【课件】《离骚》课件72张统编版高中语文选择性必修下册第一单元

论诗 赵翼 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。“风骚”一词，泛指文学，原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初年到春秋中叶的诗歌;《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。《诗经》和《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。新知讲解★现实主义文学艺术的基本创作方法之一。提倡客观地观察现实生活,按照生活的本来样式精确细腻地描写现象,真实地表现典型环境的典型人物。★浪漫主义文学艺术的基本创作方法之一。它在反映现实上,善于抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言瑰丽神奇的想象和夸张手法来塑造形象。2、“楚辞”①诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式，又因为屈原作品中的《离骚》一篇最著名，。因此又称“骚”体。②总集名。西汉刘向所辑，收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品。主要是屈原的作品。③特色:“楚辞”以优美的语言、丰富的想象溶化神话传说，塑造鲜明形象;以楚地的诗歌形式方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。『形式特点』一、句式不整齐，每句字数可多可少，以六言、七言为主二、每首诗的句数不受限制，可多可少三、用韵不严格四、句中或句末加语助词“兮”、“些”或“只”这一类字照一般的说法，凡是诗句加有“兮”“些”语助词的作品，不分写作时间先后，不论作品内容，以及作者是否楚国人，都称“骚体”。楚辞饱读诗书、关心民情

智勇双全（文武兼修）积极变法、志在强国

第一，奖励耕战，农耕。

第二，举贤能，唯才是举。

第三，命赏罚。

第四，反壅蔽。

第五，禁朋党。

第六，移风易俗。自沉汨罗江自投汨罗，以身殉国鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之？———《哀郢》《离骚》《离骚》是屈原的代表作，也是中国古什文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。以《离骚》为代表的屈原的作品，是我国古代浪漫主义文学的源头。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。后人还将《诗经》与《楚辞》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。新知讲解《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。‘离”，通“罹”，“遭遇”之义;骚，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”;班固解释为“遭遇忧患”;王逸解释为“离别的愁思”;也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。解题新知讲解“风骚”一词，泛指文学，原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初年（公元前11世纪）到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌；《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。《诗经》和《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。解题（公元前340——公元前278）战国末期楚国人，名平，字原。杰出的政治家和爱国诗人。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。新知讲解古代伟大的爱国诗人——屈原郑袖公子子兰楚怀王张仪屈原人质：太子横秦昭王靳尚郑袖公子子兰楚怀王张仪屈原太子横（顷襄王）秦昭王靳尚整个朝堂上下，再也没有人容得屈原了屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。流放汉北。新知讲解生平简介怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。新知讲解生平简介《离骚》：叙述了屈原的家世出身和政治理想，倾吐了诗人的爱国信念和苦闷心情。《九歌》：由《国殇》、《山鬼》、《礼魂》等11篇組成，吸取楚地民间的神话故事写成的祭神组曲。《九章》：由《惜诵》、《涉江》、《哀郢》等9篇组成，写屈原被放逐的经历、处境和悲愤心情。《天问》：全篇由四言的疑问组成，对自然现象、神话传说和古代史事提出了百多个问题，表现屈原追求真理的执着精神。全篇由四言的疑问组成，对自然现象、神话传说和古代史事提出了百多个问题，表现屈原追求真理的执着精神新知讲解作品简介朗读诗歌帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。诵读诗歌，理解诗意汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！离骚（节选）屈原朗读诗歌长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。诵读诗歌，理解诗意离骚（节选）屈原背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。朗读诗歌悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。诵读诗歌，理解诗意离骚（节选）屈原高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。新知讲解帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。帝：一说为大部落的首领；一说为古帝颛顼。高阳：为古帝颛顼的称号。苗裔：后代子孙。朕：古代是自己的称呼。秦始皇之后就是特指皇帝。皇考：皇即大；考是指已故的父亲。整句翻译:我是古帝高阳氏的后代子孙啊,我已故的父亲叫伯庸。屈原出身高贵，和楚王是同宗。这说明新知讲解摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。摄提：是干支纪年法中的寅年的别称。惟：句首语气词。庚寅：庚寅日，屈原的生日。干：天干，共十位。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支：地支，共十二位。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。整句翻译：寅年正当寅月啊,在庚寅日我降生了。说明——出世时正逢吉时，有祥瑞吉兆。新知讲解皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。览：观察。揆：估量。初度：出生时的气度。锡：通“赐”,赐给。嘉名：美好的名字。肇：开始。名：名作动用，取名。字：名作动用,取表字。正则，公正而有法则，含有“平”字之意。灵，善；均，平。“灵均”，地之善而均平者，含有“原”字之意。整句翻译：我的父亲观察估量我出生时的气度，开始就赐给我美好的名字：给我取名叫正则啊,给我取表字叫灵均。说明自己名字的由来：是我父亲给我取的,希望我能建立功业。整体感知帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名:名余曰正则兮，字余曰灵均。诗人开篇八句写了什么内容？这样写的用意是什么？内容：自述家世出身和名字美好的意义了就放弃。作用：表面上看，好像是屈原的自我夸耀。其实说明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高贵的身份，又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。同时源于他“美政”的政治理想。他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会现实，使楚国强大起来。自己是圣君的后裔，有做贤相的才能，是实现“美政”的人才。综上所述，身份高贵，先天禀赋加之后文重之以修能说明自己有理由、有责任、更有能力和条件为国家担负重任。新知讲解扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。扈：披，楚方言。江离和白芷：都是香草名。辟，通“僻”，偏僻。纫：绳索，名词作动词用，连接。佩：动词用作名词，古人佩带在身边的饰品。整句翻译：纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。这4句，叙述自己已具内在美德，又加上有优秀的才能，再加上讲求整饰，通体芳洁，成为内外完美的人。新知讲解汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。汨：水流很快的样子，比喻时间过得很快。若将不及：似乎赶不上。恐：害怕。不吾与：即不与吾,不等我。“与”，等待。“木兰”，香树名，去皮不死；“宿莽”，一种经冬不枯的草。整句翻译：流年似水我好象追赶不上啊，恐怕年岁不等待我。早晨摘取土坡上的不老香树，晚上来摘取小洲上的经冬不枯的宿莽草。叙述恐怕时光易逝，自己修身的情况，并用不死的木兰和经冬不枯的宿莽来表明自己志向的坚贞。新知讲解日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。日月：指时光。忽：迅速，过得很快。淹：久留。代序：代替更换时序。惟：动词，想到。恐，害怕。美人：理想中有才德和有作为的人。一说指楚怀王。整句翻译：时光匆匆而过不会久留,春去秋来,更替时间。想到花草树木的飘零坠落，恐怕有才德和有作为的人逐渐衰老。新知讲解日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。这4句是过渡句，在此之前是描述屈原努力进修，在此之后是勉励君王上进。因此中间用“时光匆匆，年华易逝，草木零落，美人渐老”的道理作为过渡，使前文顺当地转入后文。也慨叹时间的流逝,对自己不被重用的惋惜。在这里有什么作用？整体感知纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。诗人中间12句写了什么内容？内容：叙述自己积极进修，锻炼品质和才能也慨叹时间的流逝，对自己不被重用的惋惜。品读技巧诗中以“江离”、“辟芷”、“秋兰”三种香草以及剥皮不死的“木兰”、经冬不枯的“宿莽”比喻什么？有怎样的表达效果？诗人以以“江离”、“辟芷”、“秋兰”三种香草比喻自己美好的品德，而剥皮不死的“木兰”、经冬不枯的“宿莽”屈原所采的都是芳香坚固耐久的植物，比喻精勤修德，所坚持皆忠善长久之道。着重用来比喻自己追求理想、坚忍不拔的毅力。这样写突出了屈原正直纯洁的人格，充分展示屈原美好的内心世界；同时，比喻的运用，使诗歌形象、含蓄，更具韵味，具有浪漫主义的色彩。合作探究这些香草美人的句子对塑造诗人的形象有什么作用？这些香草不但有香味，更具有深远的意境。屈原对香草的喜爱，其实就是表明他对美好的事物的追求，这些香草象征着诗人品行高洁。诗人佩带它们，象征他的品德高尚。这对塑造诗人的形象起到了烘托的作用。新知讲解不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。不：何不的省略抚壮：把握壮年骐骥：古代有名的良马驰骋：奔驰道：通“导”,引导整句翻译：君王为何不把握壮年抛弃秽政啊？为什么不改变这种法度呢?乘坐骏马奔驰啊！来吧！我愿意做先锋在前引路。新知讲解不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路.表达诗人忧虑之情和昂扬的斗志。劝喻君王要任用贤能之士，用以富国强兵之目的。最后表露出积极辅佐君王的愿望。说明屈原什么思想呢?不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路.诗人在第三段悲辞慷慨，主要向楚王传达自己怎样的观点态度和思想感情？劝喻君王要任用贤能之士，用以富国强兵之目的。最后表露出积极辅佐君王的愿望。合作探究新知讲解太息：叹息涕：眼泪。哀：悲伤，悲痛。之：位于主谓之间，取消句子独立性，不译。

长太息/以掩涕兮，哀民生/之多艰。整句翻译:面对生活艰辛的楚国人民，屈原我是痛心疾首，只有长久地伫立，长久地唉声长叹。诗人始终把人民的生活放在第一位，时刻关心百姓疾苦，同情劳动人民的悲惨遭遇。有着高尚的悯农情怀和政治抱负。这样，一位时刻把人民疾苦放在心上，并因为人民生活的艰辛而长吁短叹、痛苦流涕的爱国爱民的形象跃然纸上。表达了新知讲解姱kuā：漂亮，美好。鞿：马缰绳。羁jī：马笼头。鞿羁：比喻束缚，这里指自我约束。替：废弃，这里指被放逐。謇jiǎn：正直敢言。谇suì：劝告，谏诤。余虽好修姱

/以鞿羁兮，謇朝谇

/而夕替。整句翻译:我只是崇尚美德并约束自己啊，可早上刚进谏而晚上就遭贬黜。写自己受到不公正的待遇，原因竟是自己太注意修心养性。新知讲解纕：香草作的佩带，系之以示芳洁、忠贞。申：训诫，批判。揽：采摘。茝：香草。以：介词，用。之，代词，代指“我”。替：顶替，这里指“被罢官”。既替余/以蕙纕兮，又申之/以揽茝。整句翻译:既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。楚怀王周围的小人们为了诋毁屈原，竟然罗列一些蹩脚、荒唐可笑的罪名。此处的“香草”比喻培育自己美好的品德。新知讲解之：不译。虽：即使。犹：仍然，还。整句翻译:也是我心地善良啊，即使死上几回我也不会后悔。亦余心/之所善兮，虽九死/其犹未悔。阐述自己坚守自己的美德，追求自己的美好理想，哪怕粉身碎骨，也毫不畏惧。这是作者发出的铮铮誓言。常常为仁人志士所吟咏。新知讲解之：不译。浩荡：荒唐。整句翻译:怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。责难君主贤愚不分、忠奸不辨。这是屈原被贬官的主要原因，也是一切灾难的根源。新知讲解之：的。善：爱好，擅长。诼：造谣，诽谤整句翻译:你周围的许多侍女嫉妒我秀美的蛾眉啊，诽谤我好做淫乱之事。

众女嫉余/之蛾眉兮，谣诼谓余/以善淫。新知讲解固：本来。时俗：流俗，世俗。工巧：本意是指女子的手艺娴熟，此处指善于取巧。偭：违反，违背。错：同“措”。

固时俗/之工巧兮，偭规矩/而改错。新知讲解

固时俗/之工巧兮，偭规矩/而改错。整句翻译:世俗本来适合投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。新知讲解绳墨：木工打直线的墨线。竞：争着。追：追逐，追随。以为：把……当作。周荣：迎合讨好。

背绳墨/以追曲兮，竞周容/以为度。整句翻译:违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅他人奉作法度。写群小对自己的诬陷以及周围风气的败坏。新知讲解从社会风气的败坏上来进一步阐述。所谓上行下效，君王昏聩，导致周围的大臣们开始投机取巧，巧言令色，破环规矩；甚至开始混淆黑白，颠倒是非。在这样污浊的官僚体制下，屈原就显得“突兀”，他的清高与周围的环境格格不入。正如司马迁所云：“众人皆浊，唯我独清”“众人皆醉，唯我独醒”。

背绳墨/以追曲兮，竞周容/以为度。

固时俗/之工巧兮，偭规矩/而改错。新知讲解忳：忧郁烦闷。郁邑：愁闷不安。侘傺：失意而神情恍惚。乎：介词，在。

忳郁邑/余侘傺兮，吾独穷困/乎此时也。整句翻译:我忧郁啊、失意啊、烦闷啊，只有我在此时走投无路。在小人的挑唆、诋毁下，君王听信谗言，疏远、流放了屈原，他内心郁闷不已，无奈而痛苦的浩叹。在一片狼藉之环境中，在乌烟瘴气之风气下，作者忧心如焚，作者势单力薄，无力抗争，作者只有形单影只，形影相吊。新知讲解溘：突然。态：姿态。忍：愿意。为：做。

宁溘死/以流亡兮，余不忍/为此态也。整句翻译:我宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同流合污，卑躬屈节。自己虽遭遇不幸，但决不改变自己的节操。表明作者不愿与世俗同流合污的志向，甚至不惜以死明志。新知讲解之：不译。群：动词，聚集在一起。

鸷鸟/之不群兮，自前世/而固然。整句翻译:鹰和凡鸟不能同处一群啊，从远古以来就是这样。新知讲解何：为何，难道，表示反问。方圆：指方的东西和圆的东西。周：适合。孰：为何，难道。相安：相处不安，没有矛盾。

何方圜/之能周兮？夫孰异道/而相安？整句翻译:

哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同能够相安无事？运用比喻，形象生动。一个是鸷鸟和凡鸟，一个高贵，一个平凡，它们是不可能聚在一起。方形的榫头，圆形的卯眼，它们是绝对不能契合在一起的。道不同，不相为谋。新知讲解屈：使……受到冤屈。尤：怨恨。攘：排除。诟：辱骂。屈心/而抑志兮，忍尤/而攘诟。整句翻译:

我受着委屈而压抑着志向啊，我忍受着责骂和侮辱。新知讲解伏：保持。清白：品行纯洁，没有污点。死直：为正道而死。之：不译。厚：优待，推崇。伏清白/以死直兮，固前圣/之所厚。整句翻译:

保持清白为正道而献身啊，本来就是前代的圣人所推崇的。诗人虽然抑郁难平，但情绪趋向平稳，并坚定自己的信念，决心以前贤为榜样。这样，诗人就有了精神力量。阐述自己为国为民的思想02030401整体感知本段的层次框架遭流放的遭遇无耻的理由不改其志的决心新知讲解悔相道/之不察兮，延伫乎/吾将反。整句翻译:后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。痛定思痛，诗人后悔自己当初没有看清形势，选错了道路，现在赶快迷途知返。诗人在犹疑、彷徨、苦苦思索后毅然作出抉择。新知讲解回朕车/以复路兮，及行迷/之未远。回：掉转头。朕：我。复路：原路返回。及：趁着。之：不译。整句翻译：掉转我的车马返回原路啊，趁着这迷途还不算远。是指诗人打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋取变革。新知讲解步余马/于兰皋兮，驰椒丘/且焉止息。步：步行，使动用法，使……走。于：在。皋：水边的高地。驰：快跑。且：暂时。焉：于彼，在那里。止息：停下来休息。整句翻译:赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山岗暂时休息。诗人无奈中退让，但仍带着倔强，洁身自好。新知讲解

进不入/以离尤兮，退将复修/吾初服。入：被君王所用。离：通“罹”，遭受。初服：当初的衣服，即未入仕时的服装，与“朝服”相对，比喻原先的志向。整句翻译：在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊，我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。新知讲解

制芰荷/以为衣兮，集芙蓉/以为裳。整句翻译:剪裁荷叶做上衣啊，缀缝荷花做为下裳。制：裁。以为：把……当作新知讲解不吾知/其亦已兮，苟余情/其信芳。整句翻译:没人了解我也就算了罢，只要我的本心确实是美好的。“不吾知”等于“不知吾”，宾语前置。已：罢了。情：本性，秉性。新知讲解高余冠/之岌岌兮，长余佩/之陆离。高：戴高些。长：加长些。形容词作动词。岌岌：高昂的样子。陆离：修长的样子。佩：佩剑。整句翻译:把头上的高帽再戴高些啊，把长长的佩带再加长些。作者始终爱惜自己的形象，虽然被罢官，但是头始终高昂着，精神振作，意志不消沉。新知讲解芳与泽/其杂糅兮，唯昭质/其犹未亏。昭质：明洁的品质。犹：仍旧，还。亏：受损，亏损。杂糅：交错混杂，浑然一体。整句翻译:我的芳香和光泽杂糅在一起啊，惟独我光明纯洁的品质还没有亏损。新知讲解忽反顾/以游目兮，将往观/乎四荒。四荒：四方荒远之地。游目：放眼远眺。整句翻译:我忽然回头来放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。新知讲解佩缤纷/其繁饰兮，芳菲菲/其弥章。佩：佩带。繁：繁复，华丽。弥章：更加明显。菲菲：这里指花草香气浓郁。整句翻译:佩戴着缤纷多彩的服饰啊，浓郁的花香会更加芬芳。新知讲解民生各有/所乐兮，余独好修/以为常。整句翻译:世上的人们各有各的乐趣啊，而我独独爱美并且习以为常。新知讲解虽体解/吾犹未变兮，岂余心/之可惩？虽：即使。体解：古代的一种酷刑，把人的四肢分割。惩：惩戒，这里指受到惩戒而停止，改变。整句翻译:即使我粉身碎骨，我的志向也不会改变，我的心里怎么能因受到打击而停止，而改变呢？品读技巧“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。灵修浩荡，“终不察夫民心”。“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以善淫”。“固时俗之工巧”“背绳墨以追曲”。而自己的态度是“亦余心之所善兮，余不忍为此态也”，鸷鸟不群，“异道”难以相安，宁肯“伏清白以死直”“固前圣之所厚”。从而揭示自己的情怀，表达“九死其犹未悔”的意志。前两句发感慨，同情人民生活的艰难。“民生”也可理解为“人生”，即自叹人生多艰。这两句承上启下。后两句极写不为楚君所容。为什么“朝谇而夕替呢”？品读技巧这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈