江苏省徐州市三中2022-2023学年高三上学期开学学情调研语文试题

2022-2023学情调研语文试题一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：陶器纹饰的演化是一个非常复杂而困难的科学问题，尚需深入探索。但具有氏族图腾的神圣含义，也可成立。人的审美感受之所以不同于动物性的感官愉快，正在于其中包含有观念、想象的成份在内。美之所以不是一般的形式，而是所谓“有意味的形式”，正在于它是积淀了社会内容的自然形式。所以，美在形式而不即是形式。离开形式（自然形体)固然没有美，而只有形式(自然形体)也不成其为美。克乃夫·贝尔提出“美”是“有意味的形式”的著名观点，强调纯形式(如线条)的审美性质，给后期印象派绘画提供了理论基础。但他这个理论由于陷在循环论证中而不能自拔：即认为“有意味的形式”决定于能否引起不同于一般感受的“审美感情”，而“审美感情”又来源于“有意味的形式”。我以为，这一不失为有卓见的形式理论如果加以上述审美积淀论的界说和解释，就可脱出这个论证的恶性循环。正因为似乎是纯形式的几何线条，实际是从写实的形象演化而来，其内容(意义)已积淀(溶化)在其中，于是，才不同于一般的形式、线条，而成为“有意味的形式”。也正由于对它的感受有特定的观念、想象的积淀(溶术礼仪中的社会情感是强烈炽热而含混多义的，它包含有大量的观念、想象，却又不是用理智、逻辑、概念所能诠释清楚，当它演化和积淀为感官感受中时，便自然变成了一种不可用概念言说和穷尽表达的深层情绪反应。某些心理分析学家企图用人类集体的下意识“原型”来神秘地解说它。实际上，它并不神秘，它正是这种积淀、溶化在形式，感受中的特定的社会内容和社会感情。但要注意的是，随着岁月的流逝、时代的变迁，这种原来是“有意味的形式”却因其重复的仿制而日益沦为失去这种意味的形式，变成规范化的一般形式美。从而这种特定的审美感情也逐渐变而为一般的形式感。于是，这些几何纹饰又确乎成了各种装饰美、形式美的最早的样板和标本了。陶器几何纹饰是以线条的构成、流转为主要旋律。线条和色彩是造型艺术中两大因素。比起来，色彩是更原始的审美形式，这是由于对色彩的感受有动物性的自然反应作为直接基础。线条则不然，对它的感受、领会、掌握要间接为自由和更为集中，合规律性的自然形式在这里呈现得更为突出和纯粹。总觉地创造了和培育了比较纯粹（线比色要纯粹)的美的形式和审美的形式感。劳动、生活和自然对象和广大世界中的节奏、韵律、对称、均衡、连续、间隔、重叠、单独、粗细、疏密、反复、交叉、错综、一致、变化、统一等种种形式规律，逐渐被自觉掌握和集中表现在这里。在新石器时代的农耕社会，劳动、生活和有关的自然对象(农作物)这种种合规律性的形式比旧石器时代的狩猎社会呈现得要远为突出、确定和清晰，它们通过巫术礼仪，终于凝冻在、积淀在、浓缩在这似乎僵化了的陶器抽象纹饰符号上了，使这种线的形式中充满了大量的社会历史的原始内容和丰富含义。同时，线条不只是诉诸感觉，不只是对比较固定的客观事物的直观再现，而且常常可以象征着代表着主观情感的运动形式。正如音乐的旋律一样，对线的感受不只是一串空间对象，而且更是一个时间过程。那么，是否又可以说，原始巫术礼仪中的炽烈情感，已经以独特形态凝冻在积淀在这些今天看来如此平常的线的纹饰上呢?那些波浪起伏、反复周旋的韵律、形式，岂不正是原始歌舞升华了的抽象代表吗?（选自李泽厚《美的历程》，有删改）材料二：陶器上的图像反映的是现实，并且具有非常深的寓意。因为没有文字，纹饰的出现更像是作为符号和标记，并不是像我们今天表面看来的那么的随意自在。原始陶器纹样中有较多动物形象及动物纹样，以鱼纹为普遍。鱼，在古代蛇的盘曲，水波纹似蛇的爬行等。更确切地说，几何纹是由动物纹演变而来的，如鸟纹的演变，它是由动物形象的写实而逐渐变得抽象化、符号化，当威严的方式去呈现。在分析原始陶器纹饰时，我们不能脱离其实用性而单独把审美作为主要的需求。作为生产劳动过程中合乎规律性的存在，人们自觉培育出了美的形式审美性的工艺品，而纹饰在一定程度上成为了下一个时代纹饰的基础。（节选自成文静《浅析原始社会陶器纹样的特性》，《锦绣》20215期）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A．由写实的、生动的、多样化的动物形象演化而成抽象的、符号的、规范化几何纹饰这一关于陶器演化趋向和规律的假说是否成立目前尚无定论。B．克乃夫·形式理论，但是因为其因果互证的恶性循环而被认为是一种错误理论。C．的最早的样板和标本，但是却逐渐失去了其中包含的特定的审美感情。D．陶器纹饰的演化，具有从再现到表现，从写实到象征，从形到线等种种征。而在制作的过程中，美的形式和审美的形式感被人们主动地创造出来。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）器时代对线条的审美感受的提升的必由之路。中包含的审美情感的认知需要一个时间过程。一过程的实现是以物质生活不断丰富为前提的。D．器的实用性有所减弱，而其审美性却愈加清晰。3．下列各项中，与材料一中“有意味的形式”这一概念不相符的一项是（）A．纹、鹿纹、蛙纹与鸟纹等形象逼真生动。B．等，粗率劲直，作风原始，考古价值极高。C．其中飞天的形象尤为精美，深入人心。D．内蒙古的阴ft猎、乘骑、放牧、舞蹈、征战等内容。4．两则材料中对于陶器纹饰（纹样）的论说有何异同？在对原始社会陶器制作实用性和艺术性二者优先地位的讨论中，你持何种观点？为什么？请结合材料说明。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。灵与肉张贤亮许灵均没有想到还会见着父亲。这是一间陈设考究的客厅，在这家高级饭店的七楼。窗外，只有一片空漠就是绿色的和黄色的田野，开阔而充实。他到了这里，就像忽然升到云端一样，有一种晃晃悠悠的感觉。“过去的就让它过去吧！”父亲穿着一套花呢西装，翘着腿坐在沙发上。“我一到大陆，就学会了一句政治术语，叫‘向前看’，你还是快些准备出国吧！”他想，过去的是已经过去了，但又怎能忘记呢？先是被父亲遗弃。母亲死了，舅舅把母亲所有的东西都卷走，单是撇下了他。以后他搬到学校宿舍，靠人民助学金上学毕业了，他成了一名教师，却因为学校要完成抓右派的指标，就又把他归到父亲那一边去。人们又遗弃了他，把他流放到偏僻的农场劳教。啊，父亲，那时你在哪里？现在，这个父亲终于回来了！刚刚，在父亲的秘书密司宋打开贮藏室给父亲拿衣服的时候，他看见大大747着他的牙具和几个在路上吃剩下来的茶叶蛋。他看着那几个诧异得咧开了嘴叶蛋给父亲吃，不禁苦笑了一下。吃完晚饭，父亲把他带到舞厅。在柔和的乳白色的灯光中，一些男人和女人像月光中的幽灵似地在他身边浮荡，他感到不安起来。刚才在餐厅里，他看见有的菜只动了几筷子就端了回去，竟从肠胃里发出一阵痉挛似的反感。在他那儿，上县城的国营食堂都要带一个铝制饭盒，把吃剩下的饭菜带回家去。有几对男女跳起奇形怪状的舞蹈。这些人就这样来消耗过剩的精力！他想起现在正在热得发烫的稻田里收割的人们。他们弯着腰，从右到左，又从左到右不停地摆动上肢。偶尔，他们抬起头向远远的担子嘶哑地喊着：“喂，水，水。”啊，要是他现在能够躺在那一片绿荫下，闻着饱含稻草和苜蓿香气的微风，那该有多好。“您会跳舞吗？许先生。”忽然，他听见密司宋在旁边问他。他刚捕捉到的一点味儿马上消失了。“不，不会。”他心不在焉地向她笑笑。他会放马、会犁田、会收割，会扬场。为什么他要会跳舞——跳眼前这样的舞呢？“你别为难他了，”父亲笑着对密司宋说。“你还要考虑什么呢？嗯？”父亲又燃起烟斗，“现在办出国签证还比较容易，以后怎么样，就很难说了。”“我也有我所留恋的。”他转过身来面对着父亲。“包括那些痛苦吗？”父亲意味深长地问。“唯其有痛苦，幸福才更显出它的价值。”“是吗？”父亲抬起头来。是的。他解除劳教以后，因为无家可归，于是被留在农场放马，成了一名放牧员。清早，太阳刚从杨树林的梢上冒头，银白色的露珠还在草地上闪闪发光，他就把栅栏打开。牲口用肚皮抗着肚皮，用臀部抗着臀部争先恐后地往草场热爱。有时，阵雨会向草场扑来，他必须把马群赶到林带里去。他骑在马上，拿着长鞭，迎着雨头风，敞开像翅膀－样的衣襟，在马群周围奔驰，呵叱和指挥离群的马儿。于是，他会感到自己躯体里充满着热腾腾的力量，他不是渺小的和无用的；在和风、和雨、和集结起来的蚊蚋的搏斗中，他逐渐恢复了对自己的信心。他终于回来了。汽车沼前面横着全县唯一的柏油马路。那上面仍然蒙着一层薄薄的黄尘，风一吹，就在商店、银行和邮局门口打旋。两边，仍然是东倒西歪的土房，有的门上还能看到古老的雕花门楣。但是，他一下车，就是一种像是从降落伞落到地面的感觉，他的脚又踏着实地了。他家门口正站着几个人向大路上眺望。秀芝的白布围裙，在柔和而苍茫的暮色中就像一点皎洁的星光。很快地，那里人越聚越多，最后，他们看出了是他，全都向大路上奔跑。最前面的是一个穿红衣裳的小女孩，她就像迸射出的一团火，飞也似地向他扑来。她越跑越近，越跑越近，越跑越近。（选自张贤亮《灵与肉》，有删改）下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）A．父亲带许灵均到高级餐厅、参加舞会，向他展示贴满标签的箱子，既想补他，也想诱使他出国。盼和久别重逢后的惊喜。让他留恋的宝贵财富。从“升到云端一样”到“降落伞落到地面”，这种感觉的变化体现出许灵回到草原后内心的踏实。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A．小说开头通过许灵均的观察和联想，展现了饭店和农场窗外的风景，“空漠”“开阔而充实”传递出人物的主观情感。也为下文他拒绝父亲的出国邀请埋下伏笔。亲优渥的物质生活条件，形成鲜明的对比。这片土地以及土地上人们的关系越来越紧密。8．小说中关于“茶叶蛋”的细节描写有怎样的作用？请简要分析。小说中过去与现在交织穿插，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。辛亥，皇帝即阼，谒高庙。右丞相平徙为左丞相，太尉勃为右丞相，大将军灌婴为太尉。诸吕所夺齐楚故地，皆复与之。壬子十二月，上曰：“法者，治之正也，所以禁暴而率善人也。今犯法已论，而使毋罪之父母妻子坐之，及为收帑，朕甚不取。其议之。”有司皆曰：矣。如故便。”上曰：“朕闻法正则民悫，罪当则民从。且夫牧民而导之善者，吏也。其既不能导，又以不正之法罪之，是反害于民为暴者也。何以禁及也。请奉诏书，除收帑诸相坐律令。”前元十一月晦，日有食之。十二月望，日又食。上曰：“朕闻之，天生蒸民，为之置君以养治之。人主不德，布政不均，则天示之以菑，以诫不治。乃十一月晦，日有食之，适见于天，菑孰大焉！朕获保宗庙，以微眇之身讬于兆民君王之上，天下治乱，在朕一人，唯二三执政犹吾股肱也。朕下不能理育群生，上以累三光之明，其不德大矣。令至，其悉思朕之过失，及知见思之所不及，匄以告朕。及举贤良方正能直言极谏者，以匡朕之不逮。因各饬其任职，务省繇费以便民。朕既不能远德，故念外人之有非，是以设备未息。今纵不能罢边屯戍，而又饬兵厚卫，其罢卫将军军。太仆见马遗财足，余皆以给传置。”上曰：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道而来谏者。吏又以为诽谤。此细民之愚无知抵死，朕甚不取。自今以来，有犯此者勿听治。”上曰：“农天下之本务莫大焉今勤身从事而有租税之赋是为本末者毋以异其于劝农之道未备其除田之租税。”孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！”上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。（选自《史记·孝文本纪》）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A．农∕天下之本∕务莫大焉∕今勤身从事而有租∕税之赋是为本末者毋以异其于劝农之道未备∕其除田之租税∕B．农天下之本务∕莫大焉∕今勤身从事而有租税之赋∕是为本末者毋以异∕其于劝农之道未备∕其除田之租税∕C．其于劝农之道未备∕其除田之租税∕D．于劝农之道未备∕其除田之租税∕下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A．即阼，“阼”，本是大堂前东面的台阶，文中“即阼”，就是登上阼阶主祭祀，意指皇帝登基。B．纪年，应为“辛亥”后两年。C．股肱，本义是大腿和胳膊，常组成“耳目股肱”，比喻左右辅助得力的人，文中即为此意。D．霸陵，是汉文帝陵寝，依霸河而建，因此得名。霸河有桥曰霸桥，古人送友离别，常常以送到霸桥为止。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A．汉文帝认为法令是治理国家的准则，法令公正百姓就忠厚，判罪得当百姓心服，而主管官员也赞同了汉文帝的看法。B．汉文帝认为出现灾异现象是上天在谴责自己无德，于是他恳请臣子帮助自找出过失，并要求他们直言进谏来补正自己的疏漏。C．诅咒皇帝或者诽谤朝廷，一律不予审理，不予治罪。D．部分够自己使用，其余的都交给驿站使用。13．把文中画横线的句子译成现代汉语。今犯法已论，而使毋罪之父母妻子坐之，及为收帑，朕甚不取。14．请简要概括孝文帝“止露台，衣绨衣”的用意。阅读下面的文言文，完成下面小题。吕大器，字俨若，遂宁人。崇祯元年进士。援行人，擢吏部稽勋主事，更历四司，乞假归。以邑城庳恶倡议修筑工甫竣贼至佐有司拒守城获全诏增秩一等出为关南道参议，迁囿原副使。巡抚丁启睿檄大器讨长武贼，用穴地火攻法灭之。大器负才，性刚躁，善避事。见天下多故，惧当军旅任，力辞，且投揭吏科，言己好酒色财，必不可用。帝趣令入京，诡称疾不至，严旨切贵，亦不至，命所司察奏。明年三月始至，命以本官兼右金都御史，总督保定、山东、河北军务，时畿辅未解严，大器及诸将和应荐、张汝行驰扼顺义牛栏山。总督赵光抃集诸镇师大战螺山，应荐阵亡，他将亦多败。大器所部无失事，增俸一等。十七年四月，京师报陷，南京大臣议立君，大器主钱谦益、雷祚言，雷縯祚言，立潞王。议未定而马士英及刘泽清诸将拥福王至。福王立，迁大器吏部左侍郎。大器以异议绌，自危，乃上疏劾士英。言其拥兵入朝，?留政地，翻先皇手定逆案，欲跻阮大铖中枢。其子以铜臭为都督，女弟夫未履行阵，授总国告庙文送内阁，明无他。士英憾未已，令太常复命法司逮治之。以蜀地尽失，无可踪迹而止。大器既去，沾得超擢左都御自称天下兵马副元帅，据夔州南得疾，次都匀而卒，王谥为文肃。15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A．以邑城庳恶/倡议修筑/工甫竣/贼至佐/有司拒守/城获全/诏增秩一等/B．以邑城庳恶/倡议修筑/工前竣/贼至佐/有司拒守/城获全诏/增秩一等/C．以邑城庳恶/倡议修筑/工甫竣/贼至/佐有司拒守/城获全诏/增秩一等/D．以邑城庳恶/倡议修筑/工甫竣/贼至/佐有司拒守/城获全/诏增秩一等/16．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A．畿辅，“畿”是京都，“辅”是护卫，畿辅指环绕京城之特殊行政区域B．告庙，庙，供祀先祖的处所，君王出巡或遇兵戎等重大事件而祭告祖庙C．太常，官名，掌宗庙礼仪，兼管文化教育、陵县行政，统辖博士和太学D．夔州，巴蜀东北部政治、经济、文化和军事中心，治地即今日重庆奉节17．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）A．吕大器负有才能，征讨长武的贼寇，他采用挖地洞火攻的办法消灭了贼寇；螺ft一战，别的将领或死或败，而他的部队没出过什么事。B．托辞：得罪马士英义被刘泽清弹劾后，他也主动请辞官职。C．阁，表明自己别无他念；返乡后又藏匿行踪，得以避祸。D．王，他却不像钱谦益那样，曲从依附马士英，谋求高位。阅读下面的文言文，完成下面小题。初，上欲以李林甫为相，问于中书令张九龄，九龄对曰宰相系国安危陛下之语。惠妃泣诉于上曰：“太子阴结党与，将害妾母子，亦指斥至尊。”上大怒，以语宰相，欲皆废之，九龄曰：“陛下践阼垂三十年，太子诸王不离深疏之。林甫引萧炅为户部侍郎。炅素不学，尝对中书侍郎严挺之读“伏腊”为“伏猎”。挺之言于九龄曰：“省中岂容有‘伏猎侍郎’！”由是出恨之益深。林甫欲蔽塞人主视听，自专大权，明召诸谏官谓曰：“今明主在上，群臣将顺之不暇，乌用多言！诸君不见立仗马乎？食三品料，一鸣辄斥去。悔之何及！”补阙杜琎尝上书言事，明日，黜为下邽令。自是谏争路绝矣。（节选自《资治通鉴》，有删改）18．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）九龄对曰/宰相系国安/危陛下/相林甫/臣恐异日为庙社之优/上不从时/方以文学为上所重/林甫虽恨/犹曲意事之/九龄对曰/宰相系国安危/陛下相林甫/臣恐异日为庙社之忧/上不从时/方以文学为上/所重林甫虽恨/犹曲意事之/九龄对曰/宰相系国安/危陛下/相林甫/臣恐异日为庙社之忧/上不从/方以文学为上所重/林甫虽恨/犹曲意事之/九龄对曰/宰相系国安危/陛下相林甫/臣恐异日为庙社之忧/上不从/时九龄方以文学为上所重/林甫虽恨/犹曲意事之/19．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A．中书令，唐朝以中书省、门下省、尚书省综理政务，共议国政，中书令为时三省的长官。B．同为帝位代称。C．的是天子即位。D．出，离京为官，外放，外迁。《琵琶行》“予出官二年，恬然自安”“出”与此义相同。20．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）嫉恨。不悦。九龄。D．官。四、选择题组阅读下面文字，完成下面小题。《红楼梦》事无巨细，皆刻画无遗，工笔细描，笔笔都勾连开去；《水浒传》删繁就简， ，朝一个目标进发，只突出聚光灯下的行动，其余都糊成背景。这是因为，（）。大观园的社会生活形态是岁月静好，现世安稳，作者讲究细节的丰缛与感官的华美。而梁山泊则险象环生，杀机四伏，话人线条比较粗放，常有“说时迟，那时快”的强烈动感。宋淇是唯一曾经把曹雪芹与荷马 的人，因为小赫胥黎指出荷马的大就在于能够将事物的