窦娥冤上课实用课件

关汉卿窦娥冤窦娥冤

“元曲”，一般包括杂剧和散曲。杂剧是元代文学最高成就的标志。

散曲包括小令和套数两种形式。

小令是独立的只曲，相当于一首单调的词，主要是从民间的小曲和词调变化来的。如我们熟悉的马致远的《越调·天净沙·秋思》。

套数是由两支以上同宫调的曲子联缀而成的组曲，各套曲子的联缀多有一定的顺序，末曲多以尾声结束。如关汉卿的《南吕·一枝花·不伏老》。中国古代戏剧中国古代戏曲主要指元明清戏曲，包括元杂剧，元散曲，明清传奇。

杂剧通常由四折组成。之外可以加楔子。楔子一般放在第一折之前，类似现代剧中的序幕；剧本由曲词，宾白，科介三部分。曲词：剧中人物的唱词宾白：剧中人物的说白科介：关于动作，表情和音响效果的舞台指示元杂剧的特点宾白分为四种：对白——人物对话独白——人物自叙旁白——背过别的人物的自叙心里话带白——唱词中的插话

“折”是音乐组织单元，也是故事情节发展的自然段落。不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多场次，类似于现代戏剧的“幕”。杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。

楔子：通常在第一折之前交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。元杂剧的特点宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。分宫、商、角、徵、羽、变徵、变宫七种。曲词，剧本中的唱词，即曲词，是按照曲牌的字数、句法、平仄、韵脚填写的，也可以在曲牌的规定之外，适当加入衬字或增句。每折的曲子必须一韵到底，不能换韵。元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。末是男角，男主角叫正末，还有副末、冲末、大末、二末等。旦是女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。净多扮刚勇人物或喜剧角色，有净、副净、二净之别。杂是杂角，如孤（官员）、驾（皇帝）、洁郎（和尚）、祗从（侍从）、孛老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小厮）、细酸（书生）、邦老（盗贼流氓）等。元杂剧的角色元杂剧的裁特点

元杂剧的发展，以成宗大德年间为界，分为前后两个时期。

前期杂剧中心在大都，是元杂剧的鼎盛时期。这个时期产生了伟大的戏剧家关汉卿，重要的杂剧作家还有王实甫代表作、马致远、白朴、杨显之、纪君祥等人。前期杂剧具有强烈的现实主义精神，揭露了黑暗的社会现实，歌颂了人民的反抗斗争。

后期杂剧中心南移杭州，由于后期杂剧作家脱离现实的倾向日趋严重，作品的质量也不如前期。比较重要的作家有郑光祖。元杂剧的发展关汉卿代表作《窦娥冤》白朴代表作《梧桐雨》《墙头马上》马致远代表作《汉宫秋》郑光祖代表作《倩女离魂》元曲四大家《窦娥冤》－－关汉卿《汉宫秋》－－马致远《梧桐雨》－－白朴《赵氏孤儿》－－纪君祥元杂剧四大悲剧元杂剧四大爱情剧《西厢记》－－王实甫《拜月亭》－－关汉卿《墙头马上》－－白朴《倩女离魂》－－郑光祖

关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(今北京)人,生活于1210--1300年间,我国古代最早的也是最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人，被誉为“梨园领袖”、“杂剧班头”，1956年被列入世界文化名人之列。

关汉卿最杰出的杂剧首推《窦娥冤》,被列为世界十大悲剧之一。其他杂剧代表作《救风尘》《望江亭》《单刀会》，散曲《南吕·一枝花·不伏老》作家简介时代背景

元王朝实行民族压迫政策，把全国人民划分为四个等级：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，也就是西域各族和西夏人；第三等叫汉人，就是原来在金朝统治下的汉人、契丹、女真等族人；第四等叫南人，汉人和南人受到百般歧视。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日子。贪污横行，冤案多得数也数不清。元世祖死后，元成宗时期，这种贪赃枉法的情况越来越严重。《窦娥冤》剧情介绍——本剧本四折一楔子楔子：女主角窦端云自小因为父亲窦天章无钱还债，被送到蔡家当儿媳，改名窦娥。

2、根据故事情节，可以把课文第三折分成几个层次？各层大意是什么？

明确：10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。第1层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。

第2层是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌，大意是窦娥告别婆婆。

第3层是[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。本文名为“窦娥冤”，其冤在何处？又是如何造成的？冤，即无辜受屈，窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作清理剖析，严刑逼供，草草结案。造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗和腐败。在被押往法场的路上，窦娥激愤之下指斥天地，被在行刑前许下三桩誓愿？哪三桩誓愿？血溅白练六月飞雪亢旱三年赏析第三部分为何要立下这三桩誓愿？她的希望是什么？表现了怎样的性格

血溅白练：通过她自身的奇迹来表明她的冤屈，向世人显示她的清白无辜。(性格：不屈服的性格)

六月飞雪：通过违反常规的自然现象证明社会的不公平，社会上人为制造的黑暗。（性格：坚强不屈、宁折不弯的）

亢旱三年：她希望的不仅是个人的冤情得到伸张，而且希望上天能够惩治恶人。（性格：勇于反抗）

小结：三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更久长；从空间范围上，一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程，也是窦娥反抗精神依次上升的过程，是她斗争的矛头更加明确的过程。

六月飞雪飞霜六月因邹衍她希望自己的冤屈会在上天得到反应亢旱三年东海曾经孝妇冤她不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶血溅白练苌弘化碧望帝啼鹃希望刑场上人了解她的冤屈监斩官说：“这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来……”这一说在文中起何作用？反衬窦娥的确冤情深重，怨气冲天。

窦娥的悲剧的根源是什么？反映的是一种什么样的社会现实？这都是官吏无心正法，使百姓有口难言。

她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？

这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限。一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。

这三桩誓愿的实现采用了什么手法？说说这种手法的艺术效果。

明确:采用了浪漫主义手法。

既能证明窦娥冤情实在是真，有能增强悲剧气氛。从观众来看，符合一般民众善恶有报的心理，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望，能引起观众更多的共鸣；也表现了作者鲜明的爱憎。

诉说冤屈

赴法场

怀疑质问

怨(反抗精神)

揭露社会

彻底否定

求走后街

见蔡婆遇见蔡婆

悲(温顺善良)立下遗嘱

血溅白练（让人知其冤屈）

誓愿

六月飞雪（上天得到反应）恨

（全剧高潮，反抗顶点）

亢旱三年（上天能惩邪恶）古代妇女的反抗者形象

窦娥感情发展：（由屈生）怨悲恨

窦娥人物形象：勤劳善良、坚强不屈、富于反抗精神

主题：作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。

《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。窦娥的形象壮美动人，她的悲剧性格，具有深刻的社会意义和强烈