特里夏沃为什么必须死(改)

课题：特丽·夏沃为什么必须死？PPT制作：吴子豪

背景：特丽是美国佛罗里达州圣彼得堡一妇女，1990年2月25日，她被确诊患有因心脉停止而导致严重的脑损害，据信导致的原因是饮食功能紊乱症引起的血液成分失衡，夏沃丈夫坚持移除其生命支持系统的行为导致了一系列关于安乐死，监护人制度，联邦制以及民权的严重争论。特丽在被拔掉进食管13天后于2005年3月31日因脱水死亡。（来源于百度百科）特里·夏沃特里夏沃什么是安乐死？

一：安乐死（Euthanasia）指对无法救治的病人停止治疗或使用药物，让病人无痛苦地死去。“安乐死”一词源于希腊文，意思是"幸福"地死亡。它包括两层含义，一是安乐的无痛苦死亡；二是无痛致死术。二：中国的定义指患不治之症的病人在垂危状态下，由于精神和躯体的极端痛苦，在病人和其亲友的要求下，经医生认可，用人道方法使病人在无痛苦状态中结束生命过程。有关安乐死的争议:1.1973年荷兰一位名叫GeertruidaPostma的医生对其患者实施了安乐死，医生被法院认定谋杀，但宣判监禁一周缓行1年，这实际上是判她无罪。就此判决，法官作了特别的情况说明：必须在规定的条件下实施安乐死。2.1995年6月16日澳洲北部领土议会通过了“临终患者权利法案”，是世界上迄今为止的第一部安乐死立法。1996年9月22日，在澳洲北部城市达尔文，医生菲利普·尼切克帮助66岁的建筑工人鲍勃·邓特平静地走完了生命的最后里程：在注射了一支致命的戊巴比妥纳药液后，这位受前列腺癌折磨整整5年之久的患者终于在妻子和医生的注视下，安祥地合上了双眼，成为世界上第一名依据安乐死法离开人世的患者。但是，澳大利亚联邦议会推翻了北方领土的安乐死法案。“安乐死”案例15年以来几度徘徊在生死边缘。如果一个人成为植物人，依靠进食管来维持生命，那么，谁又有权力来决定他的生与死呢？你会接受安乐死吗？如果接受，请说出你的理由如果不接受，请说出你的理由提问环节有关一些专业知识的恶补…1.如何来判断一个人已经处于植物状态？如何来判定植物人，目前国际学术界尚未完全统一意见，分歧主要在病人昏迷的时间上。有人认为要持续昏迷3个月以上，也有人认为要持续昏迷6个月以上，但大多数观点赞同要持续昏迷12个月以上，才能被定义为植物人。此外，脑部CT扫描可以看出病人大脑受损的情况，特别是病人昏迷一段时间之后，死亡的脑组织会被脑脊髓流质所替代。2.为什么特丽能睁眼、眨眼，并露出笑容？这是令多数人感到费解的事——植物人有睡眠和觉醒的周期，但却没有任何意识。那是因为睡眠、觉醒、眼球运动等是不受大脑皮层和丘脑控制的，它们可以在意识丧失的情况下发生。

材料来源：/05/0403/14/1GDVNTIH0001121S.html.植物人一般能活多久？只要有充分的医疗手段的支持和临床的护理，包括插管保证营养的供给，持续植物状态的病人可以存活数十年。但他们也容易受到一些感染，如肺炎、褥疮等。植物人恢复的几率有多大？

无法判断。颅脑创伤后长期昏迷或持续植物状态的病人在病情稳定的情况下，可接受一系列综合治疗措施，如早期颅脑损伤的正确处理、各种严重并发症的防治、催醒药物应用、高压氧治疗和各种催醒训练的康复治疗等。但到目前为止，尚无一种方法或药物被证明对颅脑创伤后长期昏迷或持续植物状态患者有确切疗效。如果撤去植物人的营养供给令其自然死亡，他（她）会感到痛苦吗？我们当然无法切身去体会一个毫无知觉的人究竟有什么感受。但是，至少我们可以让他们在外表上显得更平和一些，比如，用棉球蘸水经常令其嘴唇保持湿润，不致开裂。这也可使患者的家属在心理上得到一定的安慰。当时是如何看待特里·夏沃案件的呢？当特丽在和死神周旋的时候，人们分成两个阵营。一是特丽父母的阵营，主张让特丽在人工营养管的作用下继续活下去一个是特丽丈夫的阵营，主张撤掉特丽的营养管，让其慢慢死去。换做是你你会如何选择？如果我是法官，我会……如果我是家属，我会……???多角度看问题制度家属法官社会大众社会大众层面社会大众在社会大众层面上，特丽父母一方要特丽活下去，争取“生的权利”，特丽丈夫一方要拔掉特丽的营养管，争取“死的权利”，看上去针锋相对，互相指责不可调和。其实，他们在最基本的地方是一致的，那就是：生命是宝贵的，必须珍惜，宝贵的生命是有尊严的，必须是自主的。独立宣言的第一句，“生命，自由和追求幸福的权利”，是人的天赋权利。人的身体和人的生命必须自己做主。大学生入学时打防疫针，如果出于宗教信仰不愿打，学校就必须给予豁免，即使这会增加传染病的危险。生命的自主和尊严还表现在对他人意愿的尊重。如果有文件或证据证明特丽在这种情况下是想活的，就必须让她活下去；如果她愿意死去，佛罗里达州的法律就允许医生撤除一切人工支持设备，让她死去。在这一点上，两派的民众没有一点分歧。两派分歧的是，特丽到底是想死还是想活。特丽没有留下文件。特丽丈夫一派从自己的理性生命观出发，认为自己如果在此处境下，将选择死亡，所以他们相信特丽是要死；而特丽父母一派从自己的传统基督教生命观出发，认为生命是上帝创造的奇迹，即使在此处境下也要活着，所以相信特丽是要活。他们的分歧是对特丽本人意愿的判断，和“安乐死”之类的东西没有关系制度方面制度在制度层面上，这是特丽父母和特丽丈夫之间的一桩民事诉讼。特丽丈夫一方认为佛罗里达州法庭经过七年诉讼，法官判决已成定局；而特丽父母一方认为佛罗里达州法庭判断失误，通过游说要联邦政府出面干涉。这种干涉，等于是变更美国政府结构中的权力分配，变更游戏规则，而且有开创先例的意味，在美国政治中是一件惊天动地的大事。特丽一案又一次显示了民主党和共和党的不同，保守派和自由派的对抗，宗教和世俗的对立，弥漫着政治斗争的火药味。可是，他们在制度层面上的一致性，其实远远高出世界上其他任何国家。美国政界精英从来不马虎的一致认识是，这是一个“法治”的国家，不是一个“人治”的国家，任何权力都必须有限制，联邦制和三权分立，制约平衡，是美国制度的根本。这种根本性是决不可破坏的。

以上材料来源于：/c/2005-04-18/10476418314.shtml家属层面

特丽父母明知不可为而为之，却到最后一分钟也不言放弃，把为人父母对儿女的骨肉之爱坚持到极致。这就叫“热爱生命，尊重生命。”家属法官层面

特丽·夏沃案件，在十三天的时间里，惊动了联邦和州两个等级的立法，行政和司法分支。特丽父母在十天时间里，不分昼夜，两次奔走联邦地区、上诉和最高法院三大法院四个层次的法庭，统统遭遇不利的裁决。这是一场异常惨烈的司法抗争，特丽一案五次审判都被法院判处安乐死。特丽父母明知不可为而为之，却到最后一分钟也不言放弃，把为人父母对儿女的骨肉之爱坚持到极致。这就叫“热爱生命，尊重生命。”而联邦和州的法官们面对巨大压力，坚持只以法律为判断标准，把来自大众和立法行政分支的压力统统打了回去，把美国的联邦制和分权制衡体制的特点表现得淋漓尽致。

法官所以…美国大众生命价值观在根本点上的高度一致，美国的精英们对制度和游戏规则的高度认同。分歧和冲突使美国具有变革的活力，而一致和认同，就是美国社会及制度呈现令外界羡慕的稳定性的来源。

总结：特里·夏沃为什么必须死？1.法庭从法律上已经确立了夏沃有陷入绝症即选择死亡的意愿，那么就必须维护她死亡的权力。2.不论是特里的父母一方，还是特里的丈夫一方，他们在最基本的地方是一致的，那就是：生命是宝贵的，必须珍惜，宝贵的生命是有尊严的，必须是自主的在中国是否也存在安乐死的案例呢？

1986年，陕西第三印染厂职工王明成为身患肝癌晚期绝症的母亲夏素文申请“安乐死”，主治医生蒲连升同意为他母亲注射了100毫克的复方冬眠灵。王明成和主治医生蒲连升被陕西汉中人民检察院以故意杀人罪提起公诉，并刑事拘留。两年后被法院宣布无罪释放，检察机关不同意这个判决，提出了抗诉，一年之后，汉中市法院终审判决，蒲连升无罪。 据后来蒲连升接受中央台采访时的回忆：当时病人垂危，打不打冬眠灵都要死，整个医院的三层楼都听见，头一晚上因剧痛喊了一夜，值班医生李大夫给她打了10毫克安定。她呻吟不止，试图用头碰床头。她儿子和女儿跪在地上求我说，叫我妈早点儿走吧。我就开了处方，复方冬眠灵100毫克，处方上的话是我写的，家属要求“安乐死”，下面是家属的签字，儿子王明成，女儿王晓琳。注射的人是省卫校的实习学生，叫蔡建林。要我打进去就没有证明人了，到底注射的是什么药？注射量是多少？这个针打进去就是没有痛苦，“安乐死”就是没有痛苦地幸福地死去。3个月之后，我就被捕了，告密的是患者的大女儿。我当时的信念非常坚定，我跟患者一无冤二无仇，没有接受她的贿赂，我何罪之有啊？我为什么要去杀她啊？一个人扪心自问的时候，我想任何一件事情，不付出点儿牺牲是不可能的，不能每件事情都被别人理解，除了死亡而外，所有的人间的痛苦，可能我都受过了。有的医生悄悄地进行“安乐死”，不过是没有写在处方上，没有写在档案里面。我要奉劝和我一样的大夫，在我们国家没有立法以前，最好不要干这种事情。呼吁尽快立法，这个问题就解决了。 17年后，案件另一名当事人王明成，由于得了胃癌，加上哮喘等各种病魔近两年的折磨，原来120斤的他只剩下了60多斤，西安交大第二医院确诊他已经到了胃癌晚期，并无法治愈。2003年2月4日，痛苦不堪的他正式向医院提出了安乐死的请求。但是医院的答复是国家没有立法，不能够实施。王明成却无法像母亲那样安静地走过2003年8月3日凌晨，王明成在病痛的挣扎中停止了呼吸在中国，人们是如何看待安乐死的呢？调查：民间赞同安乐死比率很高有关部门曾对北京、上海、河北、广东等地进行调查，民间测评赞成安乐死的比率很高，上海对200名老人问卷中，赞成安乐死占73%，北京有85%以上的人认为安乐死是符合人道主义的，80%的人认为目前国内可以实施安乐死。上海第二医科大学对291名医务人员的调查显示，92%以上的人赞成安乐死。邓颖超也曾说过：“当我生命濒临结束，千万不要用抢救的方式以人工和药物来延长。”两院院士王选在遗嘱上也这样写道：“一旦病情不治，我坚决要求安乐死。”至于民间因为没钱看病，或者无法延续亲人生命的情况，也是多次出现了申请安乐死的案例，比如西安甚至出现过数十名尿毒症患者集体申请安乐死