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文档简介

苏洵是散文的一种,以论证为主,其特点是善于说理。①政论,发表作者对于当时政治的见解和主张;②史论,通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者提供治国借鉴。论

这里是一个省略式倒装句,实际应是“论六国(破灭之理)”,文章旨在分析六国失败的原因。六国论

战国七雄(韩赵魏,秦,楚燕齐)

论富有,秦国比不上齐国;论兵力,秦国比不上赵国;论地域辽阔,秦国比不上楚国。可是最后,六国却全部被秦国一一灭掉。导入新课

秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,逐渐强大起来。积极“连横”(张仪。分别离间,逐个击破)向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾“合纵”(苏秦,六国联手,合力抗秦)对抗秦国,但各有自己的打算,所以这种联合并不巩固,被秦国“远交近攻”瓦解,相继灭亡。远交近攻各个击破韩魏楚以地赂秦大事年表前290年韩割武遂予秦。前280年楚割汉北及上庸予秦。前275年魏割温予秦。前273年魏割南阳予秦。六国不断割地,灭亡速度很快秦灭六国时间表前230年灭韩

前228年灭赵

前225年灭魏

前223年灭楚

前222年灭燕

前221年灭齐六国抗秦大事年表前269年赵将赵奢击秦,大破之前257年魏信陵君救赵,大破秦军前247年信陵君率五国兵败秦军于河外前233年秦攻赤丽、宜安,被赵将李牧击退前232年秦攻番吾,又被李牧击退作者简介

苏洵(1009—1066)

字明允,号老泉,唐宋八大家之一。宋代眉山(今四川眉山县)人,人称“老苏”,与儿子“大苏”(苏轼)、“小苏”(苏辙)并称“三苏”。

后人有诗称赞:“一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨嵋共比高”。(苏文生,吃菜根;苏文熟,吃肉羹)作者简介

洵年二十七,始发愤为学,通六经百家之书,下笔顷刻数千言,著有《权书》《衡论》等,文集为《嘉佑集》。

为文擅长政论,语言明畅,笔力雄健,奔腾驰骋,纵横捭阖,老辣犀利,很有战国纵横家笔意。(“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。

彼既老,犹悔迟;尔小生,宜早思。”)北宋建国后,鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政,实行中央专制集权制度,将军权完全收归中央,造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间,与契丹、西夏作战60余次,败多胜少,到苏洵所处的时代,北宋每年要向契丹纳银20万两,绢30万匹;向西夏纳银10万两,绢10万匹,茶3万斤。创作背景这样“陪邻”,对内加重了人民负担,损伤了自己的力量;对外则不断刺激敌人的胃口,使得他们贪得无厌。这同六国的“赂秦”而亡,本质上是一样的。苏洵希望北宋统治者改弦更张,勿蹈覆辙,举贤任能,团结一致,抵御外侮,以维护和巩固国家的安全,于是写下了这篇《六国论》。创作背景借古讽今地缘战略

六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”曰:“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。”

兵器擅长原因有的人sàng灭亡都由于因为保全,形做动判断句判断句中心论点:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦分论点①赂秦而力亏,破灭之道也②不赂者以赂者丧从“赂秦”国家的角度来说,赂秦削弱了自身的实力从“不赂秦”国家的角度来说,失去了助力

秦以攻取之外,小则获邑,大则得城,较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦国之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。凭借得到它的实际数量丧失的土地最担心当然祖辈父辈pù暴露全才有今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。军队满足更加确定用以至于灭亡侍奉得当这样以后

第二段的中心句是哪一句?论证了什么观点?用了哪些论证方法?以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。赂秦而力亏,破灭之道也。暴霜露,斩荆棘

祖先创业之艰难不甚惜,如弃草芥

子孙割地之轻易继续揭示赂秦政策的失败事实论证“一夕安寝”与“秦兵又至”的鲜明对比诸侯:战败所失——赂所失得土地难——献土地易矛盾:地有限——欲无厌结果:奉之弥繁——侵之愈急薪不尽——火不灭秦:攻取所得——受赂所得态度:一夕安寝——秦兵又至处境:赂秦而力亏,破灭之道也。固不在战不战而强弱胜负已判至于颠覆对比论证引用论证地有限,欲无厌奉之弥繁,侵之愈急至于颠覆道理论证子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。把城池比作草芥古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭”引用论证中比喻生动形象比喻论证齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。最终亲附已经幸免坚持正义起初他们的因此灭亡这功效用才招致两次使……退却判断句洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。等到被诛杀成为坚持到底智谋和力量灭亡几乎实在假使爱惜行动命运如果或许轻易jì

判定被动句齐、燕、赵灭亡的原因是什么?有对策吗?诸侯国直接原因根本原因感情色彩齐国燕国赵国与嬴而不助五国以荆卿为计牧以谗诛智力孤危盖失强援不能独完战败而亡鄙夷赞美惋惜对策三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在假设论证本段最后一句话有什么作用?用“向使”引起假设,总结六国情况,使论证更加深入全面,中心论点更加鲜明有力。同时又为下文进一步假设作铺垫,从反面将论证推进一层。“向使...,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。”作用:

呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!

用合礼遇向西吞咽形势胁迫一天天地被动句割让以致治理被动句以赂秦之地封天下之谋臣;以事秦之心礼天下之奇才;并力西向。作者评价六国的灭亡,意在阐述什么样的政治主张?

为国者无使为积威之所劫哉!承上启下——由“借古”到“讽今”结构上开药方:治病根:

夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。势力的却凭借如果凭借在六国之后却跟从先例作者是如何警示当朝的?勿从六国破亡之故事结论谈古论今,纵横对比,讽喻现实对有可以不赂而胜之之势是又在在六国下矣六国与秦:诸侯古而从六国破亡之故事北宋:天下之大今比弊在赂秦赂秦力亏不赂者以赂者丧数量上程度上道理上齐亡之事实燕亡之教训赵亡之悲剧(总分)(第一段)(总分)(第二段)(总分)(第三段)

为国者无使为积威之所劫哉(第四段(引古)(递进)

毋从六国破亡之故事(第五段)(讽今)(并列)本文主旨本文着重论述了六国破灭的原因——“弊在赂秦”。

借古讽今,批评北宋王朝对辽、西夏的军事袭扰采取以贿赂求和荀且偷安的退让态度;讽谏宋王朝统治者要以六国为鉴,不为外族“积威之所劫”,要“礼天下之奇才”,上下团结一心抵御外侮,以维护和巩固宋王朝的统治。

一个国家的领土,是这个国家存在的基础,那些妄想用国土来贿赂秦国与其交好的国家却忽略了这点。中国有句俗话:人不能忘本。做人做事应当坚持这个原则,国家领导人治理国家也应如此,凡是涉及祖国领土问题,态度坚决,毫不妥协。这既是理所应当,也是前车之鉴。

赵国曾接连两次打退秦国的进攻,可见,无论对手的实力有多么强大,不与其妥协,不软弱退缩,便有胜利的希望。课堂小结⑴其实百倍

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