广东2017年中考古诗文必考必练七年级上册古文精析 (共17张PPT)

必考+必练2017广东中考古诗文七年级上册古文精析第一部分课内文言文作品与作者

《论语》是儒家最重要的经典著作之一，集中体现了孔子的思想和道德观念，是读书人学习传统文化必须要读的一部典籍。《论语》由孔门弟子编纂而成，全书共20篇，主要记录了孔子及其弟子的言行。孔子在书中主要谈论了怎样做人、怎样治国以及怎样学习等问题。

孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。孔子语录《论语》1.通假字不亦说乎/公输盘不说（《公输》）：“说”，通“悦”，愉快，高兴。吾十有五而志于学/尔来二十有一年矣（《出师表》）：“有”，通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常用“有”。诲女知之乎：“女”，通“汝”，两字音近，所以拿“女”来代替“汝”，你。是知也：“知”，通“智”，音近而通，明智。

莫春者：“莫”，通“暮”，晚，将近。一词语积累知识归纳

2.古今异义三是水识厌古古义泛指多，如：吾日三省吾身（多次），三月不知肉味（好几个月），三人行（几个人），猿鸣三声泪沾裳（几声）——《三峡》。又如古语“三思而后行”，不是说思考三次然后再做，而是说要多想想再做。代词，这，这样。如：是知也，小人反是，是人之所欲也，是以谓之文也。“是”都表示“这、这样”的意思。古代汉语中，“水”常和“汤”相对，水指冷水，汤指热水。如：饭疏食饮水（水，冷水）。媵人持汤沃灌（汤，热水）——《送东阳马生序》。读作“zhì”时，表示记住、标记、记载的意思。如：默而识之（记住）。常表示“满足”，如“学而不厌”“贪得无厌”。今义指“三”这一数词。多作判断词，表示肯定，如：它是猴子。水。多表示认识、知道，读作“shí”。常表示“讨厌、厌恶”。

3.

一词多义择其善者而从之：代词，他们的。

其恕乎：大概（是），也许（是），表推测。

为人谋而不忠乎：wèi，替，给。

知之为知之：wéi，是，就是。仁以为己任：wéi，作为。贫与贱，是人之所恶也：wù，厌恶。君子成人之美，不成人之恶：è，坏事。其为恶学而时习之/温故而知新/死而后已：然后、进而。表示顺承。人不知而不愠/学而不思则罔：但是，却。表示转折。任重而道远：又，并且。表示并列。有一言而可以终身行之者乎：是否（有）……？如果（有）……？表示假设。富与贵是人之所欲也/君子成人之美：相当于“的”。学而时习之/诲女知之乎/曲肱而枕之：代词，表示指代。知之为知之：语气词，放在字句末尾，为了念起来好听。何陋之有：即“有何陋”，“之”用于将宾语前置，不译。而之

4.词类活用学而时习之：时，名词用作状语，“按时”。吾日三省吾身：日，名词用作状语，“每天”。

传不习乎：传，动词用作名词，“老师传授的知识”。温故而知新：故、新，形容词用作名词，“旧知识”“新知识”。好之者不如乐之者：乐，形容词意动用法，“以……为乐趣”。

饭疏食饮水：饭，名词用作动词，“吃饭”。不耻下问：耻，形容词意动用法，“以……为耻”。1.主旨感情《孔子语录》中，孔子和他的学生主要谈论了如何学习、如何修身的问题。从这些语录中，我们可以得到很大启发，例如：学习应当勤奋、虚心；读书和思考要相结合；通过立志修身，努力做一个品德高尚的君子等。二课文理解2.结构梳理孔子语录教与学（1）学而时习之，不亦说乎？（2）温故而知新，可以为师矣。（3）学而不思则罔，思而不学则殆。（4）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（5）三人行必有我师。（6）知之为知之，不知为不知。（7）见贤思齐。（8）敏而好学，不耻下问。修身做人（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）吾日三省。（3）箪食瓢饮。（4）不义而富且贵，于我如浮云。（5）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（6）博学而笃志，切问而近思。（7）富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。待人处事（1）有朋自远方来，不亦乐乎？（2）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？（3）己所不欲，勿施于人。一名句默写中考真题1.岁月匆匆，“时间都去哪儿了”，我们不由得想起孔子在河边的那声感叹：“______________，____________。”（请选用《论语·子罕》中的句子填写）（2016杭州）2.《论语》中阐述兴趣对于学习的重要性的句子是“子曰：_______________，______________。”（2016西宁）逝者如斯夫不舍昼夜知之者不如好之者好之者不如乐之者3.《论语》中阐述学习与思考辩证关系的句子是“_________________，_________________”。（2016淮安）4.与人交往，应善于取舍别人的优缺点，将别人视为自己的“镜子”，随时“正衣冠”。正如《论语》中所说：“_______________，______________。”（2015海南）学而不思则罔思而不学则殆择其善者而从之其不善者而改之二文言文阅读（2015宜宾）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《学而》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（《子张》）司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”（《颜渊》）1.下列加点词语解释正确的一项是()A.学而不思则罔（罔：有害）B.然后知松柏之后凋也（然：这）C.切问而近思（切问：急切地追问）D.我独亡（亡：死亡）2.下列句子中加点词语意思、用法相同的一项()A.学而时习之/学而不思则罔B.仁在其中矣/其恕乎C.与人恭而有礼/未复能有与与其奇者D.如日月之食焉/寒暑易节，始一反焉BD3.把下面的句子翻译成现代汉语。子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”__________________________________________________________________________________孔子说：“不怕（担心）别人不了解自己，就怕（担心）自己不了解别人。”4.“己所不欲，勿施于人”是由儒家学派提倡的待人接物之道，请结合所学知识或生活体验，谈谈自己的理解。___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________