《记念刘和珍君》课件-统编版高中语文选择性必修中册

记念刘和珍君走近鲁迅

鲁迅（1881—1936），字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年5月，首次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参与《新青年》杂志的工作，成为新文化运动的伟大旗手。走近鲁迅主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集《朝花夕拾》散文诗集《野草》文学论著《中国小说史略》杂文集《坟》《热风》《华盖集》等了解杂文

杂文，是散文的一种，是直接而迅速地反映社会事变或动向的文艺性论文。

其特点是短小活泼、尖刻犀利、风趣讽刺、议论说理。

其内容广泛，形式多样，有关社会生活、文化动态以及政治事件的杂感、杂谈、杂论、随笔等都可归入这一类。

我国文学史上第一个提出“杂文”概念，并把它当作一种文体的人，是南朝梁时的刘勰。一九二六年三月十八日天安门集会游行队伍十八日早晨刘和珍（1904年—1926年3月18日），江西南昌人，民国时期北京学生运动领袖之一。先后就读于南昌女子师范学校、北京女子师范大学，刘和珍积极参加学潮运动，带领同学们向封建势力、北洋军阀宣战，1926年在三·一八惨案中遇害，年仅22岁。刘和珍简介刘和珍是怎样的一位青年？小组合作：01刘和珍是怎样的一位青年？向往革命，渴求真理嫉恶如仇、勇于斗争有远见，有革命责任感敢于斗争、热忱爱国亲和善良1.爱看鲁迅的文章，毅然预定《莽原》2.“风潮”领袖4.虑及母校，黯然泪下3.始终微笑，态度温和5.欣然请愿，府门喋血小组合作：01刘和珍：渴求真理与进步，富于斗争精神，有远见卓识，温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。为什么微笑反复出现？ 02作用：两组对比（1）微笑而黯然泣下，说明她是一个有责任感的青年（2）微笑而被杀害，反衬政府的凶残，反动文人的无耻。

我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。

03聚焦“五”，还原现场执政府的暴虐流言的荒谬赞扬三个女子临难从容、互相救助的精神04鲁迅对刘和珍和这些青年们的精神表达了肯定，再次阅读文本，鲁迅对请愿这种斗争方式持什么态度？不赞成徒手请愿。运用比喻，大量木材——小块煤；大量血——社会历史前进一小步；请愿大量流血——不能推动社会进步；“徒手”，更多血——更不能推动进步。

反动派的本质是“吃人”，应该改变斗争方式。但改革最快的还是火与剑，孙中山奔波一世，而中国还是如此者，最大的原因还在他没有党军，因此不能不迁就有武力的别人。——《两地书·10》1925年05有一种观点认为，整篇文章在第6小结作结会让这种悲凉久久回荡，更符合悼文的特点。你认同吗？鲁迅是对现实社会有许多的不满与绝望，但他总是能够在绝望中探寻渺茫的希望，他始终对社会与国民的改造饱含热望。“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”。06苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。这个并列句十分恰当地评价了“三一八”死难烈士对于将来的意义。尽管在这“并非人间”的世上活着的有许多是“苟活者”，但即使是“苟活者”，也将从壮烈的事件中看到一点希望，哪怕是“依稀”“微茫”的；而“真的猛士”将越来越多，先驱者的壮烈精神将激励、鼓舞他们更加勇猛坚定地去斗争、前进。“绝望之为虚妄,正与希望相同。”——鲁迅《希望》《希望》讲述希望与空虚（失望、绝望）的反复不断交替。不断交替的过程固然体现了希望的脆弱，因为它不断落空；但是它也同时体现了绝望的不足惧，因为绝望毕竟也没有扼杀希望的再产生。

于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。——《墓碣文》与其绝望，又何不采取希望的积极态度，对待一切人生事物呢？07文章的层次划分？ 一二：悼念逝者，叙述写作缘由三四五：回忆交往，记述遇难经过六七：思考惨案的教训及意义08从后文可知鲁迅对于刘和珍君是赞颂的，那为什么她的追悼会鲁迅却“独在礼堂外面徘徊”？“徘徊”是在思考、犹豫不决、矛盾的心理体现。在发生这件惨案后，人们要么是倒向政府抹杀此事，认为学生在带头搞事；要么是支持这一次请愿，恨不得手刃敌人，而鲁迅是唯一的思考的人，他想要发声为刘和珍说话，觉得在这非人间里说话是没有什么用的，所以，他内心矛盾。情感分析1.“我也早觉得有写一点东西的必要了”2.“可是我实在无话可说”找一找原文，鲁迅到底要不要说？要不要写？

要为刘和珍写点东西来纪念烈士。

对反动派暴行的无比愤慨,对流言家的诬蔑深恶痛绝，这已经不像是一个人间了，所以说了又有何用。3.“我也早觉得有写一点东西的必要了”这个世道不好，所以我要写来警醒世人。“庸人”保持记性，唤醒“沉睡”的易忘的民众觉醒。表达了痛苦感和责任感。

转念一想，“无话可说”也没有用，还是要说些什么（从绝望中找到希望）鲁迅的矛盾“我正有写一点东西的必要了”为了防止忘却，我一定要写。4.“我还有什么话可说呢？”

执政府虐杀的惨象，文人诬蔑的流言，使我愤怒到了极点，表达了作者的愤懑之情。5.“我还有要说的话”

欲揭露事实真相，采用欲扬先抑的写法，表达了记录历史的勇气和责任感,表达了对其罪行的愤怒之情。鲁迅的矛盾6.“呜呼，我说不出话”

此时说不出话表示了鲁迅的一种激动，言止于此而意无穷，同时也蕴蓄了作者深重难抑的哀痛和愤慨。鲁迅的矛盾鲁迅的思维的起点总是具体的、个别的人与事（“这一个”）；他具有一种特殊的敏感，能够从所接触到的纷繁的事物中，发现、区别出具有广阔思想内涵、可供开发的人与事，以此作为他的杂文的材料；然后将其置于时代、社会、历史的更大时空下进行剖析与开掘，以一种非凡的思想穿透力，竭力排除其个别性、具体性、特殊性，快刀斩乱麻地迅速切入本质，做出具有普遍意义的整体概括，并加以简括的名称，将“这一个”提升为“这一类”的“标本”，同时又保留着形象、具体的特征，成为“个”与“类”的统一。段2：我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真的有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。使用反复的修辞，表达无奈与悲痛。段3：我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。浓黑：化抽象为具体，使悲凉可触可感，突出悲凉的沉重。非：以否定加深批判力度。快意：悲愤。段15：中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。使用反语的修辞，表达尖刻辛辣的讽刺。

我自己也知道，在中国，我的笔要算较为尖刻的，说话有时也不留情面。但我又知道人们怎样地用了公理正义的美名，正人君子的徽号，温良敦厚的假脸，流言公论的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使无刀无笔的弱者不得喘息。倘使我没有这笔，也就是被欺侮到赴诉无门的一个；我觉悟了，所以要常用。鲁迅内心的爱：人感到寂寞时，会创作；一感到干净时，即无创作，他已经一无所爱。

创作总根于爱。——《小杂感》《文化偏至论》：“掊物质而张灵明，任个人而排众数”摒弃对物质文明的一昧追求，而扩大（人们）对道德良知的渴望；（尊重）个人性格和独特精神，而排斥（把每个不一样的人）变为无差异的，无意识的大多数。《摩罗诗力说》：“诗人者，撄人心者也”从平衡到不平衡、从无感到有感、从贫瘠到丰足，这个启动的点叫撄人心。暂且用“感动”，撄人心就是感动人心，让人心活过来，告别死寂、槁木状态。我的话已经说完，去年说的，今年还适用，恐怕明年也还适用，但我诚恳地希望不至于用到十年二十年后。——鲁迅《而已集》当看到聊城于欢抽刀向对他母亲施暴的高利贷的时，你可能会想起这句：勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。——《杂感》2016年4月13日，吴学占在苏银霞已抵押的房子里，指使手下拉屎，将苏银霞按进马桶里，要求其还钱。当日下午，苏银霞四次拨打110和市长热线，但并没有得到帮助。2016年4月14日，由社会闲散人员组成的10多人催债队伍多次骚扰女企业家苏银霞的工厂，辱骂、殴打苏银霞。苏银霞的儿子于欢目睹其母受辱，从工厂接待室的桌子上摸到一把水果刀乱捅，致使杜志浩等四名催债人员被捅伤。其中，杜志浩因未及时就医导致失血性休克死亡，另外两人重伤，一人轻伤。在江歌案里，当一堆网友希望江歌母亲能原谅那个一手将江歌推向地狱的闺蜜刘鑫时，你可能会想起这句：损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。——《鲁迅遗嘱》2016年11月3日凌晨12时前江歌接到刘鑫的电话，希望她到车站去接她回家。江歌赶到车站接回刘鑫，在抵达居住的公寓楼时刘鑫的前男友等在公寓楼前。刘鑫进房后，邻居听到尖叫声，出来看见江歌倒在走廊里，脖子被刺数刀，因失血过多死亡。1、刘鑫收到了陈世峰的死亡威胁，却没有将风险告知江歌，还找理由阻止江歌报警，将无辜人江歌置于危险之中。2、刘鑫不承认自己锁门，真相是她不仅锁了门，还在两次报警的间隙打电话给在日本的朋友询问自己这样算不算违法。3、在江歌倒在血泊之后，刘鑫没有出门查看，甚至从头到尾都没有拨打急救电话，最后是警察赶到后叫来了救护车，导致江歌错过最佳抢救时间。4、刘鑫在事后给江妈妈发刺激性信息，祝江妈妈阖家欢乐。在看到陕西女子欠巨债跳楼，围观人群起哄时，你可能会想起这句：在中国，尤其是在都市里，倘使路上偶暴病倒地、或翻车摔伤的人，路人围观甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》有一段时间，网络上掀起侮辱英雄的风气，黄继光、邱少云被造出了一堆人生污点，似乎这样就可以否认这些英雄时，你可能会想起这句：战士战死了的时候，苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄……然而，有缺点的战士终竟