【聚焦课堂】八级语文下册 11.敬畏自然（浅层阅读+深层阅读+语文积累）课件 新人教

敬畏自然严春友第一课时浅层阅读——整体感知1、作者链接严春友，北京京师范大学哲哲学与社会学学学院教授。。主要作品有有《西方哲哲学新新论》《大自然然的智智慧》《宇宙全全息统统一论论》（与王王存臻臻合著著）等等。2、读准准下列列加点点字的的音。。鲲（））鹏鴳（））相形见见绌（））蓬蓬蒿（））咫尺（））狼狼藉（））混淆（））深深邃（））美味佳佳肴（））ｋūｎｃｈùｚｈǐｘｉáｏｙáｏｙàｎｈāｏｊíｓｕì3、理解解下列列词语语的含含义蓬蒿：：精巧：：咫尺：：狼藉：：呐喊：：佳肴：：不自量量力：：相形见见绌：：（方））茼蒿蒿。飞飞蓬和和蒿子子，借借指草草野。。精细巧巧妙。。（书））比喻喻距离离很近近。乱七八八糟，，杂乱乱不堪堪。大声喊喊叫助助威。。精美的的菜肴肴。不衡量量自己己的能能力。。形容容对自自己估估计太太高。。互相比比较之之下，，就显显出一一方的的不足足之处处。4、本文文写了了什么么内容容？饱饱含了了作者者怎样样的感感情？？本文谈谈论的的是人人与自自然的的关系系，人人不要要宣称称什么么“征征服自自然””，应应该““敬畏畏自然然”““爱护护自然然”，，表达达一种种忧患患意识识和情情感。。深层阅阅读——文本探探究1、作者者阐述述了哪哪些敬敬畏自自然的的理由由？①在大大自然然面前前人类类的智智慧并并不值值得骄骄傲。。a在大宇宇宙中中间，，航天天科技技非常常渺小小。b人类的的认识识史表表明人人类的的认识识幼稚稚得很很。c矿坑挖挖掘可可能是是人类类自掘掘陷阱阱。d与宇宙宙中的的高智智慧生生物相相比，，人类类不过过尔尔尔。a大自然然创造造了一一切，，所有有智慧慧都是是大自自然赋赋予的的。b大自然然创造造了使使人类类有感感情会会思维维的大大脑。。c大自然然使人人体众众多细细胞分分工合合理并并且相相互协协调。。d大自然然创造造了人人体难难以形形容的的美。。②人类类的智智慧与与大自自然的的智慧慧相比比实在在是相相形见见绌。最后总总结：：③人的的智慧慧与大大自然然智慧慧的关关系：：人的的智慧慧是大大自然然智慧慧的一一部分分，是是同一一智慧慧的不不同阶阶段。。敬畏畏宇宇宙宙，，敬敬畏畏自自然然，，就就是是敬敬畏畏我我们们自自己己。。2、作作者者为为什什么么提提出出要要““敬敬畏畏自自然然””？？因为为人人们们常常常常把把人人与与自自然然对对立立，，宣宣称称要要征征服服自自然然。。这这有有其其合合理理的的一一面面，，但但走走到到极极端端往往往往违违背背自自然然规规律律，，破破坏坏自自然然，，导导致致自自然然界界的的惩惩罚罚。。只只有有认认识识自自然然的的伟伟大大，，爱爱护护自自然然，，人人类类才才能能求求得得与与自自然然的的和和谐谐发发展展。。3、为为什什么么说说““敬敬畏畏自自然然””就就是是““敬敬畏畏我我们们自自己己””？？因为为人人类类与与自自然然都都是是宇宇宙宙智智慧慧的的创创造造物物，，都都是是宇宇宙宙生生命命的的组组成成部部分分，，尽尽管管生生命命的的存存在在形形式式不不同同，，生生命命形形态态有有高高低低之之别别，，但但都都是是平平等等的的生生命命，，都都是是兄兄弟弟，，所所以以敬敬畏畏自自然然，，就就是是敬敬畏畏智智慧慧，，敬敬畏畏生生命命，，就就是是敬敬畏畏我我们们自自己己。。再再则则，，敬敬畏畏自自然然，，就就是是爱爱护护自自然然，，爱爱护护人人类类生生存存的的家家园园，，就就是是爱爱护护我我们们自自己己。。4、““敬敬畏畏自自然然””是是不不是是消消极极无无为为的的口口号号？？畏惧惧这这层层意意思思有有其其特特定定的的含含义义，，现现代代人人之之““敬敬畏畏自自然然””，，与与原原始始人人对对大大自自然然的的畏畏惧惧是是不不同同的的。。““敬敬畏畏””之之““畏畏””，，可可以以从从““爱爱护护自自然然””一一语语中中探探得得它它的的含含义义。。自自然然界界的的一一切切，，都都是是宇宇宙宙智智慧慧的的创创造造物物，，破破坏坏大大自自然然，，必必然然遭遭到到大大自自然然的的惩惩罚罚。。大大自自然然的的惩惩罚罚是是无无情情的的，，是是令令人人畏畏惧惧的的，，人人类类应应该该调调整整自自己己与与自自然然的的关关系系。。人人类类不不应应该该与与大大自自然然对对立立起起来来，，自自然然界界不不是是人人类类征征服服的的对对象象，，而而是是与与人人类类平平等等的的生生命命，，人人类类应应该该与与自自然然求求得得和和谐谐发发展展，，在在改改造造自自然然、、利利用用自自然然的的过过程程中中，，要要使使自自然然界界更更美美好好，，从从而而使使人人类类的的生生存存更更为为美美好好。。语文积累累——有关“自自然”的的名言只有服从从自然，，才能战战胜自然然。——达尔尔文大自然是是善良的的慈母，，同时也也是冷酷酷的屠夫夫。——雨果果我们违背背大自然然的结果果是，我我们破坏坏了自然然景观的的美、自自然动态态的美和和天籁的的美。——诺曼曼·卡曾曾斯敬畏自然引论——征服自然然→自不不量力人类智慧慧，不值值得骄傲傲人类智慧慧与自然然智慧的的关系宇宙生命命结论——敬畏自然然→和平平共处与自然和和谐共存存本论第二课时时深层阅读读——语言赏析析找出文中中所用的的修辞，，并分析析其作用用，品味味其中包包含的深深意。1、对比：：人类的智智慧和自自然的智智慧，不不但两大大方面构构成对比比，而且且两个方方面的议议论又有有对比，，用自然然的眼光光看人类类的智慧慧，就包包含着对对比。（1）人类为为自己取取得这些些成就而而喜形于于色，然然而，谁谁能断言言那些狼狼藉斑斑斑的矿坑坑不会是是人类自自掘的陷陷阱呢？？比喻，人人类开采采煤炭、、石油、、天然气气以及其其他各种种矿物，，留下了了无数矿矿坑，也也就破坏坏了地貌貌和地层层结构，，很可能能酿成严严重后果果，危及及人类自自身。形形象地写写出人类类面临的的危机。。2、比喻喻：（2）人类并并不孤独独，在宇宇宙中处处处是我我们的弟弟兄。比喻，宇宇宙的一一切，包包括人类类，都是是宇宙生生命的构构成部分分，它们们与我们们是平等等的生命命。“弟弟兄”体体现了宇宇宙间的的一切生生命是紧紧密联系系的，不不可分割割。2、比喻喻：（2）人本身身就是自自然智慧慧的最高高体现，，是她最最杰出的的作品之之一。把宇宙比比拟成人人，将宇宇宙的一一切，都都设想成成造物主主的创造造，那么么这种创创造的智智慧真是是太神奇奇了。用拟人手手法，有有生动、、形象、、亲切的的效果。3、拟人人：（1）宇宙的的智慧、、宇宙的的生命。。（3）宇宙创造造智慧生物物是为了进进行自我认认识，为了了欣赏她自自己壮丽无无比的美。。把宇宙拟人人化，把人人类的出现现说成是宇宇宙有目的的的创造。。拟人。宇宙宙的一切都都是宇宙生生命的构成成部分，都都是生命的的一种形式式。3、拟人：：（4）这个宇宙宙到处都隐隐藏着生命命，到处都都有生命的的萌芽，到到处都有沉沉默的声音音。（2）谁能断言言那些狼藉藉斑斑的矿矿坑不会是是人类自掘掘的陷阱呢呢？更有力地强强调嘲笑古古人，在大大自然面前前卖弄小聪聪明是毫无无理由、毫毫无资格的的反问更能激激发读者的的思考，语语气也更强强烈。（1）我们有什什么理由和和资格嘲笑笑古人，在在大自然面面前卖弄小小聪明呢？？4、反问：：（4）你难道没没有听到石石头里也有有生命的呐呐喊吗？反问更能激激发读者的的思考，语语气也更强强烈。反问句的语语气更强烈烈，且有催催人深思的的效果。4、反问：：（3）那永恒的的运动、那那演化的过过程，不