第8课 欧洲的思想解放运动 测试卷-高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下册

第8课欧洲的思想解放运动测试卷一、单选题1．当时的教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对口号的，所以马克思说：“人们只能‘战战兢兢地请出古代的幽灵’，来为自己壮胆，也就是‘借古喻令’的意思。”这是马克思对近代欧洲哪一历史事件的评价（）A．文艺复兴 B．宗教改革 C．启蒙运动 D．法国大革命2．15世纪，意大利人为了使服装符合人体结构和方便运动，通常在关节处留出缝隙并用绳带连接，使里面的白色内衣露出来，形成独特的装饰效果。同时，在此基础上逐步形成了可以摘卸、独立剪裁、独立制作的袖子。意大利人的这一服饰风格（

）A．成为挑战神学世界观的关键 B．借鉴了自然科学的研究成果C．反映出人文主义者倡导节俭的观念 D．渗透着浓厚的人文主义色彩3．16世纪初，某位历史人物认为“人的灵魂获救靠自己，上帝面前人人平等；主张建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动。”这位历史人物被誉为（

）A．“人文主义之父” B．“现代经济学之父”C．“宗教改革的旗手” D．“近代物理学的奠基人”4．十四世纪中叶，意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地，工商业已经有了一定的发展，一些城市出现了资本主义萌芽。形成中的资产阶级不满罗马教廷对精神世界的控制，要求建立一种以“人”为中心而不是以“神”为中心的生活哲学。该材料揭示了（

）A．文艺复兴的背景 B．宗教改革的起因C．科学革命的成果 D．启蒙运动的作用5．英国皇家学会，全称“伦敦皇家自然知识促进学会”，是英国资助科学发展的组织，成立于1660年，其主要任务是：给政府提供关于国家科学技术发展、科研经费和人事任免等事项的咨询服务；出资举办讲座以及颁发奖金、奖章；等等。这表明，英国（

）A．大众学习科技知识的热情高涨 B．科技进步离不开国家的干预C．国家资助科学研究的力度加大 D．国家力量助推近代自然科学6．1481年，达·芬奇创作的《三博士来朝》在整体上以建筑最低端为画面的上下分界线，其上下部分非常符合黄金比例的构图美学。这反映了（

）A．达·芬奇全新的科学艺术理念 B．古典主义绘画注重画面结构C．人文主义文化蕴含科学意义 D．理性主义对宗教观念的冲击7．欧文·潘诺夫斯基认为：“澳大利亚丛林中的居民识别不出《最后的晚餐》的主题，对他们而言，这幅画所表达的思想只不过是一次令人兴奋的晚餐而已。”据此可知（

）A．一定文化基础是理解其内涵的前提 B．澳大利亚古代文明具有落后性特点C．西欧文艺复兴的世界影响十分有限 D．世界文明具有多元化和同一性特征8．17世纪的笛卡尔在《第一哲学沉思录：反驳和答辩》中说过：“那么我究竟是什么呢？是一个在思维的东西。什么是一个在思维的东西呢？那就是说，一个怀疑，在领会，在肯定，在否定，在愿意，在不愿意，也在想象，在感觉的东西。”可知笛卡尔的核心思想是（

）A．科学方法 B．尊重知识 C．人文主义 D．独立思考9．卢梭在《社会契约论》中指出，人在纯自然状态下所拥有的随心所欲的、天然的自由是有局限的，只有从自然的状态进入社会状态，自由被赋予了道德性之后，自由才能使人们真正成为自己的主人，这才是真正意义上的自由。据此可知，卢梭主张（

）A．自然权力说无法保障自由 B．个人自由是可以被忽略的C．个人自由应服从社会正义 D．订立契约以限制绝对权力10．某思想家认为：“一切存在物都有它们的法。法在各个国家，具体表现为政治、法律等各种制度。”他的学说后来成为资产阶级政治制度的基本原则。这个思想家是（

）A．卢梭 B．伏尔泰 C．孟德斯鸠 D．康德11．它为即将到来的法国大革命作了充分的思想准备，它在欧洲大陆上动摇了封建统治的思想，迫使西欧帝王改变统治方法，对欧洲资产阶级革命和美国独立战争起了深远影响。它激励着亚非拉和殖民地人民的反抗运动。“它”是指（

）A．启蒙运动 B．新航路开辟 C．文艺复兴 D．思想革命12．几乎所有人文主义者都对教会和封建贵族的腐败和虚伪进行了毫不留情的批判，但他们不同于宗教改革家，他们的志向不是去革除教会的腐败和教皇的专制，而是在不触动现行体制的情况下尽可能使基督教多一点人性色彩。这说明文艺复兴（

）A．借助古典文艺 B．促进了人自我意识的觉醒C．推崇理性主义 D．保持着对天主教会的忠诚13．启蒙时代，欧洲有不少思想家在其著述中论及中国历史文化，如伏尔泰就根据《赵氏孤儿》，编写了剧本《中国孤儿》并在法国公演，这侧面反映了当时欧洲流行的“中国热”。该现象说明（

）A．法国照搬中国专制主义中央集权制度 B．研究中国文化逐渐发展成为社会主流C．启蒙思想家希望借鉴中国的治国思想 D．西方主要国家对中国儒家文化的认同14．马丁·路德说，世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。无论什么人，不管他是教皇、主教，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。据此可知，宗教改革（

）A．挑战罗马教廷的权威 B．批判封建君主专制C．质疑上帝的至高无上 D．提倡“因行称义”15．达•芬奇在《圣母子与圣安妮》中塑造的圣母像是一位普通的民妇；拉斐尔的《西斯廷圣母》描绘的圣母仿佛现世生活中慈爱的母亲。这些作品（

）A．倡导民众节制私欲 B．肯定人的价值和尊严C．抨击天主教会腐败 D．呼吁人与神同形同性16．在欧洲，商人、银行家付款买下了古典再生所需的书稿；学者怀疑教会的教条，不再害怕地狱；大学、知识和哲学的发展带来心灵的敏锐，广泛认识世界造成心灵的开阔。上述现象所处的时代（

）A．摆脱宗教神学束缚 B．倡导人人生而平等C．推崇资本主义制度 D．出现资本主义萌芽二、材料分析题17．托勒密的《地理学》克劳狄斯·托勒密（约90—168年），是生活在埃及的希腊裔罗马帝国公民。他用希腊文写成《地理学》，是一部体现当时欧洲人地理学知识的典籍，奠定西方制图学的基础。不过，《地理学》在公元2世纪左右成书时及以后相当长时间并没有引起重视。后来一个收集古籍的神父，意外在罗马都城发现了《地理学》手稿。1406年，这部手稿被翻译成拉丁文。但是拉丁文译本并没有附地图，直到15世纪，西方人才陆续制作出地图抄本。1492年，当哥伦布寻找东方时，他带着3艘帆船、87名水手，以及一本托勒密的《地理学》。对于当时的欧洲人来说，它是“对已知世界地理情况的最佳指南”。15世纪初，葡萄牙航海家亨利开始把“托勒密地图”付诸实践运用。但是经过反复考察，却发现这幅地图并不实用。亨利手下的一些船长遗憾地说：“尽管我们对有名的托勒密十分敬仰，但我们发现事实都与他说的相反。”墨卡托（1512—1594年）是近代西方地图学家代表，他不断根据最新的地理发现和旅行报告，完善旧地图，绘制新地图。1569年，墨卡托首次采用正轴等角圆柱投影编制出世界地图。这样他成了第一个把全球表面（东西半球的已知范围）描绘在平面上的人，托勒密版本地图“一统天下”的局面结束。依据材料并结合所学，评析15世纪托勒密《地理学》在西欧的重新发现。18．阅读材料，完成问题。材料一

从历史上看，真正有影响、有作为的哲学，都不是远离时代的哲学；而且，越是社会大变革的时代，越是哲学大发展的时代。如西方古代希腊、罗马时期的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等，近代启蒙运动和资产阶级革命前后的伏尔泰、卢梭、狄德罗等，都是产生于社会剧烈变革的时代，他们的思想反映了当时的社会现实，并对社会发展产生了重大影响。——摘编自丰子义《哲学要回应时代的呼唤》材料二

欧洲思想的近代转型从14世纪的意大利文艺复兴开始，其后经历了16世纪的宗教改革、17世纪的科学革命等多个阶段，至终迎来18世纪启蒙运动的高潮，而其后果就是法国大革命，前后历时足足有五个世纪之久。——摘编自陈方正《牛顿学说在欧陆的传播与启蒙运动的兴起》(1)根据材料一并结合所学知识，在不同阶段任选一位哲学家及其思想主张，并说明其主张反映的社会现实，并分析该时期哲学家思想的影响。(2)根据材料二并结合所学知识，简析影响欧洲思想转型的主要因素。19．阅读材料，完成下列要求。材料一

启蒙思想家深入社会，细心观察，对封建社会的种种弊端进行独立思考展开无情抨击，提出了理想社会的蓝图，为之进行不息的斗争。他们以人民自居，以宣传群众、启迪民智为己任，为使群众改变旧观念，接受新思想，他们除了出版专门的学术、理论著作外，还出版了普及性的通俗读物，还运用小说、戏剧、诗歌等文艺作品让更多的下层群众了解新观念。因此，不少启蒙思想家都是学识渊博、才华横溢的多面手，例如伏尔泰，不仅有哲学著作，还发表了大量的史学著作、文艺小说、戏剧和诗歌，堪称启蒙运动的导师和领袖。这些思想家，常常冒着上断头台、坐牢和流放的危险，为追求正义、向往光明而贡献出自己的全部智慧。——摘编自齐世荣《世界史·近代卷》材料二

新文化运动的启蒙思想者们认为，应该全面地引进西方文化，尤其应该引进西方崇尚个人自由的价值观，用以取代中国传统的封建伦理纲常。伦理觉悟是“吾人最后觉悟之最后觉悟”。所谓伦理觉悟，最根本的是确立个人独立平等的人格和进取精神，努力用个人主义取代家庭本位，确立以自我为价值主体的文化和社会。个人主义的基本精神是崇尚个性，尊重个人自由。个人主义不是利己主义，不是以现实中的个体人为中心。中国传统文化具有家庭本位倾向，侧重于共性对个性的规范和制约，使个体失去其主体性。与此同时，新文化运动的启蒙思想者还号召国人负起民族、社会、历史的责任，摆脱民族和国别的局限性，用世界眼光观察一切，绝不能以“国情”为借口拒绝学习世界其他文明。——摘编自杨宁一《历史学习新视野、新知识》(1)根据材料一并结合所学知识，概括法国启蒙思想家在行动上的特点，并简析启蒙运动的影响。(2)根据材料二并结合所学知识，指出中国新文化运动兴起的原因。(3)根据材料一、二并结合所学知识，说明中国新文化运动与法国启蒙运动的相同之处。20．阅读下列材料，回答问题。材料一

在教权与王权的斗争中，天主教会确立了其在精神和信仰方面的权威地位，而随着民族意识的强化，各地区都强烈要求教会民族化、世俗化。1517年马丁·路德写出《关于赎罪券的95条论纲》，在论纲中提出“信仰得救”理论，个人可以通过阅读《圣经》和上帝直接对话，个人理解是支配自身行为的唯一指南。《论纲》得到了普通民众的支持。他坚持主张由国家掌握宗教领导权，得到部分诸侯和世俗统治者的认同。——摘编自武寅主编《简明世界历史读本》材料二

康德认为只要给民众以自由，启蒙便水到渠成。启蒙要求人们有勇气公开地运用自己的理性，这便要求个人不再盲从于权威，要求个人敢于以学者的身份对一切听众或读者说话。在启蒙思想家看来，西方传统社会过分束缚了人的自由。如卢梭在《社会契约论》中写道“人生而自由，却处处受缚于锁链。”——摘编自卢风著《启蒙之后》(1)根据材料一，分析马丁·路德思想的进步之处。(2)根据材料二，归纳启蒙思想家的观点。结合所学知识，概括启蒙运动时期自由思想发展所起到的作用。参考答案一、选择题1．A2．D3．C4．A5．D6．C7．A8．D9．C10．C11．A12．B13．C14．A15．B16．D二、非选择题17．评析：托勒密的《地理学》是一部体现罗马帝国时代欧洲人地理学认知的典籍，是早期文明扩张与交流的产物。中世纪后期，随着工商业经济的发展（资本主义萌芽）及拓展新市场的需要，文艺复兴运动兴起，推动人们更多地关注现世世界，托勒密《地理学》被重新发现、传抄，鼓励并指导了大航海时代以哥伦布为代表的航海家们的探险活动。这些航海活动进一步丰富了人类的地理知识，开阔人类认识世界的视野；也为全球联系的初步建立及世界格局的改变提供了技术支持。随着欧洲航海活动的不断深入进展，人们在航海实践中也发现了托勒密《地理学》存在的错误和不实用之处。近代西方地图学家墨卡托以新的地理发现和旅行报告为依据，以新的方式编制出新的世界地图（重新绘制）结束托勒密地图一统天下的局面。总之，随着时代变迁，西欧对托勒密《地理学》的认知经历了由推崇到理性认知的变化，体现人类认知世界能力的提升，推动近代地理学的进步。18．(1)哲学家及思想主张：伏尔泰主张天赋人权、开明君主制。社会现实：法国处于封建君主专制和教会特权的统治；资本主义经济的发展；文艺复兴、宗教改革和科学革命的思想解放；影响：进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传；直接推动了美国独立战争和法国大革命；成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。(2)因素：新航路开辟以来资本主义经济的发展，新兴的资产阶级力量的壮大；天主教会和封建专制与资本主义发展存在着尖锐的矛盾；人文主义思想的发展；19．(1)特点：正视现实；理性思考；贴近群众；不畏强暴；多样化宣传；除旧布新。影响：启迪了群众的觉悟；冲击了封建专制统治，为法国大革命奠定思想基础；构建了资本主义政治蓝图。(2