《优美的汉字》上课用课件

在火星文泛滥、外来语成灾、大量无厘头语言充斥我们语言环境的今天，我们有必要学习、厘清、规范汉字。例1：“☆迶⒈種僾.|く.叫無鈳取玳.”你懂它们的意思吗？例2：假仙（）、赞（）、虾米（）、你这个人很机车（)、臭脸（）吐槽（）、脱线（）例3：关我鸟事，我是出来打酱油的。例4：我是来做俯卧撑的。故意假装好什么你这个人很烂没有好脸色揭露取笑大脑空白呈白痴状态对某些话题不愿表态，多喻指网络上不谈政治，不谈敏感话题，以此话回帖而已。涵义同上，表达对时事不关心、不评论，只做自己事的态度。1你知道吗？世界上最古老的文字——1、古埃及圣书字2、两河流域的楔形文字3、中美洲的玛雅文4、印度的梵文5、汉字中华民族几千年的文明都浓缩于汉字母语之中，它以独特的形式，记载和传承着中华文化，每一个汉字都凝聚着中华民族的智慧结晶。它是世界上独一无二的表意文字。今天就让我们走进汉字王国，去领略神奇的汉字文化吧。2你认识它们吗？“垚”“鱻”“猋”“麤”“骉”“毳”“掱”“赑”“羴”“犇”（yáo），山高的意思（xiān），即”鲜”。原指生鱼（biāo），狗群奔跑的样子。（cū），即“粗”。（biāo），一匹马率领另外两匹，风驰电掣地奔跑。（cuì），俗称”寒毛”。（pá），“三只手”，从别人身上窃取不义之财。（bì），表示“用力的样子”。（shān），即”膻”。羊臊气，羊肉一类的气味。（bēn），即”奔”。34鲁迅笔下的华大妈

报任安书

歌星解晓东

明代大画家仇英

韩国影星朴恩惠

童区寄传武侠小说大家查良镛

逢孙、杨孙戍之大侠令狐冲

乐羊子妻新疆的龟兹

藏族人民献上

亳州人欢迎您广东东莞

“挑战主持人”栏目九期擂主尉迟琳嘉

你能准确地读出以下词语中的人名吗？4

汉语是联合国规定的六种工作语言之一。汉语是世界上使用人数最多的语言。全球以英语为母语的人有3.5亿;以英语为第二语言和外语并能流利使用的人有4.5亿;汉语使用有13亿以上。汉语的书写基础汉字是一种表意文字。5优美的汉字优美奇妙魅力无穷梳理探究之6奇妙的汉字第一部分7汉字之妙，妙在何处？例1：绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。王国维在《人间词话》中说：“着一‘闹’字而境界全出。”春景是可见的视觉范围的画面，而“闹”是听觉方面的感知，这里将无声的画面，变成了枝繁花盛之态，“闹”字不仅形容出红杏的众多和纷繁，而且，它把生机勃勃的大好春光全都点染出来了。“闹”字不仅有色，而且似乎有声，又写了群鸟竞唱的情状，于是，浓郁的春意就在这喧闹的“红杏枝头”活现出来。这是把视觉艺术转换成听觉艺术表现的奇妙效果。如果说这一句是画面上的点睛之笔，还不如说是词人心中绽开的感情花朵。8

例2：(早春)小草偷偷地从土里钻出来

“钻”比较形象生动，给人感觉它为了见到大自然而不断努力的成长着。"钻"写出了春草破土而出的挤劲,写出了不经意之间,春草已悄然而出的情景和作者惊喜的感觉。例3：轻风()细柳，淡月()梅花轻风摇细柳，淡月映梅花——苏轼轻风舞细柳，淡月隐梅花——苏轼轻风扶细柳，淡月失梅花——苏小妹9其妙之一：传神地描摹事物特征“扶”字，拟人，既写出了风的轻微、柳的纤弱，又写出了风与柳的亲昵和互相依偎的神态，所以比“舞”更生动得体。“失”字，也比“隐”字更传神，它准确地写出了月、梅融为一体的情景。10枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风

马夕阳西下断肠人在天涯天净沙·秋思

马致远瘦“古道西风瘦马”此句写出一人一马在寡无人烟的道路上孤独的行走。“瘦”字写出了路途之遥远，马因此而瘦。“古道”“西风”两词更暗合一瘦字。古道，路途之悲凉；西风，路途之孤单。此句是写路途更是写人生。写出了作者归思之心，但一瘦字却也写出了不知人生之路路在何方。11

昨夜雨疏风骤

浓睡不消残酒

试问卷帘人

却道海棠依旧

知否知否

应是绿肥红瘦末句最为世人称道，妙在何处？12其妙之二：精妙地传达作者情感（1）借代。“绿”字代指满枝的绿叶，用“红”代指枝头的花朵，“肥”替换了“多”，“瘦”替换了“少”，写出了一个全新的意境。（2）词类活用。作者把描写色相的“红”、“绿”两个形容词用为名词，再把描写形体的形容词“肥”、“瘦”用为动词，与主词“绿”和“红”组合，分别描写叶子的肥大茁壮和花儿的凋零飘谢。（3）同时套用了象征和暗示手法，把叶子的逐渐肥大，花儿的调谢，暗示季节的更迭和时光的流逝。“红瘦”一词逼真地写出了人物地伤春情思。不需直言，不假雕饰，却更令人心动，这是李清照的词作给读者的一个典型感受。13山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪。

——老舍《济南的冬天》用了拟人的修辞手法。“卧”字生动形象地表现了安静祥和的特点。第一个“卧”字点出了小村庄在山坡上的形态数量，表现了村庄少但安静的特点。第二个“卧”字点出了雪的稀疏松软，似乎睡在屋顶上。渲染了一种温暖祥和寂静的气氛，引人联想让人感觉到作者对这里的喜爱之情。14横

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。（韩愈）

金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。（毛泽东）15“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”：金沙江两岸是悬崖峭壁，水流很急，激流拍岸，给人以暖的感觉；大渡河上的泸定桥上的铁索悬挂在水流湍急的江面上，使人有寒气逼人的感觉。此两句一回顾，一前瞻。“秦岭”指终南山。“云横秦岭”，遮天蔽日，回顾长安，不知“家何在”？“雪拥蓝关”，前路险艰，严令限期赶到贬所，怎奈“马不前”！“横”状广度，“拥”状高度，“云横”、“雪拥”，既是实景，又不无象征意义。云横而不见家，亦不见长安：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”（李白诗），何况天子更在“九重”之上，岂能体恤下情？他此时不独系念家人，更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府：“驱马涉阴山，山高马不前”意。他立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰险。“马不前”三字，露出英雄失路之悲。16雨17一刀纸一眼井一尾鱼一弯月其妙之三：自然地激发读者联想18奇妙的汉字

传神地描摹事物特征精妙地传达作者情感自然地激发读者联想19

无论赤县也好，神州也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，（汉字）那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵，他祖先的回忆和希望便有了寄托。……

——余光中《听听那冷雨》20汉字的起源第二部分21汉字的起源结绳说八卦说河图洛书说仓颉造字图画说22结绳说

《北史‧魏本纪》说：北朝魏的先世「射猎为业，淳朴为俗，简易为化；不为文字，刻木结绳而已。」。

《周易‧系辞下》「上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察。」的论说，推断「文字起源于结绳」。23八卦说

孔安国《尚书》序（属伪作，但年代甚古）里说：「古者庖牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。」

《易纬‧干‧凿度》认为：干卦，天字的古文；坤卦，地字的古文；离卦，火字的古文；坎卦，水字的古文；巽卦，风字的古文；震卦，雷字的古文；艮卦，山字的古文；兑卦，泽字的古文。24

从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。

关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。25仓颉造字“仓颉造字说”在战国时即已流行。《吕氏春秋‧君守》说：“仓颉作书，后稷作稼。”《荀子》、《韩非子》也有记载。《淮南子‧修务训》高诱注说：仓颉「生而见鸟迹，知著书」。到了秦汉时代，这种传说更加盛行。许慎《说文解字‧叙》：“仓颉之初作书，盖依类象形。”

26

仓颉，原姓侯冈，名颉，号史皇氏。白水县阳武村人，传说中仓颉生有“双瞳四目”。享年110岁，为轩辕黄帝左史官。被后人尊为中华文字始祖。普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，其实他可能是汉字的整理者。

*27仓颉造字字之初，本为画28仓颉造的字29分析字形----象

30图画说现代学者认为：汉字真正起源于原始图画。一些出土文物上刻划的图形，很可能与文字有渊源关系。

31第三部分汉字的演变32汉字是世界上至今唯一仍在使用的象形文字系统。

语言文字是一个民族的精神象征，也可以说是一个民族的面孔和灵魂。

没有汉字也就不会有辉煌灿烂的中国古代文明，可以说汉字是中华文明之母。33汉字的演变一、汉字的演变至今已经历了六千多年。可分两个阶段：二、字体的演变过程大略如下：甲骨文（商）金文（周）小篆（秦）隶书（汉）草书楷书行书（汉末）1、古汉字阶段2、隶书楷书阶段34汉字形体演变图：①甲骨文②金文③籀文古文字阶段④石鼓文

汉字形体演变⑤小篆⑥隶书今文字阶段⑦楷书⑧草书⑨行书古今文字的主要差别古：象形文字、绘画式线条、体形均繁今：不象形符号、基本笔画、体形均简35甲金篆隶草楷行殷商甲骨两周金大篆春秋小篆秦隶草当于两汉成行成东汉魏书真（楷）古文字今文字36汉字的演变①——甲骨文我国已发现的最早的文字，因刻在乌龟甲壳和牛的肩胛(jiǎ)骨上，故称“甲骨文”。内容涉及政治、经济、军事、气候、习尚等许多方面，是研究当时历史的重要资料。甲骨文先后出土约14万片，单字总数约4500个，可认者约1700字。甲骨文是现在汉字的“祖先”，距今约3000多年，我国有文字记载的历史即从那时开始。37甲骨文的发现

在清朝光绪年间，有个叫王懿荣的人，是当时最高学府国子监的主管官员。有一次他看见一味中药叫龙骨，觉得奇怪，就翻看药渣，没想到上面居然有一种看似文字的图案。

于是他把所有的龙骨都买了下来，发现每片龙骨上都有相似的图案。他确信这是一种文字，而且比较完善，应该是殷商时期的。后来，人们找到了龙骨出土的地方——河南安阳小屯村，又出土了一大批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类的甲骨，是以将它们命名为

“甲骨文”。38甲骨文39甲骨文特点：刻在龟甲和兽骨上的文字，具有象形程度高，字体方向不稳固的特点。40人大女又目耳口齿猜字游戏41日月草木水戈户门猜字游戏42牛羊犬豕马鹿弓猜字游戏43长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征？

44汉字的演变

金文，商周时期刻铸在青铜器上的文字，又叫“钟鼎文”。这种文字前期字体与甲骨文相近，有的还保留了早期图画文字的痕迹；后期与小篆相近。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。②

——金文其特点：金文的象形程度仍比较高，但已有了线条化的趋势，形体结构比较成熟。45商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。周宣王时铸成的《毛公鼎》上的金文很具有代表性，其铭文共32行，497字，是出土的青铜器铭文最长者。46洪运凯金文书法《登岳阳楼》昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。47大篆：也叫籀文，上承金文，下启小篆。

大篆的代表是“石鼓文”，石鼓文具有遒劲凝重的风格。字体结构整齐，笔画匀圆，并有横竖行笔，形体趋于方正。汉字的演变③——大篆：厚德载物4849甲骨文大篆50汉字的演变

小篆，秦通行的文字，又称“秦篆”，为秦朝丞相李斯所创。战国时期，中国各地文字异形；秦始皇统一中国之后，对文字加以整理和简化，在“金文”、“籀(zhòu)文”的基础上，规定了一种标准字体，这就是“小篆”。此种书体为中国第一次统一之字体，居书史转变之关键。对汉字的规范化起了很大的作用。

④

——小篆

铸有小篆文字的秦虎符佛灭度后以戒为师51小篆特点：字体规整匀称，字形有所简化，象形程度进一步降低。52汉字的演变隶书，汉朝通用的文字。始于秦未，沿至三国。又称“汉隶”、“佐书、“八分”等。早期的隶书保留了一些小篆的形迹；后来波磔的笔法增多，这成为隶书字体的一个显著的特点。隶书的出现，为后来的楷书奠定了基础。隶书是汉字演变史上重要的转折点，标志着汉字由古文字阶段进入了今文字阶段，是古文字和今文字的分水岭。①线条变笔画；②改变了少数偏旁的形体。

⑤——隶书53隶书，是小篆的简便写法，最早流行于秦代下层人物中间，相传为程邈在监狱中将其整理成一种新字体。54隶书是汉字中常见的一种庄重的字体。其特点是：写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。55小篆隶书56。草书

汉字的一种书体，特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，在隶书基础上演变出来的，是为书写简便。但难以辨认有章草、今草、狂草之分。

汉字的演变⑥——草书57章草章草起于西汉，盛于东汉，字体具隶书形式，字字区别，不相纠连。章草笔划省变有章法可循，代表作有三国吴皇象《急就章》。

58今草

“今草”是东汉人张芝（25—220）所创。今草是一种在继承章草的基础上，适应隶书向楷、行体发展趋势和形体上的变化，进一步省减了章草的点划波磔，成为更加自由便略的草体。图为张芝写的草书——《终年帖》。59狂草

◆狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作。◆图为张旭作品的《古诗四帖》

60汉字的演变楷书，是东汉（25--220）末年开始出现，盛行于魏晋南北朝，一直通行到今天的一种字体。其创始人是钟繇。楷书点画形态丰富，彻底摆脱了篆书的影响，构形单一。由于它的形体端正，笔画平直，足为楷模，所以被称为“楷书”，又叫“正书”、“真书”。历代许多书法家都是以楷书闻名于世的。颜真卿柳公权⑧——楷书61汉字的演变行书，是一种介于楷书和草书之间的字体，三国和晋朝以来流行。这种字体写起来比楷书便捷，又比草书易于辨认，所以很受群众喜爱。行书中楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”，但是很难有一个截然分开的界限。⑨

由繁趋简《兰亭集序》唐人摹本62“天下第一行书”

《兰亭集序》。

行书63汉字的演变过程

按时代和字体的对应，大体上可分为六种字体，具体如下：

形成时代代表性文字主要载体殷商甲骨文龟甲、兽骨商周金文青铜器、石器西周晚期大篆（籀文）石器秦小篆石器西汉隶书竹简，帛汉代草书帛、纸东汉晚期楷书（真书）帛、纸汉魏行书纸64甲骨文金文篆书隶书楷书繁体简体汉字的演变示例656667686970汉字从画图的象形文字发展到现在的点横竖撇，它的演变具有什么规律？1、图画描绘性记录方式改为符号性记录方式。由象形到抽象，象形性逐渐减弱。2、同字异形减少，字的写法和结构由繁趋简。3、肥笔改为瘦笔，弧形线条改为直线。71第四部分方块的奥妙——分析汉字的结构72

有一天，祝枝山去访唐伯虎，刚一进门，唐伯虎就迎上前来说：“祝兄来得正巧，我刚做了一则四个字的灯谜，你若猜对了，才能接待你。”祝枝山笑着说：“猜谜是我的拿手戏，你有什么好谜，倒要领教。”唐伯虎说：“那你就听着：言说青山青又青，二人土上说原因；三人牵牛缺只角，草木之中有一人。”祝枝山听完，推开唐伯虎就走进堂中，在太师椅上一坐，然后说：“唐老弟，先送杯茶来如何？”唐伯虎一听，知道他已猜中了，就恭恭敬敬地捧上一杯香茶，笑说：“祝兄猜谜高手，果然名不虚传！”引子：猜茶谜请坐奉茶73汉字的结构汉字的结构基本单位：、。笔画是书写楷体字时不停顿不提笔一次写完的连续不断的线段。偏旁，也称部件、部首。汉字的上边、下边、左边、右边、周围、中间都可以称偏旁。笔画偏旁74汉字的结构一、汉字的笔画1.笔画是汉字中最小的单位；2.汉字都是由不同形状的笔画组成，汉字笔画形态万千，有长有短，有直有弯；3.最基本的、较常见的有5种：一（横）、丨（竖）、丿（撇）、丶（点）、乛（折）其他如“（捺）”可以归“点”类，“（提）”可以归“横”类，“（竖钩）”可以归“折”类。75汉字的结构二、汉字的部件1.五种基本笔画可以派生很多其他更复杂的笔画；2.笔画组合又能形成一些比笔画更大的部件；3.笔画、部件再进行组合就能拼装成汉字。三、汉字的偏旁1.汉字有“独体字”和“合体字”的区别，独体字在结构上不能再拆分；2.偏旁是比部件更高一级的构字单位，也是构成汉字的最直接的单位；76笔顺的基本规则

先横后竖，先撇后捺，先上后下，先左后右，先外后内，先中间后两边，先进去后封口，重叠套嵌结构要根据层位定顺序……77一、笔画书写顺序的规则：①先横后竖：十②先撇后捺：八③从上到下：六④从左到右：村⑤先外后内：回⑥先中间后两边：办⑦先进去后封口：凶⑧重叠套嵌结构要根据层位定顺序……1、基本笔画顺序782、特别笔顺的基本规则：①力，刀，乃，方先折后撇②叉，丹后写内点③占，非先竖后横④匹，巨，臣，可

先上内后竖折或竖钩⑤凶，建先内后外⑥“ㄗ，卩”先右后左（后写竖）79①汉字的字形平正匀称连贯和谐3、书写汉字的要求②汉字的运笔——对立统一长短、大小、宽窄、肥瘦疏密、虚实（笔画少，宜开张；笔画多，宜紧缩）参差、开合、伸缩（笔画求变）俯仰、向背、避让重心80第五部分汉字的造字方法许慎《说文解字》象形者，画成其物，随体诘诎。日、月是也。（文字描摹实物的形状）指事者，视而可识，察而见意。上、下是也。

（文字由指示性的符号构成）会意者，比类合谊，以见指撝。武、信是也。

（汇合两个或两个以上的字构成一个新字）形声者，以事为名，取譬相成。江、河是也。转注者，建类一首，同意相授。考、老是也。假借者，本无其字，依声托事。令、长是也。81一、六书与汉字的形体结构：

分析汉字的结构，传统方法是“六书”。六书：六书是战国以后的人根据汉字的形体结构和使用情况，加以分析归纳出来字体分类，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。“六书”说源于战国，最早见于《周礼·地官·保氏》，说掌管教育的保氏教学生以“六艺”：礼、乐、射、驭（“御”异体）、六书、九数。清代小学家戴震将“六书”归为“四体二用”。他说：“指事、象形、形声、会意四者，字之体也；转注、假借二者，字之用也”。即认为前四者是造字法，后二者是用字法。被后世学者广泛接受。82假借：许慎《说文解字·叙》：“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”是一种用字的方法。语言中有些词，没有专门为它造字，而借用一个同音字来表示。如：难（難）：从隹（zhuī短尾鸟），《说文》作（nán）：“鸟也。从鸟，堇（jǐn）声。”权（權）：《说文》：“黄华木。从木，雚（ɡuàn）声。”本义树名，借用作“权衡”、“权力”的权。而：

（甲）象颔下有垂须之形。《说文》：“颊毛也，象毛之形。”借用作表示语法关系的连词。83转注：许慎《说文解字·叙》：“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。”也就是用同义词互相解释。《说文》“考老是也。”（甲），象持杖驼背语言里先有“老”字，甲骨文象持杖驼背长发之老人貌，象形。

后来语言里又有了“考”一词，以“老”为形符，加声符“丂”（kǎo），即“考”。《说文》：“考，老也，从老省（省形符“老”之“匕”。）丂声。”形声字，《说文》：“老，考也。”“老”是象形，“考”是形声，可见未超出前四种造字法，故转注是用字法。84下面对象形、指事、会意、形声四种造字法逐一介绍。（一）象形：许慎《说文解字·叙》：“画成其物，随体诘诎（jiéqū），日月是也。”象形就是把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来。理解有二：所谓“描画”，是指以富有真实感的图象来表达词义。这是就方法而言。L·R·帕默尔《语言学概论》：“汉字实际上是一种程式化了的，简化了的图画系统。”②所谓“事物”，这是就对象而言，事物可照着画其轮廓或特征，可见它一般都是有形可照的具体名词。根据象形字之形体，可分为两类：851、独体象形：即所造象形字表示的就是所描画事物的自身。

（甲）

日月鸟鱼鹿羊（楷）日：《说文》：“实也，太阳之精不亏。从囗（wéi）一，象形。”月：《说文》：“阙（通缺）也，大阴之精。象形。”鸟：《说文》：“长尾禽总名也。象形。”鱼：《说文》：“水虫也。象形。”鹿：《说文》：“兽也。象头角四足之形。”86羊：《说文》：“祥也。从（ɡā羊角，）象头足尾之形。孔子曰：‘牛羊之字以形举也。’”2、合体象形：除描绘事物自身外，还把与这一事物相关的部分也描绘下来。合体象形往往是因其事物自身特征不鲜明，易与他事物混淆，故描绘出相关部分以作陪衬，便于与他事物区别开来。合体象形与会意字的区别：合体象形每一基本构字部件拆开后并非都有独立的意义和读音，如：只是图像。会意字每一基本构字部件拆开后都有独立的意义和读音，如：休＝人＋木、林＝木＋木。87果：

（金）《说文》：“木实也，从木，象果形在木之上。”

为事物自身，

为相关陪衬。果实。眉：

（甲）《说文》：“目上毛也。从目，象眉

之形。”为事物本身，

为相关陪衬。象形字在汉字史上有着极其重要的地位，它是汉字构形的基础，其他汉字如加体指事字、会意字、形声字都以象形字作为基本构件。但象形也有局限，即意义抽象，无形可象的事物无法用象形方法造字。故其他造字法为弥补象形之不足，便应运而生了。88象形字摩其状，象其形，可谓象形。亦有表实物相关的概念。899091新石器时代的情书译文：在遥远的大山南面，住着一位美丽如花般的格格，我骑着剽悍的骏马去找她，一连三次都被她拒绝，我是多么彷徨和忧伤第一次见她是个大雨滂沱的日子，我托河里的鱼儿把我的爱情表达，狠心的格格却把我当作仇人赶出部落第二次见她时漫天刮起大风，风沙挡不住我的去路，我托信鸟儿来表达我的忠心，无情的格格啊，却放出猎犬把我赶出家门第三次我又去见她，天空飘下大雪纷纷，我托海东青表达我的真情，可怜的姑娘哟还是把我当成敌人，我是多么痛苦万分在遥远的大山南面，住着一个能歌善舞，又能生儿育女的好格格，我要不断地拜访打动她的芳心，我的情谊像绵绵不绝的河水，我爱她直到生命的终结，我要同她永结同心……92（二）指事：许慎《说文解字·叙》：“视而可识，察而见意，上下是也。”许慎是就认字过程过言，就造字法而言，概念应为：指事是一种用记号指出事物特点的造字方法。理解有二：①对象：事物特点多指抽象事物，不同于象形为具体事物；特点：多为抽象事物，而无具体形象可画，所以往往在象形字上加上象征性符号来表示。93②方法：记号性的象征法，不同于象形为描画性的写实法。根据指事字之形体，可分为两类：1、独体指事字：即纯粹符号性质的指事字，只有一个符号作为形体。上：

（甲）《说文》：“高也。指事。”以抽

象性符号表示位置在高处。下：

(甲）《说文》：“底也。指事。”以抽象性符号表示位置在低处。2、加体指事字：即在象形字基础上增加指示的符号。94亦：

（甲）《说文》：“从大象两亦（腋）之之形。徐锴曰:‘其处也。’”大（正面人形）之两臂下加两点以示腋窝。本：

(金）《说文》：“木下曰本。从木，

在其下。徐锴曰：‘记其处也，本、末、朱同义。’”

末：

（金）《说文》：“木上曰末。从木，

在其上。”在木下以符号点指出树根之所在。本指树梢。

指事因有其指示性符号以作特征，区别于象形和会意。实际上，指事正是介于象形与会意之间的一种汉字结它是汉字摆脱具象迈向抽象的关键一步，朱宗莱《文字学·形义篇》：“上以济写实之穷,下以开会意之之先。”95理解有二：①一定是合体结构。②几部分结合后能产生新义。据会意字之形体，可分为两类：（三）会意：许慎《说文解字·叙》：“比类合谊（通“义”），以见（xiàn）指撝（huī通“挥”），武信是也。”会意是由两个以上的形体组成，把它们的意义组合成一个新的意义，让人们看了可以体会出来。961、异体会意：即由两个或两个以上不同的形体组成。（甲）逐斗（鬥）莫牧（楷）逐：《说文》：“追也。从辵（chuò）,从豚省。”误。商承祚《殷虚文字类编》：“此字或从豕……从止。”一个人的脚在豕（猪）的后面，表示“追逐”。斗（鬥）：《说文》：“两士相对，兵杖在后，象斗（鬥）之形。”误。应是两人手交手徒手“搏斗”。莫：《说文》：“日且冥也。从日在茻（mǎnɡ莽）中。”日落草中，表示天黑“日暮”。97牧：《说文》：“养牛人也。从攴（pū）从牛。”人手持棍子“放牧”牛。2、同体会意：即由两个或两个以上的相同形体组成。从：

（甲），象两人一前一后跟随，本义跟从。林：

（甲），用二木表示树木丛生。本义是成片的树林。

步：

（甲），

（篆）《说文》“从也”。象双脚一前一后行走。本义为步行。朱振家主编卫星培训中学教师进修教材《古代汉语》作异体会意。

《说文》“从止

相背。”“反止为

（dá）。”据甲骨文，就是两只脚，即同体。98问：止、各为哪只脚？答：止，左足，（dá）右足。北师大教授李燕杰：“即使所有的汉字都消灭了，这个字还应放入博物馆。”其一：反映了古人观察事物的科学态度。起步左足前右足后；其二：象征了中华民族传统美德。《史记·屈原贾生列传》：“屈平正道直行，竭忠尽智。”象形，指事，会意三类造字法构成的字，均是不带任何表音成分的字，我们称之为纯粹的表意字。由于纯表意字不能记录词的物质外壳——语音，故不能适应词汇日益发展的需要。于是，一种带有表音成分的形声造字法便应运而生了。99会意字苗采囚从林100

“朝”字像日、月同现于草莽之中，表示太阳初升而月亮未落的早晨的情景。

“及”字从人，从又，像人的后面有一只手，表示追赶或赶上的意思。

“莫”字是“暮”字的初文，从日，从茻，像日落于草莽之中，表示日暮。

“即”字像人靠近饭食就食，本义为靠近。

会意字101会意字休采众磊旦牧把两个或两个以上的象形或会意字，按意义合起来表示一个新的意义。102用“会意”造字的方法时，还有一种“叠罗汉”的方式，就是把两个或几个同样的字形重叠起来。一“木”是“树”，两“木”成“林”，三“木”成“森”；一“火”是“火”，二“火”成“炎”，三“火”成“焱”；一“水”是“水”，三“水”成“淼”；一“石”是“石”，三“石”成“磊”；一“車”是“车”，三“車”成“轟”；一“魚”是“鱼”，三“魚”成“鱻”；一“羊”是“羊”，三“羊”成“羴”。103猜字游戏孝初车页104（四）形声：“以事为名，取譬（pì）相成，江河是也。”形声是由意符（也叫形符）和声符两部分组成的，意符表示意义范畴，声符表示读音类别。（甲、金）

杞问物江里（裏）（楷）杞：《说文》：“枸杞也。从木，己声。”问：《说文》：“讯也，从口，门声。”物：《说文》：“万物也，牛为大物，天地之数起于牵牛，故从牛，勿声。”误。本是杂色牛的名称。江：《说文》：“水出蜀湔（jiǎn）氐(dǐ)徼（jiǎo）外崏（mín岷）山入海。从水，工声。”里（裏）：《说文》：“衣内也。从衣，里声。”105形声字一种“亦声”现象，值得注意。形声字的声符有时兼有表义作用，许慎首先看到了这一点。这类字，主要存在于“会意兼形声”（或称“形声兼会意”）的字中。《说文》中往往标明“亦声”，以示区别。忘：《说文》：“不识（zhì记住）也，从心，从亡，亡亦声。”婚：《说文》：“妇嫁也，《礼》：‘娶妇以昏时，’妇人阴也，故曰婚。从女，从昏，昏亦声。”古人以阴阳划分万物，天阳地阴、男阳女阴、昼阳夜阴。妇属阴，故妇嫁应在黄昏之时（阴）。《周礼》之记载表明了“昏”可表义。106形声字的分类左形右声：梭、蝗、河、惜、左声右形：攻、颂、削、剥、上形下声：管、露、爸、芳、据形声字形符与声符的组合方式，可分八类：上声下形：架、裳、慈、斧、内形外声：问、闻、闷、辩、内声外形：阔、阖、围、阀、形占一角：载、腾、佞、颖、声占一角：旗、旌、嵌、寤、107汉字构造——形声思考1：指出下面形声字的结构类型：问窍固胸闻贡崩案辩校故顶近惜晨鸽衷慈上形下声：窍、崩、晨

下形上声：贡、案、慈

左形右声：胸、校、惜

右形左声：故、顶、鸽

内形外声：问、闻、辩

外形内声：固、近、衷答案：108思考2：“鹏、鹃、鹂、鹧、鸪”这组字的共同特征是？形旁为“鸟”，意义都同鸟有关思考3：“糊、瑚、湖、蝴、葫、猢、”等字的共同特征是？声旁为“胡”，读音都同“胡”相同规律：形声字的形旁表义，声旁表音。109【真题回放】请观察下面的汉字，然后根据字义和字形的关系，说说你从中发现了什么？拗、拥、驽、痘、绑、抢、扬、痱、织、抓、择、腿、扶、脸、肺、纺、缚、拍、缝、结、绷、病、驾答案：上面汉字的字义与部首代表的意义有关。（上面形声字的字义与形旁代表的意义有关。）110汉字中的形声字占80%，形声字的形旁有表意的功能。会意字则本身就表意。字形分析法1、从“刂（刀）、弓、矛、戈、斤（斧）”与兵器有关2、从“马、牛、羊、豕

、犭、

鸟、虫”者与动物有关

3、从“（言）、辶（走）、彳（行）”者与人的行为有关111禾--

皿--

宀--

贝--

纟--

求--

隹（zhuī

）--

歹--

月--

目---

五谷金钱死亡器具丝麻肉房舍毛皮眼鸟雀112⑴用“贝”作偏旁的字与“钱财”有关。例:①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

②今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？﹙购:悬赏征求，重金收买﹚（赂：贿赂）⑵用“糸”作偏旁的字与“丝织品、绳索”有关。例：①一曲红绡不知数②自缢于庭树③夜缒而出，见秦伯﹙缢:上吊，吊死﹚﹙绡:丝织品﹚（缒：用绳子往下吊）113在秦始皇统一汉字后，汉字的数量也在不断地增加，很多新造的字不断出现：隋文帝杨坚原为随国公，但因“随”字的“辶”有不稳定之意，故去掉“辶”，而造“隋”字作为国号。唐朝时，武则天根据“日月当空”之意而造字“曌”（同“照”字）作为她的名字。五代刘岩取“飞龙在天”之意创了自己名字内的“龑”字。在近代，由於大量西方知识的涌入，也造了许多字。例如随着“Beer”传入中国，如何用汉字表达是一个问题，最初译为皮酒，后觉不妥，於1910年左右创造了“啤”字——译为“啤酒”。为了表示英制的单位，还造了一些多音节的字，如哩（海里）、嗧（加仑）、瓩（千瓦）、呎（英尺）等。不过这些多音节的字在1977年7月20日大陆中国文字改革委员会和国家标准计量局发出《关于部分计量单位名称统一用字的通知》中被淘汰，在大陆地区已不再使用，但台湾等地仍可见到。目前由於信息化及用字的规范，汉字已经不再任意增加新字。唯一的例外是元素周期表中的各种元素，如“氦”、“氯”、“氡”、“锗”、“铬”、“铀”等。这种造字方法还在一直沿用，用于新元素的命名。化学元素的造字规律详见元素。114课堂练习1判断下列字分别属于哪一种造字方法?①闪②闩③闯④闱⑤闲⑥间⑦闹⑧闾⑨闷⑩阕⑾阁（①③⑤⑥会意，②指事，其余为形声）115

汉字起源于图画和记号，是中国汉族人民在长期的生活和劳动中创造出来的。

汉字的造字法六书：象形，指事，会意，形声，转注，假借造字方法:象形，指事，会意，形声

用字方法：转注，假借1161、有一个外国人，在中国待了一段时间，自以为汉语不错，一天，他没有带翻译就一个人逛街，逛了一天后，回到宾馆，对翻译说：“你们中国人真有自信。”翻译问：“怎么了？”他说：“我每走过几条街，就可以看见一些大牌牌，上面写着：中国很行，中国商业很行，中国农业很行，中国建设很行，中国交通很行，中国人民很行。正确使用汉字，消灭错别字1172、作文错别字:①元旦时，我们全家一起到历史博物馆参观「冰马桶」…

师评：有这样的东东吗？我也要去！（兵马俑）

②早上起床整理「遗容」后，我们到学校集合，搭车前往旅行。

师评：不知道你家是哪一家殡仪馆？老师一直都不知道…（仪容）118③报上说重金属污染过的牡蛎，可「治」癌…

师评：一字之差，养蚵人家翻身矣！我是不是该赶快去养牡蛎？会赚到翻哦…（致癌）

④我认为自己是个品学兼「忧」的好学生…

师评：你是该忧了——不及格。（优）

119120121捍卫母语的举措世界上大约有6000种语言，但每年有25种语言消失。有人估计，到本世纪末90％的语言可能会灭绝。近年来，世界许多国家都提出警惕“语言入侵”、“文化入侵”的问题。许多国家在维护民族语言方面，态度非常鲜明，立场非常坚定。1221221992年，法国国会郑重地把“法语是法国的官方语言”这句话加入到法国宪法中。1994年，法国又出台了新的法律：公共场所的所有标语、公告牌必须用法语书写，原文是其他语种的也要翻译成法语，而且法语字母不能小于原文。2000年，波兰制定一项法律：所有公司的推销广告和产品说明书必须用波兰语。2001年，普京总统就签署一项要求维护俄语“纯洁性”的命令，禁止在俄语中滥用英语单词。123123错字和别字错字:写错了,不成字别字:写混了,成了另外的字不规范的简化字124找病因，明方法1、读音相同相近食不果腹——食不裹腹2、字形相近气概——气慨

好高骛远——趋之若鹜

3、意义混淆凑合——凑和真知灼见——真知卓见4、不明典故

黄粱美梦——黄梁美梦5、忽视语文法规

重叠——重迭125分辨错别字的技巧

1、以音辨形对于因形近而产生的错别字，如果读音有异，我们在默读的时候，就可凭读音来锁定它。

例如：找出下列词语中的错别字戌边气慨繁冗拖杳扑溯迷离惦量既便针贬时弊裨官野史戌读xū，戍读shù，此处应为“戍”；慨读kǎi，概读gài，此处应为“概”；杳读yǎo，沓读tà，此处应为“沓”；溯读sù，朔读shuò，此处应为“朔”；惦读diàn，掂读diān，此处应为“掂”；“既”读jì“即”读jí,此处应为“即”;贬读biǎn，砭读biān，此处应为“砭”；裨”读bì，稗读bài,此处应为“稗”。126分辨错别字的技巧2、以形辨形：对于不辨形声字形旁而产生的错别字，我们可以通过分析形旁的方式推断。蕴籍糟塌“籍”应为“藉”，“含蓄”的意思。“塌”应为“蹋”，指侮辱或浪费，与倒塌无关。跚跚来迟“跚”是“蹒跚”的意思，而“姗”有“来得很晚”的意思，应为“姗”。127“孪”应为“挛”，与“手”有关，与“子”无关。“循”应为“徇”，“依从，曲从”的意思。“缅”应为“湎”，从“水”，“沉溺”的意思；不从“纟”。“名”应为“明”，“公开内容”之意。“博”应为“搏”，从“手”旁，是动作。“份”应为“分”，与“整体”“数量”等无关。“烂”应为“褴”，与“衣服”有关。“概”应为“盖”，有“覆盖”之意。痉孪循私舞弊沉缅名信片脉博缘份衣衫烂褛涵概128分辨错别字的技巧

3、以义辨形对于不明词义或误解词义而造成的错别字，我们可以采用逐一释义的方式来锁定。坐阵指挥义气相投坐镇指挥”，是指“长官亲往某地镇守并指挥”，不一定是“阵地”，应为“镇”。“义气”应为“意气”，“意”指情趣、思想等。一愁莫展“一愁莫展”，成语意思是“一个筹码也摆不开，没有一点办法”；“愁”是“忧虑”，应为“筹”（筹码、谋划）。

129“人情事故”，成语意思是“为人处世的经验、道理”；“事故”指意外灾祸，应为“世故”（处世经验）。“百战不怠”，成语意思是“多次作战也没有危险情况发生”；“怠”是松懈，应为“殆”（危险）。“责无旁代”，成语意思是“责任不能往别处推，自己理所当然地应当把责任承担起来”；“代”是代替，应为“贷”（推卸）“其实难负”，指“名声与实际难以相符合”，“负”应为“副”人情事故百战不怠责无旁代其实难负130分辨错别字的技巧4、结构推形有的词语，特别是成语，结构对称，词义也相对应，如果书写错误，就可通过对相应字形字义的辨析推断出来。好高鹜远兴高彩烈一张一驰怨天忧人

纷至踏来蘖根祸种插科打浑揠旗息鼓

察颜观色唇枪舌箭日没途穷131结构上都是并列关系，可以看出：“鹜”与“好”对应，当用表“追求”的“骛”；“彩”与“兴”对应，当用表“神色”的“采”；“驰”与“张”对应，当用表“松开”的“弛”；“怨”与“忧”对应，当用表“怨恨”的“尤”；“踏”与“纷”对应，当用表“多而重复”的“沓”；“蘖”与“祸”对应，当用表“最恶”的“孽”；“科”指古戏曲中角色表演的动作，“浑”表示水污浊不清，显然“浑”与“科”不能对应，当用表“在古戏曲中开玩笑”的“诨”。132默守成规、世外桃园、再接再历、

针贬时弊、名列前矛、黄梁美梦、

悬梁刺骨

5、来源推形对于不解词语来源而写错的字，我们可以采用联想来源的方式推断。“默守成规”与墨子有关，战国时的墨翟以善于守城著名，后因称善守者为墨守，应为“墨”，不能误作“默”。“世外桃园”与陶渊明有关，他曾写下闻名的《桃花源记》；应为“源”，不能误作“园”。133“再接再历”来源于古代斗鸡游戏中的一个常见行为：为了使自己的斗鸡获胜，每次接斗时，都要在磨刀石上磨斗鸡的嘴喙，使它锋利；应为“砺”，现写作“厉”，不能误作“历”或“励”。“针贬时弊”与古时中医治病的石针有关，应为“砭”，不能误作“贬”。“名列前矛”，古时行军时走在前面的士兵皆持茅草，遇到敌人或敌情有变化就举起茅草作信号告诉后面的部队；应为“茅”，不能误作“矛”。“黄粱美梦”是《枕中记》中的故事：一书生在梦中享尽荣华富贵，一觉醒来，一锅小米饭还没有煮熟；应为“粱”，不能误作“梁”。“悬梁刺骨”的“骨”应为“股”，该词就来源于古代“头悬梁，锥刺股”的故事。134第六部分魅力无穷的汉字文化——汉字欣赏135

印度前总理尼赫鲁对女儿说：

“世界上有一个伟大的国家，她的每个字都是一首优美的诗，一幅美丽的画，你要好好学习。”

全国政协副主席，香港语文协会名誉会长，著名文字学家安子介先生说：

“汉字是中国的第五大发明。”136鲁迅先生说，汉字具有“三美”:音美

以感耳，一也；形美

以感目，二也；意美

以感心，三也。137汉字文化圈具体指汉字的诞生地中国以及周边的越南、朝鲜、琉球、日本。这些地域历史上完全使用或与本国固有文字混合使用汉字，古代官方及知识分子多使用文言文（日本、韩国称之为“汉文”）作为书面语言。现在，韩国语、越南语和日本语词汇的6成以上都是由古汉语派生出的汉字词组成的。

汉字文化圈，在地理上可以称为东亚文化圈，以器物戏称为稻米文化圈、筷子文化圈、陶瓷文化圈、丝绸文化圈等，在文化上称为儒家文化圈（儒教文化圈）。

现今，随着我国综合国力的提升，越来越多的国家和民族进一步加深了与我国的交流与合作，“汉语热”、“汉字热”不断在世界各地悄然兴起。汉字文化圈138谐音的笑话牛给羊打电话，

羊问：“你谁？”

牛说：“我cow”

羊问：“靠，你谁啊？”

牛：“靠，我cow”封面目录下页封底1、汉字的“音美”

139谐音笑话

一个乡里开会。村长说：“兔子们，虾米们，不要浆瓜，咸菜太贵了。”主持人说：“咸菜请香肠浆瓜。”乡长说：“兔子们，虾米们，今天的饭狗吃了，大家都是大王八。”（同志们，乡民们，不要讲话，现在开会了。）（现在请乡长讲话。）（同志们，乡民们，今天的饭够吃了、大家都用大碗吧）140宋江的军师——无用。（吴用）。

哥哥不在家——少来。（嫂来）。

外甥打灯笼——照旧。（照舅）。

秃子打伞——无法无天。（无发无天）。

和尚开门——突出（秃出）冬天穿裙子——美丽动人（美丽冻人）

鸡屁股后栓根线——扯淡（扯蛋）

腊月天气——动手动脚。（冻手冻脚）。

公共厕所扔石头——引起公愤。（引起公粪）。

猪八戒的背——无能之辈（悟能之背）

孔夫子搬家——净是输。（净是书）。

孕妇走独木桥——铤而走险。（挺儿走险）。歇后语中谐音141猪八戒拍照——自找难堪（看）阿公吃黄连——苦也(爷)马背上打掌子－－离题（蹄）太远龙王爷搬家----------厉害。（离海）。观音堂里着火--妙哉（庙灾）两手捧寿桃--有理（礼）两把号吹成一个调--想（响）到一块来了纸糊的琵琶--谈（弹）不得142宣州谢朓楼饯别校书叔云.mp3双桅船.mp3我爱这土地.mp3茅屋为秋风所破歌.mp3听汉字的音美143汉语：专指，特指，在不同的语言环境中有不同的含义同样是“死”皇帝死了叫——皇后死了叫——一般人死了叫——死和尚死了叫——我们尊敬的人死了叫——我们讨厌的人死了叫——在人们大喜的时候死了叫——2、汉字的“义妙”崩殡天（皇太后死叫薨）圆寂仙逝、驾鹤西游下地狱144一位美国朋友深有感慨的说：“中国实在太奇妙了，尤其似乎语言文字，更是妙不可言。比如说：‘中国队大胜美国队’，无疑是说中国队胜了；而如果说‘中国队大败美国队’，也是说中国队胜了。总之，胜利永远属于你们中国队。”不得了

了不得

得不了

了得不？不怕辣辣不怕怕不辣145这个演员最近在国内很（）

A.黑B.白C.红D.黄（汉语托福考试）林黛玉临终前说：“宝玉，你好。”这个“好”指的是什么？

A.宝玉人品很好

B.宝玉长得很帅

C.宝玉学习成绩很好

D.宝玉是我的好丈夫

E.……146舅舅和外甥的对话外甥：舅舅，我妈叫我给你送钟来了。舅舅：什么？你给我送终？我活得好好的你给我送终？气死我了！气得我气都快没了。外甥：舅舅，没气不要紧的，门口有修车的，你没气就去打一打好了。外甥；哎呀，我的大肠不见了。舅舅：大肠在你肚子里，怎么会不见呢？外甥：大肠不在我肚子里；那是生的，我没偷吃。舅舅：大肠当然是生的，难道还有长的？147汉字的字义别解劣：平时如果用力少，到时就会比别人差；缺少能力的人，其表现就可能比别人差。选：走在前面的人，才会一更多的选择余地；被挑选出来的人，应该是事事走在别人前面的人。舒：舍予是一种忘我的精神，这种境界多么令人舒畅；只有不断地舍弃和给予，才会感到舒心快乐。美：羊大为美，原始社会过着狩猎的生活，物质欠缺，这也是游牧民族生活特征和审美习惯。唐代以胖为美，因为他们也有游牧民族的血统。148文字新解尖：小+大由小到大就是，尖孬：不+好不好就是孬男：田+力田里的劳动孙：子+小比儿子还小的就是孙子啦秋：禾+火金灿灿的庄稼，红火火的日子忐忑：上+下+心心中一上一下，不得安宁。

149坡、滑、鸠

王安石对苏东坡说：“我估计你是你家东面山上的一层皮，因为“土之皮”曰“坡”。苏东坡答到：“以老师高见，那么‘水之骨’曰‘滑’，可水是没有骨头的啊”。接着，苏问到王：“你知道‘鸠’为什么是‘九’和‘鸟‘组成的吗？”王答到：“因为它家有九个人。”苏东坡继续问到：“那为什么它家只有九个人呢？又是怎么构成的呢？”王只好摇头作罢。苏东坡答到：“桑之鸠兮，其子有七”《诗经》。150吴昌硕篆书作品3、汉字的”形美”

汉字书法欣赏151刘炳森隶书作品欣赏

152草书欣赏

怀素是中国历史上杰出的书法家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成。

张旭的草书：笔走龙蛇、纵逸不羁，其狂放之姿常常令人骇目惊心。后世对他们有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。

153怀素《自叙帖》（局部）张旭《终年帖》（摹本局部）154汉字书法欣赏毛泽东主席草书作品《七律·登庐山》155行书欣赏：东晋书法家王羲之的《兰亭集序》，前人以“龙跳天门，虎卧凤阁”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。唐颜真卿所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。而苏轼的《黄州寒食帖》则被称为“天下第三行书”。《兰亭集序》

156157《祭侄稿》（局部）《寒食帖》局部

158曹宝麟

行书作品欣赏159启功作品欣赏160田英章楷书作品161162汉字书法欣赏163164汉字书法欣赏165汉字书法欣赏166汉字书法欣赏1674、品味汉字的意美168品味汉字的意美169

汉字中蕴含着极为丰富的文化信息，我们往往可以从汉字的构造中窥视到古代人的生活方式、风俗习惯、思想观念等。例：古时有“男主外，女主内”的思想。“男”字由“田”字和“力”字组成。由此可见中国已进入农耕社会，耕种是当时男性的主要工作。“妇”

由“女”字与“帚”字组成。而“帚”的古字字形，是用手持着扫帚的图像。可知当时的妇女主要负责打扫等家务工作。170正因为汉字中蕴含着极为丰富的文化信息，所以汉字有着独一无二的魅力。例1：汉字与楹联卧梅又闻花，卧梅幼子时；遥闻沃似水，岸湿透春竹。谐音联因荷而得藕，有杏不须梅。缺字联二三四五，六七八九。171回文联客上天然居，居然天上客。析字联十口心思，思国思家思社稷八目尚赏，赏风赏月赏秋香叠字联山山水水处处明明秀秀晴晴雨雨时时好好奇奇（西湖天下景）佛脚清泉，飘飘飘飘，飘下两条玉带源头活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠（济南趵突泉）172相传风流才子纪晓岚与丁云和尚为棋友。一日，纪晓岚去竹林找丁云对弈，丁云不在，纪晓岚独坐廊下等候。很久，丁云才归，纪晓岚起身行礼，吟一联道：“竹寺等僧归，双手拜四维羅漢。”丁云一听，连忙还礼答道：“月门閒客在，二山出大小尖峰。”

话音刚落，两人不禁大笑，挽手进屋下棋。不知不觉夜深，小沙弥便来报说寺门已经关闭。纪晓岚听此，便知小和尚是在下逐客令。于是，才思涌出，遂吟一联道：“门内有才方是闭”；纪晓岚此联含有对弈雅兴未尽之意，所以才责怪小沙弥太不懂事，而小和尚听后却不知所云。丁云赶忙答道：“寺边无日不知時”。老和尚这是借此给小沙弥解围、赔礼。汉字结构确实精巧奇妙，下面是一则关于拆字的妙对趣闻，流传已久。请同学们读一读，猜一猜。纪、丁二人的联句，一直被后人视为“离合拆字联”的典范。第一联：“竹寺等僧归，双手拜四维羅漢。”“月门閒客在，二山出大小尖峰。”

将“等”字拆开，为“竹”和“寺”；“双手”为“拜”字（草体“拜”，即是“双手”）；“四维”则为繁体“羅”字；“月”字在“门”内，为繁体“閒”字；两个“山”为“出”字；“大”、“小”为“尖”字。第二联“门内有才方是闭”“寺边无日不知時”

“才”字在“门”内为“闭”字；“寺”加“日”为繁体的“時”字，真可谓貌离神合。

173在实际语言运用中，人民可以巧用“拆字”和“合字”的方法，达到含蓄而打动人心的表达效果。下面这联（采用当时的繁体字）出现在袁世凯复辟帝制时期，请联系本课学到的知识并结合历史背景，讲讲此联的寓意和道理。或入園中，拖出老袁还我國；

余立道上，不堪回首望前途；诗句中的“或”字加上“囗”成为“國”，“園”字去掉“囗”成为“袁”；“余”加上“辶”成为“途”，“道”去掉“辶”成为“首”，拆字、合字都运用得十分灵活，在意义的表达上也十分清晰。深刻地反映了此联的作者对袁世凯复辟帝制、祸国殃民的痛恨之情，国家的前途命运也是一片渺茫。通过一副“拆合字”的对联，这些情感态度表现得淋漓尽致。174例2：汉字与诗歌藏头诗我闻西方大士，为人了却凡心。秋来明月照蓬门，香满禅房出径。屈指灵山会后，居然紫竹成林。童男童女拜观音，仆仆何嫌荣顿。数字诗一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。回文诗空花落尽酒倾漾，

日上山融雪涨江。红焙浅瓯新火活，

龙团小辗斗晴窗。秋江楚雁宿沙洲浅水流175

右边是2008年北京奥运会会徽，请你仔细观看，用生动的语言说出会徽中蕴含了汉字哪些方面的美