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第59页共59页员工五一劳动节演讲稿:以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻员工五一劳动节演讲稿:以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。尊敬的各位领导,各位同事们:大家好!“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,这是**____所倡导的社会荣辱观的一项重要内容,通过学习,使自己理解了辛勤劳动的内涵,更深入地认识到了劳动的价值,更加崇敬各行各业辛勤的劳动者,也使我感到我们每个检察干警都应做到敬业爱岗,勤奋工作。“民生在勤,勤那么不匮”。辛勤劳动至少要包括这样几个内涵:一曰老实。此乃“进德修业之本”、“立人之道”。其对立面是欺骗,弄虚作假。经济领域的制假贩假,政治领域的耍花架子,搞形式,虚夸浮报等,都是好逸恶劳的表现。二曰敬业。对待劳动和工作尽职尽责、精益求精。一个人懒的根在于缺乏责任心、进取心和事业心,贪图安逸终究难成大业。三曰节俭。“历览前贤国与家,成由节俭败由奢”。热爱劳动的人必然非常珍惜劳动成果,珍惜财力和资,精打细算,绝不会不计本钱,挥霍无度。一部人类的开展史其实就是一部劳动史,是劳动,创造了历史,是劳动,改变了世界。劳动是人类文明进步的泉。通过劳动,人类从愚昧无知的远古走向现代文明。“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族,凭借这种精神,创造了光耀世界的华夏文明。继往开来,*同志告诫我们:“社会制度的建立给我们开拓了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下,我国的改革开放和现代化建立大业获得了世人瞩目的伟大成就。然而,我国人口多、底子薄,地区开展不平衡,消费力不兴隆的状况还没有根本改变。相对落后的根本国情要求我们决不能自满,决不能懈怠,决不能停滞,更不能贪图安逸,追求享受。即使祖国更富强了,人民更富足了,这种以辛勤劳动为荣的品德和精神,也决不能丢掉。当今世界,经济、政治、文化等各方面的开展,越来越依赖于知识、人才和创造的力量,而这一切最终都要靠劳动来实现。因此,热爱劳动、尊重劳动应该成为全社会的道德共识。辛勤劳动作为一种传统美德,任何时代都不会过时。爱岗敬业、争创一流,艰辛奋斗、勇于创新,淡泊名利、甘于奉献的伟大劳动精神,永远是社会核心价值观和道德观的重要内容。劳动也没有贵贱之分,每一位劳动者都应该受到平等的尊重。不管是脑力劳动,还是体力劳动,复杂也好,简单也罢,只要为社会创造价值,效劳于人民,就是荣耀的,劳动者就该得到成认和尊重。在共和国的史册上,记载着一串响亮的名字:赵占魁、王进喜、时传祥、蒋筑英、史来贺……他们是普通而平凡的工人、农民、知识分子,但都以辛勤的劳动创造了不平凡的工作业绩。时隔几十年,祖国没有忘记他们,人民永远思念他们。他们用实际行动告诉我们:辛勤劳动荣耀,劳动精神永久。但随着物质生活条件的改善和不良思想的影响,有些人却滋生了好逸恶劳的思想,梦想一夜暴富,一夕成名。在他们眼里,劳动成了“没本领、愚蠢”甚至“下贱”的代名词,而坐享其成、不劳而获,利用手中权利吃拿卡要,索取财物,巧取豪夺却被视为“有能耐”。也有人开场把劳动分出三六九等,总想做自认为体面、轻松、舒适的工作,而对平凡、普通、繁重、艰辛的体力劳动避而远之。这不仅不能增加社会财富,反而污染社会风气,有损社会公德。五一劳动节演讲稿:以辛勤劳动为荣敬业爱岗勤奋工作“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,这是**____所倡导的社会荣辱观的一项重要内容,通过学习,使自己理解了辛勤劳动的内涵,更深入地认识到了劳动的价值,更加崇敬各行各业辛勤的劳动者,也使我感到我们每个检察干警都应做到敬业爱岗,勤奋工作。“民生在勤,勤那么不匮”。辛勤劳动至少要包括这样几个内涵:一曰老实。此乃“进德修业之本”、“立人之道”。其对立面是欺骗,弄虚作假。经济领域的制假贩假,政治领域的耍花架子,搞形式,虚夸浮报等,都是好逸恶劳的表现。二曰敬业。对待劳动和工作尽职尽责、精益求精。一个人懒的根在于缺乏责任心、进取心和事业心,贪图安逸终究难成大业。三曰节俭。“历览前贤国与家,成由节俭败由奢”。热爱劳动的人必然非常珍惜劳动成果,珍惜财力和资,精打细算,绝不会不计本钱,挥霍无度。一部人类的开展史其实就是一部劳动史,是劳动,创造了历史,是劳动,改变了世界。劳动是人类文明进步的泉。通过劳动,人类从愚昧无知的远古走向现代文明。“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族,凭借这种精神,创造了光耀世界的华夏文明。继往开来,毛____同志告诫我们:“社会制度的建立给我们开拓了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下,我国的改革开放和现代化建立大业获得了世人瞩目的伟大成就。然而,我国人口多、底子薄,地区开展不平衡,消费力不兴隆的状况还没有根本改变。相对落后的根本国情要求我们决不能自满,决不能懈怠,决不能停滞,更不能贪图安逸,追求享受。即使祖国更富强了,人民更富足了,这种以辛勤劳动为荣的品德和精神,也决不能丢掉。当今世界,经济、政治、文化等各方面的开展,越来越依赖于知识、人才和创造的力量,而这一切最终都要靠劳动来实现。因此,热爱劳动、尊重劳动应该成为全社会的道德共识。辛勤劳动作为一种传统美德,任何时代都不会过时。爱岗敬业、争创一流,艰辛奋斗、勇于创新,淡泊名利、甘于奉献的伟大劳动精神,永远是社会核心价值观和道德观的重要内容。劳动也没有贵贱之分,每一位劳动者都应该受到平等的尊重。不管是脑力劳动,还是体力劳动,复杂也好,简单也罢,只要为社会创造价值,效劳于人民,就是荣耀的,劳动者就该得到成认和尊重。在共和国的史册上,记载着一串响亮的名字:赵占魁、王进喜、时传祥、蒋筑英、史来贺……他们是普通而平凡的工人、农民、知识分子,但都以辛勤的劳动创造了不平凡的工作业绩。时隔几十年,祖国没有忘记他们,人民永远思念他们。他们用实际行动告诉我们:辛勤劳动荣耀,劳动精神永久。但随着物质生活条件的改善和不良思想的影响,有些人却滋生了好逸恶劳的思想,梦想一夜暴富,一夕成名。在他们眼里,劳动成了“没本领、愚蠢”甚至“下贱”的代名词,而坐享其成、不劳而获,利用手中权利吃拿卡要,索取财物,巧取豪夺却被视为“有能耐”。也有人开场把劳动分出三六九等,总想做自认为体面、轻松、舒适的工作,而对平凡、普通、繁重、艰辛的体力劳动避而远之。这不仅不能增加社会财富,反而污染社会风气,有损社会公德。坚持“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,我们全体*员特别是各级党员领导干部负有更为重要的责任和使命。官风正那么党风正,党风正那么民风清。结合我院工作和当前开展的社会法制理念教育活动,全体检察干警要爱岗敬业,勤奋工作。做到:首先,立足本职,尽职尽责干好工作。不能这山望着那山高,认为自己的岗位不如意,表达不了自己的价值而不积极工作。要履行好法律赋予检察机关的各项职责,不管自己在哪个部门,干什么工作,都要热爱它,不搞形式,不搞“花架子”,不务虚名干好它。以自觉的行动树起劳动荣耀、热爱劳动的道德风范。其次,全体检察干警要抵抗各种错误思想腐蚀,筑牢拒腐防变思想堤坝。“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。在当今经济大潮的冲击下,各种____现象不断膨胀和漫延,使得检察人员也面临了形形色色的考验,我们要向先进典型方工、吴顺海、刘邦闹学习,清正廉洁,在工作、生活各方面严格要求自己,防微杜渐,在纷繁复杂的形势面前,经受住金钱、权利、人情和各种利益的考验和诱惑,用辛勤劳动的汗水去洗刷思想污垢,鄙弃追求享乐、贪图安逸的错误思想行为,做为人民群众谋利益的典范,使自己永远配得上人民检察官的荣耀称号。第三,要进一步坚持勇于探究改革、不断开拓创新的作风。检察工作要改革,要开展,是要付出艰辛的劳动的。我们要努力克制目前少数干警中存在的安于现状、精神不振、不思进取、得过且过、不注意学习新知识、不认真开拓工作新场面、靠老方法、老经历“吃饭”等不良习性,使全体干警都振奋精神,不断进步学习与工作自觉性,拓宽视野,尊重客观规律,积极探究检察工作开展的新观念、新思想、新路子、新机制,使检察工作不断适应新形势大开展。八荣八耻之以辛勤劳动为荣耀演讲稿劳动是翻开幸福之门的钥匙,是每个公民的根。劳动是人的进化。劳动是防止一切社会病毒的伟大消毒剂。生活中,劳动必将是一笔难得的人生资和财富,人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的!但凡理解历史的人都知道,在人猿到人的转变中,劳动起了决定性作用。古猿人之所以可以直立行走,可以最终走出森林成为真正意义上的人类,劳动的作用是无可替代的。正是由于劳动,才能使我们祖先由动物进化成如今的人类。人类的开展史其实就是一部劳动史,是劳动创造了历史,是劳动改变了世界。马克思曾说:“任何一个民族,假如停顿了劳动,不用说一年,就是几个星期也要____。”大创造家爱迪生说过:“世界上没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰辛辛勤的劳动而可以得到。”毛____有句名言:“一切坏事都是从不劳而获开场的。”不劳而获是犯罪的重要思想根。中华民族本来就是一个勤劳的民族。百折不挠,让华夏同胞,不懈努力,迎难而上;孜孜不倦,使中华英豪,充满激情,争做栋梁。纵观历史,正如鲁班,李冰……哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经历以及总结成事。“劳动”就是为了激发人们潜在的本能。没有劳动,就没有如今的人类;没有劳动,社会便得不到开展;没有劳动,人类将变得一无是处。正因为如此,现________同志才会在此次“____”中提出新世纪青少年的“”,才会在其中提出“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。”这指出了一个问题两个方面的道理。其一,无论从事什么工作,凡辛勤劳动者都是荣耀的,都应当受到大家和社会的尊重;无论是谁,任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人,都是错误的,都是可耻的,都应当受到大家的批评和指责。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,同时还向人们指出了这样一个道理:不仅辛勤劳动者荣耀,而且珍惜辛勤劳动者的成果,尊重辛勤劳动者的成就,也是荣耀的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为,都是极为可耻的,同样也应当受到大家和社会的谴责。光阴是短暂的,大学的光阴更是很容易一去不复返的。在此我们又何尝不希望自己能抓紧身边的分分秒秒,从身边的小事做起,为将来的大事谋开展。劳动是人类社会存在和开展的最根本的条件。一部人类的演进开展史就是一部荣耀的劳动史。劳动何以为荣?我们不是在一开场就已经说到了吗!是因为劳动创造了人类。人类祖先类人猿,只是在长期劳动理论中,才变成能制造工具的人。劳动之所以伟大,是因为劳动引发了一系列的创造创造,推动了社会消费力的不断进步和物质财富的极大丰富,使人类大踏步,从必然王国向自由王国迈进。劳动之所以崇高,是因为劳动是财富之母,人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。好逸恶劳何以为耻?皆因好逸恶劳者不劳而获,将个人的幸福和少数人的幸福建立在大多数人的痛苦之上。在奴隶制、封建制、资本制度下,剥削者不劳动,劳动者被剥削和奴役,却被视为“卑贱者”。但剥削者最终因好逸恶劳、骄奢淫逸被劳动人民所推翻。劳动是一个永久的范畴。以辛勤劳动为荣。只有在社会社会实行消费资料公有制,取消了剥削制度,实行了不劳动者不得食和按劳分配的原那么,劳动成了每个社会成员应尽的责任和荣耀豪迈的事业,劳动荣耀的思想才能变成现实。说起劳动荣耀、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福的道理,或许不懂得这些道理的人不多。但对做什么工作才叫劳动?什么样的劳动才算是辛勤的劳动?恐怕不少人并不明白,说不上个道道来。所以,一谈到劳动的问题,一讲到就业的问题,一提到从事工作的环境或地点去处的问题,很多同学就闹不明白,就会产生这样或那样的意见,就闹思想情绪,精神萎靡不振,这也嫌累,那也怕苦,不去工作,更不愿意去劳动。为什么有些同学对工作总是挑挑拣拣?为什么有的同学光想去条件优越、环境优美、生活待遇好、工资收入高的地方工作,而不愿到条件艰辛、环境较差、生活待遇不好、工资收入低的地方工作?一句话,就是有的人总想做自认为体面、轻松、舒适、享受的工作,就是不愿意从事平凡、普通、繁重、艰辛、辛勤的体力劳动。究其思想根,就是他们认为辛勤的劳动不荣耀,舒适、轻松、享受的工作才荣耀。这正像________所批评指出的那样,他们缺少的就是“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的优秀品德和正确的劳动就业思想观念。劳动创造了人类语言,劳动拓展了人类思维,劳动改造了人类的生存空间。劳动能进步社会价值,劳动能使身体安康,劳动能使心灵纯洁。而如今,为什么社会上疏远甚至轻视劳动的现象却日渐突出了呢?为什么可以少劳动或者不劳动,成了某些人津津乐道的夸耀了呢?为什么不少家长对孩子的“教育”也充满对劳动的轻蔑和厌恶呢?为什么很多大学生毕业后只想留在北京、上海等大城市工作,而不愿到遥远山区和边疆工作,怕劳动,怕累,怕辛苦呢?人们正是有着这些对劳动的轻视和蔑视,才导致了那么多人的好逸恶劳,坑蒙拐骗,巧取豪夺,导致了求学谋职观念不能适应当今改革开展稳定的新形势,使纯熟技工紧缺,就业形势比拟严峻。随着金钱万能之风的愈刮愈烈,不少人将钦羡的目光投向那些一夜成名的名人和一夜暴富的大款身上。在很多人的眼里,劳动不仅不荣耀,而且还成了“没本领、愚蠢”甚至“下贱”的代名词。好逸恶劳不仅不能增加社会财富,反而浪费社会资,破坏可持续开展,污染社会风气,违犯社会公德,给子孙后代造孽,这不仅与“荣耀”二字毫不沾边,而且是可怕的、可悲的、可耻的,应坚决予以制止或依法取缔。许多时候,命运给了我们黑暗的际遇,但并没有剥夺我们追求光明的权利;命运给了我们坎坷的遭遇,但并没有剥夺我们快乐的心境.命运给谁的都不多,最重要的是我们不能向命运低头,不能好逸恶劳!因此,如何正确对待工作和劳动的问题,实际上就是社会荣辱观的一项重要的思想内容,也是我们每个人如何选择和树立正确的世界观、人生观、价值观的详细表达。我们作为21世纪的青年大学生不仅应崇尚劳动,尤其要崇尚那些辛勤的劳动者,还要崇尚和尊重辛勤劳动者的成果,勇于向不尊劳动、鄙视辛勤劳动者、肆意糟蹋辛勤劳动者和劳动成果的人积极地开展思想斗争,这就是我们需要崇尚的社会劳动荣辱观。________在社会荣耻观中,讲到要“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”,是对辛勤劳动的再次充分的肯定,也是对所有劳动者的鼓励。社会的物质财富和精神财富来于全体社会成员辛勤劳动的积累,社会的存在和开展是靠每一个人的辛勤劳动创造的。社会成员只有对社会奉献的总量大于社会的支出,这个社会才能开展,才能进步;反之就会停滞,就会倒退。这是一个非常简单的道理。假如人人都只想从社会那里索取而不是付出,那么这个社会的存在、开展和进步将成了无之水、无本之木。辛勤劳动没有贵贱之分,每一位劳动者都是平等的。不管是脑力劳动,还是体力劳动,复杂也好,简单也罢,只要劳动者是在效劳于社会,为社会创造价值,那么这种劳动就是荣耀的。从时传祥到袁隆平,从李素丽到杨利伟,作为辛勤劳动者,他们的劳动有着天壤之别,但他们同样伟大而荣耀。因为他们通过自己的辛勤劳动,为社会增添了财富,为推动经济社会开展作出了应有的奉献。因此,荣耀属于辛勤劳动的人,人们要成为一位荣耀的社会成员就必须像________在“八荣八耻”中要求的那样,“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”,积极投身到老实的劳动中去,为祖国更加繁荣富强,添砖加瓦。奋进的中国,不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果,更要向世界展示中华民族的精神相貌。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,这是________所倡导的社会荣辱观的一项重要内容,是对中华民族历久弥新的传统美德的精辟概括,同时又具有鲜明的时代特征。“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族,凭借这种精神,创造了光耀世界的华夏文明。继往开来,毛____同志说得好:“社会制度的建立给我们开拓了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下,我国的改革开放和现代化建立大业获得了世人瞩目的伟大成就。然而,我国人口多、底子薄,地区开展不平衡,消费力不兴隆的状况还没有根本改变。相对落后的根本国情要求我们决不能自满,决不能懈怠,决不能停滞,更不能贪图安逸,追求享受。不敢正视,甚至逃避辛苦劳动的一生是失败的一生,是没有希望的一生.甘于承受各种辛劳的挑战,时时适度地给自己找点事做,人生之路便将荣耀夺目,一路风光!一定要明确,实现全面建立小康社会的目的,实现我们国家的真正强盛和人民的全面富足,尤其需要我们当代大学生的努力奋斗与无私奉献。即使祖国更富强了,人民更富足了,以辛勤劳动为荣的品德和精神,也决不能丢掉。提倡“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,就是要把辛勤劳动当做美德去大力倡导,去发扬光大。一切物质和精神财富的创造都离不开辛勤的劳动。小到个人、家庭,大到民族、国家,坚持辛勤劳动就能兴隆兴隆;而好逸恶劳、贪图享乐,那么只能衰败、____。只有明荣辱,正是非,与一切贪图安逸,轻视、鄙视劳动的观念和行为分裂,坚持以辛勤劳动为荣,才能逐步形成把劳动当成第一需要的新风气。按照________提出的“坚持勤奋工作,兢兢业业地创造一流的工作业绩”的要求,作为一名大学生,我们更应该脚踏实地,埋头苦干,勇于奉献,以自觉的行动树起劳动荣耀、热爱劳动的道德标杆。其次,坚持“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的理念,本身就是抵抗各种错误思想腐蚀,筑牢拒腐防变思想堤坝的需要。“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。只有结实树立正确的荣辱观、劳动观,用辛勤劳动的汗水去洗刷思想污垢,才能鄙弃追求享乐、贪图安逸的错误思想行为,拒腐蚀,永不沾,勤奋敬业,为社会进步、国家强盛作出更大的奉献.既然如此,作为当代大学生,作为祖国的栋梁,我们难道还要逃避劳动吗?不不管前方的路还有几多坎坷,几多不幸;无论穿过沼泽荒漠,还是步入绿荫花丛,我们都应该去迎接命运的挑战,承受岁月的暴雨狂风!也许有一天,四季的风会染白我们的鬓发;也许有一天,岁月的犁会在我们的额头刻上衰老;也许漫长的里程碑会使你步履蹒跚;也许夕阳会落进我们的双眼……但是当我们回首一生时,我们不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻,就不枉此生,不是吗?你开场相信,劳动是一首诗,每一个举动都有美丽的韵脚;你开场相信,劳动是一首歌,每一次收获都有好听的音符.于是我们沉醉,我们快乐,我们张开嘴巴,吸一口清凉的空气,惬意如同腋下生出两翼,感觉有一种飞翔的欲望!那就让我们带着这一对翅膀,努力树立“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的观念和风气,并长期坚持下去,去实现中华民族的伟大复兴。让劳动生花--八荣八耻之以辛勤劳动为荣演讲稿让劳动生花--八荣八耻之以辛勤劳动为荣演讲稿让劳动生花--八荣八耻之以辛勤劳动为荣演讲稿让劳动生花--八荣八耻之以辛勤劳动为荣演讲稿各位教师,各位同学们:大家好!我是来自计算机科学院的××*,我们大家都知道,________在社会荣耻观中,讲到了要“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”。原创:所以我今天要发表演讲的题目就是《让劳动生花》。劳动是翻开幸福之门的钥匙,是每个公民的根。劳动是人的进化。劳动是防止一切社会病毒的伟大消毒剂。生活中,劳动必将是一笔难得的人生资和财富,人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的!但凡理解历史的人都知道,在人猿到人的转变中,劳动起了决定性作用。古猿人之所以可以直立行走,可以最终走出森林成为真正意义上的人类,劳动的作用是无可替代的。正是由于劳动,才能使我们祖先由动物进化成如今的人类。人类的开展史其实就是一部劳动史,是劳动创造了历史,是劳动改变了世界。马克思曾说:“任何一个民族,假如停顿了劳动,不用说一年,就是几个星期也要____。”大创造家爱迪生说过:“世界上没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰辛辛勤的劳动而可以得到。”毛____有句名言:“一切坏事都是从不劳而获开场的。”不劳而获是犯罪的重要思想根。中华民族本来就是一个勤劳的民族。百折不挠,让华夏同胞,不懈努力,迎难而上;孜孜不倦,使中华英豪,充满激情,争做栋梁。纵观历史,正如鲁班,李冰……哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经历以及总结成事。“劳动”就是为了激发人们潜在的本能。没有劳动,就没有如今的人类;没有劳动,社会便得不到开展;没有劳动,人类将变得一无是处。正因为如此,现________同志才会在此次“____”中提出新世纪青少年的“八荣八耻”,才会在其中提出“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。”这指出了一个问题两个方面的道理。其一,无论从事什么工作,凡辛勤劳动者都是荣耀的,都应当受到大家和社会的尊重;无论是谁,任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人,都是错误的,都是可耻的,都应当受到大家的批评和指责。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,同时还向人们指出了这样一个道理:不仅辛勤劳动者荣耀,而且珍惜辛勤劳动者的成果,尊重辛勤劳动者的成就,也是荣耀的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为,都是极为可耻的,同样也应当受到大家和社会的谴责。光阴是短暂的,大学的光阴更是很容易一去不复返的。在此我们又何尝不希望自己能抓紧身边的分分秒秒,从身边的小事做起,为将来的大事谋开展。劳动是人类社会存在和开展的最根本的条件。一部人类的演进开展史就是一部荣耀的劳动史。劳动何以为荣?我们不是在一开场就已经说到了吗!是因为劳动创造了人类。人类祖先类人猿,只是在长期劳动理论中,才变成能制造工具的人。劳动之所以伟大,是因为劳动引发了一系列的创造创造,推动了社会消费力的不断进步和物质财富的极大丰富,使人类大踏步,从必然王国向自由王国迈进。劳动之所以崇高,是因为劳动是财富之母,人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。好逸恶劳何以为耻?皆因好逸恶劳者不劳而获,将个人的幸福和少数人的幸福建立在大多数人的痛苦之上。在奴隶制、封建制、资本制度下,剥削者不劳动,劳动者被剥削和奴役,却被视为“卑贱者”。但剥削者最终因好逸恶劳、骄奢淫逸被劳动人民所推翻。劳动是一个永久的范畴。以辛勤劳动为荣。只有在社会社会实行消费资料公有制,取消了剥削制度,实行了不劳动者不得食和按劳分配的原那么,劳动成了每个社会成员应尽的责任和荣耀豪迈的事业,劳动荣耀的思想才能变成现实。说起劳动荣耀、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福的道理,或许不懂得这些道理的人不多。但对做什么工作才叫劳动?什么样的劳动才算是辛勤的劳动?恐怕不少人并不明白,说不上个道道来。所以,一谈到劳动的问题,一讲到就业的问题,一提到从事工作的环境或地点去处的问题,很多同学就闹不明白,就会产生这样或那样的意见,就闹思想情绪,精神萎靡不振,这也嫌累,那也怕苦,不去工作,更不愿意去劳动。为什么有些同学对工作总是挑挑拣拣?为什么有的同学光想去条件优越、环境优美、生活待遇好、工资收入高的地方工作,而不愿到条件艰辛、环境较差、生活待遇不好、工资收入低的地方工作?一句话,就是有的人总想做自认为体面、轻松、舒适、享受的工作,就是不愿意从事平凡、普通、繁重、艰辛、辛勤的体力劳动。究其思想根,就是他们认为辛勤的劳动不荣耀,舒适、轻松、享受的工作才让劳动生花--八荣八耻之以辛勤劳动为荣演讲稿第2页荣耀。这正像________所批评指出的那样,他们缺少的就是“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的优秀品德和正确的劳动就业思想观念。劳动创造了人类语言,劳动拓展了人类思维,劳动改造了人类的生存空间。劳动能进步社会价值,劳动能使身体安康,劳动能使心灵纯洁。而如今,为什么社会上疏远甚至轻视劳动的现象却日渐突出了呢?为什么可以少劳动或者不劳动,成了某些人津津乐道的夸耀了呢?为什么不少家长对孩子的“教育”也充满对劳动的轻蔑和厌恶呢?为什么很多大学生毕业后只想留在北京、上海等大城市工作,而不愿到遥远山区和边疆工作,怕劳动,怕累,怕辛苦呢?人们正是有着这些对劳动的轻视和蔑视,才导致了那么多人的好逸恶劳,坑蒙拐骗,巧取豪夺,导致了求学谋职观念不能适应当今改革开展稳定的新形势,使纯熟技工紧缺,就业形势比拟严峻。随着金钱万能之风的愈刮愈烈,不少人将钦羡的目光投向那些一夜成名的名人和一夜暴富的大款身上。在很多人的眼里,劳动不仅不荣耀,而且还成了“没本领、愚蠢”甚至“下贱”的代名词。好逸恶劳不仅不能增加社会财富,反而浪费社会资,破坏可持续开展,污染社会风气,违犯社会公德,给子孙后代造孽,这不仅与“荣耀”二字毫不沾边,而且是可怕的、可悲的、可耻的,应坚决予以制止或依法取缔。许多时候,命运给了我们黑暗的际遇,但并没有剥夺我们追求光明的权利;命运给了我们坎坷的遭遇,但并没有剥夺我们快乐的心境.命运给谁的都不多,最重要的是我们不能向命运低头,不能好逸恶劳!因此,如何正确对待工作和劳动的问题,实际上就是社会荣辱观的一项重要的思想内容,也是我们每个人如何选择和树立正确的世界观、人生观、价值观的详细表达。我们作为21世纪的青年大学生不仅应崇尚劳动,尤其要崇尚那些辛勤的劳动者,还要崇尚和尊重辛勤劳动者的成果,勇于向不尊劳动、鄙视辛勤劳动者、肆意糟蹋辛勤劳动者和劳动成果的人积极地开展思想斗争,这就是我们需要崇尚的社会劳动荣辱观。________在社会荣耻观中,讲到要“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”,是对辛勤劳动的再次充分的肯定,也是对所有劳动者的鼓励。社会的物质财富和精神财富来于全体社会成员辛勤劳动的积累,社会的存在和开展是靠每一个人的辛勤劳动创造的。社会成员只有对社会奉献的总量大于社会的支出,这个社会才能开展,才能进步;反之就会停滞,就会倒退。这是一个非常简单的道理。原创:假如人人都只想从社会那里索取而不是付出,那么这个社会的存在、开展和进步将成了无之水、无本之木。辛勤劳动没有贵贱之分,每一位劳动者都是平等的。不管是脑力劳动,还是体力劳动,复杂也好,简单也罢,只要劳动者是在效劳于社会,为社会创造价值,那么这种劳动就是荣耀的。从时传祥到袁隆平,从李素丽到杨利伟,作为辛勤劳动者,他们的劳动有着天壤之别,但他们同样伟大而荣耀。因为他们通过自己的辛勤劳动,为社会增添了财富,为推动经济社会开展作出了应有的奉献。因此,荣耀属于辛勤劳动的人,人们要成为一位荣耀的社会成员就必须像________在“八荣八耻”中要求的那样,“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”,积极投身到老实的劳动中去,为祖国更加繁荣富强,添砖加瓦。奋进的中国,不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果,更要向世界展示中华民族的精神相貌。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,这是________所倡导的社会荣辱观的一项重要内容,是对中华民族历久弥新的传统美德的精辟概括,同时又具有鲜明的时代特征。“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族,凭借这种精神,创造了光耀世界的华夏文明。继往开来,毛____同志说得好:“社会制度的建立给我们开拓了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下,我国的改革开放和现代化建立大业获得了世人瞩目的伟大成就。然而,我国人口多、底子薄,地区开展不平衡,消费力不兴隆的状况还没有根本改变。相对落后的根本国情要求我们决不能自满,决不能懈怠,决不能停滞,更不能贪图安逸,追求享受。不敢正视,甚至逃避辛苦劳动的一生是失败的一生,是没有希望的一生.甘于承受各种辛劳的挑战,时时适度地给自己找点事做,人生之路便将荣耀夺目,一路风光!一定要明确,实现全面建立小康社会的目的,实现我们国家的真正强盛和人民的全面富足,尤其需要我们当代大学生的努力奋斗与无私奉献。即使祖国更富强了,人民更富足了,以辛勤劳动为荣的品德和精神,也决不能丢掉。提倡“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,就是要把辛勤劳动当做美德去大力倡导,去发扬光大。一切物质和精神财富的创造都离不开辛勤的劳动。小到个人、家庭,大到民族、国家,坚持辛勤劳动就能兴隆兴隆;而好逸恶劳、贪图享乐,那么只能衰败、____。只有明荣辱,正是非,与一切贪图安逸,轻视、鄙视劳动的观念和行为分裂,坚持以辛勤劳动为荣,才能逐步形成把劳动当成第一需要的新风气。按照________提出的“坚持勤奋工作,兢兢业业地创造一流的工作业绩”的要求,作为一名大学生,我们更应该脚踏实地,埋头苦干,勇于奉献,以自觉的行动树起劳动荣耀、热爱劳动的道德标杆。其次,坚持“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的理念,本身就是抵抗各种错误思想腐蚀,筑牢拒腐防变思想堤坝的需要。“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。只有结实树立正确的荣辱观、劳动观,用辛勤劳动的汗水去洗刷思想污垢,才能鄙弃追求享乐、贪图安逸的错误思想行为,拒腐蚀,永不沾,勤奋敬业,为社会进步、国家强盛作出更大的奉献.既然如此,作为当代大学生,作为祖国的栋梁,我们难道还要逃避劳动吗?不不管前方的路还有几多坎坷,几多不幸;无论穿过沼泽荒漠,还是步入绿荫花丛,我们都应该去迎接命运的挑战,承受岁月的暴雨狂风!原创:也许有一天,四季的风会染白我们的鬓发;也许有一天,岁月的犁会在我们的额头刻上衰老;也许漫长的里程碑会使你步履蹒跚;也许夕阳会落进我们的双眼……但是当我们回首一生时,我们不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻,就不枉此生,不是吗?你开场相信,劳动是一首诗,每一个举动都有美丽的韵脚;你开场相信,劳动是一首歌,每一次收获都有好听的音符.于是我们沉醉,我们快乐,我们张开嘴巴,吸一口清凉的空气,惬意如同腋下生出两翼,感觉有一种飞翔的欲望!那就让我们带着这一对翅膀,努力树立“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的观念和风气,并长期坚持下去,去实现中华民族的伟大复兴。让劳动生花—八荣八耻之以辛勤劳动为荣演讲稿劳动是翻开幸福之门的钥匙,是每个公民的根。劳动是人的进化。劳动是防止一切社会病毒的伟大消毒剂。生活中,劳动必将是一笔难得的人生资和财富,人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的!但凡理解历史的人都知道,在人猿到人的转变中,劳动起了决定性作用。古猿人之所以可以直立行走,可以最终走出森林成为真正意义上的人类,劳动的作用是无可替代的。正是由于劳动,才能使我们祖先由动物进化成如今的人类。人类的开展史其实就是一部劳动史,是劳动创造了历史,是劳动改变了世界。马克思曾说:“任何一个民族,假如停顿了劳动,不用说一年,就是几个星期也要____。”大创造家爱迪生说过:“世界上没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰辛辛勤的劳动而可以得到。”毛____有句名言:“一切坏事都是从不劳而获开场的。”不劳而获是犯罪的重要思想根。中华民族本来就是一个勤劳的民族。百折不挠,让华夏同胞,不懈努力,迎难而上;孜孜不倦,使中华英豪,充满激情,争做栋梁。纵观历史,正如鲁班,李冰……哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经历以及总结成事。“劳动”就是为了激发人们潜在的本能。没有劳动,就没有如今的人类;没有劳动,社会便得不到开展;没有劳动,人类将变得一无是处。正因为如此,现________同志才会在此次“____”中提出新世纪青少年的“”,才会在其中提出“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。”这指出了一个问题两个方面的道理。其一,无论从事什么工作,凡辛勤劳动者都是荣耀的,都应当受到大家和社会的尊重;无论是谁,任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人,都是错误的,都是可耻的,都应当受到大家的批评和指责。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,同时还向人们指出了这样一个道理:不仅辛勤劳动者荣耀,而且珍惜辛勤劳动者的成果,尊重辛勤劳动者的成就,也是荣耀的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为,都是极为可耻的,同样也应当受到大家和社会的谴责。光阴是短暂的,大学的光阴更是很容易一去不复返的。在此我们又何尝不希望自己能抓紧身边的分分秒秒,从身边的小事做起,为将来的大事谋开展。劳动是人类社会存在和开展的最根本的条件。一部人类的演进开展史就是一部荣耀的劳动史。劳动何以为荣?我们不是在一开场就已经说到了吗!是因为劳动创造了人类。人类祖先类人猿,只是在长期劳动理论中,才变成能制造工具的人。劳动之所以伟大,是因为劳动引发了一系列的创造创造,推动了社会消费力的不断进步和物质财富的极大丰富,使人类大踏步,从必然王国向自由王国迈进。劳动之所以崇高,是因为劳动是财富之母,人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。好逸恶劳何以为耻?皆因好逸恶劳者不劳而获,将个人的幸福和少数人的幸福建立在大多数人的痛苦之上。在奴隶制、封建制、资本制度下,剥削者不劳动,劳动者被剥削和奴役,却被视为“卑贱者”。但剥削者最终因好逸恶劳、骄奢淫逸被劳动人民所推翻。劳动是一个永久的范畴。以辛勤劳动为荣。只有在社会社会实行消费资料公有制,取消了剥削制度,实行了不劳动者不得食和按劳分配的原那么,劳动成了每个社会成员应尽的责任和荣耀豪迈的事业,劳动荣耀的思想才能变成现实。说起劳动荣耀、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福的道理,或许不懂得这些道理的人不多。但对做什么工作才叫劳动?什么样的劳动才算是辛勤的劳动?恐怕不少人并不明白,说不上个道道来。所以,一谈到劳动的问题,一讲到就业的问题,一提到从事工作的环境或地点去处的问题,很多同学就闹不明白,就会产生这样或那样的意见,就闹思想情绪,精神萎靡不振,这也嫌累,那也怕苦,不去工作,更不愿意去劳动。为什么有些同学对工作总是挑挑拣拣?为什么有的同学光想去条件优越、环境优美、生活待遇好、工资收入高的地方工作,而不愿到条件艰辛、环境较差、生活待遇不好、工资收入低的地方工作?一句话,就是有的人总想做自认为体面、轻松、舒适、享受的工作,就是不愿意从事平凡、普通、繁重、艰辛、辛勤的体力劳动。究其思想根,就是他们认为辛勤的劳动不荣耀,舒适、轻松、享受的工作才荣耀。这正像________所批评指出的那样,他们缺少的就是“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的优秀品德和正确的劳动就业思想观念。劳动创造了人类语言,劳动拓展了人类思维,劳动改造了人类的生存空间。劳动能进步社会价值,劳动能使身体安康,劳动能使心灵纯洁。而如今,为什么社会上疏远甚至轻视劳动的现象却日渐突出了呢?为什么可以少劳动或者不劳动,成了某些人津津乐道的夸耀了呢?为什么不少家长对孩子的“教育”也充满对劳动的轻蔑和厌恶呢?为什么很多大学生毕业后只想留在北京、上海等大城市工作,而不愿到遥远山区和边疆工作,怕劳动,怕累,怕辛苦呢?人们正是有着这些对劳动的轻视和蔑视,才导致了那么多人的好逸恶劳,坑蒙拐骗,巧取豪夺,导致了求学谋职观念不能适应当今改革开展稳定的新形势,使纯熟技工紧缺,就业形势比拟严峻。随着金钱万能之风的愈刮愈烈,不少人将钦羡的目光投向那些一夜成名的名人和一夜暴富的大款身上。在很多人的眼里,劳动不仅不荣耀,而且还成了“没本领、愚蠢”甚至“下贱”的代名词。好逸恶劳不仅不能增加社会财富,反而浪费社会资,破坏可持续开展,污染社会风气,违犯社会公德,给子孙后代造孽,这不仅与“荣耀”二字毫不沾边,而且是可怕的、可悲的、可耻的,应坚决予以制止或依法取缔。许多时候,命运给了我们黑暗的际遇,但并没有剥夺我们追求光明的权利;命运给了我们坎坷的遭遇,但并没有剥夺我们快乐的心境.命运给谁的都不多,最重要的是我们不能向命运低头,不能好逸恶劳!因此,如何正确对待工作和劳动的问题,实际上就是社会荣辱观的一项重要的思想内容,也是我们每个人如何选择和树立正确的世界观、人生观、价值观的详细表达。我们作为21世纪的青年大学生不仅应崇尚劳动,尤其要崇尚那些辛勤的劳动者,还要崇尚和尊重辛勤劳动者的成果,勇于向不尊劳动、鄙视辛勤劳动者、肆意糟蹋辛勤劳动者和劳动成果的人积极地开展思想斗争,这就是我们需要崇尚的社会劳动荣辱观。________在社会荣耻观中,讲到要“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”,是对辛勤劳动的再次充分的肯定,也是对所有劳动者的鼓励。社会的物质财富和精神财富来于全体社会成员辛勤劳动的积累,社会的存在和开展是靠每一个人的辛勤劳动创造的。社会成员只有对社会奉献的总量大于社会的支出,这个社会才能开展,才能进步;反之就会停滞,就会倒退。这是一个非常简单的道理。假如人人都只想从社会那里索取而不是付出,那么这个社会的存在、开展和进步将成了无之水、无本之木。辛勤劳动没有贵贱之分,每一位劳动者都是平等的。不管是脑力劳动,还是体力劳动,复杂也好,简单也罢,只要劳动者是在效劳于社会,为社会创造价值,那么这种劳动就是荣耀的。从时传祥到袁隆平,从李素丽到杨利伟,作为辛勤劳动者,他们的劳动有着天壤之别,但他们同样伟大而荣耀。因为他们通过自己的辛勤劳动,为社会增添了财富,为推动经济社会开展作出了应有的奉献。因此,荣耀属于辛勤劳动的人,人们要成为一位荣耀的社会成员就必须像________在“八荣八耻”中要求的那样,“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”,积极投身到老实的劳动中去,为祖国更加繁荣富强,添砖加瓦。奋进的中国,不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果,更要向世界展示中华民族的精神相貌。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,这是________所倡导的社会荣辱观的一项重要内容,是对中华民族历久弥新的传统美德的精辟概括,同时又具有鲜明的时代特征。“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族,凭借这种精神,创造了光耀世界的华夏文明。继往开来,毛____同志说得好:“社会制度的建立给我们开拓了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下,我国的改革开放和现代化建立大业获得了世人瞩目的伟大成就。然而,我国人口多、底子薄,地区开展不平衡,消费力不兴隆的状况还没有根本改变。相对落后的根本国情要求我们决不能自满,决不能懈怠,决不能停滞,更不能贪图安逸,追求享受。不敢正视,甚至逃避辛苦劳动的一生是失败的一生,是没有希望的一生.甘于承受各种辛劳的挑战,时时适度地给自己找点事做,人生之路便将荣耀夺目,一路风光!一定要明确,实现全面建立小康社会的目的,实现我们国家的真正强盛和人民的全面富足,尤其需要我们当代大学生的努力奋斗与无私奉献。即使祖国更富强了,人民更富足了,以辛勤劳动为荣的品德和精神,也决不能丢掉。提倡“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,就是要把辛勤劳动当做美德去大力倡导,去发扬光大。一切物质和精神财富的创造都离不开辛勤的劳动。小到个人、家庭,大到民族、国家,坚持辛勤劳动就能兴隆兴隆;而好逸恶劳、贪图享乐,那么只能衰败、____。只有明荣辱,正是非,与一切贪图安逸,轻视、鄙视劳动的观念和行为分裂,坚持以辛勤劳动为荣,才能逐步形成把劳动当成第一需要的新风气。按照________提出的“坚持勤奋工作,兢兢业业地创造一流的工作业绩”的要求,作为一名大学生,我们更应该脚踏实地,埋头苦干,勇于奉献,以自觉的行动树起劳动荣耀、热爱劳动的道德标杆。其次,坚持“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的理念,本身就是抵抗各种错误思想腐蚀,筑牢拒腐防变思想堤坝的需要。“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。只有结实树立正确的荣辱观、劳动观,用辛勤劳动的汗水去洗刷思想污垢,才能鄙弃追求享乐、贪图安逸的错误思想行为,拒腐蚀,永不沾,勤奋敬业,为社会进步、国家强盛作出更大的奉献.既然如此,作为当代大学生,作为祖国的栋梁,我们难道还要逃避劳动吗?不不管前方的路还有几多坎坷,几多不幸;无论穿过沼泽荒漠,还是步入绿荫花丛,我们都应该去迎接命运的挑战,承受岁月的暴雨狂风!也许有一天,四季的风会染白我们的鬓发;也许有一天,岁月的犁会在我们的额头刻上衰老;也许漫长的里程碑会使你步履蹒跚;也许夕阳会落进我们的双眼……但是当我们回首一生时,我们不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻,就不枉此生,不是吗?你开场相信,劳动是一首诗,每一个举动都有美丽的韵脚;你开场相信,劳动是一首歌,每一次收获都有好听的音符.于是我们沉醉,我们快乐,我们张开嘴巴,吸一口清凉的空气,惬意如同腋下生出两翼,感觉有一种飞翔的欲望!那就让我们带着这一对翅膀,努力树立“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的观念和风气,并长期坚持下去,去实现中华民族的伟大复兴。大学生八荣八耻演讲稿:以辛勤劳动为荣各位教师,各位同学们:大家好!我是来自计算机科学院的***,我们大家都知道,*____在社会荣耻观中,讲到了要“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”。所以我今天要发表演讲的题目就是《让劳动生花》。劳动是翻开幸福之门的钥匙,是每个公民的根。劳动是人的进化。劳动是防止一切社会病毒的伟大消毒剂。生活中,劳动必将是一笔难得的人生资和财富,人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的!但凡理解历史的人都知道,在人猿到人的转变中,劳动起了决定性作用。古猿人之所以可以直立行走,可以最终走出森林成为真正意义上的人类,劳动的作用是无可替代的。正是由于劳动,才能使我们祖先由动物进化成如今的人类。人类的开展史其实就是一部劳动史,是劳动创造了历史,是劳动改变了世界。马克思曾说:“任何一个民族,假如停顿了劳动,不用说一年,就是几个星期也要____。”大创造家爱迪生说过:“世界上没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰辛辛勤的劳动而可以得到。”*有句名言:“一切坏事都是从不劳而获开场的。”不劳而获是犯罪的重要思想根。中华民族本来就是一个勤劳的民族。百折不挠,让华夏同胞,不懈努力,迎难而上;孜孜不倦,使中华英豪,充满激情,争做栋梁。纵观历史,正如鲁班,李冰……哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经历以及总结成事。“劳动”就是为了激发人们潜在的本能。没有劳动,就没有如今的人类;没有劳动,社会便得不到开展;没有劳动,人类将变得一无是处。正因为如此,现____*同志才会在此次“____”中提出新世纪青少年的“八荣八耻”,才会在其中提出“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。”这指出了一个问题两个方面的道理。其一,无论从事什么工作,凡辛勤劳动者都是荣耀的,都应当受到大家和社会的尊重;无论是谁,任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人,都是错误的,都是可耻的,都应当受到大家的批评和指责。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,同时还向人们指出了这样一个道理:不仅辛勤劳动者荣耀,而且珍惜辛勤劳动者的成果,尊重辛勤劳动者的成就,也是荣耀的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为,都是极为可耻的,同样也应当受到大家和社会的谴责。光阴是短暂的,大学的光阴更是很容易一去不复返的。在此我们又何尝不希望自己能抓紧身边的分分秒秒,从身边的小事做起,为将来的大事谋开展。劳动是人类社会存在和开展的最根本的条件。一部人类的演进开展史就是一部荣耀的劳动史。劳动何以为荣?我们不是在一开场就已经说到了吗!是因为劳动创造了人类。人类祖先类人猿,只是在长期劳动理论中,才变成能制造工具的人。劳动之所以伟大,是因为劳动引发了一系列的创造创造,推动了社会消费力的不断进步和物质财富的极大丰富,使人类大踏步,从必然王国向自由王国迈进。劳动之所以崇高,是因为劳动是财富之母,人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。好逸恶劳何以为耻?皆因好逸恶劳者不劳而获,将个人的幸福和少数人的幸福建立在大多数人的痛苦之上。在奴隶制、封建制、资本制度下,剥削者不劳动,劳动者被剥削和奴役,却被视为“卑贱者”。但剥削者最终因好逸恶劳、骄奢淫逸被劳动人民所*。劳动是一个永久的范畴。以辛勤劳动为荣。只有在社会社会实行消费资料公有制,取消了剥削制度,实行了不劳动者不得食和按劳分配的原那么,劳动成了每个社会成员应尽的责任和荣耀豪迈的事业,劳动荣耀的思想才能变成现实。说起劳动荣耀、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福的道理,或许不懂得这些道理的人不多。但对做什么工作才叫劳动?什么样的劳动才算是辛勤的劳动?恐怕不少人并不明白,说不上个道道来。所以,一谈到劳动的问题,一讲到就业的问题,一提到从事工作的环境或地点去处的问题,很多同学就闹不明白,就会产生这样或那样的意见,就闹思想情绪,精神萎靡不振,这也嫌累,那也怕苦,不去工作,更不愿意去劳动。为什么有些同学对工作总是挑挑拣拣?为什么有的同学光想去条件优越、环境优美、生活待遇好、工资收入高的地方工作,而不愿到条件艰辛、环境较差、生活待遇不好、工资收入低的地方工作?一句话,就是有的人总想做自认为体面、轻松、舒适、享受的工作,就是不愿意从事平凡、普通、繁重、艰辛、辛勤的体力劳动。究其思想根,就是他们认为辛勤的劳动不荣耀,舒适、轻松、享受的工作才荣耀。这正像*____所批评指出的那样,他们缺少的就是“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的优秀品德和正确的劳动就业思想观念。劳动创造了人类语言,劳动拓展了人类思维,劳动改造了人类的生存空间。劳动能进步社会价值,劳动能使身体安康,劳动能使心灵纯洁。而如今,为什么社会上疏远甚至轻视劳动的现象却日渐突出了呢?为什么可以少劳动或者不劳动,成了某些人津津乐道的夸耀了呢?为什么不少家长对孩子的“教育”也充满对劳动的轻蔑和厌恶呢?为什么很多大学生毕业后只想留在北京、上海等大城市工作,而不愿到遥远山区和边疆工作,怕劳动,怕累,怕辛苦呢?人们正是有着这些对劳动的轻视和蔑视,才导致了那么多人的好逸恶劳,坑蒙拐骗,巧取豪夺,导致了求学谋职观念不能适应当今改革开展稳定的新形势,使纯熟技工紧缺,就业形势比拟严峻。随着金钱万能之风的愈刮愈烈,不少人将钦羡的目光投向那些一夜成名的名人和一夜暴富的大款身上。在很多人的眼里,劳动不仅不荣耀,而且还成了“没本领、愚蠢”甚至“下贱”的代名词。好逸恶劳不仅不能增加社会财富,反而浪费社会资,破坏可持续开展,污染社会风气,违犯社会公德,给子孙后代造孽,这不仅与“荣耀”二字毫不沾边,而且是可怕的、可悲的、可耻的,应坚决予以制止或依法取缔。许多时候,命运给了我们黑暗的际遇,但并没有剥夺我们追求光明的权利;命运给了我们坎坷的遭遇,但并没有剥夺我们快乐的心境.命运给谁的都不多,最重要的是我们不能向命运低头,不能好逸恶劳!因此,如何正确对待工作和劳动的问题,实际上就是社会荣辱观的一项重要的思想内容,也是我们每个人如何选择和树立正确的世界观、人生观、价值观的详细表达。我们作为21世纪的青年大学生不仅应崇尚劳动,尤其要崇尚那些辛勤的劳动者,还要崇尚和尊重辛勤劳动者的成果,勇于向不尊劳动、鄙视辛勤劳动者、肆意糟蹋辛勤劳动者和劳动成果的人积极地开展思想斗争,这就是我们需要崇尚的社会劳动荣辱观。*____在社会荣耻观中,讲到要“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”,是对辛勤劳动的再次充分的肯定,也是对所有劳动者的鼓励。社会的物质财富和精神财富来于全体社会成员辛勤劳动的积累,社会的存在和开展是靠每一个人的辛勤劳动创造的。社会成员只有对社会奉献的总量大于社会的支出,这个社会才能开展,才能进步;反之就会停滞,就会倒退。这是一个非常简单的道理。假如人人都只想从社会那里索取而不是付出,那么这个社会的存在、开展和进步将成了无之水、无本之木。辛勤劳动没有贵贱之分,每一位劳动者都是平等的。不管是脑力劳动,还是体力劳动,复杂也好,简单也罢,只要劳动者是在效劳于社会,为社会创造价值,那么这种劳动就是荣耀的。从时传祥到袁隆平,从李素丽到杨利伟,作为辛勤劳动者,他们的劳动有着天壤之别,但他们同样伟大而荣耀。因为他们通过自己的辛勤劳动,为社会增添了财富,为推动经济社会开展作出了应有的奉献。因此,荣耀属于辛勤劳动的人,人们要成为一位荣耀的社会成员就必须像*____在“八荣八耻”中要求的那样,“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”,积极投身到老实的劳动中去,为祖国更加繁荣富强,添砖加瓦。奋进的中国,不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果,更要向世界展示中华民族的精神相貌。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,这是*____所倡导的社会荣辱观的一项重要内容,是对中华民族历久弥新的传统美德的精辟概括,同时又具有鲜明的时代特征。“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族,凭借这种精神,创造了光耀世界的华夏文明。继往开来,*同志说得好:“社会制度的建立给我们开拓了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下,我国的改革开放和现代化建立大业获得了世人瞩目的伟大成就。然而,我国人口多、底子薄,地区开展不平衡,消费力不兴隆的状况还没有根本改变。相对落后的根本国情要求我们决不能自满,决不能懈怠,决不能停滞,更不能贪图安逸,追求享受。不敢正视,甚至逃避辛苦劳动的一生是失败的一生,是没有希望的一生.甘于承受各种辛劳的挑战,时时适度地给自己找点事做,人生之路便将荣耀夺目,一路风光!一定要明确,实现全面建立小康社会的目的,实现我们国家的真正强盛和人民的全面富足,尤其需要我们当代大学生的努力奋斗与无私奉献。即使祖国更富强了,人民更富足了,以辛勤劳动为荣的品德和精神,也决不能丢掉。提倡“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,就是要把辛勤劳动当做美德去大力倡导,去发扬光大。一切物质和精神财富的创造都离不开辛勤的劳动。小到个人、家庭,大到民族、国家,坚持辛勤劳动就能兴隆兴隆;而好逸恶劳、贪图享乐,那么只能衰败、____。只有明荣辱,正是非,与一切贪图安逸,轻视、鄙视劳动的观念和行为分裂,坚持以辛勤劳动为荣,才能逐步形成把劳动当成第一需要的新风气。按照*____提出的“坚持勤奋工作,兢兢业业地创造一流的工作业绩”的要求,作为一名大学生,我们更应该脚踏实地,埋头苦干,勇于奉献,以自觉的行动树起劳动荣耀、热爱劳动的道德标杆。其次,坚持“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的理念,本身就是抵抗各种错误思想腐蚀,筑牢拒腐防变思想堤坝的需要。“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。只有结实树立正确的荣辱观、劳动观,用辛勤劳动的汗水去洗刷思想污垢,才能鄙弃追求享乐、贪图安逸的错误思想行为,拒腐蚀,永不沾,勤奋敬业,为社会进步、国家强盛作出更大的奉献.既然如此,作为当代大学生,作为祖国的栋梁,我们难道还要逃避劳动吗?不不管前方的路还有几多坎坷,几多不幸;无论穿过沼泽荒漠,还是步入绿荫花丛,我们都应该去迎接命运的挑战,承受岁月的暴雨狂风!也许有一天,四季的风会染白我们的鬓发;也许有一天,岁月的犁会在我们的额头刻上衰老;也许漫长的里程碑会使你步履蹒跚;也许夕阳会落进我们的双眼……但是当我们回首一生时,我们不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻,就不枉此生,不是吗?你开场相信,劳动是一首诗,每一个举动都有美丽的韵脚;你开场相信,劳动是一首歌,每一次收获都有好听的音符.于是我们沉醉,我们快乐,我们张开嘴巴,吸一口清凉的空气,惬意如同腋下生出两翼,感觉有一种飞翔的欲望!那就让我们带着这一对翅膀,努力树立“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的观念和风气,并长期坚持下去,去实现中华民族的伟大复兴。大学生八荣八耻演讲稿以辛勤劳动为荣大学生八荣八耻演讲稿-以辛勤劳动为荣各位教师,各位同学们:大家好!我是来自计算机科学院的***,我们大家都知道,*____在社会荣耻观中,讲到了要“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”。所以我今天要发表演讲的题目就是《让劳动生花》。劳动是翻开幸福之门的钥匙,是每个公民的根。劳动是人的进化。劳动是防止一切社会病毒的伟大消毒剂。生活中,劳动必将是一笔难得的人生资和财富,人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的!但凡理解历史的人都知道,在人猿到人的转变中,劳动起了决定性作用。古猿人之所以可以直立行走,可以最终走出森林成为真正意义上的人类,劳动的作用是无可替代的。正是由于劳动,才能使我们祖先由动物进化成如今的人类。人类的开展史其实就是一部劳动史,是劳动创造了历史,是劳动改变了世界。马克思曾说:“任何一个民族,假如停顿了劳动,不用说一年,就是几个星期也要____。”大创造家爱迪生说过:“世界上没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰辛辛勤的劳动而可以得到。”*有句名言:“一切坏事都是从不劳而获开场的。”不劳而获是犯罪的重要思想根。中华民族本来就是一个勤劳的民族。百折不挠,让华夏同胞,不懈努力,迎难而上;孜孜不倦,使中华英豪,充满激情,争做栋梁。纵观历史,正如鲁班,李冰……哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经历以及总结成事。“劳动”就是为了激发人们潜在的本能。没有劳动,就没有如今的人类;没有劳动,社会便得不到开展;没有劳动,人类将变得一无是处。正因为如此,现____*同志才会在此次“____”中提出新世纪青少年的“八荣八耻”,才会在其中提出“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。”这指出了一个问题两个方面的道理。其一,无论从事什么工作,凡辛勤劳动者都是荣耀的,都应当受到大家和社会的尊重;无论是谁,任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人,都是错误的,都是可耻的,都应当受到大家的批评和指责。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,同时还向人们指出了这样一个道理:不仅辛勤劳动者荣耀,而且珍惜辛勤劳动者的成果,尊重辛勤劳动者的成就,也是荣耀的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为,都是极为可耻的,同样也应当受到大家和社会的谴责。大学生八荣八耻演讲稿-以辛勤劳动为荣各位教师,各位同学们:大家好!我是来自计算机科学院的***,我们大家都知道,________在社会荣耻观中,讲到了要“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”。所以我今天要发表演讲的题目就是《让劳动生花》。劳动是翻开幸福之门的钥匙,是每个公民的根。劳动是人的进化。劳动是防止一切社会病毒的伟大消毒剂。生活中,劳动必将是一笔难得的人生资和财富,人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的!但凡理解历史的人都知道,在人猿到人的转变中,劳动起了决定性作用。古猿人之所以可以直立行走,可以最终走出森林成为真正意义上的人类,劳动的作用是无可替代的。正是由于劳动,才能使我们祖先由动物进化成如今的人类。人类的开展史其实就是一部劳动史,是劳动创造了历史,是劳动改变了世界。马克思曾说:“任何一个民族,假如停顿了劳动,不用说一年,就是几个星期也要____。”大创造家爱迪生说过:“世界上没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰辛辛勤的劳动而可以得到。”毛____有句名言:“一切坏事都是从不劳而获开场的。”不劳而获是犯罪的重要思想根。中华民族本来就是一个勤劳的民族。百折不挠,让华夏同胞,不懈努力,迎难而上;孜孜不倦,使中华英豪,充满激情,争做栋梁。纵观历史,正如鲁班,李冰……哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经历以及总结成事。“劳动”就是为了激发人们潜在的本能。没有劳动,就没有如今的人类;没有劳动,社会便得不到开展;没有劳动,人类将变得一无是处。正因为如此,现________同志才会在此次“____”中提出新世纪青少年的“”,才会在其中提出“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。”这指出了一个问题两个方面的道理。其一,无论从事什么工作,凡辛勤劳动者都是荣耀的,都应当受到大家和社会的尊重;无论是谁,任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人,都是错误的,都是可耻的,都应当受到大家的批评和指责。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,同时还向人们指出了这样一个道理:不仅辛勤劳动者荣耀,而且珍惜辛勤劳动者的成果,尊重辛勤劳动者的成就,也是荣耀的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为,都是极为可耻的,同样也应当受到大家和社会的谴责。光阴是短暂的,大学的光阴更是很容易一去不复返的。在此我们又何尝不希望自己能抓紧身边的分分秒秒,从身边的小事做起,为将来的大事谋开展。劳动是人类社会存在和开展的最根本的条件。一部人类的演进开展史就是一部荣耀的劳动史。劳动何以为荣?我们不是在一开场就已经说到了吗!是因为劳动创造了人类。人类祖先类人猿,只是在长期劳动理论中,才变成能制造工具的人。劳动之所以伟大,是因为劳动引发了一系列的创造创造,推动了社会消费力的不断进步和物质财富的极大丰富,使人类大踏步,从必然王国向自由王国迈进。劳动之所以崇高,是因为劳动是财富之母,人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。好逸恶劳何以为耻?皆因好逸恶劳者不劳而获,将个人的幸福和少数人的幸福建立在大多数人的痛苦之上。在奴隶制、封建制、资本制度下,剥削者不劳动,劳动者被剥削和奴役,却被视为“卑贱者”。但剥削者最终因好逸恶劳、骄奢淫逸被劳动人民所推翻。劳动是一个永久的范畴。以辛勤劳动为荣。只有在社会社会实行消费资料公有制,取消了剥削制度,实行了不劳动者不得食和按劳分配的原那么,劳动成了每个社会成员应尽的责任和荣耀豪迈的事业,劳动荣耀的思想才能变成现实。说起劳动荣耀、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福的道理,或许不懂得这些道理的人不多。但对做什么工作才叫劳动?什么样的劳动才算是辛勤的劳动?恐怕不少人并不明白,说不上个道道来。所以,一谈到劳动的问题,一讲到就业的问题,一提到从事工作的环境或地点去处的问题,很多同学就闹不明白,就会产生这样或那样的意见,就闹思想情绪,精神萎靡不振,这也嫌累,那也怕苦,不去工作,更不愿意去劳动。为什么有些同学对工作总是挑挑拣拣?为什么有的同学光想去条件优越、环境优美、生活待遇好、工资收入高的地方工作,而不愿到条件艰辛、环境较差、生活待遇不好、工资收入低的地方工作?一句话,就是有的人总想做自认为体面、轻松、舒适、享受的工作,就是不愿意从事平凡、普通、繁重、艰辛、辛勤的体力劳动。究其思想根,就是他们认为辛勤的劳动不荣耀,舒适、轻松、享受的工作才荣耀。这正像________所批评指出的那样,他们缺少的就是“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的优秀品德和正确的劳动就业思想观念。劳动创造了人类语言,劳动拓展了人类思维,劳动改造了人类的生存空间。劳动能进步社会价值,劳动能使身体安康,劳动能使心灵纯洁。而如今,为什么社会上疏远甚至轻视劳动的现象却日渐突出了呢?为什么可以少劳动或者不劳动,成了某些人津津乐道的夸耀了呢?为什么不少家长对孩子的“教育”也充满对劳动的轻蔑和厌恶呢?为什么很多大学生毕业后只想留在北京、上海等大城市工作,而不愿到遥远山区和边疆工作,怕劳动,怕累,怕辛苦呢?人们正是有着这些对劳动的轻视和蔑视,才导致了那么多人的好逸恶劳,坑蒙拐骗,巧取豪夺,导致了求学谋职观念不能适应当今改革开展稳定的新形势,使纯熟技工紧缺,就业形势比拟严峻。随着金钱万能之风的愈刮愈烈,不少人将钦羡的目光投向那些一夜成名的名人和一夜暴富的大款身上。在很多人的眼里,劳动不仅不荣耀,而且还成了“没本领、愚蠢”甚至“下贱”的代名词。好逸恶劳不仅不能增加社会财富,反而浪费社会资,破坏可持续开展,污染社会风气,违犯社会公德,给子孙后代造孽,这不仅与“荣耀”二字毫不沾边,而且是可怕的、可悲的、可耻的,应坚决予以制止或依法取缔。许多时候,命运给了我们黑暗的际遇,但并没有剥夺我们追求光明的权利;命运给了我们坎坷的遭遇,但并没有剥夺我们快乐的心境.命运给谁的都不多,最重要的是我们不能向命运低头,不能好逸恶劳!因此,如何正确对待工作和劳动的问题,实际上就是社会荣辱观的一项重要的思想内容,也是我们每个人如何选择和树立正确的世界观、人生观、价值观的详细表达。我们作为21世纪的青年大学生不仅应崇尚劳动,尤其要崇尚那些辛勤的劳动者,还要崇尚和尊重辛勤劳动者的成果,勇于向不尊劳动、鄙视辛勤劳动者、肆意糟蹋辛勤劳动者和劳动成果的人积极地开展思想斗争,这就是我们需要崇尚的社会劳动荣辱观。________在社会荣耻观中,讲到要“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”,是对辛勤劳动的再次充分的肯定,也是对所有劳动者的鼓励。社会的物质财富和精神财富来于全体社会成员辛勤劳动的积累,社会的存在和开展是靠每一个人的辛勤劳动创造的。社会成员只有对社会奉献的总量大于社会的支出,这个社会才能开展,才能进步;反之就会停滞,就会倒退。这是一个非常简单的道理。假如人人都只想从社会那里索取而不是付出,那么这个社会的存在、开展和进步将成了无之水、无本之木。本新闻共2页,当前在第1页12&医生以辛勤为荣以好逸为耻演讲稿文章标题:医生以辛勤为荣以好逸为耻各位领导同事下午好:我今天的演讲主题是“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”。“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”,指出了一个问题两个方面的道理。其一,无论从事什么工作,凡辛勤劳动者都是荣耀的,都应当受到大家和社会的尊重:无论从事什么工作,凡辛勤劳动者都是荣耀的,都应当受到大家和社会的尊重;无论是谁,任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人,都是错误的,都是可耻的,都应当受到大家的批评和指责。同时还向人们指出了这样一个道理:不仅辛勤劳动者荣耀,而且珍惜辛勤劳动者的成果,尊重辛勤劳动者的成果,也是荣耀的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为,都是极为可耻的,同样了应当受到大家和社会的谴责。孟子云:“无羞恶之心,非人也”。这是千百年来流传下来的珠玑名言。从古到今,中华文明始终都是通过强烈的耻感意识来维系根本的文化价值。伯夷叔齐耻食周粟,项羽无颜愧见江东父老,所有这些铮铮傲骨都自中国文化的耻感意识。____同志在社会荣辱观中,讲到要“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”,是对辛勤劳动的再次充分肯定,也是对我们所有劳动者的鼓励。劳动是翻开幸福之门的钥匙,是每个公民的根。但凡理解历史的人都知道,在人猿到人的转变中,劳动起了决定性的作用,古猿人之所以可以直立行走,可以最终走出森林成为真正意义上的人类,劳动的作用是无可替代的。人类的开展史其实就是一部劳动史,是劳动,创造了历史,是劳动,改变了世界。马克恩曾说:“任何一个民族,假如停顿了劳动,不用说一生,就是几个星期也要____。”劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。“大创造家爱迪生说过:“世界上没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰辛辛勤的劳动而可以得到的。”毛____有句名言:“一切坏事都是从不劳动而获开场的。”不劳而获是犯罪的重要思想根。我国规定,“劳动是一切有劳动才能的公民的荣耀职责”。劳动是荣耀的,通过劳动人类从盘错交织的古树走向陆地,从愚味无知的远古走向信息兴隆、光电闪烁的现代文明,劳动创造了人类语言,劳动拓展了人类思维,劳动改造了人类的生存空间。当今世界,经济、政治、文化等各方面的开展,越来越依赖于知识,人才和创造的力量,而这一切最终都要靠劳动来实现。因此,热爱劳动,尊重劳动应该成为全社会的道德共识。“民主在勤,勤那么不匮”。何谓辛勤劳动?我想至少要包括这样几个内涵:一是老实。此“进德修业之本”、“立人之道”。其对立面是欺骗,弄虚作假。领导领域的制假贩假,政治领域的耍花架子,抽形式,虚夸浮报等,都是好逸恶劳的表现。二是敬业。对待劳动和工作尽职尽责,精益求精,一个人懒的根在于缺乏责任心、进取心和事业心,贪图安逸终究难成大业。三是节俭。“历览前贤国与家,成由节俭败由奢”。热爱劳动的人必然非常珍惜劳动成果,珍惜财力和资,精打细算,绝不会不计本钱挥霍无度。但随着物质生活条件的改善和不良思想的影响,有些人却滋生了好逸恶劳的思想倾向梦想一夜暴富,一成名。在他们眼里,劳动成了“没本领、愚蠢”甚至下贱的代名词,而坐享其成,不劳而获,甘当“啃老族”甚至巧取豪夺却被视为“有能耐”、“荣耀”。这是可悲的,可耻的,可怕的,不仅不能增加社会财富,反而污染社会风气,有损社会公德。随着经济的开展,社会分工越来越细,劳动的形式和形态日益呈现多样性,劳动的内涵和外延不断丰富和拓展。于是,有人开场把劳动分出三六九等,总想做自认为体面、轻松、舒适的工作,而对平凡、普通、繁重、艰辛的体力劳动避而远之。其实劳动没有贵践之分,每一位劳动者都应该受到平等的尊重。因此,如何正确对待工作和劳动的问题,实际上就是社会荣辱观的一项重要的思想内容,也是每个人如何选择和树立正确的世界观、人生观、价值观的详细表达。社会的物质财富和精神财富来于全体社会成员辛勤劳动的积累,社会的存在和开展是靠每一个人的辛勤劳动创造的。社会成员只有对社会奉献的总量大于社会的支出,这个社会才能开展,才能进步,反之就会停滞,就会倒退,这是一个非常简单的道理。假如人人都只想从社会那里索取,而不是付出,那么这个社会的存在,开展和进步将成了无之水、无本之木。作为一个护士,我为可以通过我的辛勤工作来减轻患者的病痛而自毫。任何事来的成功都是建立在辛勤的工作之上。春风化雨,润物无声,树立新时期的道德观,职业观,必将“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”融化在自己的实际行动中。从自己做起,从小事做起,加强自身修养,加强人格锤炼,为弘扬社会新风,促进社会文明进步五一劳动节演讲稿:为劳动者喝彩五月,是一个春意盎然的好季节,是百花争放的好季节,是旅行

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