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文档简介
导入新课情景导入1、《博物记趣》中有这样的记载:西双版纳有一条河中有两块大石,它们有一半露在水面。十多年前,有一块石头被人炸碎,另一块也随之失踪,大家都不知道这块未炸碎的石头到哪里去了。提出问题:十多年后,人们会在哪里找到那块失踪了的石头呢?揭示谜底:十多年后,有人在离原地十多里的上游,发现了那块失踪了的石头,经核对,它确实是本来位于十多里外的下游那一块。它是怎么“游”上来的呢?你们想知道答案吗?今天老师就和大家一起走近《河中石兽》,相信它会给你一个满意的答案。河中石兽
纪昀,字晓岚,清代著名学者,生性诙谐风趣,任《四库全书》总纂官,著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,对于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。
分古今图书为经、史、子、集四档,总名为“四库全书”。一、巧解“老头子”
纪晓岚才思过人,办事练达,但却不修边幅,热天里办公时常常衣冠不整。一日,纪晓岚正在军机处里光着膀子办公,忽听手下人通报“皇上驾到”。纪晓岚惟恐光着膀子有亵渎万岁之罪,可要穿衣服又来不及了,情急之中,只得钻到桌子底下。
乾隆皇帝早将一切看在眼里。他不动声色,故意在椅子上坐了下来。纪晓岚躲在桌子底下,气喘吁吁,大汗淋漓。过了一个时辰,他听不见什么动静了,才壮起胆子问:“老头子走了没有?”乾隆皇帝一听此话,板起面孔厉声问道:“好你个纪晓岚,你不接驾,还叫我老头子,是何用意?”
纪晓岚连忙叩头解释:“万寿无疆称为老,顶天立地称为头,至于子嘛,皇上为紫微星,天之子也,这就是老头子的意思。”
乾隆皇帝转怒为喜,得意地笑了,赦纪晓岚无罪。
一、朗读课文注意红色字的读音河中石兽
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?gānpĭmùzhàoyèpáfèiyānnièkǎnxuézhìsùyìyú干圮募棹柿曳钯湮啮坎穴掷溯臆欤转zhuǎn河中石兽
沧州南/一寺临河干,山门/圮于河,二石兽/并沉焉。阅/十余岁,僧/募金重修,求石兽/于水中,竟/不可得。以为/顺流下矣。棹/数小舟,曳/铁钯,寻/十余里无迹。一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰:“尔辈/不能究物理。是/非木柿,岂能/为暴涨携之去?乃石性/坚重,沙性/松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众/服为确论。一老河兵/闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之/于上流。盖/石性/坚重,沙性/松浮,水/不能冲石,其/反激之力,必于石下迎水处/啮沙/为坎穴。渐激渐深,至石之半,石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮,石又再转。转转不已,遂/反溯流逆上矣。求之/下流,固颠;求之/地中,不更颠乎?”如其言,果得/于数里外。然则/天下之事,但知其一,不知其二者/多矣,可/据理臆断欤?二、翻译课文注意红色字的意思沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
靠近河岸
pĭ倒塌
一起经历年募集寻找终了,最后zhào船桨,这里指划(船)yè拖着踪迹沧州南一寺临河干,山门圮(pǐ)于河,二石兽并沉焉。沧州南边有一座寺庙就在河岸上,寺院的大门倒塌在河中,(门前)两只石兽一起陷入水中。
阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。过了十多年,僧人募集资金重新修缮寺庙,在水中寻找石兽,终了无法找到,认为石兽顺着河水流到下游去了。棹(zhào)数小舟,曳(yè)铁钯,寻十余里无迹。划着几只小船,拖着铁耙,往下游找了十几里地,不见石兽的踪迹。一讲学家设账寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。设馆教书听说顺流打捞石兽这件事你们这些人探求,研究事物的道理这fèi木片怎么被带是坚硬沉重松散轻浮埋没颠倒,错乱众人很信服他的话,认为是精当的言论。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮(fèi),一位教书先生在寺中开设学馆教学,听了这件事笑着说:“你们这些人不能探求客观事物的道理。这两尊石兽不是木片,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,怎么能够被洪水携带走呢?只不过石头的性质坚硬沉重,沙子的性质疏松漂浮,湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。石兽埋没在沙中,逐渐沉到深处罢了。顺着河水寻找它们,不是正确的言论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上游。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮
沙为
坎穴
,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。讲学家的话凡是应当寻找因为,上下句之间表原因水的冲刷形成坑洞等到摔倒一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。一位镇守河防的老兵听到了这件事,又笑着说:“凡是河水中丢失的石头,应当到上游去寻找。”盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴它相反的冲刷力量,一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成坑洞。正因为石头的性质坚硬沉重,沙子的性质疏松漂浮,(所以)河水不能冲走石头,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。越冲刷坑越深,到了石头的一半那么深,石头一定倒转栽倒在洞坑中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
像这样一再翻转停止于是sù逆流而上固然按照他,指老河工。找到既然这样,那么只主观武断吗如是再啮,石又再转。如此这般又一次冲刷,石头又往后翻转一圈。转转不已,遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”
到下游寻找石头,固然颠倒了;在河底寻找,不更加颠倒吗?
翻来翻去停不下来,石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了。
如其言,果得于数里外。按照他说的那样去找,果然在上游几里外找到了石兽。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?这么说来,天下的事,只知道其中一点、不知其中第二点的多了,可以凭据常理主观地推断吗?一词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词,代石兽.一老河兵闻之代词,代讲学家的话.当求之于上流代词,代石头.其反激之力的至石之半的求之下流、求之地中代词,代石兽然则天下之事的1、对下列句子中加点的“之”所指代的意思,理解正确的一项是()①一讲学者设帐寺中,闻之笑曰②沿河求之,不亦颠乎③一老河兵闻之④求之地中A.①和②句相同,③和④句不同B.①和③句相同,②和④句相同C.①和③句不同,②和④句相同D.①和④句相同,②和③句不同C巩固提高2、翻译语句求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。岂能为暴涨携之去?课堂探究河中石兽考考你1、文中主要说出了几位主要人物,概括他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果。2、在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不同?3、讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重,沙性松浮”,为什么结论不一样呢?4、为什么前三种方法是错的,只有老河兵的方法是对的?从中你悟出了什么道理?1.总结四种寻找石兽的方法寻找经过人物寻找的地点结果第一种僧1第二种僧2顺流而下第三种讲学家原地沙下第四种老河兵求之于上流果得于数里外失败原地水中不可得无迹2、在文中找出他们三人寻找石兽的理由有什么不同?寺僧讲学家老河兵(请用原文回答)以为顺流下矣
石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游1、僧1:没考虑流水、石兽、泥沙的关系2、僧2:只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙3、讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水4、老河兵:既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系3、讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重,沙性松浮”,为什么结论不一样呢?认识不同的原因及性格分析寺僧:按一般的思维模式和惯例,认为水的流动会把石兽带到下游。(“阅十余岁,僧募金重修”可见其毅力坚定但经验不足)讲学家:自认为“究物理”,以“石性坚重,沙性松浮”的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深”了。(“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人)老河兵:常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,根据多年经验认为:那石兽很重,而河沙又松,西来的河水冲不动石兽,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑,时间一久,石兽势必向西倒去,掉进坑中。如此年复一年地倒,就好像石兽往河水上
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