第9课《桃花源记》-部编版语文八年级下册

9、桃花源记晋

陶渊明导入当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语？

文体知识

记：古代的一种文体，可叙事、写景、状物，抒情，阐述某些观点。我们以后还能学到这种文体如： 《小石潭记》,《醉翁亭记》,《岳阳楼记》作者简介：陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒诗》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。陶渊明,少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾出仕五次，但性格刚直“不为五斗米折腰”，弃官回乡隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。

作品背景介绍

元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》由此产生。

《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”，此文包括“记”和“诗”两个部分。“记”是“诗”的序言，是一篇优美的散文。“诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源社会作了一些补充。两者相互配合，共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。

晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘溪/行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲/穷其林。林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田/美池/桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。

见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避秦时乱，率/妻子邑人/来此绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。问/今是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去，此中人/语云：“不足/为外人道也！”

既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守,说/如此。太守/即遣人/随其往，寻/向所志，遂迷，不复/得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津者。

朗读感知读准字音，注意停顿节奏初读课文，疏通文意

晋太原中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英

缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。作为沿着，顺着助词

的夹着溪水的两岸新鲜美好落花繁多的样子意动用法（以……为异/对……感到奇怪）又，再尽,走完译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼作为职业，(有一天)他顺着小溪行船，忘记了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，生长在溪流的两岸，长达几百步，中间没有别的树。地上芳草新鲜美好，落花纷纷。渔人对此感到很诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌

交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。刚刚，仅开阔敞亮的样子整齐的样子类田间小路交错通达可以互相听到全,都指老人小孩安闲快乐。到头发现隐隐约约，形容看不真切。舍弃、放弃（译文）桃林在溪水发源的地方就没有了，于是便出现了一座小山，山上有个小洞口，(里面)隐隐约约好像有光亮。(渔人)就丢下小船，从洞口进去。刚开始洞里很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。(这里)土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源外面的人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”

于是，就详细同“邀”，邀请全，都妻子儿女与人世隔绝的地方隔绝、不通音讯竟然，居然不要说，更不必说对、向邀请感叹告诉不值得，不必（译文）：

(桃源中的人)看见渔人，于是很惊讶，问渔人从哪里来。(渔人)详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜(来款待他)。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是和桃花源以外的人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。渔人为他们详细地说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来款待他。渔人住了几天，告辞离去。这里的人告诉他说:(这里的情况)不值得对桃花源以外的世人说。

既出，得其船，便扶

向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，

寻病终。

后遂无问津者。

已经沿着、顺着先前的做记号，名作动到拜访名词，标志打算，计划没有实现随即，不久问路。这里是“访求、探求”的意思。津，渡口。（译文）：(渔人)出来后，找到了他的船，就沿着旧路(回去),(一路上)处处作了标记。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竞迷失了方向，再也没找到原来的路。

南阳刘子骤，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往，没有实现，不久病了。后来就没有探访的人了。一、通假字便要还家(要，通邀，邀请)二、词类活用：复前行，欲穷其林。前，方位名词，用作状语，向前。穷，形容词，用作动词，走完。再读课文，积累字词1.缘溪行2.芳草鲜美3.说如此一、古今异义沿着，顺着。古义：今义：缘故、缘分。古义：今义：新鲜美好。味道鲜美。古义：今义：像这样。这样。4.阡陌交通古义：今义：交错相通往来通达，或各种运输的总称。5.率妻子邑人来此绝境妻子：指妻子和儿女；古义：专指男子的配偶。今义：绝境古义：今义：与人世隔绝的地方；没有出路的地方。6.乃不知有汉，无论魏晋7.村中闻有此人，咸来问讯8.遂与外人间隔9.各人复延至其家古义：今义：不要说，更不必说是表条件关系的关联词古义：今义：询问消息。询问古义：今义：隔绝、不通音讯。距离邀请。古义：今义：延长，延伸。一词多义①便舍船，从口入(放弃、舍弃，动词)②屋舍俨然(房屋，名词)①处处志之

(作标记，动词)②寻向所志

(所做的标记，名词）①寻向所志(寻找，动词)②未果，寻病终(随即、不久，副词)①复前行，欲穷其林②既出，得其船（其：他的，代渔人的）（其：这、那）舍志寻其

②而两狼之并驱如故

①黄发垂髫，并怡然自乐（并：全部）（并：一起，一同）①武陵人捕鱼为业（为：作为）②不足为外人道也（为：对，向）

③此人一一为具言所闻（为：给）①忘路之远近②渔人甚异之③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。（助词）（它,代词,所看到的景象）（代词,这件事）并为之再读课文，整体感知以渔人的行踪为线索，捕鱼忘路忽逢桃源小住桃源辞去桃源再寻桃源思考：1、请用简洁的语言复述课文的主要内容。提示：文章以什么为线索？分为哪几个部分来叙述？2、探寻田园风光

快快随我去，我发现了一个___________的好地方，那里____________！句式：思考：桃花源是个什么样的地方?快快随我去，我发现了一个：“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”的好地方，那里环境优美！示例：总结：环境优美，宁静祥和，富庶、自由，人民淳朴、善良......探寻桃花源

——揭秘桃花源人思考：1、渔人“一一为具言所闻”，桃源人为什么“皆叹惋”？资料链接晋太元中：即东晋孝武帝第二个年号，共计21年。魏晋朝代频繁更迭，兵连祸结，流民遍野。仅仅《晋书》记载的大规模屠城就有6次，魏晋期间200年左右发生各类灾害304起，曾经兴旺的黄河流域，一度变成烟火断绝，荒凉无人的鬼域。“积尸草木腥，血流川原丹”，“生民百遗一，念之断人肠”。

——人间炼狱般的魏晋

叹惋外界改朝换代，社会动荡！皆叹惋叹惋改朝换代中不可避免的战争！叹惋改朝换代不可避免的战争中民生之多艰！交流：2、此中人语云“不足为外人道也”的原因是什么？

桃源人生活和平安静且安居乐业，人与人和睦相处，他们害怕世人知道此地，扰乱、破坏他们和平安宁的生活，暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情；同时为渔人再寻“不复得路”作铺垫。

3、渔人离开桃花源“处处志之”，目的是想今后再访，可人们再去寻找时却“遂迷”“未果”，这样写的目的是什么？作者为什么要虚构这么一个世外桃源呢？思考：

表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来就是作者虚构的世界，并非真实景象。它是作者追求的一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由平等的理想社会。表达了作者对安宁详和的美好生活向往。思考：4、文章结尾写刘子骥寻访桃花源的情节是否多余？

刘子骥是晋朝真实的历史人物，写他寻找桃花源，增强了文章的真实性。同时，写刘子骥寻访桃花源没有成功，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，暗示再当时的社会条件下，这样的理想社会是不可能存在的。时间：晋太元中具体哪一年？地点：武陵武陵郡的何处？人物：捕鱼人姓甚名谁？事情发生过程要还家设酒杀鸡作食停数日，辞去……缘溪行，怎会忘路远近？处处志之，为何迷路？可虚可实亦真亦幻虚实结合

文章借武陵渔人进出桃花源的故事，于淡然的叙事中描绘了一个魅力无限又神秘飘忽的世外桃源，表现了作者对于现实动乱、黑暗生活的不满，对于自由美好的理想社会的向往。主旨概括：陶渊明和他的桃花源世乱如倾，政乱如粥，心乱如麻。陶渊明的贡献是于乱世、乱政、乱象中在人的心灵深处开发出了一块恬静的心田。——梁衡《心中的桃花源》生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界，却是并不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好幸福的今天，一定对明天有着更为美好的