文化生活第二单元复习

第三课文化的多样性与文化传播一、世界文化多样性的表现1.文化的多样性世界上每个民族、每个国家都有自己独特的文化，

是民族身份的重要标志。从

和

中，人们能够深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。2.民族节日是一个民族历史文化的长期积淀，庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是

的集中表达。3.文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。不仅对于研究

的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的

具有独特作用，是人类共同的文化财富。答案：1.民族文化民族节日文化遗产2.民族情感3.人类文明多样性二、透视文化多样性，尊重文化多样性文化多样性

地位：人类社会的

，人类文明进步的

。原因：文化是

的，文化又是

的。尊重文化多样性

态度：既要

本民族文化，又要

其他民族文化。意义：发展

的内在要求；实现

。要求原则：各民族文化一律

。表现：文化交流中，尊重

，理解

，和睦

。答案：基本特征重要动力民族世界认同尊重本民族文化世界文化繁荣的必然要求平等差异个性相处三、文化传播与交流1.途径：商业贸易、

、

，总之，小到亲朋聚会、外出旅游，大到各种经济、政治、文化活动，都可以成为文化传播的途径。2.手段：传媒大体经历了口语、文字、

、电子和

等发展阶段。新的传媒出现，并不意味着旧的传媒的消失。传媒真正开始面向大众传递信息，是以

的推广为标志的。大众传媒已经成为文化传播的主要手段。3.对待文化交流的态度既要更加热情地欢迎

在中国传播，又要更加主动地推动

走向世界。答案：1.人口迁徙教育2.印刷网络印刷媒体3.世界各国优秀文化中华文化第四课文化的继承性与文化发展一、传统文化的继承

1.传统文化（1）含义：是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有的文化。（2）继承性：主要表现在的继承、的继承、的继承及的继承。（3）特点：传统文化具有和。（4）作用：具有双重性。传统文化若能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起。反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的。答案：（1）相对稳定性（2）传统习俗传统建筑传统文艺传统思想（3）相对稳定性鲜明的民族性（4）积极作用消极作用

2.正确对待传统文化（1）意义：①从民族、国家的角度看，才能；②从个人角度看，才能使自己，更好地。（2）正确态度：“，”，批判继承，古为今用。答案：（1）兴旺发达全面发展创造新生活（2）取其精华去其糟粕二、文化在继承中发展1.正确认识和处理文化继承与文化发展的关系（1）文化继承与文化发展的关系：①继承是发展的，发展是继承的。②继承与发展是同一过程的两个方面，在的基础上，在的过程中。（2）正确处理二者的关系：①要继承传统文化，“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。②要“，”。2.影响文化发展的重要因素（1）的更替；（2）科学技术；（3）思想运动。3.在人类文化传承中将产生越来越大的影响。答案：1.（1）必要前提必然要求继承发展发展继承（2）批判地推陈出新革故鼎新

2.(1)社会制度3.教育第五课文化创新一、文化创新的源泉和作用1.文化发展的实质：就在于。2.文化创新（1）必然性：是的必然要求。（2）源泉和动力：社会实践。（3）作用：既表现为不断推动的发展，又表现为不断促进的繁荣。（4）主体：。（5）要求：自觉地投身于的伟大实践当中，充分认识发展中国特色社会主义的时代意义，关注的根本利益，理解人民群众对的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新。

答案：1.文化创新2.（1）社会实践发展（2）社会实践（3）社会实践民族文化（4）人民群众（5）发展中国特色社会主义二、文化创新的途径途径1.社会实践文化发展文化创新基本途径反对守旧主义和

答案：1.继承传统推陈出新面向世界博采众长历史虚无主义2.在文化交流、借鉴与融合的过程中应注意的问题（1）必须以为营养，充分吸收外国文化的有益成果。（2）坚持、的原则。3.坚持正确方向，克服错误倾向（1）把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系，反对“”和“”，反对“”和“”。（2）立足于发展的实践，着眼于人民群众不断增长的需求，在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在和上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。uxiu答案：2.（1）世界优秀文化（2）以我为主为我所用3.（1）守旧主义封闭主义民族虚无主义历史虚无主义（2）中国特色社会主义按照国际公约，圆明园被列强劫掠的文物理应归还中国，回到它的原生地。但法国佳士得公司不顾中国人民的感情，坚持拍卖圆明园流失海外文物鼠首、兔首铜像，引起了大多数中国人民的愤慨，留法华人则举行抗议集会行动。中国人民高度关注这些流失海外的文物，是因为（）A.它们是人类的共同文化财富，能够展现世界文化的多样性B.它们对于研究人类文明的演进具有重要作用C.这些文化遗产是中华民族历史文化成就的标志，关乎中国人民的尊严与感情D.这些文物是中华民族宝贵的非物质文化遗产C2009年1月30日发表的中西联合声明指出，要充分发挥孔子学院和塞万提斯学院的作用，开展形式多样的文化交流，互办“语言年”。这表明两国（）①加强了与不同文明的交流与对话②维护文明与发展模式的统一性③促进不同文明相互包容④践行了和谐世界的理念

A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④

B

吉祥文化是中国人特有的一种文化。据此回答在许多中国的民间饰物——首饰、绣晶、木雕、瓷器上，都可以看到吉祥符号。中国的吉祥文化受到许多外国友人的喜爱，也丰富了世界文化。这告诉我们（）①文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征②尊重文化多样性有利于繁荣世界文化③中华文化正成为世界性文化④文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩

A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④

D在生活节奏加快的今天，人们不妨拿起纸、笔，让爱和思念不是通过转瞬即逝的电波，而是跃然纸上，也许这更能触动人们的内心，体验“家书抵万金”的感觉。这表明（）①优秀的传统文化必须得以传承②科技进步不应该成为抛弃传统文化的理由③传统文化对维系人间情感起着重要作用④传统文化与现代文化不可调和

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

A北京奥运会开幕式上的活字印刷表演中，出现了三次醒目的“和”字。“和为贵”的思想对中华文化和中华民族优良传统的形成和发展，产生了深刻的影响。这表明传统文化（）

A.源远流长，可以全盘继承

B.具有相对稳定性，其具体内涵能够因时而变

C.内容博大精深、一成不变

D.都是在历史长河中积淀起来的先进思想

B“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这句诗所说明的文化生活道理是（）

A.文化只有创新才能发展

B.社会实践是文化创新的源泉

C.文化可以丰富人的精神世界

D.文化创新的主体是人民B山寨产品已经扩展到了文化领域，甚至出现了

2009年版的“山寨春晚”。但是，有关专家指出，如果一味模仿，山寨文化是没有出路的，这是因为（）

A.落后的文化妨碍文化的发展

B.创新才能永葆文化的生命力

C.继承传统束缚了文化的创新

D.博采众长推动文化的发展

B非选择题明末清初时期，西方的耶稣会士带来了欧洲的古典哲学、逻辑学、美术、音乐以及自然科学等。固然有一大批士大夫知识分子关注西方耶稣会士带来的西方文明，但同时亦不乏严拒者。拒绝者的理由，就是“中国之教，自伏羲以迄周孔，传心有要，阐道宗，天人之理，发泄尽矣，无容以异说参之。”也就是认为儒家文化已尽善尽美，反对吸纳西方文化。请运用所学的文化生活知识，评析上述拒绝者的文化态度。

答案（1）上述拒绝者的文化态度是一味固守本民族文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”和“封闭主义”，这是不可取的。（2）儒家文化作为我国的传统文化，有精华，也有糟粕，不可能“尽善尽美”。对待传统文化，正确的态度是：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。（3）外来文化中有优秀的部分，也有落后的部分，我们不能全部吸收，也不能完全拒绝，应该以我为主，为我所用，有选择性地借鉴和吸收外来文化。材料一据调查，目前社会低俗文化泛滥对我们的校园文化建设产生污染，如在学生中，星座文化等十分流行，以消费欧美、日韩文化产品为时尚，而对中国传统文化产品不屑一顾。在调查中还发现少数同学热衷于过洋节日，而对中国的传统节日不屑一顾。材料二推进文化创新，增强文化发展活力，推动社会主义文化大发展大繁荣，这是党的十七大从党和国家事业发展全局出发，对全面加强社会主义文化建设提出的新要求。（1）结合材料一，分析说明我们应如何对待传统文化和外来文化？（2）结合文化生活的有关知识谈谈文化创新的根本途径及其重要意义。答案（1）在对待传统文化上，要批判地继承，“古为今用，推陈出新”，“取其精华，去其糟粕”。要“扬弃”传统文化，反对“守旧主义”和“民族虚无主义”。在对待外来文化的问题上，我们要“洋为中用”，吸收对我们有益的东西，既要反对全盘照搬，又要反对盲目排外。（2）根本途