。既知平正,务追险绝。既知险绝,复归平正。——《书谱》张旭《古诗四帖》怀素《自叙帖》欧阳询《九成宫》田英章临《九成宫》颜真卿《多宝塔碑》柳公权《玄秘塔碑》心正身正笔正——柳公权【天下第三行书:苏轼《寒食诗帖》】苏轼《赤壁赋》黄庭坚《松风阁诗》黄庭坚《花气帖》黄庭坚《砥柱铭》米芾《拜中岳帖》米芾《张季明帖》米芾《蜀素帖》蔡襄《大研帖》宋徽宗赵佶“瘦金体”赵孟頫《秀石疏竹图》赵孟頫《洛神赋》唐寅《落花诗册》唐寅山水画唐寅《小桥流水扇面》文徵明小楷文徵明《溪山积雪图》文徵明书《滕王阁序》祝枝山草书四条屏张瑞图行草作品局部王铎《书唐人诗

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