《论语》读书笔记600字左右5篇

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《论语》，是记录孔子及其弟子言行的一部书。二十个篇章，言简意赅而又面面俱到地陈述了人世之道。《论语》读书笔记600字左右有哪些你知道吗？一起来看看《论语》读书笔记600字左右，接待查阅！

《论语》读书笔记600字左右篇1

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》

同学们，这里说了“知”的三种境界，知，好，乐。这三种境界，

为知而知境界最低。功利性学习，确实不能保持学习的耐久动力。就像有些高中生，只要一毕业，就开头卖教材一样。学习是为了考学，不是为了其中的乐趣，更没有高远的志向。这个境界的学习，势必不能让人走远。

好之，境界高了一层。由于兴趣是最好的老师，有了兴趣做引领，会把学习带到一个更高的层次。但是，兴趣要保持很难。只有兴趣，是断定达不到颜回那种“人不堪其忧，回也不改其乐”的层次的。

于是，乐之在之前两个层次的衬托之下闪亮登场。以学习为乐，这真是个高境界。他需要人自觉的“学而时习之”“学思结合之”“日日三省之”“温故知新之”……总之，道路漫长，坎坷不断。孔子说自己到七十也只是“不逾矩”的程度，可见，学无止境，假设没有耐久动力，那是难有作为的。

取法乎上，得法乎中；取法乎中，得法乎下；取法乎下，不得法矣。因此，请同学们端正学习态度，以学习为乐，自觉、努力、坚持去学、去品、去收获，如此才能行稳致远。

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》

同学们，这那么论语中，你能找到孔子表扬颜回的理由。你看，孔子吃的不太好，喝的不太好，睡得也不太好。可他照旧有喜悦。他的乐是什么？是学而时习之？是有朋远方来？抑或是温故而知新。总之，有察觉，有收获，有进步，就足可乐。这不是“乐之”境界的最好表达吗？这不是和安贫乐道境界的最好表达吗？比颜回层次还高的在于：孔子不仅有崇高的学习观，更有崇高的财货观，也就是价值观。“饭疏食饮水”的境况对任何人都是一种考验，可面对不义之财，孔子只当他是浮云。多么的清高，多么的潇洒。不为财累，才乐得货真价实，超然物外。

孔子说的“乐”，不仅境界高，而且是让人获得真自由的不二法门。值得我们深思。

《论语》读书笔记600字左右篇2

时而不得不慨叹孔老夫子的宏伟，从时间维度上来看，千百年来儒学照旧历久弥新，保持着强大的生命力；从空间维度来看，儒学从中国传播到亚洲，甚至世界各地。《论语》作为记录孔子和学生言行的一本著作，总有几句让人过目不忘：“有朋自远方来，不亦说乎；己所不欲，勿施于人”，而最让我印象深刻的那么是孔夫子求学精神。

子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”首先是孔子的这种谦逊的态度难能难得，孔子的学问远远高于常人之上，然而对待学问依旧虚心以待之，不骄不躁，踏实向他人求学。如今，我们很轻易学到一些学识，遂便沾沾自喜，便不再持续深入钻研了，所以对学识的理解更轻易处于冰山一角的阶段，成为不了大学者，大科学家又能怪谁呢？要不然，也有这样的一群人，学到一点学识就四处夸耀，掌管这些皮毛学识变成了自己炫耀的资本，殊不知自己所炫的学问早已成为陈年俗套，真理已经变成了谬误，经常成为人们的茶余饭后的笑料。可笑乎，这种求学的态度实那么不端啊！

其二，求学的途中需要用辩证的思维举行有效的选择。对于善的内容，用举行摘取加以学习；对于不善的内容，自己要自我剔除。学识作为一个中性词，自然要对学识采用一个辩证的思维去对待，而不是一味地盲目学习。在如今信息大爆炸的时代，每天有数以亿计的信息在互联网传播，质量也是良莠不齐，精心选择，辩证对待，从中摄取养分也是一种必不成少的才能。

其三，师从何人？曰：善人也。显而易见，孔子是敬仰善的，这里所属的善当然不仅仅局限于良善，而是指一切积极美好向上的人。换言之，这种人是没有年龄，性别，地区差异，社会阶级等等之分的。只要他/她有好的一面，我就理应谦逊求学。这点与韩愈“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”不谋而合，朦胧可以窥见孔子在求学方面的对等思想。

故而，求学要谦之，辨之，善之。

《论语》读书笔记600字左右篇3

我读了《论语》后，我知道了好多学习和做人的道理，让我来报告你吧！

我明白了一句，子曰：学而时习之，不亦说乎？它的意思是说：“学的学识要时常去复习的，不也很喜悦吗？”单单这句话就不仅教会了我一个道理，还教会了我一个很好的学习方法呢！从前，老师教过的学识，我放学回家后从来都会自觉去复习，总以为自己脑子聪明，很轻松地在课堂上就能把这些学识全部记住。可是，事实却不是这样的。到了即将段考的前几天，妈妈一检查我的作业和试卷，才察觉我学的学识好多都没有稳定，有印象的东西并不多。在离段考的前几天里，为了能考出优秀的劳绩，我被迫每天晚上“开夜车”很辛苦地补缺补漏到深夜，熬到眼睛变成“熊猫眼”。导致严重睡眠不够，其次天起床晚了上学迟到，耽延上课。即使是这样，加班加点还是不能把全体的学识都记牢。后来在段考时我公然吃了大亏，虽然很努力，但是考得并不梦想，语文才80分。后来读了《论语》之后，我开头学会反省自己的缺乏之处，我学会了每天晚上对老师当天教的学识举行复习，学识不知不觉记得坚韧了，学习变轻松了，期考劳绩竟然提高到了90几分，我别提多欣喜啦！《论语》教会了我一个绝好的学习方法，使我学得更高兴了。

子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”意思说：“君子心地光明磊落，小人却经常局促忧愁。”记得小时候，妈妈买来了牛奶，我常把牛奶藏起来，不让姐姐知道，想一个人独占。上学时，我经常惦记：“姐姐会不会找到我藏起来的牛奶呢？妈妈会不会察觉呢？”当我读完《论语》之后，我主动地把牛奶拿出来和姐姐共享。妈妈也表扬我大方。《论语》教会了我做人的方法，就是不能有小人之心。此后以后我做事光明磊落，越来越有君子之风。

《论语》教会我的做学问、做人道理真的令我终身受用！这便是我读《论语》的名贵收获。

《论语》读书笔记600字左右篇4

《论语》是一部博大精深的著作言论，它就像一座宝藏等着我们挖掘，怀着敬畏之心我开启了这本宏伟的著作。品评《论语》的墨香，细细咀嚼圣人之意，我不禁陷入寻思……

孔子推崇“仁者爱人”的思想，推己及人，仁爱待人，不正是我们的中小学生日常行为准那么吗?文质彬彬、学思结合、学而不厌、以德报怨、以直报怨等等这些教化不正是我的老师往往教导我们的吗?读完论语，我猛然觉得孔子就像一个慈祥的长辈，时常在我们耳边言辞恳切地教化。读着《论语》，我感觉触摸到了圣人。读《论语》不仅可以凝听圣贤的声音，还可以跟着孔子学做人。

学做一个喜悦的人。孔子有三乐：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?喜悦是什么?孔子报告我们的答案貌似很简朴，学习学识并按时温习，与高人结交学习他们的学识品德，乐观面对生活、面对小人。

学做一个有敬畏感的人。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。天命是上天的命令，在国家是国运，在个人那么是命运。畏大人，是要我们敬爱长辈，敬畏是“敬而近之”而不是敬而远之。畏圣人之言，是要我们遵守准那么，俗话说“不听老人言，吃亏在眼前”，那么不听圣人言，吃亏在后面。

学做一个反躬自省的人。子曰:“君子求诸己，小人求诸人。”曾子曰:“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与挚友交而不信乎，传不习乎?”己所不欲勿施于人，我们要多反省自己的言行举止是否有错。

学做一个有温情的人。挚友死，无所归，曰:“于我殡。”孔子不仅对学生有爱心对挚友更是有情义。

学做一个好学的人。子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子一生都在追求学问，圣贤都如此谦逊向学何况是我们呢?三人行，必有我师焉。我们更要做一个谦逊好学的人。

半部论语治天下，一句子曰益终生。凝听圣贤，跟着圣贤学做人。

《论语》读书笔记600字左右篇5

子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速那么不达，见小利那么大事不成。”——《论语·子路第十三》

近日，我品读了一部国学经典《论语》，它是儒家思想代表孔子，与他的弟子们共同完成的一部聪慧的精华。《论语》中蕴含着博大精深的文化底蕴和思想襟怀，千百年来，对中国乃至整个世界的文明进展都产生着深远的影响。我阅读完诸多极富哲理和教导意义的言论与阐述，自然百感交集，收获了大量真理，其中，我印象最深的莫属“欲速那么不达”这一篇了。

我不但知道了这个成语的意思，而且自己也有过刻骨铭心的体会呢！日前，老师在班级考了一次试，试卷一发下来，我就马上奋笔疾书，做起了试卷。“快，速度”，心里想的全是第一个做完，忘了还要有质量。整个班级鸦雀无声，静的连一根针落地都听得见，无意听见那笔尖“飘动”在试卷上的“沙沙”声。“啊！终究写完了！”我把钢笔往课桌上一掷，身体往后一倾，背倚在书包上。

时间不等人，“嗒…嗒…嗒”分钟转到了收卷的时分。“收卷！”我信仰满满地交上了试卷。其次天，劳绩出来了，“小明100分，小芳100分，小田95分……”我急了，怎么还没有自己的卷子。我自我抚慰，可能后面也有高分插在那儿，可同时又有一种不祥的预感：我考砸了！公然，我考砸了，一题5分，我才考了75分！那个75分是那么的刺眼，但它是我真实的写照，不去检查，怎么会考得好？不光