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文档简介
2022年湖北省宜昌市普通高校对口单招艺术概论自考测试卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(30题)1.《童年》、《在人间》、《我的大学》三部小说的作者是()
A.莫泊桑B.高尔基C.托尔斯泰D.雨果
2.《热情奏鸣曲》的作者是()。
A.肖邦B.柴可夫斯基C.莫扎特D.贝多芬
3.世界上被人们称作“第七艺术”的是()A.A.电视B.音乐C.建筑D.电影
4.被称为“俄罗斯绘画之光”的作品是______的《庞贝城的末日》。()
A.布留诺夫B.伊凡诺夫C.希施金D.彼罗夫
5.《乐记》是中国()时期的艺术理论著作。A.先秦B.汉代C.魏晋时期D.唐代
6.席勒在()中首次提出了“美育”这一概念。A.《美育书简》B.《诗艺》C.《艺术哲学》D.《美学》
7.郭沫若的著名作品《凤凰涅檠》的体裁是()。A.诗歌B.散文C.小说D.戏剧文学
8.中国最早的诗歌总集《诗经》编成于()
A.商代B.春秋时代C.西汉D.东汉
9.第二次世界大战以后出现的一门新兴学科是()A.A.新闻学B.宣传学C.传播学D.政治学
10.《韩熙载夜宴图》的作者是五代时期的()。
A.展子虔B.吴道子C.阎立本D.顾闳中
11.__________在《文心雕龙》里把文学风格分为典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡等八种。()
A.钟嵘B.曹丕C.刘勰D.许慎
12.文艺复兴时期不在“画坛三杰”之列的画家是()
A.米开朗基罗B.达·芬奇C.拉斐尔D.伦勃朗
13.相传古琴曲《阳春》、《白雪》是_____所作。
A.师旷
B.李延年
C.李龟年
D.朱载育
14.按照艺术形态的物质存在方式与审美意识物态化的内容特征分类,音乐属于()。A.造型艺术B.实用艺术C.表情艺术D.综合艺术
15.《清明上河图》的作者是()。A.顾恺之B.张择端C.王世贞D.唐伯虎
16.在艺术创作过程中,人们创作的动力是()。
A.感受B.想象C.情感D.联想
17.《父亲》画出了我国农村千万个父亲的典型形象,其作者是()。
A.齐白石B.李可染C.范曾D.罗中立
18.我国著名的司母戊鼎产生于()。
A.殷商时期B.战国时期C.西汉时期D.东汉时期
19.雕像《掷铁饼者》的作者是()
A.米隆B.米开朗基罗C.罗丹D.菲迪亚斯
20.把审美认识分为“惧”“怠”“惑”三种境界的是()。A.老子B.庄子C.道子D.孟子
21.《灰姑娘》是德国著名童话作家——的作品。
A.安徒生B.夏尔·贝洛C.金斯莱D.格林兄弟
22.艺术传播的对象是______。
A.艺术信息B.艺术展览会C.书店D.艺术经纪人
23.1935年第一部真正的彩色影片______问世,色彩成为电影的一个重要艺术元素。
A.《钦差大臣》B.《名利场》C.《魂断蓝桥》D.《马路天使》
24.我国古代的荀子所著的艺术理论著作是______。
A.《尚书》B.《书经》C.《乐论》D.《乐经》
25.西方的社会历史批评方法是由意人利的______在1725年出版的《新利学》中开创的。
A.贺拉斯B.但丁C.达·芬奇D.维柯
26.我国京剧史上的“四大名旦”是梅兰芳、程砚秋、荀慧生和______。
A.白玉霜B.张君秋C.梅葆玖D.尚小云
27.“有意味的形式”是__________提出的。()
A.杜夫海纳B.克莱夫·贝尔C.黑格尔D.别林斯基
28.《威尼斯商人》是英国作家_____的作品。
A.乔叟
B.莎士比亚
C.艾略特
D.维吉尔
29.我国国歌原来是哪部电影的插曲()
A.《英雄儿女》B.《风云儿女》C.《东方红》D.《聂耳》
30.艺术家创作个性成熟的标志是艺术家在长期艺术实践中所形成的()
A.艺术构思B.艺术意蕴C.艺术风格D.艺术体验
二、填空题(30题)31.诗歌根据其性质,可分为_____和_____两类。
32.艺术形象是__________与共性的统一,__________与理性的统一,__________与情感的统一。
33.根据艺术形象的感性形式差异,我们可以把艺术形象分为__________、____________________、__________与__________。
34.艺术鉴赏是一种以__________为对象、以受众为主体、力求获得多元审美价值的积极能动的欣赏和再创造活动。
35.艺术可以分为五大类别,即__________、__________、__________、__________、__________等。
36.魔幻现实主义代表作家有哥伦比亚的,其代表作为_____。
37.__________批评是指借用现代心理学成果对艺术作品或艺术家的心理进行分析,从而探求艺术作品的原型、真实意图与内在架构的一种批评方法。
38.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一体的。
39.艺术语言的两个最基本功能是__________、__________和审美的功能。
40.舞蹈可以按出场人物的数量分为__________、__________、__________、__________。
41.审美效应一般有三个阶段:_____、_____、_____。
42.艺术构思可以通过_____、_____和_____三种方式完成。
43.根据作品存在方式,艺术一般可分为_____、_____和_____。
44.艺术典型主要包括_____、_____。
45.文学艺术的基本特征是_____、_____和_____.
46.在世界戏剧舞台上,中国戏曲艺术最鲜明的特色为_____和_____。
47.法国18世纪评论家布封曾在他的《风格论》一书中提出_____的著名观点。
48.艺术作品凝聚着艺术家的__________和__________,融汇入艺术家的知、情、意。
49.《清明上河图》是北宋画家——的著名风俗画。
50.广义戏剧包括话剧、戏曲、_____、_____等,狭义的戏剧主要指_____。
51.文学艺术的基本特征是_____、_____和_____。
52.雕塑分为_____雕和_____雕。
53.艺术语言是一种比喻的说法,指的是艺术作品的__________,在艺术作品中起到类似语言的表情达意作用。
54.工艺艺术的基本特征有_____、_____和_____三点。
55.艺术鉴赏中的审美期待视野可分为__________、__________、__________三个方面。
56.泰纳认为,文艺创作及发展取决于三种力量,即_____、_____和_____。
57.喜剧诞生于,法国剧作家的作品有《伪君了》、《太太学堂》等,喜剧作品《费加罗的婚礼》是法国剧作家_____的作品。
58.摄影艺术包括__________、__________、建筑摄影、风光摄影、静物摄影、生活摄影、舞台摄影等。
59.舞蹈是以_____为主要表现手段,运用节奏、_____、_____、和_____等要素的艺术样式。
60.__________批评是以道德为标准对艺术作品进行评价的一种批评形态,其基本范畴是__________善、恶。
三、简答题(10题)61.艺术风格多样性的原因是什么?
62.简述审美理解在艺术创作中的作用。
63.简述建筑艺术的基本特征。
64.“艺术发生”学说对艺术学研究有哪些作用?
65.简述艺术流派的形成的几种情况。
66.简要说明艺术传播的涵义。
67.简述艺术批评的内涵和功能。
68.从艺术学的角度看,电视和电视艺术有何不同?
69.如何理解艺术作品内容与形式的关系?
70.简述什么是工艺艺术。
四、主观题(10题)71.举例说明综合艺术的种类。
72.建筑赏析:《帕提农神庙》
73.简述抽象思维在艺术创作中的作用。
74.简述工艺艺术的基本特征。
75.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。
76.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。
77.简述艺术创作中审美理解的内涵。
78.艺术传播有哪些要素?
五、论述题(10题)79.为什么说艺术是社会生活的反映?
80.论述艺术与宗教的差异与联系,以及艺术与宗教之间的相互影响。
81.论述艺术鉴赏的过程。
82.结合艺术创造的实践论述艺术创造思维的特点。
83.结合实际论述艺术鉴赏的基本过程和市美效应。
84.请阐述形象思维、灵感各自的涵义,以及二者之间的相互关系
85.结合某艺术作品,论述审美想像的特征。
86.举例论述艺术鉴赏过程中的审美效应。
87.为什么说艺术是一种特殊的意识形态?
88.结合作品论述艺术作品的层次。
六、(0题)89.“晓来谁染霜林醉,总是离人泪”出自()。A.《西游记》B.《林则徐》C.《西厢记》D.《红楼梦》
参考答案
1.B
2.D《热情奏鸣曲》原名《第二十三钢琴奏鸣曲》,是贝多芬最伟大的作品之一,规模宏伟,气势磅礴。
3.D
4.A
5.A
6.A
7.A
8.B
9.C
10.D《韩熙载夜宴图》是中国绘画史上的名作,作者是五代南唐画家顾闳中。作品以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙裁家开宴行乐的场景。韩熙栽为避免南唐后主李煜的猜疑,以声色为韬晦之所,每每夜宴宏开,与宾客纵情嬉游。此图绘写的就是一次韩府夜宴的全过程。这幅长卷线条准确流畅,工细灵动。充满表现力。
11.C
12.D
13.A
14.C
15.B
16.C在艺术创作过程中,情感是人们创作的动力,贯穿于美感形成的全过程。如果说想象是人们创造美、欣赏关的核心,情感就是人们创造美、欣赏美的动力。
17.D
18.A司母戊鼎是商朝后期用于王室祭祀的青铜方鼎,产生于殷商时期,是目前世界上发现的最大的青铜器。
19.A
20.B“惧”是对一个陌生国度的初步感受,是对一个不可识世界的无知,由神秘感产生的某种恐惧之心和动荡不安之情。“怠”是理性思维常态被某种不可捉摸的力量突然垂直切断,在审美对象面前目瞪口呆之状。“惑”指完全被对象的美所震慑,无力把迷人的幻象转归于任何概念,而追随着音形乐律与无极宇宙进退升降、随意驰骋、自由漂移,进入若惑若愚的境界。
21.D
22.A
23.B
24.C
25.D
26.D
27.B
28.B
29.B我国国歌《义勇军进行曲》原是聂耳于1935年,为上海电通公司拍摄的故事影片《风云儿女》所作的主题歌。
30.C
31.叙事诗抒情诗
32.个性感性思想
33.视觉形象听觉形象文学形象综合形象
34.艺术作品(或艺术信息)
35.造型艺术实用艺术表情艺术文学艺术综合艺术
36.马尔克斯《百年孤独》
37.心理
38.诗乐舞
39.塑造艺术形象传达艺术内容
40.独舞双人舞三人舞群舞
41.共鸣净化领悟
42.整合移情变形
43.时间艺术空间艺术时空艺术
44.典型人物典型环境
45.间接性广阔性情感性
46.程式化虚拟性
47.风格即人
48.审美理想审美情趣
49.张择端
50.歌剧舞剧话剧
51.间接性广阔性想像性
52.圆浮
53.物质表现手段
54.实用与审美物质与精神技能与创造
55.文体期待意象期待意蕴期待
56.时代种族环境
57.古希腊莫里衰博马舍
58.新闻摄影人像摄影
59.人体动作表情构图造型
60.伦理
61.艺术风格最鲜明的一个特点就是它的多样性。任何一个艺术门类我们都可以从中发现多种艺术风格任何一位出色的艺术家我们都可以发现他与众不同具有个性的艺术风格。艺术风格多样性的形成有着多方面的原因主要来自以下三个方面:第一:艺术风格的多样性首先来自艺术家独特的创作个性。第二:艺术风格的形成更离不开艺术家独特的人生道路、生活环境、阅历修养和艺术追求。第三:艺术风格的多样化还来自审美需求的多样化。艺术风格最鲜明的一个特点,就是它的多样性。任何一个艺术门类,我们都可以从中发现多种艺术风格,任何一位出色的艺术家,我们都可以发现他与众不同,具有个性的艺术风格。艺术风格多样性的形成有着多方面的原因,主要来自以下三个方面:第一:艺术风格的多样性,首先来自艺术家独特的创作个性。第二:艺术风格的形成更离不开艺术家独特的人生道路、生活环境、阅历修养和艺术追求。第三:艺术风格的多样化,还来自审美需求的多样化。
62.(1)审美理解是人在审美过程中对主体与审美对象的相互联系、内容与形式的审美特性及其规律的认识、领悟或把握。(2)审美理解是和感知、情感、想像等心理因素交织在一起的、领悟式的理解体现出积淀在感性中的理性是审美判断和逻辑推理的结果。(3)审美理解是美感演化的表现和必要环节能够推动想像和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。(1)审美理解是人在审美过程中对主体与审美对象的相互联系、内容与形式的审美特性及其规律的认识、领悟或把握。(2)审美理解是和感知、情感、想像等心理因素交织在一起的、领悟式的理解,体现出积淀在感性中的理性,是审美判断和逻辑推理的结果。(3)审美理解是美感演化的表现和必要环节,能够推动想像和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
63.(1)建筑艺术是一种实用与审美相结合以形体、线条、色彩、质感、装饰、空间组合等为语言建构成实体形象的造型与空间艺术。(2)建筑艺术的基本特征:①造型的形式美追求;②环境的人格化体现;③多重的象征性意味。(1)建筑艺术是一种实用与审美相结合,以形体、线条、色彩、质感、装饰、空间组合等为语言,建构成实体形象的造型与空间艺术。(2)建筑艺术的基本特征:①造型的形式美追求;②环境的人格化体现;③多重的象征性意味。
64.“艺术发生”学说是艺术生产理论的一个重要的组成部分,是对艺术的起源、性质和特点进行的理论研究。研究“艺术发生”理论,有利于人们更深入地认识和了解艺术的本质,对理解艺术学的其他重要原理、规律等都有积极意义。通过对艺术起源的探讨,人们认识到艺术是经历了一个漫长的历史过程才从物质生产中逐步分化出来的。艺术的起源是一个复杂的过程,各种起源说都有其一定的道理,也都可以找出相应的历史依据,但也还都存在许多未解之谜,不能完美地解释一些艺术现象。然而纵观人类文明的历史,我们还是可以看到艺术的起源离不开人类认识世界、改造世界的综合社会实践活动。无论是模仿说、游戏说、表现说,还是巫术说、劳动说,都可以证明艺术是在人们的生产实践、社会实践的过程中,在人类认识自然、认识社会、认识自身的过程中产生的。另外,从艺术的性质和特点来看,“艺术发生”学说的研究也告诉我们,艺术是审美主客体关系的完美结合,艺术美包含着两个方面的内容,一方面艺术是对客观社会生活的反映,另一方面艺术又凝聚着艺术创造者主观的审美理想和情感愿望。艺术美既有客观的因素,又有主观的因素,这两方面通过作家艺术家的创作活动互相渗透、彼此融合,并通过物态化形成具有艺术形象的艺术作品。这就有利于我们认识艺术产生与发展的一般规律,通过协调二者之间的不平衡关系使艺术得到发展。
65.艺术流派的形成非常复杂,有各种各样的情况。概括起来大致有以下三种情况:
(1)由一批具有相同艺术主张的艺术家们自觉结合而形成的艺术流派。他们或者有一定的组织和名称,或者有共同的艺术宣言,甚至与其他艺术流派展开论争以宣传自己的艺术主张。如西方的超现实主义、未来主义、表现主义等。
(2)由一批艺术风格相近或相似的艺术家们不自觉而形成的艺术流派。他们一般没有固定的组织或纲领,也没有共同的艺术宣言。其形成有地域的因素,也有题材的因素或者其他的因素。如西方的威尼斯画派、我国唐代的边塞诗派等。
(3)艺术家们本身并无形成流派的计划或意愿,甚至自己并不意识到属于某一流派,只是由于艺术风格的相近或相似,被后世人们在艺术鉴赏或艺术批评中,将其归纳为特定的流派。如中国文学史上的“建安文学”之类。
66.艺术传播指的是艺术信息的传递和交流,是艺术信息在社会系统中的运行。艺术传播具有公共化与个人化相互交融的特点。它借助一定的物质媒介和传播方式,将艺术信息传递给艺术接受者,使其得到扩展。
67.艺术批评是是对艺术作品及一切艺术活动、艺术现象予以理性分析、评价和判断的文化活动。艺术批评主要有四种功能:
①通过对艺术作品的分析和阐释,评判其审美价值;
②通过将批评的信息反馈给艺术家,对其创作给予帮助;
③通过批评的展开,对艺术鉴赏活动予以影响和指导。
④通过艺术批评,协调艺术与意识形态其他领域的关系,促进社会文化的发展。
68.电视属于大众传播媒介既有传播新闻信息的功能也有艺术的功能和娱乐的功能。电视艺术主要是指运用电视手段创作和传播的各种文艺作品其中主要包括电视剧、电视文艺专题节目、音乐电视、电视综艺节目等。电视艺术是电视的重要组成部分。电视属于大众传播媒介,既有传播新闻信息的功能,也有艺术的功能和娱乐的功能。电视艺术主要是指运用电视手段创作和传播的各种文艺作品,其中主要包括电视剧、电视文艺专题节目、音乐电视、电视综艺节目等。电视艺术是电视的重要组成部分。
69.艺术作品的内容与形式是对立统一、互相包容、互相转化的关系。两者都以对方的存在而存在。不可想象会存在没有内容的形式和没有形式的内容。所以也不存在只有形式或只有内容的艺术作品。“如果形式是内容的表现,它必和内容紧密的联系着,你要想把它从内容分出来,那就等消灭了内容;反过来,你要想把内容从形式分出来,那就等于消灭了形式。”另外形式是内容的外观,形式不佳,肯定会影响对内容的鉴赏。所以,在接受活动中,从这一意义上说,艺术形式确是具有先行性的,而且也是有决定性的,另外,从接受角度来看美术,电影,音乐等作品它们的形式本身就是内容,就是说这些作品形式,不但体现了作品的内容,同时它们也决定了自身的内容。已完成的作品中,内容与形式是紧密结合的,成为一个整体的两个方面。
70.工艺是指既具有审美特性、又具有较强的物质特性既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。实用工艺品的范围极其广泛几乎包括除建筑以外人类所有的日常生活用品的制造工艺。具体来说主要包括以下三大类。一类是经过艺术处理的日常生活实用品它们采用的原材料比较珍贵工艺非常精细价格也比较昂贵主要供观赏和珍藏之用这些特种工艺品实际上已经不具有实用价值而主要具有审美价值和艺术价值了。工艺是指既具有审美特性、又具有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。实用工艺品的范围极其广泛,几乎包括除建筑以外人类所有的日常生活用品的制造工艺。具体来说,主要包括以下三大类。一类是经过艺术处理的日常生活实用品,它们采用的原材料比较珍贵,工艺非常精细,价格也比较昂贵,主要供观赏和珍藏之用,这些特种工艺品实际上已经不具有实用价值,而主要具有审美价值和艺术价值了。
71.(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式由演员扮演角色为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式它既具有戏剧的一般特点义具有独特的表现手段和审美特征唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式,由演员扮演角色,为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段,以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,义具有独特的表现手段和审美特征,唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。
72.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。
73.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。
74.(1)工艺是指既具有审美特性,又有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。
(2)工艺艺术的基本特征是:
①实用与审美结合;
②既具有物质性,又具有精神性;
③讲究技能与创造。
75.答案要点任何一件艺术作品,都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次:
(1)艺术语言。它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言,追求艺术形式和表现手段的创新。
(2)艺术形象。艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。
(3)艺术意蕴。它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画意和精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境的深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性和模糊性。
76.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。
77.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
78.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构.是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。
79.任何艺术作品都是艺术家对于社会生活的能动反映和艺术创作的产物。因此艺术创作从主客观两个方面看都与社会生活有着十分密切的关系。(1)社会生活是艺术创作的源泉和基础。古代的、外国的作品只能作为今天创作的借鉴所以是“流”而不是“源”。(2)艺术家本人作为创作主体总是属于一定的民族和时代的。艺术家在进行艺术创作时不仅需要从社会生活中汲取创作的素材和灵感而且要对社会生活作出判断和评价从主观方面折射和体现出社会生活对艺术家本人的影响。艺术世界中的人物形象和诗情画意都是艺术家人生阅历和生活实践经验的结晶。任何艺术作品都是艺术家对于社会生活的能动反映和艺术创作的产物。因此,艺术创作从主客观两个方面看,都与社会生活有着十分密切的关系。(1)社会生活是艺术创作的源泉和基础。古代的、外国的作品,只能作为今天创作的借鉴,所以是“流”而不是“源”。(2)艺术家本人作为创作主体,总是属于一定的民族和时代的。艺术家在进行艺术创作时,不仅需要从社会生活中汲取创作的素材和灵感,而且要对社会生活作出判断和评价,从主观方面折射和体现出社会生活对艺术家本人的影响。艺术世界中的人物形象和诗情画意,都是艺术家人生阅历和生活实践经验的结晶。
80.艺术与宗教之间存在的对立面、差异:①宗教是对社会生活的歪曲反映,艺术是对生活真实的反映。②宗教要求对彼岸世界的心灵感悟,而艺术要求对现实世界和世俗感情的形象表现。③宗教的对象是神,是人本质力量的异化,人们在神面前感到自己是渺小的,艺术的对象是全面的社会生活,是人的本质力量的对象化,人们在艺术面前感到自身的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人们的鸦片,劝人到彼岸世界去寻求精神的慰藉,它是对人心灵的麻醉,艺术是生活的教科书,鼓舞人们在现实生活中去实现自己的自由创造的本质,它是对人心灵的净化。⑤宗教相信自己的对象超自然实体即神灵的真实存在,而艺术却不相信自己创造的对象的真实存在。艺术与宗教存在着某些共同点:①艺术与宗教都是对社会生活的形象反映。②都蕴涵了感情与幻想成分。③都是对社会生活全面的反映。④都能使人的精神得到慰藉,产生愉悦与希望。艺术与宗教的相互影响:①宗教为了自身的存在和发展,就必然要利用艺术营造膜拜的氛围,从感情上感染信徒,就必须要求利用艺术表现世俗的感情。②宗教为艺术提供了题材。③宗教往往是艺术产生的组织者,在特定的历史时期,宗教以自己强大的政治和经济力量,组织大规模的艺术生产活动。
81.艺术鉴赏,是鉴赏主体在面对艺术客体时的能动的精神活动。艺术鉴赏过程包括“审美期待”、“鉴赏流程”和“审美效应”。艺术鉴赏的准备阶段是审美期待,指接受主体在欣赏之前或欣赏过程之中,心理上往往会有一个既成的结构图式,它使接受者具有了审美需求,并希冀在欣赏中得到满足;艺术鉴赏的中间层次,体现为鉴赏者一种主动积极的对艺术作品的直觉与感知、体验与想象、理解与创造,获得一种情感层次的愉悦;艺术鉴赏的最后层次,鉴赏者与艺术作品产生共鸣,鉴赏者的心灵得到净化、精神得到升华。(1)审美期待是艺术鉴赏的准备阶段,指接受主体在欣赏之前或欣赏过程之中,心理上往往会有一个既成的结构图式,它使接受者具有了审美需求,并希冀在欣赏中得到满足。审美期待可分为形式期待、意象期待和意蕴期待。形式期待是指艺术鉴赏者由于艺术作品的类型或形式特征而引发的期待指向;意象期待是指鉴赏者由于艺术作品中的某种特定意象而引发的期待指向;意蕴期待即指接受者由于作品呈现的深层的审美意蕴、人生哲理和情感境界而引发的期待指向。(2)鉴赏流程包括艺术的直觉与感知、体验与想象、理解与创造。①直觉与感知:艺术直觉是指人们在审美活动中对于审美对象具有一种不假思索而即可把握与领悟的能力;审美感知是指人们在注意审美对象形式特点的同时,也已开始关注审美对象的意义;鉴赏活动往往是在直觉与感知的心理基础上开始的。它将使鉴赏者完成对作品形式美的注意和对其意义的初步感受。②体验与想象:在鉴赏过程中,主体以自身审美经验为基础,潜入作品情境之中进行审美体验;不断推进与作品中所包含情感的交流与融合;同时由于审美想象和联想的展开,鉴赏者可以与作品或艺术家进行交流,洞察其深层意蕴,并逐渐生成审美愉悦。③理解与创造:理解既包括对于作品的形象、情境,形式、语言的审美认知,也包括对于作品整体价值的追寻。艺术鉴赏的结果是接受者审美再创造的完成。鉴赏者对于作品中形象、情境、典型和意境的补充与完善,正是审美再创造的结晶。(3)审美效应:艺术鉴赏中的审美效应常常伴随着强烈的情感活动与复杂的心理机制,它是艺术鉴赏的高潮,也是艺术鉴赏的作用和目的。任何优秀的艺术作品,在鉴赏中都会产生十分显著的审美效应。审美效应主要有以下三种表现:共鸣、净化、领悟。①共鸣是指在鉴赏过程中,鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。不同时代、阶级、民族的鉴赏者,在鉴赏同一部作品时可能会产生相同或相近的审美感受,也可称作共鸣。②净化是指接受者通过对艺术作品的鉴赏和共鸣的产生,使情感得到陶冶、精神得到调节、人格得到提升的状态。③领悟是指接受者在鉴赏艺术作品时由此引发的对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的彻悟以及精神境界的升华。这是一种更高层次的审美效应。
82.(1)①形象思维是艺术家在创作活动中从体验生活到进行艺术构思、形成艺术意象并将其物化为艺术形象或艺术意境的整个过程中所采取的一种主要的思维方式。它是以具体的、整体性的形象为思维材料所进行的复杂心理活动。②形象思维具有具象性、情感性、创造性等特点。形象思维的具象性是指形象思维始终以具体可感的事象或物象作为思维时材料;形象思维的可感性是指形象思维过程中渗透着丰富的审美感情色彩;形象思维的创造性是指在原有思维材料基础上促成新形象或新意境的生成。(2)①抽象思维是运用概念来进行判断、推理和论证的思维方法。②形(1)①形象思维是艺术家在创作活动中从体验生活,到进行艺术构思、形成艺术意象,并将其物化为艺术形象或艺术意境的整个过程中所采取的一种主要的思维方式。它是以具体的、整体性的形象为思维材料所进行的复杂心理活动。②形象思维具有具象性、情感性、创造性等特点。形象思维的具象性是指形象思维始终以具体可感的事象或物象作为思维时材料;形象思维的可感性是指形象思维过程中渗透着丰富的审美感情色彩;形象思维的创造性是指在原有思维材料基础上促成新形象或新意境的生成。(2)①抽象思维是运用概念来进行判断、推理和论证的思维方法。②形
83.(1)基本过程:①直觉与感知。艺术直觉是指人们在审美活动中对于审美对象具有一种不假思索而即刻把握与领悟的能力。审美感知是指人们在注意审美对象形式特点的同时也已开始关注审美对象的意义。鉴赏活动往往是在直觉与感知的心理基础上开始的它将使鉴赏者完成对作品形式美的注意及其意义的初步感受。②体验与想像。在鉴赏过程中主体以自身审美经验为基础潜入作品情境之中进行审美体验不断推进与作品中所包含情感的交流与融合;同时由于审美想像和联想的展开鉴赏者可以与作品或艺术家进行对话洞察其深层意蕴并逐渐生成审美愉悦。(1)基本过程:①直觉与感知。艺术直觉是指人们在审美活动中对于审美对象具有一种不假思索而即刻把握与领悟的能力。审美感知是指人们在注意审美对象形式特点的同时,也已开始关注审美对象的意义。鉴赏活动往往是在直觉与感知的心理基础上开始的,它将使鉴赏者完成对作品形式美的注意及其意义的初步感受。②体验与想像。在鉴赏过程中,主体以自身审美经验为基础,潜入作品情境之中进行审美体验,不断推进与作品中所包含情感的交流与融合;同时由于审美想像和联想的展开,鉴赏者可以与作品或艺术家进行对话,洞察其深层意蕴,并逐渐生成审美愉悦。
84.答案要点:
(1)形象思维是艺术家在创作活动中从发现和体验生活,到进行艺术构思、形成艺术意象,并将其物化为艺术形象或艺术意境的整个过程中所采取的一种主要的思维方式,它是以具体的、整体性的形象为思维材料所进行的复杂心理活动。(10分)
(2)灵感是指艺术家在创作过程中的某一时间内,突然出现精神高度亢奋、思维极为活跃的特殊心理现象,呈现为远远超出平常水准的创作冲动和创作能力,艺术构思或传达通过顿悟获得飞跃。灵感具有突发性、超常性、易逝性的特征。(10分)
(3)形象思维与灵感有一定联系,二者往往交互作用。形象思维为灵感的产生奠定基础。灵感是形象思维的深度表现。(5分)
85.答案要点:(1)审美想像是在记忆表象的基础上,经过有目的的组织和改造,创造新的艺术形象或情境的过程。(2)审美想像是艺术家从事创造活动以及获得审美经验的过程中最重要的因素之一。(3)想像又分为再造性想像(知觉想像)和创造性想像,艺术家的创造活动主要依靠创造性想像。(4)结合具体的作品,分析想像的特征有:第一,审美想像离不开表象记忆;第二,审美想像是积极的、能动的和创造性的;第三,审美想像要符合生活的逻辑和情感的逻辑。
86.艺术鉴赏中的审美效应常常伴随着强烈的情感活动与复杂的心理机制,它是艺术鉴赏的高潮,也是艺术鉴赏的作用和目的。任何优秀的艺术作品,在鉴赏中都会产生有十分显著的审美效应。审美效应主要有以下三种表现:共鸣、净化、领悟。①共鸣是指在鉴赏过程中,鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。不同时代、阶级、民族的鉴赏者,在鉴赏同一部作品时可能会产生相同或相近的审美感受,也可称作共鸣。艺术鉴赏中的共鸣包含有两种含义:一是指鉴赏主体与艺术作品中所表达的艺术家的情感或作品中艺术形象所具有的思想情感发生激烈的感应和交流;二是指不同时代、阶级、民族环境的鉴赏者,在鉴赏同一艺术作品时产生的大致相同或相近的情感激动现象。②净化是指接受者通过对艺术作品的鉴赏和共鸣的产生,使情感得到陶冶、精神得到调节、人格得到提升的状态。净化是鉴赏者通过鉴赏艺术作品而达到一种陶冶情操、趋向崇高的自我教育效果。净化是艺术作品实现其审美教育价值的重要标志。③领悟是指接受者在鉴赏艺术作品时由此引发的对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的彻悟以及精神境界的升华。
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