关于诚信的演讲稿开头

第51页共51页关于诚信的演讲稿开头关于诚信的演讲稿开头。更多相关内容请参考以下链接：竞聘演讲稿国旗下演讲稿建党节演讲稿七一演讲稿师德师风演讲稿三分钟演讲稿近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比方今好得多，而是如今人们的诚信意识在缓慢地清醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。如今我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别明晰可信的分蛋糕的规那么，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规那么也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人如今如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫困，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。如今中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充满了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以致于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。假设我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这仍然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非如今这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但如今地方经济和法治开展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“开展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规那么，否那么朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的根底。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权利的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权利时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权利，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权利，我们就不能期望权利拥有者会卑微慎重地使用权利，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，假设立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规那么，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否那么其别人就要对其施行“君子可欺之以方”;有了诚信规那么，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说开展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋.【以下为赠送相关文档】精选演讲稿阅读诚信演讲稿开头：诚信应考更多相关内容请参考以下链接：竞聘演讲稿国旗下演讲稿建党节演讲稿八一建军节演讲稿师德师风演讲稿三分钟演讲稿亲爱的教师，亲爱的同学们：大家好，我是七十六班的胡瑞楠，今天，我演讲的题目是“诚信应考，弘扬务实学风”。众所周知，如今的党十八大已经落下帷幕。而诚信这个话题，确实照旧在市民们耳边回荡。诚信是一个人一生当中最根本的道德观念，通俗的讲，“诚”就是不自欺，“信”就是不欺人。“老实守信”是中华民族的传统美德，自古以来就有很多关于诚信的名言警句，如：“人而无信，不知其可也”“言必信，行必果”“人无信不立”以及“一言既出驷马难追”等等，这些都充分说明了诚信的重要性。在下周，我们玉海实验中学，也将迎来一次期末大考，那在考试中，同学们会有什么举动呢?一提到考试，很多人就会想到作弊一词，有些人更提出了“考试作弊，齐心协力”的口号，更是让教师们家长们胆战心惊。诚信已经在这硝烟弥漫的比争成绩的战场上隐匿了踪迹。这时，我们是否应该扪心自问，问问自己是否拥有诚信，是否守护诚信，是否去做到了诚信。诚信不仅可以使你获得成功，还可以让你得到别人的尊重，而缺少诚信的人生活在世上，如同一颗颗飘浮在空气中的尘埃，永远都不会收获公众的赞美与表扬，也永远都不会拥有内心深处的踏实和宁静。我们跋涉在漫长的人生道路之上，只要我们谁不踏踏实实的留下诚信的足印，谁就将永远永远走不出渺小而狭隘的怪圈。诚信，是我们人生必不可缺的，亦是必不可磨灭的。他就像一个忠诚的士兵，守卫着人们的良心，守护着人们内心深处的真诚。而我们所要做的，便是竭力的配合这个尽职尽忠士兵，在每一次的考试中不作弊，不“偷菜”。以一己之力来诚信考试，弘扬务实学风!学问之道，同样也来不得半点的虚伪和欺骗，继续拿考试作弊来说吧，众所周知，屡见不鲜，甚至在万众瞩目的高考中也频频出现。一个人考试作弊，不仅仅是治学态度的问题，更是个人思想品质和人格的问题，他拿到的是戴着面具的分数，丧失的却是自己心灵的纯洁。到时候，收获的并不是成功的喜悦，而是虚伪的欺骗与愧疚。我们不该如此，到底是什么驱使着我们这样去做呢?是希望得到成功而蒙蔽了心灵?还是为了不让父母教师绝望所想到的糟主意?可不管什么原因，也不能违犯了我们自己的良心……我们作为莘莘学子中的一员，应当以诚信为本，让我们老实的面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从如今做起，交出一份诚信的答卷。让我们为学校的诚信学风建立共同努力，为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。最后，预祝我们大家能在即将到来的考试中老实面对自己，考出好的成绩。诚信演讲稿开头更多相关内容请参考以下链接：竞聘演讲稿国旗下演讲稿建党节演讲稿八一建军节演讲稿师德师风演讲稿三分钟演讲稿近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比方今好得多，而是如今人们的诚信意识在缓慢地清醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。如今我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别明晰可信的分蛋糕的规那么，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规那么也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人如今如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫困，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。如今中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充满了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以致于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。假设我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放２０年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这仍然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非如今这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但如今地方经济和法治开展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“开展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规那么，否那么朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的根底。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权利的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权利时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权利，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权利，我们就不能期望权利拥有者会卑微慎重地使用权利，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，假设立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规那么，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否那么其别人就要对其施行“君子可欺之以方”；有了诚信规那么，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说开展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。诚信演讲稿开头：中国呼唤诚信更多相关内容请参考以下链接：竞聘演讲稿国旗下演讲稿建党节演讲稿八一建军节演讲稿师德师风演讲稿三分钟演讲稿亲爱的教师，亲爱的同学们：大家早上好!近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比方今好得多，而是如今人们的诚信意识在缓慢地清醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。如今我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别明晰可信的分蛋糕的规那么，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规那么也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人如今如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫困，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。如今中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充满了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以致于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。假设我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这仍然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非如今这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但如今地方经济和法治开展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“开展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规那么，否那么朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的根底。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权利的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权利时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权利，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权利，我们就不能期望权利拥有者会卑微慎重地使用权利，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，假设立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规那么，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否那么其别人就要对其施行“君子可欺之以方”;有了诚信规那么，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说开展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。我的演讲完毕，谢谢大家!诚信演讲稿：关于诚信演讲稿诚信演讲稿：关于诚信演讲稿各位教师、亲爱的同学们：大家好！我演讲的题目是《诚信是一种责任》诚信是什么诚信就是老实,信誉.始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节!我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的,只要一场暴雨,就足可使它香消玉殒.然而,在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情,因为他们失去了诚信,甚至为我们人类带来灾难.纳米技术,克隆基因,导弹防御……这些人类引以为豪的高科技结晶,为我们带来福祉的同时,又危害着我们人类,因为某些人心中的信念变了质,变造福于人类于狭义的民族甚至个人.每个人都会面对利益的诱惑,在这个时候,有些人迫不及待地牟取蝇头小利,而有些人却把目光放得非常长远,追求将来更大的开展.名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职,踏实勤奋的他深受公司董事长的信任,年纪轻轻就被委以副总的重任,手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物.当时,公司刚成立不久,规模不大,管理上破绽很多,只要略微动动手脚,几百万就有了.就是在这样的背景下,刘惠民兢兢业业地工作,除了期望自己的工资和奖金会更高之外,根本没有别的杂念,把公司上上下下管理得毫无纰漏.如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家.今天,我国的市场经济已经开展到了一个讲规那么的时代,诚信无疑是这个社会游戏的根本规那么.新的商场流行一句话:信誉破产,你就什么都破产了.古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智.诚信浸透到各个方面,面对历史和社会,人们对诚信的选择有多大的保存啊.道德教育远离历史社会,让人们的选择是多么苍白无力啊.对于诚信,社会上有太多的争议,我认为不是不要诚信,而且诚信是中国社会的稀缺资,犹如万古沙漠,早该绿化了.问题是在一个有着几千年下信上不信,卑信尊不信,贱信贵不信历史传统的社会里,道学家式的空洞的诚信说教即使是没有____之嫌,也必然流于形式.真诚的诚信教育,就不应该把起点放在要不要诚信,而应该放在怎样建立诚信,使社会多点诚信.因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭,学校的责任,更是全社会全人类的责任.诚信是最珍贵的美德,是我们取信于人的根本,没有比信任危机更可怕的了.信任危机是社会的毒素,是我们蔑视诚信所付出的代价,它无声无息却充满负面的能量,足以销蚀人的勇气和良善,更会使一个国家,民族丧失最后的团结精神.关于诚信，诚信演讲稿近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比方今好得多，而是如今人们的诚信意识在缓慢地清醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。如今我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别明晰可信的分蛋糕的规那么，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规那么也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人如今如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫困，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。如今中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充满了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以致于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。假设我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这仍然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非如今这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建?江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但如今地方经济和法治开展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“开展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规那么，否那么朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的根底。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权利的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权利时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权利，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权利，我们就不能期望权利拥有者会卑微慎重地使用权利，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，假设立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规那么，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否那么其别人就要对其施行“君子可欺之以方”;有了诚信规那么，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说开展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。关于诚信的演讲稿：讲诚信更多相关内容请参考以下链接：竞聘演讲稿国旗下演讲稿竞选演讲稿护士节演讲稿师德师风演讲稿三分钟演讲稿所谓诚信，就是指老实守信，表里如一，言行一致。我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，缺乏以服;言不诚，缺乏以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服;言语不老实的人，不必与别人共事。一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚那么无德，无信事难成”。在社会文明高度开展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个____的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验，逃匿了;也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么;通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。诚信是道德建立的根本，也是非常珍贵的资。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺____”可以说价值连城。缺少了诚信这种珍贵的资,人们的才能、智慧、正直、仁慈之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的根据和开展的空间。试想，假设社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的疑心境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?听到某公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假币;去超市买东西，对找你的钱看了又看，担忧遭到暗算……“人不信于一时，那么不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的目光来对待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下;劣质商品充满市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生疑心，甚至有调查显示，“信誉危机”已成为阻碍中国经济开展的一大因素。“重诺守信，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!关于诚信的演讲稿关于诚信的〔一〕亲爱的教师、同学们大家好：今天我演讲的题目是《人人讲诚信，世界更美妙》。诚信是璀璨夺目的阳光，她的光芒点亮了希望；诚信是广袤无垠的大地，她的胸怀承载了山川；诚信是翩翩飞舞的蝶儿，她的灵动带来了活力；我们需要诚信，我们呼唤诚信。你大概没有听说过延陵季子的故事，那么就让我来说给你听。春秋时期，吴国公子季札奉命出使，途径徐国。徐国的国君非常热爱季札的宝剑，可是按当地的风俗，一个使臣是不能佩剑的。季札自然也明白，便在心里决定完成使命后，把宝剑送给徐国国君。季札归后，徐君已故。物是人非，可季札却解下了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。别人问，人已亡，宝剑送给谁？季札答复：当时我已在心中容许了他，又岂能因为他死了，而有所改变？千年的岁月，千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的歌。曾经有这样一个，一位贫寒的母亲，她曾捡到一笔重金，她决然选择了归还失主，孩子反对。母亲说，这是我们全家惟一值钱的东西。诚信，爱它吧，就像爱你的生命一样去爱她！世上还有什么东西比诚信更可贵呢？诚信，精神与道义上的生命。相信它，你就可以创造一切，无论何时何地，像珍惜生命一样珍惜它吧。我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎么面对每一次考试，都是诚信对我们的考验同学们，让我们都来讲诚信吧，从身边的每一件小事做起：譬如，昨天你容许过教师要努力学习；今天早上你容许过爸妈要认真听讲，你就一定要做到。诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目；诚信无味，却可以散发出沁人心脾的芬芳。这是我们心中最圣洁的东西，她让我们清清爽爽、坦坦荡荡。我的演讲完毕，谢谢大家！关于诚信的演讲稿〔二〕“积极向上，奋勇争先”是我们一高学子力量的泉，是鼓励我们前进的宏大动力。但今天，在这片蔚蓝的天空下，我们要执着地呼唤一种传统的精神，也是时代的精神，那就是诚信。诚信是中华民族传统美德，千百年来鼓励着一代又一代的中国人走过沧海桑田，历经风霜雨雪，最终沉淀成为民族精华。扬子晚报曾经登载过这样一那么新闻，安徽滁州一位50多岁的农民工来到南京，在他打算回家时，发现口袋里差5元钱才能买得一张车票。在这座陌生的城市里，他举目无亲，万般无奈下，他向玄武区某民警借得了5元钱，在这种情况下谁也不较这5元钱，但在第二天，他却将这5元钱还给了那位民警。同学们，这那么故事没有曲折离奇的情节，但它流露的质朴，折射的诚信，却值得我们深思，它在拷问我们：“难道我们真的应该视诚信如粪土，置诚信于不顾吗？”随着市经济的开展，暴利取代了美德，诚信让步于欺骗，许多商家制假贩假，假烟、假酒、假奶粉这些都已经影响到了我们的生活，甚至已经危害了我们的安康。也许你会说我们每天生活在优雅宁静的校园里，这些事情离我们很远。诚然，它的发生间隔我们是有一定的间隔，但诚信却近在我们身边，我们从小就被教育要“为人以诚，待人以信”，可是我们真的做到了嘛！与朋友相约却不出现，在考场上作弊抄袭，做了错事不能勇于承担，甚至欺骗教师，欺骗家长，这些不都真实的发生在我们身边吗？我们高中生是时代最新颖血液，是感动时代要求最敏感一份子，所以，我们不仅要形成自身的诚信，更要成为诚信最有力的传播者，诚信的人付出的是真诚的信任，收获得是友谊和尊重，相反失去诚信的人，必定失去开展空间，失去坚强有力的支持，甚至失去生命中最美妙的一切。诚信是耀眼璀璨的阳光，它的光芒普照着大地，诚信是广袤无垠的大地，它的胸怀承载万物。同学们，让我们坚守诚信的阵地，让诚信之花在这片净土上，绚丽绽放，永不凋零。关于诚信的演讲稿〔三〕各位教师，各位同学：大家好！我叫王丹倩。今天，我演讲的题目是——《诚信，永不凋零的心灵之花》。20**年5月，《扬子晚报》登载过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢？但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你汲取了吗？亲爱的朋友们，请汲取放羊娃的教训！不要再愚蠢地认为在丧失诚信后还可以再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗？难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗？假设你的答复是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧！诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果；诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有结实的大厦；诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性！”是啊！诚信，是一种美德，是一种不断的财富；诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。诚信，像永久的星辉，独放荣耀，诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，诚信，用春风般的胸怀感召着众人！诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川；诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵；诚信，是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从如今做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果。同学们，让我们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放！我的演讲完了，谢谢大家！诚信演讲稿：关于诚信的演讲稿4篇尊敬的各位领导、教师，亲爱的同学们大家中午好!我今天给大家演讲的题目是——诚信道德我们的将来。当春回大地的时候，重谈道德诚信的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德诚信在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾别离，道德与人类同生，诚信与社会同生。说到诚信，我想起小时候听到的“狼来了”的故事，从中懂得了做人要老实，不能说谎。想到这里，我的心一阵难受，因为在我们的生活中，存在着种种不诚信现象，君不见，有人为了牟取暴利，给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，还有人为了赚取更多的利润，造假酒;卖假烟……在我的身边，也有不诚信的现象，有同学使用捡来的同学的饭卡，有同学抄袭别人的作业，还有同学盗用教师的名义自批假条，甚至有部分同学考试作弊，以欺骗家长教师，如此种种，怎不令人寒心。走出校园，充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天……凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。假设长此下去，可以设想：世态炎凉，人间冷淇，社会大乱，人心变态，身临其境，人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦，这可不是危言耸听。仁慈的群众呼唤着正义现身，呼唤着良知发现，更呼唤着道德回归。有个故事，说一位贫寒的母亲帮别人买东西，却中奖得了一辆轿车，这位母亲要还给原主。她的孩子反对。母亲说，城信是我们全家惟一值钱的东西，人穷志不可穷!一个年迈的母亲都可以有这样的品德而我们呢?鲁迅先生曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。曾经有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，教授答复说：“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比方说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”听到这里记者漠然了!!我们从小承受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么?”我们承受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有承受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要理论社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要辞别不文明的行为。每一个人都渴望拥有美妙的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建立，遵守市民公约，请相信，蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。我记得经济学家____说过，诚信是在于量的，每个人都从自己开始改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。所以我们不必抱怨这个社会的公共道德程度不高;不必怨艾自己的力量太薄弱，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让面包发起来!同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信和做人的道德，我坚信，我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣，永远强大，永远年轻。让我们坚守诚信坚守道德，致力建立和谐的社会，做一个老实的人。做个有良好道德修养的人。关于诚信的演讲稿：小学生的诚信关于诚信的演讲稿〔2〕|返回目录小学生的诚信教师们、同学们，大家好！我今天演讲的题目是《小学生的诚信》。诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的根本道德准那么。孔子曾说“人而无言，不知其可也”。信誉是一种现代社会无法或缺的个人资产。我们第一天跨进校门时都曾经说过：我要做一个好学生；上课认真听讲；按时完成作业；遵守考试规那么。这就是我们对学校和教师作出的承诺，更是对自己和家长作出的承诺。可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例，有些同学经常不完成作业，教师催要时，总是说：没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢成认，久而久之，教师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，教师同学也认为他没做。这是一种不老实的表现，也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举，欺骗教师，欺骗家长，自己却是的受害者。一篇漂亮的抄来之作，也许会换来教师的好评，会赢得家长的微笑。但是，实际上自己并没学到该学知识，一到考试和实际应用时，便暴露了自己无知的本质，再美妙的时机也会成为泡影。所以贪图一时逍遥快乐，不刻苦钻研，最终为自己在空中搭建起美丽的楼阁，殊不知，终有一天，自己将被埋葬。在我们的现实生活中也有许多活生生的例子证明人要对自己的承诺守信，要不然的话，就要承受许多的尬尴。比方，为买我喜欢的体育用品，我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说：“我一定好好锻炼身体。”可几天后，就全忘了自己的诺言，后来我就再也得不到想要的东西了；记得前几天，为了哄邻居小弟弟听我指挥，我对小弟弟说：“只要你听我的话，我把我家的布娃娃送给你！”小弟弟听了一蹦三尺高，快乐得不得了。果然，小弟弟什么事都听我的，我得意极了，过后却不守信，没想到，前几天，小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我“骗子哥哥”。真丢人!守信是要付出代价的。首先要抑制惰性，人人都有惰性，假设没有压力，惰性就会像野草一样丛生。我要用我的毅力去抑制惰性，要牺牲许多的玩游戏，看电视的乐趣，去实现我自己许下的诺言。守信也要抑制贪心。最近有报道说：有一位卖彩票的妇女，把为顾客代买的，中了大奖的彩票交给顾客，引起了周围人们的议论纷纷。通过这一事例，我深深地被这位老实的卖彩票人的品德所感动，虽然，她失去的是金钱，但是她得到的却是用金钱也换不回的诚信。我相信，她以后的生意会越来越好。综上所述，我们小学生从小就要有讲老实，守信誉的习惯。并从身边的每一件小事做起，有些事虽小，但折射出生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨；伐树人拥有一把利斧；像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信犹如根，不管什么时刻，什么地点，守着你的根，守着炎黄子孙的根，守着哪怕我们的拥有————诚信。我的演讲完了，谢谢大家！关于诚信的演讲稿：诚信,做人之本关于诚信的演讲稿〔3〕|返回目录尊敬的领导、教师，同学们：大家下午好！今天我演讲的题目是：诚信，做人之本诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代大学生更应身体力行,从我做起,从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建立祖国的重任.追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以老实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的____；吴三桂失信，留下千古骂名。早在两千多年前，孔子用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人立身之本，是国家立业之本，是人类开展之本。至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深化人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精华传遍全世界。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因此，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想。“言必信，行必果。”。的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信誉。但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在仁慈人们无奈与无助的背后，是整个社会老实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！所以，以史为鉴，以今为镜，诚信是我们当代大学生的立身、修德、处事的根本。作为将来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益剧烈的信息时代。要想使自己可以适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须老实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有安康，但你不可以没有诚信，诚信考试，诚信待人，诚信处事，这是顺应时代的号召，是势在必行的。大学校园学校承担着对学生进展道德教育的重任，“诚信”教育也不可缺少。让学生在德育理论中开展自己的道德判断才能，从中获得道德品质上的自我完善、自我满足、自我肯定和自我的精神享受。总之，诚信教育的关键是通过学校的辐射作用，去影响更广阔的社会人群，以形成人人讲诚信的大环境。如今，大学生的诚信问题也日益严峻。为什么？老实的人总是爱吃亏，说假话的人当道，是我们大学生的价值观发生了倾斜。而教育的恶性竞争，滋生了大学生的投机心理。社会普遍的急躁心理，使得我们大学生学风急躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，静不下心。平时不努力，临时抱佛脚，作弊时有发生。诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；诚信没有体积，可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。记得一位老教师曾说：“没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。”没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。我们诚信待人，诚信处事，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！同学们，把诚写在脸上，把信装在心里。让我们从身边的小事做起，从点滴做起。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建立才能如日中天，欣欣向荣。让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田！让诚信之歌唱响整个大地！我的演讲到此，谢谢大家！关于诚信的演讲稿关于诚信的演讲稿〔4〕|返回目录所谓诚信，就是指老实守信，表里如一，言行一致。我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，缺乏以服;言不诚，缺乏以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服;言语不老实的人，不必与别人共事。一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚那么无德，无信事难成”。在社会文明高度开展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个____的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验，逃匿了;也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么;通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。诚信是道德建立的根本，也是非常珍贵的资。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺____”可以说价值连城。缺少了诚信这种珍贵的资,人们的才能、智慧、正直、仁慈之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的根据和开展的空间。试想，假设社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的疑心境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?听到某公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假币;去超市买东西，对找你的钱看了又看，担忧遭到暗算……“人不信于一时，那么不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的目光来对待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下;劣质商品充满市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生疑心，甚至有调查显示，“信誉危机”已成为阻碍中国经济开展的一大因素。“重诺守信，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!诚信演讲稿开头：人因诚信而立更多相关内容请参考以下链接：竞聘演讲稿国旗下演讲稿建党节演讲稿八一建军节演讲稿师德师风演讲稿三分钟演讲稿各位尊敬的领导们：大家好!关于诚信的话题似乎已经不止引发我们一次以上的严重考虑，我们确实生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致____的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的考虑越来越深邃而危险。一个文明的社会首先应该表达在人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止我们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关系链结，假设退回到一个考虑的原点，审视我们的灵魂和窥视别人的举止，不难发现，诚信两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不管一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中我们处理人际关系彼此更多的不信任，比方生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者开展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性考虑的欺骗，逐渐开展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也确实是一个文明而不稳定的事实和社会现象。物质社会所负荷出的考虑下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，我们失去了一种信任，似乎对自己无关紧要的信任，可以给自己更多的空间做非常现实而感性的考虑和个人开展，当然我们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的责任感，姑且不管失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理考虑，足够导致文明社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关系乃至人与社会的关系是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。“人因诚信而立。”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和别人乃至社会开展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，一个文明的社会必然飞速开展，对于小到个人，大到种族和国家开展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视;去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而社会仍然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的表达。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，如今我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，我们有过在人类灿烂辉煌的五千年文明，也是一个比较理性的民族，物质文明飞速开展的今天，我们却失去了很多精神文明的财富，导致了文明社会下的不稳定性，我们匮乏的不止是能、物质和智慧，还有我们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资，我们需要一种不宣的共识，保卫诚信，是在保卫一种不容丧失的社会责任，保卫一个文明社会的尊严!诚信演讲稿：关于诚信的演讲稿：诚信道德我们的将来尊敬的各位领导、教师，亲爱的同学们大家中午好!我今天给大家演讲的题目是——诚信道德我们的将来。当春回大地的时候，重谈道德诚信的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德诚信在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾别离，道德与人类同生，诚信与社会同生。说到诚信，我想起小时候听到的“狼来了”的故事，从中懂得了做人要老实，不能说谎。想到这里，我的心一阵难受，因为在我们的生活中，存在着种种不诚信现象，君不见，有人为了牟取暴利，给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，还有人为了赚取更多的利润，造假酒;卖假烟……在我的身边，也有不诚信的现象，有同学使用捡来的同学的饭卡，有同学抄袭别人的作业，还有同学盗用教师的名义自批假条，甚至有部分同学考试作弊，以欺骗家长教师，如此种种，怎不令人寒心。走出校园，充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天……凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。假设长此下去，可以设想：世态炎凉，人间冷淇，社会大乱，人心变态，身临其境，人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦，这可不是危言耸听。仁慈的群众呼唤着正义现身，呼唤着良知发现，更呼唤着道德回归。有个故事，说一位贫寒的母亲帮别人买东西，却中奖得了一辆轿车，这位母亲要还给原主。她的孩子反对。母亲说，城信是我们全家惟一值钱的东西，人穷志不可穷!一个年迈的母亲都可以有这样的品德而我们呢?鲁迅先生曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。曾经有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，教授答复说：“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比方说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”听到这里记者漠然了!!我们从小承受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么?”我们承受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有承受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要理论社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要辞别不文明的行为。每一个人都渴望拥有美妙的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建立，遵守市民公约，请相信，蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。我记得经济学家____说过，诚信是在于量的，每个人都从自己开始改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。所以我们不必抱怨这个社会的公共道德程度不高;不必怨艾自己的力量太薄弱，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让面包发起来!同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信和做人的道德，我坚信，我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣，永远强大，永远年轻。让我们坚守诚信坚守道德，致力建立和谐的社会，做一个老实的人。做个有良好道德修养的人。关于诚信的演讲稿：诚信,做人之本尊敬的领导、教师，同学们：大家下午好！今天我演讲的题目是：诚信，做人之本诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代大学生更应身体力行,从我做起,从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建立祖国的重任.追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以老实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的____；吴三桂失信，留下千古骂名。早在两千多年前，孔子用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人立身之本，是国家立业之本，是人类开展之本。至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深化人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精华传遍全世界。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因此，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想。“言必信，行必果。”。的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信誉。但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在仁慈人们无奈与无助的背后，是整个社会老实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！所以，以史为鉴，以今为镜，诚信是我们当代大学生的立身、修德、处事的根本。作为将来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益剧烈的信息时代。要想使自己可以适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须老实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有安康，但你不可以没有诚信，诚信考试，诚信待人，诚信处事，这是顺应时代的号召，是势在必行的。大学校园学校承担着对学生进展道德教育的重任，“诚信”教育也不可缺少。让学生在德育理论中开展自己的道德判断才能，从中获得道德品质上的自我完善、自我满足、自我肯定和自我的精神享受。总之，诚信教育的关键是通过学校的辐射作用，去影响更广阔的社会人群，以形成人人讲诚信的大环境。如今，大学生的诚信问题也日益严峻。为什么？老实的人总是爱吃亏，说假话的人当道，是我们大学生的价值观发生了倾斜。而教育的恶性竞争，滋生了大学生的投机心理。社会普遍的急躁心理，使得我们大学生学风急躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，静不下心。平时不努力，临时抱佛脚，作弊时有发生。诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；诚信没有体积，可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。记得一位老教师曾说：“没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。”没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。我们诚信待人，诚信处事，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！同学们，把诚写在脸上，把信装在心里。让我们从身边的小事做起，从点滴做起。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建立才能如日中天，欣欣向荣。让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田！让诚信之歌唱响整个大地！我的演讲到此，谢谢大家！关于诚信的演讲稿：诚信假设水更多相关内容请参考以下链接：竞聘演讲稿国旗下演讲稿竞选演讲稿护士节演讲稿师德师风演讲稿三分钟演讲稿孟子有云：;车无辕而不行，人无信那么不立。;诚信对于人而言，就像是车子的____一样，没有诚信的人是无法在人生的道路上走下去的。诚信是一种美德，一种品质，为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处事的准那么，是人格的表达，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。从;言顾行，行顾言;到;言必行，行必果;。还有;君子坦荡荡，小人长戚戚;。这些古代遗留至今的名句无一不说明我国对诚信的看重是由来以久的。随着时代的开展，我国人民的物质程度不断进步，然而，作为传*的诚信却在不断丧失!人与人之间，企业与企业之间，任何地方似乎都充满着诚信危机。自危，互相不信任!这是什么原因，难道是我国的教育有问题吗!大学生作为天之骄子都受过良好的教育，应该为社会作出一个诚信的典范吧!至少我是这样认为的。然而这两天在学校的播送里不断重复的树立诚信意识，严肃考风考纪的呼声却另人深思。在大学校园里，诚信呼声如此之高，可见在校园内诚信缺失的程度了!考试作弊，这是小学生都知道不能做的可耻行为，但是我们大学生呢?不知从何时起，考试的严肃性在大学的考场里已被淡化，作弊在校园里泛滥成灾，在这个过程中诚信被我们所遗忘!终究是什么原因驱使大学生们以丧失诚信的代价去作弊。我认为有一下四种情况：一种是平时不努力学习，快考试了临时抱佛脚，但又怕考试过不了，应选择了作弊求稳;另一种是学习成绩好的同学，考虑到评奖评优的各种利益，为了更有竞争力，应选择了作弊求胜;还有一类是认为考试没有什么实际意义，只是一个形式而已，所以也就选择了作弊应付;最后一类是看到别人都作弊，认为自己不做就吃亏了，所以也就选择了作弊跟风!其实无论是什么原因，选择作弊就是出卖自己的人格。这是一种极短视和不负责任的行为。你既然怕考试不过，为什么平时不努力学习呢!父母亲辛辛苦苦挣钱供我们读书，难道是让我们在大学里吃喝玩乐，不学无术的吗!考试你可以糊过去，但你没有真才实学，能骗别人一辈子吗?你又对的起你的父母吗?对于那些学习成绩不错，出于利益而作弊的同学更另人感到悲哀和同情!(演讲稿)你似乎有自尊心，又有荣辱观，但实际上你简直就是利欲熏心的社会动物。你不仅没