四川语文高考阅读答案

20XX年四川语文高考阅读答案现代文阅读素来以来是高考语文中要点察看的一个考点，为了帮助大家提升语文阅读能力，下边小编为大家带来四川语文高考阅读答案，欢迎考生练习。四川高考阅读原文：①自从亚里士多德的文学模拟论创定以来，认为诗的起源是依据于模拟本能的学说，到现在还没有绝迹;论客的富饶独断性者，甚至于说出“全部的艺术，都是自然的。”虽则说得太独断，太抽象;但反过来说，自然光景以及山川，对于人生，对于艺术，都有绝大的影响，绝大的威力，倒是一件切实不移的事情;因此赏识山川以及自然光景的心情，就是赏识艺术与人生的心情。②自然的变化，实在多并且奇，没有准备的赏识者，对于他的美点也许会捉摸不十分完整的;就单说一个天体罢，清早的日出，正午的晴空，夜晚的日落，都是最美也没有的情景;若再配上以云和影的交替，海与山的参错，以及全部由人造的建筑园艺，或种植畜牧的产物，如稻麦牛羊飞鸟牲畜之类，则仅在一日之中，就有万千奇异的变化，更不用去说暗夜的群星，月明的普照，或风、雷、雨、雪的突变，与四时寒暖的更迭了。③我们人类都有一种特点，就是喜新厌旧，每想更改。一碗最可贵最可口的菜，你若每日吃着，到了此后，也感觉宁愿去换一碗粗肴淡菜来下饭;惟有对于自然，就决不会发生这一种感觉，太阳自东方出来，西方下去，日日这样，年年这样，我们可没有听见说有厌看白日夜晚的必然轮流而去自杀的人。还有月亮，初一出，月半圆，月尾全没有，无论哪一个人，看了月亮，总没有不喜爱的。自然的伟大，自然的与人类有不行须臾离的关系，就此一点也可以看出来。④赏识自然光景的本能，是大家都有的;但是有些人忙于衣食，不便沉酣于大自然的美景，有些人层出不穷了，虽在赏识，也没有赏识的自觉。更有些人，将自然范围限制得很小，认为能这样这般的赏识，自然光景，就尽在他们的囊中了。⑤我从前有一位同事平时只了解钻门路，积私财，以升官发达为唯一的人生乐趣，现在竟然位至极品，财积到了几百万了，但他唯一娱乐，仍是出外则装学者的假面，回家则翻存在英国银行里的存折，对于自然山川，不只不了解赏识，并且仍是视若仇人似的。对于这一种自擅自利的人，我认为对症的良药，就只有一服山川自然的清冷散。因为山川、自然，是可以令人性发现，使名利心减淡，令人品净化的陶冶工具。⑥自然光景所包涵的方面，原是极广博、极广阔的;像上边所说的天地岁时、社会人事，静而观之，无一不是自然，无一不行以资赏识，但这却非要安闲自得，像朱夫子那样的道学先生才办获取;至于我们这类庸人，要想获取些自然的美感，仍是上山川佳处去寻生活，较为斩钉截铁。⑦大概山川佳处，总是自然光景的美点发挥得最圆满，最深刻的地方。孔夫子到了川上，就觉悟到了他的栖栖一代，猎官求仕之非;太史公旅游了名山大川，尔后才断念踏地，去奋发而著书。可知我们平时所感觉不到的自然的威力，到了天长地久的风景聚处，就会得同转瞬即逝相同，闪烁到我们的性灵上来。⑧我从前到过的濑户内海去旅游，月夜行舟，四周的青翠欲滴，当时我就只想在四国的海岸做一个半渔半读的乡间农民;依船楼而四望，真感觉物我两忘，生死全空了。此后也登过东海的崂山，安徽的黄山，更在天台雁荡之间，停留过一段期间，总没有一次不感觉人类的微小，天地的悠长的。因此要想赏识自然的人，仍是先上山川优秀的地方去训练耳目，最为适合。⑨从前有一个赞叹美术责怪家拉斯肯的人说，他在没有读过拉斯肯从前，对于绘画，好像瞎子，读了此后，眼就开了。这话对于高明的艺术品的赏识，也许是真的，但对于自然美，特别是山川美的感觉，也未必尽然。乡间愚夫愚妇的千里进香，都市里寄住的小市民的窗槛种花，都是赏识自然的心情的一丝表白。只教天良不泯，天性尚存，则但凭我们的直觉，也就尽够做一个自然光景与顶峰大水的初步赏识者了。四川高考阅读题目：1.以下对文章的相关内容的理解和赏析，不正确的两项是()()(4分)A.文章从亚里士多德的模拟学说谈起，意在引出人生、艺术模拟自然山川的中心见解，启示读者思虑人生的意义。B.第②段相关自然的描述波实时间、空间、光辉、色彩等元素，平时的自然光景、人文景观流转变化，姿态万千。C.作者笔下的自然山川拥有陶冶性灵的作用，“清冷散”之喻形象地劝告人们不要因为工作的繁忙而忽略对自然的赏识。D.本文以吃饭为例表现人类喜新厌旧的特点，以“小市民的窗槛种花”为例，表示凡夫俗子也能赏识自然美，拥有生活气味。E.本文谈古论今，写人写己，由光景而人生，从山川而艺术，紧扣自然与人生的亲密关系，行文看似闲散，实则紧凑有序。2、作者认为应该怎样赏识山川及自然光景?请结合全文简要概括。(6分)3.文章第⑧段写“我”在濑户内海旅游，有什么作用?请简要分析。(6分)4.文中说：“赏识山川以及自然光景的心情，就是赏识艺术与人生的心情。”请结合本文和下边的资料说说你对这就话的思虑。要求见解明确，阐述合理，有说服力。①扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既感觉细腻，又感觉安闲，潜意识下并且还有点儿落寞，祖先所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大体也就在这些深邃的地方。(郁达夫《故都的秋》)②陶渊明、谢灵运这般人的山川诗那样的好，是因为他们对自然有一股新鲜发现时身入化境浓酣忘我的兴趣;他们顺手写来，都成妙谛，境与神会，真气佣人。四川高考阅读答案：1、AC此题难度偏易，选项内没有特别规圈套，只要依据每个选项比较相应原文，考生可以轻松选出正确答案。A选项中虽然是引用了亚里士多德的模拟学，但是其实不是用这个来启示读者思虑人生的意义，而是为了启示读者赏识自然的美。C选项的“清冷散”不是“劝告人们不要因工作的繁忙而忽略对自然界的赏识”。而是“治疗自擅自利的良药”，它是“令人性发现，令人品净化的陶冶工具”。2、①留意自然的丰富与变化，做有准备的赏识者。②不为世俗所累，主动寻访山川佳处。③保存美晴天性，在生活中赏识自然。此题意在察看对文章段落段意的概括。做此题第一要回归原文“截”(截取重要的语段和语句)，尔后“删”(删掉不重要的句子，使答案精髓)，最后“改”(将原文中的话转变为自己的话)。在原文中能找到赏识自然山川的三种方法：①留意自然的丰富与变化，做有准备的赏识者。②不为世俗所累，主动寻访山川佳处。③保存美晴天性，在山川中赏识自然。3、①生动表现物我两忘的感觉，突出自然的伟大;②以个人体验进一步印证山川佳处对心灵的陶冶作用，平和自然，更拥有说服力;③上承祖先旅游经历，下与登临崂山等相响应，行文详略有致，富于变化。此题察看了中间段落的作用，第⑧段是文章的中间段，它会在文章的谋篇布局中产生必然作用，比方承上启下的过渡作用。因此在看到中间段作用时，第一想到的是它产生的结构作用有：①承上启下(承接了上文中的引出了下文中的)②前后照顾(与前面出现的时间相照顾)③点明中心主旨。而在内容上就要考虑文段自己表达的内容是什么。只有将结构和内容结合起来，才能在这一题中拿到高分。4、示例一：这句话点了然自然山川与艺术、人生的亲密关系。山川以及自然光景，会影响艺术与人生;而对待艺术与人生的态度，相同会使自然山川染上人化的色彩。陶渊明、谢灵运等人，能发现自然的美好，忘掉世间的烦忧，因此写出“安闲见南山”“池塘生春草，园柳变鸣禽”等清爽自然的诗行。郁达夫《故都的秋》中写“扫帚的丝纹”，细腻、安闲却难免有些落寞，自然外物因为点染上他独到的情绪色彩，拥有生命的气味。示例二：赏识山川自然的心情与赏识艺术、人生的心情是同一的。因为艺术与人生是山川自然的照射，人对于山川自然的赏识态度也恰巧是人对于人生与艺术的态度。能认识山川与自然的美好、广博与威力的人，对于艺术与人生才能获取超越世俗的认识，才能如孔夫子、太史公那样领悟人生，追求精神价值的实现，才能像陶渊明、谢灵运、郁达夫那样在山川自然的流连忘返中物我两忘，写出“境与神会，真气佣人”的佳作。此题是研究题，第一必然要理解文中的“赏识山川以及自然的心情，就是赏识艺术与人生的心情”。答题要一直围绕这句话往返答。第二，依据下边给出的两个语段，结合相应内容深层次理解“赏识山川以及自然的心情，就是赏识艺术与人生的心情”。答题中注意：“赏识山川以及自然的心情，就是赏识艺术与人生的心情。”实际上是点了然山川自然和艺术和人生的关系。山川自然会影响艺术和人生，人生和艺术相同会影响山川和自然。文段一里郁达夫《故都的秋》中“灰土上