《论语》中的人生智慧与自我管理学习通超星期末考试答案章节答案2024年

《论语》中的人生智慧与自我管理学习通超星期末考试章节答案2024年下面哪部著作中提到“喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”？（）

答案:《中庸》下面哪部著作中提到“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。”？（）

答案:《礼记》被孔子问及志向的时候，子路说的是（）。

答案:愿车、马、衣、轻裘，与朋友共，敝之而无憾。无过无不及是中庸之道最好的境界。（）

答案:对下面哪些项不属于孔子心目中的至德？（）

答案:仁道;忠义;孝悌“狂狷”在不得中行而与之，必也狂狷乎。“是指（）。

答案:进取且有所不为民庶、民富和民教是孔子的治国三部曲。（）

答案:对哪一部著作中有“太上不知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之”这样的治国评论？（）

答案:《道德经》下面哪一项是孔子提出的治国三要素？（）

答案:足食、足兵、民信之诉诸于礼治是中国传统一开始的为政之道。（）

答案:对孔子通过众星拱之的比喻揭示了德治的重要性。（）

答案:对孔子曾经说过：“道之以政，齐之以刑，（）。”

答案:民免而无耻程颐认为孟子是生而知之的，孔子是学而知之。（）

答案:错孔子和颜回在物质贫乏的情况下仍然能感受到乐趣的原因不包括（）。

答案:仁者爱人;安贫乐道;克己复礼智者乐山，仁者乐水。君子比德于自然，这些都象征着（）。

答案:天人合一不学《诗》无以言，不学礼无以立是孔子的庭训。（）

答案:对孔子的因材施教体现在（）。

答案:以上都是“君子不器”是什么意思？（）

答案:君子不应该成为仅仅拥有某种技能并且以此为手段的工具型人才孔子四教的作用是（）。

答案:文行忠信君子进德修业与玉切磋琢磨是一样的，要不断的磨砺，向更高的境界迈进是“如切如磋，如琢如磨”所要表达的意思。（）

答案:对下面哪项不是教育中最高的境界？（）

答案:德化万物;出将入相;传道授业孔子用什么来回答子夏问的“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？”这个问题？（）

答案:绘事后素“起”在“起予者商也”中是什么意思？（）

答案:通“启”，启发“不佞”的意思是口才不好，后来作为自谦的说法使用。（）

答案:对孔门四科中谁以政事见长？（）

答案:冉有孔门弟子中谁被称为“当仁不让于师”的弟子？（）

答案:子路孔子弟子中的首富是谁？（）

答案:子贡中国古代有一种巫文化的观点是巫可以沟通天地人。（）

答案:对“天命之谓性”的下一句是（）。

答案:率性之谓道哪部著作中记载了“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”？（）

答案:《中庸》中国的很多节日都与祭祀有关,中国的节日文化可以理解为祭祀礼仪文化。（）

答案:对“祭如在”强调的是祭祀的时候一定要诚心诚意。（）

答案:对孔子的“君子有三畏”指的是（）。

答案:以上都对君子怀德，小人怀土。这句话中的“土”指的是土地。（）

答案:对义代表的是无可无不可的智慧。（）

答案:对关于“以仁安人，以义正我”的理解，下列选项正确的是（）。

答案:义之法在正我，不在正人;仁之法在爱人，不在爱我;仁，人也，义，我也下列关于“义”之本义理解正确的是（）。

答案:以上都对樊迟问仁的问题，子用“爱人”来回答他。（）

答案:对哪位先哲曾说“以仁安人，以义正我。”？（）

答案:董仲舒孔子的“君子道者三”指的是（）。

答案:以上都对儒家精神刚猛的一面从孟子的“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。”这句话中体现了。（）

答案:对“推”在“古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。”这句话中的代表的是（）。

答案:恕孔子认为（）即是“仁”中的“忠道”。

答案:己欲立而立人，己欲达而达人下列哪一项属于孟子对忠恕之道的阐发？（）

答案:以上都对人际关系的黄金法则是忠恕之道。（）

答案:对在忠恕之道中，“忠”可以理解为尽己之心以待人，“恕”则是推己之心以及人。（）

答案:对“参乎！吾道一以贯之。”这句话中没有展现孔子的什么思想？（）

答案:教学之道;忠勇之道;无为之道儒家的什么主张在“己所不欲，勿施于人”这句具有普世性的话语中展现？（）

答案:忠恕之道礼是用来压抑人随时都可能出现的兽性。（）

答案:对孔子的事亲之道体现在（）。

答案:三年无改于父之道，可谓孝矣;父母在，不远游，游必有方;事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨“弟子““有事，弟子服其劳。”中的含义是（）。

答案:家里最小的孩子哪部书中记载了“事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”？（）

答案:《中庸》孟懿子与孟武伯都问孝于孔子，孔子的回答是不相同的。（）

答案:对孝悌的含义不包括（）。

答案:孝顺祖辈，以礼祭祀;孝顺长辈，以礼待人;孝顺父母，侍奉君上（）是五伦的内容。

答案:父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友孟懿子问孝，孔子用无违来回答他。“无违”的含义是（）。

答案:不违礼孔子认为大丈夫要居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（）

答案:错存天理之公，去人欲之私是“存天理，去人欲”的含义。（）

答案:对体现了“反求诸己”思想的是（）。

答案:以上都有“心之四端”在孟子提出的养心说中指的是（）。

答案:恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也颜渊来问关于仁的问题，孔子用（）来回复他。

答案:克己复礼为仁子路来问关于君子的问题，孔子用（）来回复他。

答案:修己以敬颜回去世之后孔子用了（）这六个字来褒奖颜回。

答案:不迁怒，不贰过孔子认为古之学者为己，为己之学并不是纯粹的超功利的。（）

答案:错博学、审问、慎思、明辨、笃行是孔子之道的内容。（）

答案:对孔子曾说：“（），犹恐失之。”

答案:学如不及孔子曾说：“（），学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

答案:默而识之孔子之学“觉”的意思，先觉觉后觉可以从“学而时习之”中表现出来。（）

答案:对下面哪项是对“学而时习之，不亦说乎？”的正确理解？（）

答案:孔子之学是为己之学;学而时习之，其实就是要知行合一;孔子之学，非仅仅求知，更在修身提出知行合一之教的是（）。

答案:王阳明灌输知识是教育的功能。（）

答案:错人学是国学的核心。（）

答案:对不读经典的弊端包括（）。

答案:只知有我，不知有人;只知有人，不知有天;只知有己，不知有群下面哪一项属于文化的本质？（）

答案:人化物质文化层面、非物质文化层面和经典文化层面是中国传统文化的表现形态。（）

答案:对古代文化传承的途径包括（）。

答案:私学;家学;官学下列哪一项是关于今天教育生态现状的正确说法？（）

答案:官学独大;私学式微;家学没落教育的功能是灌输知识。()

答案:错孔子的治国三部曲是民庶、民富和民教。()

答案:对礼源乎情。()

答案:对中国传统的为政之道一开始是诉诸于礼治的。()

答案:对无过无不及是中庸之道最好的境界。()

答案:对孔子之学“觉”的意思,先觉觉后觉可以从“学而时习之”中表现出来。()

答案:对忠恕之道的“忠”可以理解为尽己之心以待人,“恕”则是推己之心以及人。()

答案:对在忠恕之道中,“忠”可以理解为尽己之心以待人,“恕”则是推己之心以及人。()

答案:对孟懿子与孟武伯都问孝于孔子,孔子的回答是不相同的。()

答案:对孔子以诗书礼乐教,弟子三千,深通六艺者,七十二人。()

答案:对人学是国学的核心。()

答案:对诉诸于礼治是中国传统一开始的为政之道。()

答案:对闵子骞在孔门中以言语与颜回并称门为七十二贤人之一。()

答案:错见乎蓍龟,动乎四体。“蓍”是古代用来算卦的灵草。()

答案:对“如切如磋,如琢如磨”指的是君子进德修业与玉切磋琢磨是一样的,要不断的磨砺,向更高的境界迈进。()

答案:对“推己之心以及人”中的“推”的意思是推倒的意思。()

答案:错“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,这句话点出了学习的三个境界。()

答案:对义代表的是无可无不可的智慧。()

答案:对礼是用来压抑人随时都可能出现的兽性。()

答案:对古代的官学各个阶层的人都可以去学习。()

答案:错中华文化结构中不可或缺的坚实基础是孔子与弟子编纂的《论语》。()

答案:错不佞指的是口才不好,后来作为一个自谦的说法使用。()

答案:对君子怀德,小人怀土。这句话中的“土”指的是土地。()

答案:对《大学》讲修身,首在正心诚意。()

答案:对人际关系的黄金法则是忠恕之道。()

答案:对儒家认为,人要去掉自己的欲望,克己复礼。()

答案:错中国古代有一种巫文化的观点是巫可以沟通天地人。()

答案:对“蓍”在古代是指用来算卦的灵草。()

答案:对“祭如在”强调的是祭祀的时候一定要诚心诚意。()

答案:对博学、审问、慎思、明辨、笃行是孔子之道的内容。()

答案:对古代文化传承的途径包括()。

答案:私学;家学;官学“参乎!吾道一以贯之。”这句话中没有展现孔子的什么思想?()

答案:无为之道;忠勇之道;教学之道“是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人,所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。”体现了什么精神?()

答案:恕道;自反中国经典文化可以分为哪几部分?()

答案:《子》;《集》;《史》;《经》“学问之道无他,盖求其放心而已矣”的“其放心”是什么意思?

答案:丢失的本心;丢失的赤子之心对“三年学,不至于谷,不易得也。”这句话理解错误的是()。

答案:一个人学了多年以后,还没有得到官位俸禄,这情况不太会发生;一个人学了多年以后想得到官位俸禄,这太简单了;一个人学习多年后也没有做官,余生也基本上也没有机会了下列选项哪些属于非物质文化?()

答案:风俗;制度;宗教孔子和颜回在物质贫乏的情况下仍然能感受到乐趣的原因不包括()。

答案:克己复礼;仁者爱人;安贫乐道孝悌的含义不包括()。

答案:孝顺祖辈,以礼祭祀;孝顺父母,侍奉君上;孝顺长辈,以礼待人下面哪项不是教育中最高的境界?()

答案:德化万物;出将入相;传道授业下面哪些项不属于孔子心目中的至德?()

答案:忠义;孝悌;仁道下列属于周敦颐的作品有?

答案:爱莲说;周元公集;通书下列属于“五伦”关系的有?

答案:兄弟;父子;夫妇不读经典的弊端包括()。

答案:只知有己,不知有群;只知有我,不知有人;只知有人,不知有天下面哪项是对“要盟也,神不听”的错误理解?()

答案:达成盟约是最重要的,神不听信与人;为了不义的目的而达成的盟约神是不会支持的;私下达成的契约,神没有听见,因此也不会保佑颜回去世之后孔子用了()这六个字来褒奖颜回。

答案:不迁怒,不贰过孔子曾说:“(),犹恐失之。”

答案:学如不及智者乐山,仁者乐水。君子比德于自然,这些都象征着()。

答案:天人合一由“枨也欲,焉得刚?”这句话得到一个成语是()。

答案:无欲则刚孔子的“君子道者三”指的是()。

答案:以上都对子曰:父母之年,不可不知也;()。

答案:一则以喜,一则以惧教育中最高的境界是()。

答案:教学相长“志士仁人,无求生以害仁”的下一句是()。

答案:有杀身以成仁中庸之道是指()。

答案:不偏不易“喜怒哀乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”出自()。

答案:《中庸》下列关于当前中小学人文教育的弊端说法错误的是()。

答案:体验教育取代灌输教育下面哪一项属于文化的本质?()

答案:人化“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。”出自()

答案:《礼记》孔门四科中谁以政事见长?()

答案:冉有孔子四教的作用是()。

答案:文行忠信“事死如事生,事亡如事存,孝之至也。”出自()。

答案:《中庸》子贡问政,孔子的回答堪称治国三要素,指的是()。

答案:足食、足兵、民信之子曰:(),学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

答案:默而识之“以仁安人,以义正我。”这句话出自()。

答案:董仲舒“弟子”“有事,弟子服其劳。”中的含义是()。

答案:家里最小的孩子“君子求诸己,小人求诸人。”这句话出自()。

答案:《论语》“要盟也,神不听”的意思是()。

答案:在被要挟的状况下定的盟约,连神也不听,更何况是人了下列体现了孔子因材施教的案例是()。

答案:以上都是“养心莫善于寡欲”这是谁的观点?()

答案:孟子子曰:“参乎!吾道一以贯之。”孔子一以贯之的是()。

答案:忠恕之道子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。()

答案:不义而富且贵,于我如浮云。下列哪一项体现了孔子的教育理念()。

答案:以上都是子曰:(),学则不固。

答案:君子不重则不威孔门四科指的是()。

答案:德行、言语、政事和文学四书具体是指()。

答案:《大学》《中庸》《论语》《孟子》下列哪一项属于孟子对忠恕之道的阐发?()

答案:以上都对孟懿子问孝,孔子用无违来回答他。“无违”的含义是()。

答案:不违礼自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。这段话出自()。

答案:《中庸》“天命之谓性”的下一句是()。

答案:率性之谓道被孔子问及志向的时候,子路说的是()。

答案:愿车、马、衣、轻裘,与朋友共,敝之而无憾。()提出了知行合一之教。

答案:王阳明孔子的“君子有三畏”指的是()。

答案:以上都对“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”这句话是孔子对哪一学生说的话?()

答案:颜回创办私学的伟大人物是()。

答案:孔子关于治国的评论“太上不知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之”出自()。

答案:《道德经》中庸之道是指（）。

答案:不偏不易孔子的勤政思想体现在（）。

答案:以上都对孔子的教育理念是（）。

答案:以上都是孟子以诗书礼乐教，弟子三千，深通六艺者，七十二人。（）

答案:错下面哪项不属于孔门四科的内容？（）

答案:孝悌、言语、政事和文学;德行、辩论、政事和文学;德行、言语、政事和忠义“蓍”在古代是指用来算卦的灵草。（）

答案:对中国的节日文化可以理解为祭祀礼仪文化。（）

答案:对正心诚意是《大学》里修身的首要前提。（）

答案:对下面哪项是对“要盟也，神不听”的错误理解？（）

答案:私下达成的契约，神没有听见，因此也不会保佑;达成盟约是最重要的，神不听信与人;为了不义的目的而达成的盟约神是不会支持的孟子认为人生有三乐，其中包括（）。

答案:仰不愧于天，俯不怍于人;得天下英才而教育之;父母俱在，兄弟无故孔子对于“有一言而可以终身行之者乎？”这个问题的回答是（）。

答案:恕情源乎礼。（）

答案:错下列哪项属于佛教所戒的三毒？（）

答案:贪、嗔、痴对“三年学，不至于谷，不易得也。”这句话理解错误的是（）。

答案:一个人学了多年以后，还没有得到官位俸禄，这情况不太会发生;一个人学习多年后也没有做官，余生也基本上也没有机会了;一个人学了多年以后想得到官位俸禄，这太简单了四书具体是指（）。

答案:《大学》《中庸》《论语》《孟子》下列关于当前中小学人文教育的弊端说法错误的是（）。

答案:体验教育取代灌输教育程颐认为颜回所好的是生而知之的圣人之道。（）

答案:错养口体和养其志是儒家的事亲之道。（）

答案:对中华文化结构中不可或缺的坚实基础是孔子与弟子编纂的《论语》。（）

答案:错孔子通过众星拱之的比喻揭示了德治的重要性。()

答案:对人的“物性”用弗洛伊德的观点被称为“本我”。()

答案:对樊迟问仁的问题,子用“爱人”来回答他。()

答案:对王弼曾为《道德经》、《易经》撰写注解,为魏晋玄学理论指明了航向。()

答案:对儒家的事亲之道,不仅要养口体,还要养其志。()

答案:对君子进德修业与玉切磋琢磨是一样的,要不断的磨砺,向更高的境界迈进是“如切如磋,如琢如磨”所要表达的意思。()

答案:对孔子赞同的是身教,孔子之道可以概括为博学、审问、慎思、明辨、笃行。()

答案:对对“忠”可以理解为“尽己之心以待人”。()

答案:对不学《诗》无以言,不学礼无以立是孔子的庭训。()

答案:对存天理之公,去人欲之私是“存天理,去人欲”的含义。()

答案:对孟子认为大丈夫要居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。()

答案:对物质文化层面、非物质文化层面和经典文化层面是中国传统文化的表现形态。()

答案:对子路是孔子最喜爱的学生,但是子路英年早逝,使孔子十分伤心。()

答案:错“忠恕之道”被哪些圣贤创立和发展?()

答案:孔子;孟子民国时期,传播教育的组织有哪些?()

答案:国立大学;教会大学;私立大学;书院孔子的事亲之道没有体现在()。

答案:三年无改于父之道,可谓孝矣;事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨;父母在,不远游,游必有方儒家正统的道统、链条包括哪些人物?()

答案:子思;孔子;曾子;孟子关于“以仁安人,以义正我”的理解,下列选项正确的是()。

答案:义之法在正我,不在正人;仁之法在爱人,不在爱我;仁,人也,义,我也下列哪一项是关于今天教育生态现状的正确说法?()

答案:私学式微;官学独大;家学没落下列哪项属于佛教所戒的三毒?()

答案:贪、嗔、痴关于当前中小学人文教育的弊端,下列选项错误的是()。

答案:体验教育取代灌输教育“起”在“起予者商也”中