2015历史学考研真题及答案解析完整版

精选优质文档-----倾情为你奉上精选优质文档-----倾情为你奉上专心---专注---专业专心---专注---专业精选优质文档-----倾情为你奉上专心---专注---专业2015历史学考研真题及答案解析完整版勤思考研首发2015历史学考研统考真题答案,刚刚走出考场的同学们,可以以此为参照。对答案是一方面，另一方面也要考试着手复试。此版本答案为勤思考研教研室老师整理的版本，如果对部分题目有异议，可以和我们进一步讨论和咨询。一、单项选择题：1～20小题，每题2分，共40分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项符合题目要求。1.《国语》载，“同姓则同德，同德则同心，同心则同志”，“同志”的基础是（）A.宗法制B.分封制C.结盟国D.联姻国【勤思参考答案】A。分析：宗法制的核心是嫡长子继承制，是依靠血缘关系维系的，宗法内部必然同姓。“同志“的基础是同姓，同姓则是宗法制的内容。2.西汉时，主张文治，反对“马上治天下”的是（）A.叔孙通B.娄敬C.贾谊D.陆贾【勤思参考答案】D。基本史实类考题，重点在区分重要历史人物的重要事迹。贾谊在《治安策》提出的是“众建诸侯而少其力”。3.唐代将“同中书门下平章事”基本固化为宰相名号始于（）A.太宗时期B.高宗时期C.玄宗时期D.德宗时期【勤思参考答案】B.4.元朝管辖西藏地区事务的机构（）A.理藩院B.督察院C.宣政院D.噶厦【勤思参考答案】C。考查对政治统治机构职能的掌握。理藩院是清朝机构。督察院是明清监察机构。噶厦是西藏地方政府称呼。5.龚自珍诗“昨日相逢刘礼部，高言大居快无加。从此烧尽虫鱼书，甘作东京卖饼家。”反映了他的学术转向（）A.今文经学B.古文经学C.程朱理学D.陆王心学【勤思参考答案】A.考查中国古代哲学思想发展脉络和文言文理解能力。这道题有一定的区分度。6.规定取消公行制度，外商可与华商直接交易的条约是（）A.《南京条约》B.《虎门条约》C.《望厦条约》D.《天津条约》【勤思参考答案】A。考查不平等条约内容。7.民国时期，陆军的师、旅、团、营、连相当于清末新军的（）A.镇、协、标、营、汛B.镇、标、协、营、队C.镇、协、标、营、队D.标、镇、协、营、哨【勤思参考答案】B。考查军事编制。8.五四时期，毛泽东参与发起的进步社团是（）A.互助社B.新民学会C.少年中国会D.新潮社【勤思参考答案】B.1918年，毛泽东等在长沙成立了新民学会。少年中国会是1918年李大钊在北京成立的。新潮社是傅斯年等1918年在北京成立的。互助社是恽代英1917年在武昌成立的。9.1935年，国民政府在上海成立的控制对外贸易、经办、军队进口的机构是（）A.交通银行B.中国银行C.邮政储金汇业局D.中央信托局【勤思参考答案】D。考查民国时期各大银行的职能。能够经营军火进口的只有中央信托局。10.1953年，为解决粮食供应紧张问题，我国采取的新措施是()A.实行国家合同定购B.发展农业合作社C.推行“以粮为纲”政策D.实行统购统销【勤思参考答案】D。统购统销是对农村中的余粮实行计划收购，对城市居民和农村缺粮户实行粮食定量配售，有国家严格控制粮食市场。11.古埃及的“金字塔时代”是指（）A．早王朝时期B.古王朝时期C.中王国时期D.新王国时期【勤思参考答案】B。12.印度河流域的早期文化被称为（）A.哈拉巴文化B.涅伽达文化C.欧贝德文化D.哈雷夫文化【勤思参考答案】A。13.希腊化时代系统论述“人生而平等”的哲学派别是（）A.犬儒学派B.斯多亚学派C.伊壁鸠鲁学派D.新柏拉图学派【勤思参考答案】B。考查希腊化时代哲学流派主要观点。14.著名的罗马圆形大竞技场建于罗马帝国的（）A.克劳迪王朝B.安敦尼王朝C.弗拉维王朝D.塞维鲁王朝【勤思参考答案】C。15.中古西班牙骑士文学的代表作品是（）A.《奥迦生与尼古莱特》B.《贝奥武甫》C.《熙德之歌》D.《尼伯龙根之歌》【勤思参考答案】A.16.意大利人文主义者莱奥纳尔多·布鲁尼的代表作是（）A.《论君士坦丁大帝的馈赠》B.《佛罗伦萨人民史》D.《光辉的胜利》D.《意大利史》【勤思参考答案】B.17.1803年美国以1500万美元购得（）A.加利福尼亚B.佛罗里达C.阿拉斯加D.路易斯安那【勤思参考答案】D。考查美国领土的扩张。18.20世纪20-30年代桑地诺领导的抗美游击战争发生在（）A.洪都拉斯B.尼加拉瓜C.危地马拉D.厄瓜多尔【勤思参考答案】B.19.1944年召开的布雷斯顿森林会议决定成立的两个国际金融组织是（）A.国际货币基金组织，关税贸易与总协定B.国际清算银行，关税贸易与总协定C.国际清算银行，世界银行D.国际货币基金组织，世界银行【勤思参考答案】D。20.1973年，对以色列发动“十月战争”的埃及总统是（）A.纳吉布B.纳赛尔C.萨达特D.穆巴拉克【勤思参考答案】C。二、名词解释：21～28小题，每小题10分，共80分。21.卫所制【勤思答案要点】明朝军队的基层组织，分为卫、所两级，叫做“卫所制度”。大致五千六百人为一卫，长官为指挥使。一卫有五个千户所，每千户设千户一人。每千户有十个百户所，每百户所设百户一人。卫、所遍布全国，镇守四方。卫所隶属于都指挥使司，都指挥使司隶属于五军都督府，并听命兵部。22.严复【勤思答案要点】严复是清代末年维新派的主要代表人物，也是翻译家。1897年，在天津创办《国闻报》，鼓吹学习西方资本主义，主张变法图强，推动了维新思想的传播。他翻译了大量西方书籍，传播西方资产阶级政治学说，其中影响最大的是《天演论》。23.商团叛乱【勤思答案要点】1924年8月，广州革命政府扣留了商团私运的武器。商团大造反孙反共舆论，并向大元帅府请愿，并进行罢市等作乱行动。孙中山采取了严厉措施，但仍交还武器给商团。10月，商团得到武器后，发动叛乱，占领广州。革命政府军队迅速平顶了叛乱。24.《中国人民政治协商会议共同纲领》【勤思答案要点】1949年9月，第一届中国人民政治协商会议全体会议通过的纲领性文件，具有临时宪法的性质，规定了行中国各类方针政策的总原则。在普选的全国人民代表大会召开之前，执行全国人民代表大会的职权。人大代表大会召开后，就成为协商机关。25.伯罗奔尼撒同盟【勤思答案要点】以斯巴达为核心和领导的伯罗奔尼撒半岛上的大多数城邦组成的军事同盟，存在于六世纪后期。同盟具有军事性质，斯巴达军队占有绝对优势，拥有控制权。入盟城邦仍保持独立，只在外交、军事问题上按照同盟决定行动。斯巴达利用该同盟作为控制入盟各邦的工具。26.德里苏丹国【勤思答案要点】是印度历史上第一个较为稳定的伊斯兰政权，共存在了200多年，大约12-15世纪，先后经历了5个王朝，均以德里为首都，统治者都称苏丹，故称德里苏丹国。苏丹国采用政教合一的伊斯兰神权政体，印度穆斯林人数剧增，伊斯兰教上升为主要宗教。27.蒂博尼哥罗起义【勤思答案要点】1825～1830年印尼人民在日惹王国王子蒂博·尼哥罗领导下的一次反对荷兰殖民统治的民族起义。这次起义使荷兰殖民军伤亡1.5万人，从而加深了荷兰殖民统治的危机。28.“英国病”【勤思答案要点】是指在二战结束后，英国经济出现的滞胀状态，而且这种状态持续了近三十年，被一些经济学家戏称为“英国病”。特别是第二次世界大战后，英国经济发展相对缓慢，英国在世界列强中的实力地位下降，人们通常称它作“英国病”或英国的衰退。三、史料分析题：29～30小题，每小题30分，共60分。29.材料一：揚州於《禹貢》為淮海之地在天官自鬥十二度至須女七度為星紀於辰在醜吳越得其分野江南之俗火耕水耨食魚與稻以漁獵為業雖無蓄積之資然而亦無饑餒其俗信鬼神好淫祀父子或異居此大抵然也江都弋陽淮南鐘離蘄春同安廬江曆陽人性並躁勁風氣果決包藏禍害視死如歸戰而貴詐此則其舊風也自平陳之後其俗頗變尚淳質好儉約喪紀婚姻率漸於禮其俗之敝者稍愈於古焉丹陽舊京所在人物本盛小人率多商販君子資於官祿市厘列肆埒於二京人雜五方故俗頗相類京口東通吳會南接江湖西連都邑亦一都會也其人本並習戰號為天下精兵俗以五月五日為鬥力之戲各料強弱相敵事類講武宣城毗陵吳郡會稽餘杭東陽其俗亦同然數郡川澤沃衍有海陸之饒珍異所聚故商賈並湊其人君子尚禮庸庶敦厖故風俗澄清而道教隆洽亦其風氣所尚也豫章之俗頗同吳中其君子善居室小人勤耕稼-------《隋書.地理志》材料二：江南卑濕，丈夫早夭。多竹木。豫章出黃金，長沙出連、錫，然堇堇物之所有，取之不足以更費。九疑、蒼梧以南至儋耳者，與江南大同俗，而楊越多焉。番禺亦其一都會也，珠璣、犀、玳瑁、果、布之湊，潁川、南陽，夏人之居也。夏人政尚忠樸，猶有先王之遺風，潁川敦願。秦末世，遷不軌之民於南陽。南陽西通武關、鄖關，東南受漢、江、淮。宛亦一都會也。俗雜好事，業多賈。其任俠，交通潁川，故至今謂之“夏人”。夫天下物所鮮所多，人民謠俗，山東食海鹽，山西食鹽鹵，領南、沙北固往往出鹽，大體如此矣。總之，楚越之地，地廣人希，飯稻羹魚，或火耕而水耨，果隋蠃蛤，不待賈而足，地埶饒食，無饑饉之患，以故眥寙偷生，無積聚而多貧。是故江淮以南，無凍餓之人，亦無千金之家。------《史記.貨殖列傳》问题：（1）在答题卡上对材料一加以句读（10分）（2）概括材料所反映的汉至隋江南社会经济的主要变化，并简析其原因。【勤思答案要点】（1）材料一：揚州於《禹貢》為淮海之地.在天官，自鬥十二度至須女七度；為星紀，於辰在醜，吳越得其分野。江南之俗，火耕水耨，食魚與稻，以漁獵為業，雖無蓄積之資，然而亦無饑餒。其俗信鬼神，好淫祀，父子或異居，此大抵然也。江都、弋陽、淮南、鐘離、蘄春、同安、廬江、曆陽，人性並躁勁，風氣果決，包藏禍害，視死如歸。戰而貴詐，此則其舊風也。自平陳之後，其俗頗變，尚淳質，好儉約。喪紀婚姻，率漸於禮其俗之敝者，稍愈於古焉。丹陽舊京所在，人物本盛，小人率多商販，君子資於官祿，市厘列肆，埒於二京，人雜五方，故俗頗相類。京口東通吳會，南接江湖，西連都邑，亦一都會也。其人本並習戰，號為天下精兵。俗以五月五日為鬥力之戲，各料強弱相敵，事類講武。宣城毗陵吳郡、會稽、餘杭、東陽，其俗亦同。然數郡川澤沃衍，有海陸之饒，珍異所聚，故商賈並湊其人，君子尚禮，庸庶敦厖，故風俗澄清，而道教隆洽，亦其風氣所尚也。豫章之俗，頗同吳中，其君子善居室，小人勤耕稼。-------《隋書.地理志》（2）主要变化在：人口增加，流动增加，农业生产方式改进，民风改变，商业发展，贫富分化加剧。原因：秦汉时期，生产力较低，经济中心在中原地区，南方未得到开发，比较原始落后。三国魏晋南北朝时期，中原大量人口南迁，推动了南方的开发，促进了经济发展。到隋唐时期，经济中心出现了明显的南移趋势。30.材料一耶稣确信他有把人类从罪恶中拯救出来的使命，因此他痛斥贪婪和放荡，规劝人们热爱上帝和邻居，此外，他还清楚地宣告了一下几点：（1）主乃人之父，人人皆兄弟；（2）己所不欲，勿施于人；（3）宽恕并且爱你的敌人；（4）以德报怨；（5）力戒虚伪；（6）简化宗教礼仪；（7）靠近主的国；（8）复活与天堂。--罗伯特·勒纳等《西方文明史》材料二欧洲的扩张在某种程度上可用欧洲基督教的扩张主义来解释。与欧洲其他大宗教完全不同，基督教浸透了普济主义、改变异端信仰的热情和好战精神。从一开始起，基督教就强调四海一家，宣称自己是世界宗教；从使徒时代到现在，积极传教一直是基督教会的主要特点。而且，为了使异端和不信教的人皈依基督教，基督教会总是毫不犹豫地使用武力。基督教的好战性源自犹太游牧民所崇拜的复仇和惩罚之神。基督教作家常用战争作比喻，将人间世界看作上帝与撒旦交战的战场。因之，丝毫不奇怪：基督教首领在执行“到世界各地去，将福音传播给每一个人”的命令时，时常采用种种强有力的方法。--斯塔夫里阿诺斯《全球通史》问题：（1）根据材料一，分析基督教在当时得到广泛传播的原因。（10分）（2）指出近代基督教传播的新区域，并概括其传教特点。（20分）【勤思答案要点】（1）基督教主张人人平等，满足了对现世不满的民众心理需求。主张博爱，不仅爱自己的亲人，还爱自己的敌人。一定程度上麻痹、模糊了民众的反抗情绪，同时也受到统治者的欢迎和鼓励。基督教脱离了现世的束缚，终于成为一种天国的思想。把人的对苦难的执着与迷惑升华到对天国的无限向往和追求，代价是无条件的接受现世的一切，不反抗。（2）近代基督教传播的新区域：亚洲、非洲、美洲等。基督教浸透了普济主义、改变异端信仰的热情和好战精神。基督教的传播，范围十分广，想在全世界普及，都信仰上帝。不一样的信仰，在基督教中得不到容忍，为了使人们皈依，不惜动用物力。在实地的传播中，传教士也会根据当地的情况，也会做适当的调整。四、论述题：31～33小题，每小题40分（其中主体内容占30分，论述组织占10分），共120分。（要求：史实准确，史论结合，逻辑清楚，文字流畅）31.论述13-19世纪奥斯曼帝国的兴衰。（40分）【勤思答案要点】土耳其人是西突厥的一致，信仰伊斯兰教，13世纪初，西迁到小亚细亚，13世纪末，部落首领奥斯曼一世独立，建立奥斯曼土耳其国家。14世纪初，土耳其人建立常备军，分为步兵和骑兵。走上对外扩张的道路。15世纪中叶，夺取君士坦丁堡，改名为伊斯坦布尔。16世纪开始向东方扩张，统治了东地中海、红海的重要商道和埃及，并成为伊斯兰教圣地的保护人。奥斯曼帝国的苏丹成为哈里发，建立了政教合一的专制制度。到16世纪中叶，奥斯曼帝国达到鼎盛，形成了一个地跨欧亚非三洲的大帝国。虽然帝国辽阔，但国内矛盾、宗教矛盾和社会矛盾极多，16世纪末，各地起义不断。17世纪中叶后，帝国逐渐衰落。在17世纪至19世纪间，沙皇俄国与奥斯曼帝国爆发了一系列的战争。国力不断削弱，领土减少。第一次世界大战中灭亡。32.概述宋辽间的战与和，评价宋辽盟约（40分）【勤思答案要点】宋初，宋太宗灭北汉后，进军幽州，在高粱河作战，宋军失败。雍熙年间，宋军北伐，再次失败，此后，北宋放弃了收复幽云失地的计划，采取消极防御政策。1004年，辽军南下，双方签订澶渊之盟，约为兄弟之国，宋输“岁币”，此后，双