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文档简介
神一样的对手神一样的对手——实力超强、能力惊人、不可超越、不可战胜面对——不逃避,坦然面对,尽己力而为无悔无憾敢于超越,亮剑精神,也许有取而代之的几分胜算甘心仰望他,欣赏他,感谢神一样的对手,让自己不懈怠,在较量中磨练心智,提升自己,独孤求败《我弑神,我是神》《凌驾于神之上》《将神踩在脚下》《即便无法到达山顶》《不畏山高》《你不必最炫目》《人生的搏击》《神与争锋》《知其不可仍为之》《有意苦争春》神一样的对手曾经初中时,邻班一男生从开学到毕业一直是年级第一,数学几乎每次都是满分。每次成绩一出来,我们都惊呼“神人也!”面条大王冯三峰,可以拉出像针一样细的面条,他的生意做到了迪科——那个世界上唯一一个七星级的九点。在那里,他的面条买到了七千美元一碗,被誉为“神面”。日本的推销大王原一平,曾一年内卖掉五百多份保险,其后连续15年业绩也一直稳居第一。他个子矮小,相貌平平,因为傲人的业绩,被业内称为“推销神人”。妈妈总会说:你看人家某某,人家比你高,比你帅,还比你成绩好。你呢?整天就知道吃,吃了还不长个,看看人家,喝水都长。每当这时候我都会想:别人家的孩子,你还真是神一般的存在呀。面对这些神一样的对手,大多数人会选择逃避,他们害怕失败,害怕死亡,所以不敢去挑战,也就不会有超越。但也有的人,不会再超神对手面前卑躬屈膝而是迎难而上,愈挫愈勇。也许,连他们自己都不会发现,在一次次的“战——败——再战”的过程中,自己竟已走过了那么远,竟已变得那么强。他们心中最想要的,也许就是一个神一样的对手。有些人永远都屹立在巅峰,铭刻在明灭不定的青史里。即使被尘世遗忘,也闪耀着永恒。这些人被称为身。还有一些人,他们已是足够强大,但仍向神发起挑战,将其作为对手,他们得到的就,是战斗的喜悦与进步的自豪。而寂寞的,也许是那些没有对手的人,不然,又怎会有人孤独一生,只求一败?无敌,也是一种寂寞。沉香力战二郎神,为救母亲付出了无数的艰辛。劈华山,救圣母,心如磐石,便万物不可移之。面对神,也一样一往无前。斯塔克以实打实的人类之躯成为钢铁侠;唐僧以凡人的姿态走到了天竺;而董永、许仙同样以坚定不移的信念谱写了两段旷世奇缘。牛郎上了鹊桥,宁采臣爱上了聂小倩,凡人有凡人的胆量,小人物也会有大理想。他们相信:无论神魔还是鬼怪,他敢于挡路,我便将他踩在脚下!神又如何?人又怎样?天地自由其规则。胆怯可以让神变成人,勇气与信念可以让人去征服神。大千世界,芸芸众生,天地合而万物生。面对神一样的对手,信心必不可失。一场人生,一场博弈。只有面对神,我们才能激发出全部的潜力,化潜力为能力,才能全力以赴,赶超神的巅峰。迪恩波特成功的徒步高空跨越了美国大峡谷,这是一位冒险家面对神明时,所迸发的勇气与力量。雷殿生靠自己的双腿征服了神之禁地——罗布泊。面对神一样的对手,我会一往无前。我有梦想,我有希望;我有勇气,我有力量。我敢于挑战神,我敢于将神踩在脚下。(概括简洁)总有一些怎么也爬不上的山,总有一些怎么也够不到的梦。王皓“千年老二”的落寞,李宗伟不敌林丹的神伤,让人们无尽感慨:人外有人,天外有天。在古代文学史上,唐诗无疑是一颗闪亮的明珠。宋人看到那无以伦比的词藻,那玲珑精巧的对仗,那包罗万象的题材,一定也产生了高山仰止的感觉。钱钟书先生曾说:“唐诗诗宋朝的大幸,也是宋朝的大不幸。”面对这样的高峰,宋代词人不畏山高,创造了词的辉煌,与唐诗并驾齐驱。开始时人们都觉得超越是不可能的,只能顶礼膜拜。可真正努力后才发现,山高并不可怕,可怕的是没有超越的勇气。拿破仑当之无愧是神一样的人物了。他说他比阿尔卑斯山还要高。惠灵顿偏就遇上了他。但惠灵顿没有害怕,没有慌乱,面对“大神”,他从蜘蛛顽强的意志力中得到启示,最终在一场战役中打败拿破仑,并且上天将这次战役安排在了滑铁卢。它打破了拿破仑的不败神话,也创造了自己的神话。“我总在最深的绝望里看到最美的惊喜”几米如是说。人生长跑,我们不知道会遇到多少“神一样的对手”,但上帝总会安排一个神话,就看敢不敢去创造。人外有人,天外有天。浮生一梦,纵使你已足够优秀,置于芸芸众生中,也不过是一星微弱的光,罢了。然而,有距离,便有方向;有方向,便有动力;有动力,便能创造无限人生奇迹。
爬山的人,即便无法到达山顶,但沿途的荆棘,他一路辛酸走来;沿途风景如画,他一路赞叹走来;无法到达山顶,他从未放弃,这便足够。诗圣远不及诗仙来得洒脱不羁,不曾‘笔落惊风雨,诗成泣鬼神’。然笔底波澜,民生疾苦,悠悠一片赤诚,格外真实。这是他的活法。亚圣远不如至圣叫得响亮,却不断创新儒学,形成一番别具深理的哲学体系。‘一直被模仿,从未被超越’是一种境界,然而‘虽未被模仿,一直在超越’却是一种精神。达到那种境界的亘古或许只有一人;而具有那种精神得,才是时代翻页的根源所在。具有这种精神,面对神一样的对手,即使败得一塌糊涂,我们也能笑着面对。董卓之于曹操,曹操之于刘备,哪一个曾经不是眼中的神,不可撼动。但他们都有自己的信念,即使是神站于自己面前,也不屈服,敢于反抗。历史的事实告诉我们,神不是永恒得,董卓被推倒,刘备也和曹操三分天下,分庭抗礼。成功路上不是寂寞的,神一样的对手总会遇到。尽管会生出无力感,但要坚信,神也是人,他只比你强一两分,没有人能永远做神,要想成功,便要凌驾于神之上,纵使有天堑,也要用信念和梦想幻化成翅膀,带自己飞到成功的彼岸。从小,我们或许就有一个敌人。他叫做‘别人家的孩子’,他学习好,有礼貌,长得好看,脾气温和拾金不昧懂得尊敬长辈爱护幼小……也许,我们很优秀,但总有更优秀的存在,世上永远都会存在竞争。学业事业商业,面对如山得压力,不奋起直上,又怎能笑傲云端?亚历山大的父亲南征北战,功绩无边。但亚历山大并未安于树阴,而是更加勇猛,统一更强大的帝国。他的父亲便是对手,不超越他,又怎么对得起这一世拼搏?古有“大禹治水,三过家门而不入”,“愚公移山”“精卫填海”的美谈。他们,面对的是无比强大得自然,是肆虐的洪水,是巍峨的高山,是辽阔得汪洋。这些对手,几乎是真正的神。但大禹没有放弃,愚公没有畏缩,精卫没有胆怯,他们以无畏之心泰然处之,坚信自己能够成功,他们如卵投于石上,却最终将石头击碎。《亮剑》中的李云龙,有一句话;逢敌必亮剑。这才是大丈夫得行为,只见敌人,却无心无胆去战斗,只能失败,即便是一只恶虎,也要崩下它两颗门牙。不战,则一生受辱,人生路注定不平坦。人生,越跌宕越华丽,越艰难越辉煌。或许超越神一样的对手给你设置了太多路障,但路的终点春暖花开。真正的强者,敢于直面王者的光芒,干预直视王者的不可超越,敢于豁达地接受并继续前行。不断的超越自我,因为“神一样的对手”,我慢慢靠近我的梦想,静待它灿然花开。不管在哪个领域,总会有所谓的“一哥”“一姐”。难道,其他人会因为无法到达巅峰而停止奋斗吗?不是第一又怎样?你不必最炫目,因为有这些神一样的对手的存在,你才有向上迸发的斗志。弱小的人,你会轻易将之打败,只会徒增你的优越感罢了。这样的人称不上对手。实力过于强大的人,会轻易将你打败,只会徒增你的挫败感罢了,这样的人算不上对手。只有与你实力相当的人,才能与你斗得难舍难分,才会让你产生一种拼尽一切将之战胜的冲动,才会有在竞争中提升的可能。对手不是敌人,而是洒落在我们生命之林的骤雨,击打我们的灵魂,让我们更坚韧。而人生中神一样的对手则是裹挟着狂风,爆响着雷鸣,每一次相遇都会撼动心灵,洗礼人生。神一样的对手,既是必然,又何必逃避,既选择勇敢面对,就得付出全力,若轻言放弃,死在黎明到来的前一刻,岂不百般可惜?神一样的对手,并非不可超越,若我们在内心已将他们真正地神化而失去了挑战的信心,那么,我们永远只能是失败者,是悲凉的可怜的陪衬。我们必须有直面对手的勇气,我始终认为敢于绊倒大象的蚂蚁要比匍匐在脚下的雄狮可爱得多。以卵击石,也许是卵的不自量力,但是它的勇气可敬可佩。螳臂当车,人们也许会笑它的无知,但它敢于挑战让人震撼。未战先怯,懦弱更令人耻笑。无论我们的对手多么强大,我们也要像移山的愚公,填海的精卫怒撞不周山的共工一样,敢于挑战。各行各业,看起来总有一些神一样的不可超越的存在,一代诗仙李白,物理界的牛顿,当今赛场上的林丹。他们犹如一座座直插云霄的高山,不由得让我们这些探险者望而却步。其实,一切都没有我们想象的那样严重。世界上没有超越不了的对手。正如当初的爱因斯坦,面对牛顿已构造好的物理学大厦,他深信自己不是一个只能做修补工作的人,尽管条件艰难,但最终发表了举世瞩目的相对论。试想,如果他当初没有超越牛顿的勇气,今天的我们怎能窥得微观世界的奥妙。有些人有些事如同参天大树,小小的蚂蚁何以撼动它庞大的身躯。即便如此,何必沮丧?何必伤心?虽望尘莫及,摸摸别人脚下的尘,知差距,明上进,虽技不如人,仍不失为一条好汉。
虽然那些神一样的对手似乎难以企及,但对手的真谛不在于超越而在于向之奋斗,对手的意义不在于超越的成就,而在于奋斗路上的快乐。当我们向对手一步步逼近,距离越来越短之时对手的存在已经发挥了他的价值。我们不必为遇到了更强的对手而沉沦丧气,因为这是在正常不过的事,所以我们应在与对手的邂逅与交锋中锻就一颗平和的心。承认自己的不足。我们必须知道一切成功都不是一蹴而就的,战胜不了对手,不是因为他有天生神力,只是自己还不够努力。神一样的对手值得我们敬佩。康熙执政六十年的千叟宴上,康熙将第一碗酒经给了列祖列宗和太皇太后的在天之灵,第二碗酒敬给了列位臣子和天下子民;却将分量最重的第三碗酒敬给了他的死敌们,这个男人深情豪迈,掷地有声地说,鳌拜,吴三桂,朱三太子他们都是英雄豪杰啊。康熙认为是对手逼自己立下了丰功伟业。可见对手对人的成功多么重要。珍惜你的对手,因为他们的存在,你的人生才不会平淡无味地像白开水一样,珍惜你的对手,因为他的存在,你不能养尊处优,庸碌一生。我们不是童话故事的主人公,不是科幻电影的救
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