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文档简介
记念刘和珍君鲁迅三·一八惨案
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后目睹中国人的麻木愚昧,遂弃医从文,立志于医治国民精神上的疾病。代表作有:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》、《南腔北调集》等。
鲁迅是中国“五四新文化运动”的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。他的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。他是一位高明的作家,更是一面旗帜,一盏明灯。他以笔代戈,战斗一生,他时刻以深沉的情怀、睿智的目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。他为民众的精神麻木而痛苦,他为民族的命运而担忧,他为青年一代的成长而费心。当他辞世时,宋庆龄亲自绣了“民族魂”三个字盖在他的身上。这是对鲁迅一生的高度评价,也是苦难的中国人民对这位向着敌人冲锋陷阵的斗士最高的褒奖。
有人说,鲁迅离我们太遥远,可北大教授钱理群说,鲁迅永远不会过时!读鲁迅吧,你会感动于他不断呐喊为民请命的执着精神,你会经受一次次精神上的洗礼,你会变得深刻,你会越来越睿智。
永远的斗士徘徊
长歌当哭
菲薄
踌躇
桀骜
黯然
噩耗
肆无忌惮
喋血
攒射
屠戮
浸渍
绯红
和蔼
殒身不恤注音
páihuái
dàngfěibóchóuchújié’àoànèdàndiécuánlùzìfēiǎiyǔnxù有感情的诵读
一.交代写作的缘由二.交代写作的目的三.回忆与刘和珍的交往四.抒写惊愕和义愤五.叙述死难现场六.总结经验教训七.概括死难意义和影响(一)写作的缘由(二)烈士事迹(三)影响和意义
分析文章总体思路:
请同学们阅读全文,讨论划分文章的层次,并概括每层大意写作背景
1926年3月,奉系军阀张作霖在日本帝国主义支持下进兵关内,冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军,派军舰驶入大沽口,炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议,又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使,借口维护《辛丑条约》,提出种种无理条件,并且在天津附近集中各国军队,准备武力进攻。(大沽口事件)链接“三一八惨案”视频
3月18日,北京的工人、学生、市民五千多人在天安门前举行反对八国最后通牒的示威大会,共产党人李大钊在会上作了演讲。会后,两千多名群众组成请愿团,到段祺瑞执政府前请愿。这时数百名荷枪实弹的士兵,奉段祺瑞之命,突然向群众队伍开枪射击。随后,士兵们又手持马刀、刺刀追杀群众。群众死47人,伤200多人,死难烈士中就有北京女子师范大学学生刘和珍、杨德群。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。(三·一八惨案)写作背景写作背景
惨案发生后,反动军阀的走狗文人极力为其主子开脱罪责,在报刊上发表文章,诬蔑参加请愿的群众是“暴徒”,是“自蹈死地”等,并把杀人的罪责推到他们所说的“民众领袖”身上,说“民众领袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”,“罪孽当然不下于开枪杀人者”。
刘和珍烈士遗像杨德群烈士遗像走近刘和珍文中哪些部分叙述了刘和珍的哪些事情,从中可以看出刘和珍是怎样一个人?先烈事迹第一部分:生前爱看鲁迅文章,“毅然预定”《莽原》全年。第三部分:成为学生自治会成员,参加女师大学潮斗争,反抗广有羽翼的校长。第五部分:
“欣然前往”执政府前请愿,中弹牺牲。
刘和珍——神情举止、品质、精神、性格●预定《莽原》全年——“毅然”坚定追求进步思想●参加师大学潮斗争虑及母校●前往执政府请愿,被杀害——“欣然”前往爱国热忱★刘和珍:是一个渴求真理与进步,富于斗争精神,有远见卓识,温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。斗争精神温和善良“微笑”、“温和”“反抗”;“黯然”、“泣下”
分析人物形象印象性格:常常微笑着,态度很温和;微笑着的和蔼的——和蔼,善良。课文中多次写到刘和珍“微笑着,态度很温和”,“和蔼的”,这起到什么作用?
是为了突出敌人的凶残。突出她的“始终微笑”,强调了“确是死掉了,这是真的”,流露了一种他脑海中永存刘和珍始终微笑的面容,不相信不愿意她死、却真的死掉了的极度伤痛之感。由这种极度的悲愤,爆发出作者对反动派的抨击和揭露。
我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。第五节:特写烈士遇难经过的用意是什么?特写烈士遇难经过的用意是什么?
刘当时中弹,是“弹从背入”,可见并不是与军警面对面地搏斗,证明她完全是无辜的,她不是什么“暴徒”,倒显出执政府卫队的卑鄙。手枪是军官使用的,证明这次屠杀是有人指挥的,事前筹划好的。这些铁的事实,有力地戳穿了段政府对死难者所横加的种种罪名。
执政府的暴虐不言自明,驳“暴徒”一说“欣然前往”使“受人利用”的流言不攻自破
作者还提到了哪几类人?他们在国难中有什么表现?对每一类人作者表达了怎样的情感?
链接《非常学案》P30“自主探究3”芸芸众生都几许?爱国青年(欣然请愿)反动势力庸人(饭后谈资)苟活者(微茫的希望)以刘和珍、杨德群、张静淑为代表的情愿群众无恶意的闲人、麻木的民众有正义感的知识分子希望警醒怒斥控诉激励段祺瑞政府八国联军有恶意的闲人所谓学者文人开枪杀人散布流言
除了要悼念在惨案中牺牲的爱国者刘和珍等人外,更深远的意义是在于述评“三·一八”惨案,以此来鼓励生者、激励猛士,揭露敌人,唤醒庸人,评述惨案的教训和意义等。而纪念刘和珍正是本文写作目的的切入点。鲁迅先生借记念刘和珍作为切入的角度,笔触涉及了三个方面的对象,即爱国青年、反动势力以及处在中间状态的“庸人”,在对三者的分析中表明了自己的立场、观点和态度。鲁迅先生写作本文的意图是:爱国青年反动势力庸人悼念唤醒控诉一篇声讨反动势力的战斗檄文,一曲颂扬“为了中国而死的中国的青年”的悲壮战歌,一声唤醒庸人大众的沉重呐喊,一支激励仁人志士“更奋然而前行”的深沉号角。
关键:抓住文中反复出现的语句。文中反复出现的句子有一处需注意:一处:
a、我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。(一)
b、我们还在这样的世上活着,我也早觉得有写一点东西的必要了。(二)
c、忘却的救世主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。(二)
结合语境引导分析:鲁迅一向讲究用语简练,但此处为何如此罗嗦?三次“必要”的具体内容是什么?第一处是有必要悼念烈士;第二处是有必要揭露这一场暴行;第三处是有必要在人们快遗忘的时候来总结教训意义。这句话三次出现,实际上是强调了作者写作目的有三:①悲痛的悼念②愤怒的揭露③沉痛的总结a、我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。b、我们还在这样的世上活着,我也早觉得有写一点东西的必要了。
c、忘却的救世主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。
1、“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?”为什么说是“哀痛者”又是“幸福者?答:“真的猛士”“惨淡的人生”
“哀痛者”:
真正勇敢的革命者。指反动派统治下的黑暗现实是说明真的猛士看到民族的衰亡,社会的黑暗,人民的痛苦,看到爱国志士被杀戮,感到万分哀痛,所以说是“哀痛者”。同时,他们又为自己能为人民而死,重于泰山,因而感到莫大的幸福,无论是奋斗还是牺牲都是幸福的。“幸福者”:2、惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
把“惨象”与“流言”对举,是什么意思?
“惨象”,即大屠杀,足见反动派的残忍;“流言”,即御用文人的舆论,比刀枪更让人心悸,足见走狗文人的下劣无耻。有形的刀枪,加上无形的刀枪,一武一文,就构成了中国式的专制统治、中国式的白色恐怖。
最后一句是什么复句?两个“沉默”寄托了作者怎样的思想?选择句式。两种沉默,一种是暴风雨前的沉默,一种是走向灭亡的沉默。1、对“后死者”的呼唤、激励2、对反动派的警告沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。这惊心动魄的伟大指上文的“三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中”。1、“赞颂说”—赞颂刘和珍等人的沉勇友爱、临危不惧。
2、“反语说”—讽刺执政府对爱国青年的攒射,与下文的反语一致。3、当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。
文明伟绩武功反语,讽刺了中外反动者对自己的暴力行径沾沾自喜的丑恶嘴脸。大量的木材
:代价巨大的流血斗争
结果却只是一小块:请愿是不在其中的,更何况是徒手。
才能前进一小步请愿时的流血是不能推动历史前进的,吸取血的教训,改变战斗方法。
(历史的每一小步前进,都是建立在人类大量的流血牺牲的基础上的。)3、“人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手”,此处运用了什么修辞方法?比喻比喻4:“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行”。
明确:这个并列复句,恰当地评价了“三一八”惨案对于将来的意义。有两层意思:一般的民众,会从中国女子的英勇斗争,互相救助,虽殒身不恤的事实中,多少看到一些改变黑暗现实的希望;真正的革命者,将因受到激励而更加奋勇前进。进而明确,这是从烈士死难
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