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文档简介
小徒弟的苦恼有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天,禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝,弟子说:咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里,让弟子再尝湖水。弟子喝后说:纯净甜美。禅师说:生命中的痛苦是盐,它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水,还是一片湖水?本题可运用“寓意揭示法”来审题立意。所给材料讲了一个故事,故事中的老禅师说“生命中的痛苦是盐,它的咸淡取决于盛它的容器”,运用比喻的手法,告诉徒弟,个人感受到的痛苦的多少取决于这个心胸的宽狭程度,如果一个人的心胸宽广像湖水一样,就感受不到痛苦,或者说不会在意痛苦;如果一个人的心胸狭窄得像一杯水一样,那么他就会时时感受到非常大的痛苦。两相比较,老禅师的意思是明确的,就是,人应该有一个宽广的胸怀。由此,考生可以得到本题的立意,可以写人应具有宽广的胸怀,还可以写宽容、大度等。
心胸若大海
心胸是一个人的素质、内涵、人格的体现。古人云:君子浩海之气,不胜其大;小人自满之气,不胜其小。心胸应若大海,它平凡,它低调,它内敛。气压乾坤量含宇宙,胸吞百川,怀包万仞,方可成就非凡的气度。
心胸若大海,海能纳百川。苏子的心胸不可谓不广,在坎坷的仕途之路上一路高歌前行。他才高八斗,学富五车,出口成章并开创豪放词风,他的光彩令他周围的人黯淡无光,于是他们不愿做绿叶开始诋毁苏子。众口铄金,积毁销骨,终于,皇帝下令,贬!这一贬对他人来说可能是宣判了死刑,可苏子没有抱怨,他用宽广的胸怀包容了一切诋毁,他用豁达的胸襟回世人一句“一蓑烟雨任平生”!
心胸若大海,海亦能平静无波澜。悉达多在未成佛陀之前曾在菩提树下悟道成佛,此举遭到了天魔的极力阻挠。天魔大怒,先制造了山崩地裂、巨雷大鸣、飞沙走石等假象,然后以三个女儿渴爱、憎恶、贪欲为诱饵诱惑释尊悉达多,而释尊此时已心如止水,心胸若海,所有天崩地裂、所有媚态引诱都如一粒小小的石子投入大海,引不起丝毫波澜,终于修成正果。
心胸若大海,海能承载万物。易经上说“君子以厚德载物”,蔺相如便可谓有海一样的胸怀的君子。众所周知,他曾在强秦的威力下冒生死之险,力保和氏璧,完成“完璧归赵”的使命。赵王因此封他为上卿。大将军廉颇得知后不甘其下,扬言要羞辱他。蔺相如处处忍让,不与计较,终于廉颇为他的德行与胸襟感动,演绎了“负荆请罪”的佳话。若不是拥有厚德载物的宽广胸怀又怎能令廉将军折服,令后世代代传颂!
沙漠不拒绝每一粒沙子,故能成其无垠之美;高山不拒绝每一颗碎石,故能成其高耸之美;大海不拒绝每一朵浪花,故能成其广博之美。心胸若大海,是铸就辉煌的熊熊烈焰,是导向成功的步步阶梯。心胸若大海,是楚庄王能容宴会上醉后轻薄妃子的臣子,终赢得沙场上危急关头壮士“提携玉龙为君死”;心胸若大海,是齐恒公不计前嫌,重用拥有安邦定国之才、经天纬地之略的管仲,终成为春秋五霸之首;心胸若大海,是秦穆公虽失良马仍赠以美酒,交得三百良友,大难临头方得救;心胸若大海,是落难皇族刘备求贤若渴,善纳雅言,借得子龙之勇武,顾得卧龙之智谋,终成为蜀中霸主,鼎足一国。心胸若大海者,待人以善,施人以恩,能化干戈为玉帛,化劲敌为益友,化险为夷,转危为安,成就人生之辉煌。老子说:“上善若水,水善万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”心胸应若大海,它平凡,但不代表平庸;它低调,但不代表俗套;它内敛,但不代表无光。心胸若大海,海纳百川,静如止水,承载万物,铸就不凡!好处:
1、经过多次批改实践,不仅准确地记住了写作的基本要求,而且对这些要求理解得越来越深刻。
2、每个人都有机会看到多名同学的作文,这样容易发现、学习别人的长处。别人的缺点和短处,自己引以为戒,也是好事,在思想也多了一个互相交流、开放的机会。3、促使学生自觉提高作文水平。4、让学生评语和鼓励。作文互评互改A档(50—60分)B档(45—49分)C档(41—44分)D档(40分以下)中心思想中心突出,思想感情健康中心明确,思想感情健康中心较明确,思想感情健康中心不明确,思想感情不健康内容结构内容充实,有新意,结构完整内容具体,思路清晰内容较具体,思路较清晰内容空泛,文不对题
语言表达语言流畅,有文采语言通顺语言基本通顺语言不通顺文字书写字体标准规范,无错别字,文面整洁书写认真,基本无错别字
错别字较少,文面较整洁错别字较多,文面不整洁①书写整洁、美观加3—5分;②书写潦草,字迹难辨扣3—10分;③一个错别字扣1分,重现不计,上不封顶。品一品这两段话有什么异同?文段一:我喜欢祖国的大好河山,比如黄河长江,还有泰山庐山、北国南疆等。文段二:我爱那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布,我爱那“荡胸生层云,决眦入归鸟”的泰山极顶,我爱那“奔流到海不复回”的黄河九曲,我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡。巧用诗词添文采借得佳句成华章学习目标1、初步感知引诗入文的妙处,掌握引诗入文的三种方法;2、练习并掌握引诗入文的三种方式,增加作文文采。以高考作文话题“心灵的选择”为例,分析下列三段在诗词引用方式及表述方式上有什么不同?巧用诗词添文采引用方式表述方式
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”这是屈原的选择;“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”是苏轼的选择;“晨兴理荒秽,带月荷锄归”是陶潜的选择。在一番番选择中,贤士迁客成其千古文章,留下永恒光芒。直接引用名人+名句选择的真谛是屈原“虽九死其犹未悔”的执着;选择的真谛是苏轼“一蓑烟雨任平生”的乐观;选择的真谛是陶潜“采菊东篱下”的高雅。在一番番选择中,贤士迁客成其千古文章,留下永恒光芒。引用+阐释名人+名句+名徳楚大夫身佩秋兰,沉吟泽畔,怀沙投江,九死不悔,这是执着的选择。苏东坡脚着芒鞋,徐行林间,笑看风雨,从容洒脱,这是乐观的选择。陶渊明躬耕陇亩,戴月归来,饮酒采菊,怡然自乐,这是高雅的选择。在一番番选择中,贤士迁客成其千古文章,留下永恒光芒。化用诗意名人+诗意+议论(肖像+)背景+动作+心态巧用诗词添文采引用方式表述方式直接引用名人+名句引用+阐释名人+名句+名徳化用名人+诗意+议论引诗入文,我有妙笔来生花
告别白雪皑皑的冬日,我们迎来了“
”的春季;告别风和日丽的春日,我们迎来了“
”的夏季;告别烈日当空的夏日,我们迎来了“
”的秋季;告别秋高气爽的秋日,我们迎来了“
”的冬季。在人生的道路上,也需要这样的循环,只有告别失败,才会迎来成功!——《学会告别失败》诗句直接来引用,妙语偶得自然成
告别白雪皑皑的冬日,我们迎来了“千里莺啼绿映红”的春季;告别风和日丽的春日,我们迎来了“梅子留酸软齿牙”的夏季;告别烈日当空的夏日,我们迎来了“长风万里送秋雁”的秋季;告别秋高气爽的秋日,我们迎来了“北风吹雁雪纷纷”的冬季。在人生的道路上,也需要这样的循环,只有告别失败,才会迎来成功!——《学会告别失败》
每个人都是自己的上帝,如果你不带着坚定的信念去努力拼搏,还有谁会来帮你?有了坚定的信念,就有了“雄鸡一叫天下白,敢叫日月换新天”的魄力;有了坚定的信念,就有了“虽千万人,吾往矣”的勇气;有了坚定的信念,我们必能养就心中一段春,养出属于自己的风景!——2014年湖南卷考场佳作《养就心中一段春》诗句引用再阐明,佳句编织思想升话题:面对困境。人生弯弯曲曲水,世事重重叠叠山。困难并不可怕,关键是以怎样的态度来对待它。面对仕途的坎坷,李白高唱“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,自信乐观;面对世俗的黑暗,陶渊明低吟“采菊东篱下,悠然见南山”,闲适自得;面对群小的诋毁,屈原高呼“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,执着不改。在困境中我们领悟生存的真谛;在困境中,我们把握成长的契机。直面困境,人生境界顿开!①“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。”《琵琶行》②“落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”《水龙吟·登建康赏心亭》诗词化写有联想,情景再造成华章楚天千里,清秋落日,赏心亭畔,孤雁悲鸣。一位身着青衫的游子眺望着无边无际的江波,右手轻按吴钩,心中一片惆怅!我那可爱的江山啊,何时才能金瓯无缺!我那梦萦的中原啊,何时才能重回你的怀抱!吴钩啊,你何时才能挥向敌酋的阵营?老树啊,你何时才能
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