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文档简介

2020年中考复习145个文言实词序号例词词义例句出处1比①并列,靠近②及,等到(……得时候)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中比其反也,则冻馁具妻子核舟记(七上)王顾左右向日他2鄙①边疆,边远的地方②目光短浅蜀之鄙有一僧刿日:“肉食者鄙,未能远谋。”先帝不以臣卑鄙为学(六上,非考试篇目)曹刿论战(八上)出师表3兵①兵器,武器②军队③战争兵革非不坚利也今南方已定,兵甲已足沙场秋点兵况乃未休兵天时不如地利出师表破阵子劝陈同甫赋壮词以寄月夜忆舍弟4病①生病②毛病③辱,耻辱未果,寻病终是己而非人,俗之同病圣人非所与熙也,寡人反取病焉桃花源记(九下)问说(八上)(非考试篇目)橘逾淮为枳5乘①坐、驾(车)公与之乘曹刿论战(八上)6持拿着弛担持刀狼(八下)7从①跟从,跟随(求学于)②顺从,听从③采取某一种方法④自,由从先人还家,于舅家见之隶而从者,崔氏二小生战则请从一狼得骨止,一狼仍从太守归而宾客从也当余之从师也小惠未遍,民弗从也七十而从心所欲,不逾矩无从致书以观从小丘西行百二十步乃大惊,问所从来伤仲永小石潭记曹刿论战狼醉翁亭记(九上)送东阳马生序曹刿论战孔孟论学送东阳马生序小石潭记桃花源记8达①到达②得志,显贵③有道德,有学问④通顺,通畅指通豫南,达于汉阴不求闻达于诸侯从乡之先达执经叩问辞甚畅达愚公移山(七上)出师表(九下)送东阳马生序(九下)(非考试篇目送东阳马生序(九下)(非考试篇目)

9当①在(某时、某处)②应当,应该③将要,就要④占着,挡着,阻挡⑤对着,面对⑥掌管,主持陈康肃公尧咨善射,当世无双咨臣以当世之事当余之从师也当奖率三军今当远离荒山僻小,不足当巨目英雄末路当磨折卿今当涂掌事卖油翁(七上)出师表送东阳马生序出师表出师表天目(七上)(非考试篇目)(满江红)孙权劝学10道①路,途②道理,规律③道义④说,讲伐竹取道,下见小潭,水尤清洌先帝创业为半,而中道崩行道之人弗受以咨诚善道,察纳雅言得道者多助,失道者寡助此中人语云:“不足为外人道也”余故道为学之难以告之小石潭记出师表鱼我所欲也出师表天时不如地利桃花源记送东阳马生序11得①得到,获得(看到,看见)(领会)(找到)(发现)(照到)②能够、可以③同“德”,感恩夫坏而攻之,必有得天时者笑一狼得骨止争而不得,不口」谓强一者不口」得兼林尽水源,便得一山得之心而寓之酒也既出,得其船遂迷,不复得路卒买鱼烹食,得鱼腹中书或得日,或否吾不得而见之矣其龌龊亦耐不得所识穷乏者得我与天时不如地利狼公输鱼我所欲也桃花源记醉翁亭记桃花源记桃花源记陈涉世家登泰山记黄生借书说潍县署中寄舍弟鱼我所欲也12尔①助词,相当于“而已”“罢了”②助词,附在形容词、动词、副词或拟声词后。用作后缀。③代词,你(你们)但手熟尔日“姑俟异日观”云尔呼尔而与之,行道之人弗受尔安敢轻吾射卖油翁(七上)黄生借书说鱼我所欲也(九下)卖油翁(七上)13伐①砍伐②攻打,讨伐伐竹取道,下见小潭,水尤清洌十年春,齐师伐我以至仁伐至/、仁小石潭记(七上)曹刿论战(八上)孔孟论学(八下)14犯①侵害,危害②触犯,违犯并皆暴犯百姓若有作奸犯科及为忠善者周处(七上)出师表15方①方圆,周围②区域,地方太行、王屋二山,方七百里今齐地方千里,百二十城北方有侮臣者,愿借子杀之今南方已定,兵甲已足愚公移山邹忌讽齐士纳谏公输(八上)出师表

③将,将要今方来,吾欲辱之,何以也方欲行,转视积薪后橘逾淮为枳狼16负背,以背载物帝感其诚,命夸娥氏二子负二山至于负者歌于途,行者休于树负箧曳屣,行深山巨谷中愚公移山醉翁亭记送东阳马生序17赋一种文体刻唐贤今人诗赋于其上岳阳楼记18更①交替,更换,轮换②又,另,还③古代夜间的计时单位乡里皆谓已死,更相庆更有小说家言,各种传奇恶曲湖中焉得更有此人是日更定矣周处潍县署中寄舍弟墨第一书湖心亭看雪湖心亭看雪19苟①随便,马虎②勉强,不止当苟全性命于否L世故不为苟得也出师表(九下)鱼我所欲也20故①过去,原来,照旧②原因,缘故③所以,因此④特意骨已尽矣,血两狼之并驱如故既克,公问其故故君子后/、战,战必胜矣故克之故天将降大任于是人也故有所览辄省记故自号日醉翁也故临崩寄臣以大事也故五月渡泸,深入不毛余故道为学之难以告之狼曹刿论战天时不如地利曹刿论战生于忧患死于安乐黄生借书说醉翁亭记出师表出师表送东阳马生序21顾①回头看,看,看见(环顾,四顾)②探望③还,反而顾野有麦场王顾左右向日他三顾臣于草庐之中人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉狼王顾左右向日他出师表为学22观①自信看,看(观赏)②景象其文理皆有可观者「乡秀才观之启窗而观由此观之,王之蔽县矣日“故俟异日观”云尔反复诵观,可欣可泣余因得遍观群书可远观而不可装;如焉予观夫巴陵胜状此则岳阳楼之大观也伤仲永伤仲永核舟记邹忌讽齐士纳谏黄生借书说潍县署中寄舍弟墨第一书送东阳马生序爱莲说岳阳楼记岳阳楼记23归①返回,归来②归还一屠晚归,担中肉尽,止后剩骨往借,不与,归而行诸梦朝而往,暮而归太守归而宾客从也而具归书也必速狼黄生借书说醉翁亭记醉翁亭记黄生借书说

③归属,归依(归到一处)噫!微斯人,吾谁与归?云归而岩穴暝岳阳楼记醉翁亭记24过①经过②次,回,遍③过去,过后④过失,过错⑤犯过失,犯错⑥过分,过于⑦超过,过了读书以过目成诵为能岂以一过即记,遂了具事乎一眼即过,与我何与也群臣更民能面刺寡人之过者人恒过,然后能改以其境过清,/、可久居况才之过于余者乎潍县署中寄舍弟墨第一书潍县署中寄舍弟墨第一书潍县署中寄舍弟墨第一书邹忌讽齐士纳谏生于忧患死于安乐小石潭记送东阳马生序25好喜欢,爱好有好事者船载以入余幼好学,家贫难致敏而好学,/、耻下问黔之驴黄生借书说孔孟论学26号①大叫,呼啸②称号,别号阴风怒号,浊浪排空故自号日醉翁岳阳楼记醉翁亭记27还①返回②交还,归还贫者自南海还,以告富者明道中,从先人还家还自扬州便要还家,设酒杀鸡作食兴复汉室,还于旧都计日以还为学伤仲永伤仲永桃花源记出师表送东阳马生序28会①会合,聚会;集会②盟会,宴会③正好,恰巧,适逢迁客骚人,多会于此又以金巨鹿之战、一一以下之会为最会宾客大宴岳阳楼记潍县署中寄舍弟墨第一书口技(林嗣环)29惠①恩惠,(给人以)好处②同“慧”,聪明小惠未遍,民弗从也大王加惠甚矣,汝之/、惠曹刿论战唐雎不辱使命愚公移山30及①至L至②等到……时③比得上④和,以及,与及郡下,诣太守,说如此及下船,舟子喃喃已君美甚,徐公何能及君也各种传奇恶曲,及打油诗词若有作奸犯科及为忠善者桃花源记湖心亭看雪邹忌讽齐士纳谏潍县署中寄舍弟墨第一书出师表31极①尽头,极点,穷尽②到极点(直达)③很,非常渔歌互答,此乐何极感极而悲者矣然则北通巫峡,南极潇湘初极狭,才通人岳阳楼记岳阳楼记岳阳楼记桃花源记32计①计算,计量通一舟,为人五而计具长,曾/、盈寸则汉室之隆,可计日而待也核舟记核舟记出师表

②盘算,谋划,商议③计谋,策略,诡计虎因喜,计之日:“技止此耳!”卒见使一鼠,堕此虫之计中黔之驴黠鼠赋(八下)(非考试篇目)33济有利,启益读书以过目成诵为能,最是不济事潍县署中寄舍弟墨第一书34假①假装,与“真”相对②借乃悟前狼假寐,盖以诱敌非夫人之物而强假焉以是人多以书假余狼黄生借书说送东阳马生序35间①中间②期间③间或,偶尔④参与,夹杂傅说举于版筑之间以为神,蔽林间窥之山间之朝暮也余则缢袍敝衣处其间奉命于危难之间数月之后,时时而间进中间力拉崩倒之声肉食者谋之,又何间焉生于忧患,死于对黔之驴醉翁亭记送东阳马生序出师表邹忌讽齐士纳谏口技(林嗣环)曹刿论战36简①挑选②选拔盖简桃核修狭者为之是以先帝简拔以遗陛下核舟记出师表37见①看见,看到②拜见,谒见,③表被动,相当于“被”于舅家见之,十二三矣平原不在,正见清河见其发矢十中八九斗折蛇行,明火可见下见小潭,水尤清冽吾不得而见之矣虎见之,庞然人物也见渔人,乃大惊曹刿请见于是入朝见威王行十日十夜。而致于郢,见公输盘此鼠之见闭而不得去者也伤仲永周处卖油翁小石潭记小石潭记黄生借书说黔之驴桃花源记曹刿论战邹忌讽齐士纳谏公输黠鼠赋38竭尽,完(耗尽,消失)(全部用上)一鼓作气,冉川]衰,二团竭彼竭我盈庶竭驾钝,攘除奸雄曹刿论战曹刿论战出师表39尽①完,没后J(吃光)②全部,都(毫无保留)一屠晚归,担中肉尽,止后剩骨骨已尽矣林尽水源,便得一山断其喉,尽其肉尽信《书》,则不如无《书》至于斟酌损益,进尽忠言狼狼桃花源记黔之驴孔孟论学出师表40进①前进,与“退”相对②到朝廷,出来做官③进献,奉献譬如平地,虽覆一簧,进,吾往也!是进亦忧,退亦忧令初下,群臣进谏,门庭若市时时而间进孔孟论学岳阳楼记邹忌讽齐士纳谏邹忌风齐士纳谏

进尽忠言出师表41居①停留②居住,安居③处在,处于(某种地位或某个地方)以其境过清,不口」久居面山而居佛印居右,鲁直居左居右者椎髻仰面居庙堂之高,则忧其民小石潭记愚公移山核舟记核舟记岳阳楼记42举①举起,抬起②推荐,选拔举烛用索,中后死鼠胶鬲举于鱼盐之中是以众议举宠为督黠鼠赋生于忧患,死于对出师表43具①具备,具有②器具,用具③通“俱”,全部,详细地罔/、因势象形,各具情态仲永生五年,未尝识书具具以情告此人一为具言所闻,皆叹惋具答之白废具兴核舟记周处桃花源记桃花源记伤仲永岳阳楼记44俱①在一起,一起②全,都蛟或浮或没,处与之俱虽与之俱学,弗若之矣沙-说,使与书俱湖中人鸟声俱绝宫中府中,俱为L体周处孔孟论学黄生借书说湖心亭看雪出师表45聚聚合,征集聚室团谋日峰峦如聚愚公移山山坡羊他关怀古46遽①立即②就,竟是方啮也,而遽夕匕也其父虽善游,其子岂遽善游哉黠鼠赋吕氏春秋(非考)47决①决断,判定②解决孔子不能决也舍问,其奚决焉?两小儿辩日(非考)问说(八上)(非考试篇目)48绝①断②与世隔绝的③极,非常④停止,消失读《易》至书编二绝往来而不绝者,滁人游也率妻子邑人来此绝境佛印绝类弥勒侧目,微笑,默叹,以为妙绝忽然抚尺一下,群响毕绝湖中人鸟声俱绝潍县署中寄舍弟墨第一书醉翁亭记桃花源记核舟记械械湖心亭看雪49类①类推,类比②类似,像义不杀少而杀众,不可谓知类佛印绝类弥勒今黄生贫类予,其借书亦类予公输(八上)核舟记黄生借书说50临①靠近②来到,③面对,对着有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也临溪而渔把酒临风,其喜洋洋者矣今当远离,临表涕零醉翁亭记醉翁亭记岳阳楼记出师表

④正当,将要,就要故临崩寄臣以大事也出师表51虑①考虑,打算②思虑,思想,心思③担心,顾虑智者干虑,必有一失困于心,衡于虑,而后作此皆良实,志虑忠纯必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已问说生于忧患,死于对出师表黄生借书说52论①说②议论,谈论③评定,判定子孙弃者无论焉乃不知有汉,无论魏晋曹刿论战孔孟论学先帝在时,每与臣论此事宜付有司论其刑赏黄生借书说桃花源记曹刿论战孔孟论学出师表出师表53漫随意,随便心眼既不专一,却只漫浪诵读熟读精思(六上)(非考试篇目)54明①明亮,光明(透明)(普照,明媚)②明白,清楚,明确③严明,英明④次,下一个斗折蛇形,明火可见晦明变化者,山间之朝暮也庭卜如积水空明春和景明理明矣,而或不达于事以昭陛卜平明之力理恐托付不效,以伤先帝之明越明年,贫者自南海还明日,徐公来,孰视之,自以为不如今日存,明日去,吾不得而见之矣越明年,政通人和,白废待兴小石潭记醉翁亭记记承天寺夜游岳阳楼记问说出师表出师表为学邹忌讽齐士纳谏黄生借书说岳阳楼记55名①名字,名称②命名,给……取名③名声,名望④有名,出名⑤说出,指出即书诗四句,并自为其名其船背稍夷,则题名其上对联、题名并篆文名之者谁?且人患志之不立,何忧令名不彰耶赢得生前身后名山小在局,有仙则名又患尢硕师名人游不能名其一处也伤仲永核舟记核舟记醉翁亭记周处破阵子劝陈同甫赋壮词以寄陋室铭送东阳马生序口技(林嗣环)56命①命令,号令②任命,委派③教导,告诫④生命,性命⑤规律,法则命夸娥氏二子负二山奉命于危难之间受命以来,夙夜忧叹唐雎不辱使命夫了,何即扁为苟全性命于否L世五十而知天命愚公移山出师表出师表唐雎不辱使命公输出师表孔孟论学57难①不容易,困难夫大国,难测也,惧有伏焉曹刿论战

②灾难③反驳,质问,诘问余幼好学,家贫难致奉命于危难之间所谓交相问难,审问而明辨之也黄生借书说出师表问说58平①平坦②填平,铲平③平常,往常④公平,公正土地平旷,屋舍俨然千骑卷平冈吾与汝毕力平险譬如平地,虽覆一簧,进,吾往也!平生书不再读,迄无佳文以昭陛卜平明之理桃花源记江城子福州出猎愚公移山孔孟论学潍县蜀中寄舍弟墨第一书出师表59戚①悲伤,忧愁②亲属,指族外于我心后戚戚焉亲戚畔之明湖居听书天时不如地利60强①强悍,强大②(qi3g)竭力,尽力(勉强,硬要)③有余,略多凶强侠气,为乡里所患争而不得,不口」谓强非夫人之物而强假焉余强饮三大白而别赏赐百千强周处公输黄生借书说湖心亭看雪木二诗61窃偷取有蛮隶窃其橐装以逃巢占传62请①请求,请你(允许)我做(某事)②请求,请你做某事为其来也,臣请缚一人,过土而行请献下金曹刿请见请说之战则请从请画地为蛇,先成者饮酒橘逾淮为枳公输曹刿论战公输曹刿论战中国古代寓百四则63穷①生活困难②穷尽,完结(走到尽头,走完)③极所识穷乏者得我与子子孙孙无穷匮也愈往而/、知其所穷四时之景/、同,而乐亦无穷也复前行,欲穷其林穷冬烈风鱼我所欲也愚公移山潍县署中寄舍弟墨第一书醉翁亭记桃花源记送东阳马生序64求①寻找,寻求②探求,探索,追求,谋求,奢求③索取,要求,需求④乞求,请求舟止,从其所契者入水求之予尝求古仁人之心不求闻达于诸侯忽啼求之客之美我者,欲有求于我也又夹白干求救声《口氏春秋〃两则(非考试篇目)岳阳楼记出师表伤仲永邹忌讽齐士纳谏口技(林嗣环)65取①拿②索取(要回)③获得,夺取(招致)(开辟)④选取,采用乃取一葫芦置于地必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已圣人非所与熙也,寡人反取病焉伐竹取道,下见小潭吾中《武成》,取策而已矣卖油翁黄生借书说橘逾淮为枳小石潭记孔孟论学

舍鱼而取熊掌者也鱼我所欲也66去①离开②失去,损失(去除)③除掉,去掉④距,距离委而去之睨之,久而/、去尽其肉,乃去一狼径去乃记之而去则有去国怀乡游人去而禽鸟乐停数日,辞去今日存明日去,吾不得而见之矣俸去书来斫去桂婆婆,人道是,清光更多西蜀之区•南海天时不如地利卖油翁黔之驴狼小石潭记岳阳楼记醉翁亭记桃花源记黄生借书说黄生借书说太常引金康中秋夜为吕潜赋(课外篇目)为学(非考篇目)67全①整个,完整②保全全石以为底苟全性命于否L世小石潭记出师表68任①责任,职责,②任用,委任③处理故天将降大任于是人也进尽忠言,则攸之、炜、允之任也受任于败军之际以此任物,亦必悖矣生于忧患死于安乐出师表出师表《口氏仲秋》69入①进入,与“出”相对(深入)(跳入)(注入)(进宫廷)(进入朝廷,在国内)入楚则盗乃入吴寻二陆出入之迂也于是入朝见威王有好事者船载以入意将遂入以攻其后也身已半入便舍船,从口入故五月渡泸,深入不毛草色入帘青微言精义,愈探愈出,愈研愈入月色入户又入水击蛟自钱孔入,而钱不湿乃入见。问何以战入则无法家拂士橘逾淮为枳周处愚公移山邹忌讽齐士纳谏黔之驴狼狼桃花源记出师表陋室铭潍县署中寄舍弟墨第一书记承天寺夜游周处卖油翁曹刿论战生于忧患死于安乐70若①如,似,像皆若空游无所依细若蚊足门庭若巾,桂予之公书与张氏之吝书若不相类小石潭记(七上)核舟记(七上)邹忌讽齐士纳谏黄生借书说

②假如,如果③比,比得上(多用于否分句和反问句)若一部《史记》,篇篇都读若业为吾所有若有作奸犯科及为忠善者若尢兴德之后徐公不若君之美也弗若之。为是其智弗若与潍县署中寄舍弟墨第一书黄生借书说出师表出师表邹忌讽齐士纳谏孔孟论学71善①好,好的,善良的②友好,亲善③善于,擅长④应答之词,表“同意”咨诚善道若有作奸犯科及为忠善者有韩存宝者,尤与之善王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”陈康肃公尧咨善射,当时无双奕秋,通国之善奕者也是可瑁善字者矣王曰:“善。”出师表出师表巢占传橘逾淮为枳卖油翁孔孟论学送东阳马生序邹忌讽齐士纳谏72少①不多,数量小(时间短)②缺少③(shB)少年,年纪小,年轻④稍微,略微义不杀少而杀众饮少辄醉少顷,但闻屏障中抚尺一下少时,一狼径去但少闲人如吾两人者耳周处年少时而少时之岁月为可惜也自谓少时用心于学县劳宾客意少舒公输醉翁亭记口技(林嗣环)狼记承天寺夜游周处黄生借书说送东阳马生序口技(林嗣环)73舍①ae房舍,客舍②ae放弃,丢弃土地平旷,屋舍俨然至舍,四支僵劲不能动便舍船,从口入舍鱼而取熊掌者也桃花源记送东阳马生序桃花源记鱼我所欲也74涉①经过,经历②趟水过河,渡,渡过③阅览,浏览涉寒暑不溃楚人有涉江者但当涉猎,见往事耳卖柑者言(八下)(非考试篇目)《口氏春秋》两则(非考试篇目)孙权劝学(非考试篇目)75生①(草木)生长,出生,诞生②活着,生存③生命橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳仲永生五年,未尝识书具子又生孙,孙又生子虽有大卜易生之物也十日寒之,未有能生者也虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也生于忧患,死于安乐生,亦我所欲也橘逾淮为枳伤仲永愚公移山孔孟论学孔孟论学潍县署中寄舍弟墨第一书生于忧患死于安乐鱼我所欲也

④生活,生计,生存期间⑤读书人的称呼平生书不再读,迄无佳文隶而从者,崔氏二小生黄生允修借书潍县署中寄舍弟墨第一书小石潭记黄生借书说76胜①经得住,能承担②胜利,取胜③尽,完④优美的⑤胜过,超过驴不胜怒,蹄之然而/、胜者,是天时不如地利也此所谓战胜于朝廷射者中,奕者胜,觥筹交错臣/、胜受恩感激予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖头茶之香者,远胜龙井黔之驴天时不如地利邹忌讽齐士纳谏醉翁亭记出师表岳阳楼记天目(非考试篇)77师①军队②老师③专司一事得官员④首都,京城十年春,齐师伐我又患尢硕师名人与游当余之从师也士师不能治士余朝京师,生以乡人谒余曹刿论战送东阳马生序送东阳马生序王顾左右向日他送东阳马生序78施①实施,实行②设置,安放悉以咨之,然后施行施八尺屏障出师表口技(林嗣环)79实①果实,种子②实际上,事实上③充实,装满④诚实,真实叶徒相似,其实味不同实冀三横唯余其一将以实透豆奉祭祀、供宾客乎?此皆良实橘逾淮为枳周处卖柑者言出师表80食①吃,吃饭②食物,粮食③供养,给……吃肉食者谋之,又何间焉衣食所安,弗敢专也,必以分人便要还家,设酒杀鸡作食一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死寓逆旅,主人日再食曹刿论战曹刿论战桃花源记鱼我所欲也送东阳马生序81使①命派遣,②让,叫,令;使得,致使③出使④假使,秦王使人谓安陵君曰得尤楚之水土使民善盗耶?不使学沙-说,使与书俱使童子烛之,有橐中空必能使行阵和睦,优劣得所/、宜偏私,使内外异法也晏子将使楚使奕秋诲二人奕使人之所恶臭甚于死者唐雎不辱使命橘逾淮为枳伤仲永黄生借书说黠鼠赋出师表出师表橘逾淮为枳孔孟论学鱼我所欲也82释放下有卖油翁释担而立卖油翁83市①市场,集巾牛困人饥日已高能谤讥于市朝,闻寡人之耳者群臣进谏,门庭若巾百里奚举十巾头灰习习邹忌讽齐士纳谏邹忌讽齐士纳谏生于忧患死于安乐

②购买③卖愿为市鞍马,从此替爷征若所市于人者,将以实透豆奉祭祀、母宣客平1/、/、LJJ木二诗卖柑者言84恃依罪,倚仗,依赖富者曰:“子何恃而往?”为学85数①几,几个②技巧,技术③计算,点数吾数年来欲买舟而卜,犹未能也行数十里,处与之俱数月之后,时时而间进可欣可泣,在此数段耳以刀劈狼首,又数刀毙之今夫奕之为数,小数也珠可历历数也为学(六上)周处(七上)邹忌讽齐士纳谏潍县署中寄舍弟墨第一书狼(八下)孔孟论学(八上)核舟记(七上)86属①(zhd)同“嘱”,嘱托②类,一类③像,类似属予作文以记之忠之属也有良田、美池、桑竹之属神情与苏、黄不属岳阳楼记曹刿论战桃花源记核舟记87说①陈述,解说,讲②古代的一种文体③(sh①劝说,说服④(yu6)同“悦”,喜欢,高兴请说之及郡下,诣太守,说如此莫说相公痴,更有痴似相公者沙-说,使与书俱或说处杀虎斩蛟公输盘不说秦士不说公输桃花源记湖心亭看雪黄生借书说周处公输唐雎不辱使命88素①白的,白色的绢②朴素,不加装饰的③向来,一向素嶂灰丝时蒙卷轴伏尸二人,流血五步,大卜缩素可以调素琴,阅金经谷素多力黄生借书说唐雎不辱使命陋室铭巢谷传89汤①热水,开水②(shmg)水大的样子媵人持汤沃灌浩浩汤汤,横无际涯送东阳马生序岳阳楼记90徒①只,仅仅②空,光叶徒相似,其实味不同亦免冠徒跣,以头抢地尔橘逾淮为枳唐雎不辱使命(九上)(非考试篇目)91亡①灭亡,死亡②失掉,失去③(wu)同“无”,没有出则无敌国外患者,国恒亡此诚危急存亡之秋也为蛇足者,终亡其酒河曲智叟亡以应生于忧患死于安乐出师表画蛇添足愚公移山92为①做,干(雕刻,制作,制造)缚者曷为者也行拂乱其所为则凡可以辟患者何不为也若有作奸犯科及为忠善者能以径寸之木,为宫室、器皿人物通一舟,为人五橘逾淮为枳生于忧患死于安鱼我所欲也出师表核舟记核舟记

(堆积)(酿造)(写,署,题)(担任,充当)②作为,当作③是④变成,成为(形成)盖简核桃修狭者为之吾从北方闻子为梯譬如为山酿泉为酒并自为其名沙-说,使与书俱是以众议举宠为督其诗以养父母,收族为意全石以为底读书以过目成诵为能今夫奕之为数,是小数也武陵人捕鱼为业橘生淮南则为橘中峨冠们多髯者为东坡中轩敞者为舱义兴人谓为三横非读书为然宫中府中,俱为L体生于淮北则为枳终为忠臣为土氐,为屿核舟记公输孔孟论学醉翁亭记伤仲永黄生借书说出师表伤仲永小石潭记潍县署中寄舍弟墨第一书孔孟论学桃花源记橘逾淮为枳核舟记核舟记周处黄生借书说出师表橘逾淮为枳周处小石潭记93委①抛弃,舍弃委而去之,是地利不如人和也天时不如地利94务②致力,从事③事务,事情此三者皆务得其前利蒙辞以军中多务螳螂捕蝉(非考)孙权劝学945鲜①鲜艳,鲜明②鲜艳,滋味美好③(xi由)少芳草鲜美,落英缤纷无鲜肥滋味之享菊之爱,陶后鲜有闻桃花源记送东阳马生序爱莲说96向①朝着,对着②从前,从前,原来狼不敢前,眈眈相向向为何声,岂其鬼耶?便扶向路,处处志之寻向所志狼黠鼠赋桃花源记桃花源记97效①效力,重任②效果,见效,奏效愿陛下托臣以讨贼兴复之效夙夜忧叹,恐托付不效小效,则治臣之罪出师表出师表出师表98谢道歉秦王色挠,长跪而谢之日唐雎不辱使命(九上)(非考试篇目)99信①信实,信用,讲信用②相信,信任牺牲玉帛,弗敢加也,必以信小信未孚,神弗福也忌不自信,而复问其妾目尽信《书》,则不如无《书》愿陛卜亲之信之曹刿论战曹刿论战邹忌讽齐士纳谏孔孟论学出师表100行①行走臣请缚一人,过土而行橘逾淮为枳

(漂行,漂游)(爬行)(通行,出行)(划船,划行)②做,实行,实施,从事③进行,运行,运动④品德,品行⑤(heng),行列,指队伍,军队从小丘西行百二十步行十日十夜,而至于月色入户,欣然起行途中两狼,缀行甚远复行数十步行者休于树负箧曳屣,行深山巨谷中蛟或浮或没,行数十里斗折蛇行商旅小行缘溪行行拂乱其所为虽生知安行之圣悉以咨之,然后施行问与学,相辅而行者也将军向宠,性行淑均必能使行阵和睦,优劣得所小石潭记公输记承天寺夜游狼桃花源记醉翁亭记送东阳马生序周处小石潭记岳阳楼记桃花源记生于忧患死于安乐潍县署中寄舍弟墨第一书出师表问说出师表出师表101形①身体,形状②形状,样子(形迹,踪迹,踪影)③出现,表现,表露无案梗之劳形邹忌修八尺有余,而形貌映丽罔/、因势象形日星隐曜,山岳潜形不与,归而形诸梦陋室铭邹忌讽齐士纳谏核舟记岳阳楼记黄生借书说102兴①起,兴起②兴办,创办③兴盛,振兴,复兴左刻“清风徐来,水波不兴”越明年,政通人和,白废俱兴此乃先汉所以兴隆也攘除奸凶,兴复汉室愿陛下托臣以讨贼兴复之效核舟记岳阳楼记出师表出师表出师表103修①修建,建造②修正③长,高乃重修岳阳楼并云欲自修改而年已蹉蹈盖简桃核修狭者为之邹忌修八尺有余岳阳楼记周处核舟记邹忌讽齐士纳谏104徐缓慢,缓缓地,慢慢地清风徐来,水波小兴徐以勺酌油沥之核舟记卖油翁105许①表约数,上下,光景②赞同,答应,应允局可一黍许潭中鱼可白许头杂然相许安陵君其许寡人遂许先帝以驱驰核舟记小石潭记愚公移山唐雎不辱使命出师表106寻①找寻,寻求,探求乃入吴寻二陆遂至承天寺,寻张怀民周处记承天寺夜游

②不久,随即寻向所志,遂迷,不复得路未果,寻病终桃花源记桃花源记107业①事业,功业②职业(学业、学习德功课)③从事,做④已经先帝创业未半,而中道崩晋太元中,武陵人捕鱼为业其业后小精、德后/、成若吾业是有年矣若业为吾所有出师表桃花源记卖柑者言黄生借书说108遗①yi遗留,留下(遗失,遗漏)②wei送予,赠送以光先帝遗德深追兀芾遗诏至于今日,十年一理,犹不遗忘父母岁后裘慕之遗是以先帝简拔以遗陛下出师表出师表勉学(非考试篇)送东阳马生序出师表109贝台赠给尝贻余核舟一核舟记110夷①古代指南方的少数民族②平坦③平易予方杂居南夷,与之起居出入其船背稍夷言和而色夷巢占传核舟记送东阳马生序111异①/、同,小同的(特别的,奇特的,奇异的)(其他的,别的)②奇怪,惊奇,惊异水土异也览物之情,得无异乎?或异二者之为,何哉陂罚臧否,/、宜异同?/、宜偏私,使内外异法也然往来视之,觉无异能者日“姑俟异日观”云尔父异焉,借旁近与之渔人甚异之橘逾淮为枳岳阳楼记岳阳楼记出师表出师表黔之驴黄生借书说伤仲永桃花源记112易①容易②交换,更换③书名,《周易》的简称大卜事有难易乎虽有大卜易生之物也寒暑易节,始L反焉寡人欲以五白里之地易安陵读《易》至书编二绝为学孔孟论学愚公移山唐雎不辱使命潍县署中寄舍弟墨第一书113诣至L到达,到一一去(拜访,谒见)酒酣,吏一缚一人诣王及郡下,诣太守,说如此橘逾淮为枳桃花源记114益①增长,增加②利益,好处③更,更加④渐渐地,逐渐所以动心忍性,曾益其所不能至于斟酌损益,进尽忠言必能裨补阙漏,有所广益香远益清稍近,益狎益慕圣贤之道益习其声生于忧患死于安乐出师表出师表爱莲说黔之驴送东阳马生序黔之驴115阴①山之北,水之南②阴沉,阴冷达于汉阴,可乎朝晖夕阴,气象万千愚公移山岳阳楼记

③阴影,树阴阴风怒号野芳发而幽香,佳木秀而繁阴树林阴翳岳阳楼记醉翁亭记醉翁亭记116引①称引,引用②牵,拉③取过来,拿出不宜妄自菲薄,引喻失义友人惭,卜车引之一人蛇先成,引酒且饮之出师表陈太丘与友期画蛇添足117盈①满,充满②增长,旺盛而计其长曾/、盈寸彼竭我盈,故克之核舟记曹刿论战118余①我,我的②剩下,多余的③多,表示整数后不定的零数④以外,以后(其他,其余)余幼好学,家贫难致尝贻余核舟一余弟宗玄余住西湖实冀三横唯余其一以残年余力荆国有余于地,而/、足于民邹忌修八尺有余余人各复延至其家,皆出酒食黄生借书说核舟记小石潭记湖心亭看雪周处愚公移山公输邹忌风齐士纳谏桃花源记119狱诉讼案件小大之狱曹刿论战120御阻止,禁止盗起而不知御卖柑者言121缘沿着,顺着缘溪行,忘路之远近桃花源记122远①遥远(指空间距离大)(偏僻之地)②深奥,深远③差距大④疏远,不接近,/、亲近可远观而不可装;如焉香远益清虎大骇,远遁缀行甚远俶尔远逝,往来翕忽衔远山,吞长江忘路之远近今当远离,临表涕零处江湖之远,则忧其君肉食者鄙,未能远谋窥镜而自视,又弗如远甚亲贤臣,远小人爱莲说爱莲说黔之驴狼小石潭记岳阳楼记桃花源记出师表岳阳楼记曹刿论战邹忌风齐士纳谏出师表123云①说②句首、句中、句末语气词,无实在意义③天空里的云,云彩(像云一样高的)孔子云:“何陋之有?”并云欲自修改而年已蹉蹈自云光世避秦时乱此中人语云:“不足为外人道也。”盖大苏泛赤壁云日“姑俟异日观”云尔若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝公输盘为楚造云梯之械陋室铭周处桃花源记桃花源记核舟记黄生借书说醉翁亭记公输124早印章又用篆章一核舟记125知①知道西蜀之去南海,不知几千里也为学

(懂得)(了解)(明白)②(zhi)通“智”,聪明智慧始知为人情所患,有自改意以为酌油知之/、可知其源臣诚知不如徐公美知而不争,不口」谓忠知幸与不幸,则其读书也必专然后知生于忧患,而死十安乐也愁愁然,莫相知乃不知有汉,无论魏晋然而禽鸟知山林之乐先帝知臣谨慎临表涕零,不知所言汝亦知射乎?愈往而/、知其所穷/、可谓知类两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”周处卖油翁小石潭记邹忌讽齐士纳谏公输黄生借书说生于忧患死于安乐黔之驴桃花源记醉翁亭记出师表出师表卖油翁潍县署中寄舍弟墨第一书公输两小儿辩日(非考试篇目)126止①停止②制止,阻止③只是,仅仅又一大儿醒,絮絮不止妇拍儿亦渐拍渐止一狼得骨止,一狼仍从未成一簧,止,吾止也河曲智叟笑而止之曰担中肉尽,止后剩骨身已半入,止露尻尾止增笑耳技止此耳口技(林嗣环)口技(林嗣环)狼黠鼠赋孔孟论学愚公移山狼狼狼黔之驴127志①标记,记号②做标记,做记号③志叫心意④志气,思志寻向所志,遂迷,不复的路便扶向路,处处志之谓余勉乡人以学者,余之志也恢弘志士之气必先苦具心志,劳具筋骨桃花源记桃花源记送东阳马生序出师表生于忧患死于安乐128致①取得,得到②用尽,极尽余幼好学,家贫难致家贫,无以致书以观/、专心致志,则不得也黄生借书说送东阳马生序孔孟论学129质质地,底子玉质而金色卖柑者言130专①独有,独占,专学②专门,专一衣食所安,弗敢专也,必以分人其一人专心致志,惟奕秋之为听然后叹信者之用心专曹刿论战孔孟论学黄生借书说131走①跑,逃跑②奔向,趋向两股战战,几欲先走录毕,走送之,不敢稍逾约无奔走之万矣口技(林嗣环)送东阳马生序送东阳马生序

132足①脚②足够,充足③值得,够得上细若蚁足,钩回了了足肤皱裂而/、知吾一瓶一箱足矣荆国有余于地,而/、足于民杀所不足而争所有余今南方已定,兵甲已足不足外外人道也以中有足乐者核舟记送东阳马生序为学公输公输出师表桃花源记送东阳马生序133卒最后,终于故余虽愚,卒获有所闻送东阳马生序134作①振作,奋发②发出,出现③创作,写作④(造,建筑⑤做,制作⑥劳作,劳动困于心,衡于虑,而后作一鼓作气,冉川]衰,二团竭火爆声,呼呼风声,百千齐作属予作文以记之自是指物作诗立就作亭者谁?便要还家,杀鸡设酒作食若有作奸犯科及为忠善者其中往来种作,男女衣着悉如外人生于忧患死于安乐曹刿论战口技(林嗣环)岳阳楼记伤仲永醉翁亭记桃花源记出师表桃花源记135坐①坐着,坐下(古人双膝着地,臀部压在脚后跟上)②座位③犯……罪,认罪川支人坐屏障中少时,一狼径去,其一关坐于前起坐而喧哗者,众宾欢也满坐寂然,无敢哗者王日:“何坐?”曰:“坐盗。”口技(林嗣环)狼醉翁亭记口技(林嗣环)橘逾淮为枳136卑鄙社会地位低微,见识短浅先帝不以臣卑鄙出师表(九下)137布衣平民百姓臣本布衣,躬耕于南阳出师表138菲薄轻视,小看不宜妄自菲薄,引喻失义出师表139其实其,它的。实,果实叶徒相似,其实味不同橘逾淮为枳140亲戚亲属。亲,指族内;戚,指族外寡助之至,亲戚畔之天时不如地利(非考试篇目)141驱驰奔走效劳由是感激,遂许先帝以驱驰出师表142无论不要说,更/、必说其他祖父积、子孙弃者无论焉乃不知有汉,无论魏晋黄生借书说桃花源记143牺牲指猪牛羊等祭品牺牲玉帛,弗敢加也,必以信曹刿论战144鸿儒学问渊博而品德高尚的人谈笑有鸿儒,外来无白」.陋室铭145白」平民,此指无学问的人谈笑有鸿儒,外来无白」.陋室铭文言文常用虚词简表序号例词词义例句出处1之①代词。可译为“他、她、它“,“我”,也指代复数女陵忍受地于先士nt寸之与之论辩,言和而色夷呼尔而与之唐雎小辱使命送东阳马生序鱼我所欲也

②代词。可译为“这、那、这些、那些”③助词。相当于“的”④助词。起某些特殊的语法功能,无实际意义,可/、译(动词,到、往)属予作文以记之非独贤者有是心也,人皆有之本在冀州之南,河阳之北小大之狱,虽不能察,必以情每假借于藏书之家以大卜之所顺,攻亲戚之所畔何陋之后予独爱莲之出淤泥而/、染久之,目似瞑,意暇甚吾欲之南海岳阳楼记鱼我所欲也愚公移山曹刿论战送东阳马生序天时不如地利陋室铭爱莲说狼为学①代词。可译为“他的、屠乃奔倚其下狼她的、它的”,也指代为是其智弗若与孔孟论学复数益习其声黔之驴门人弟子填其室送东阳马生序②代词。可译为“他、见其发矢十中八九卖油翁她、它”,也指代复数③代词。可译为“这,岂以一过即记,遂J‘具事乎潍县署中寄舍弟那,这些、那些”墨第一书2其里前行,欲穷其林桃花源记④代词。表示“其中的”,其一人专心致志孔孟论学后面多为数词手有白指,/、能指其一端口技(林嗣环)⑤副词。放在句首或句其如土石何愚公移山中,表示揣测、反诘、期望、委婉商量等语气。视情况可译为“大概、怎么、难道、还是”等,或小翻译安陵君其许寡人唐雎小辱使命①连词。表示并列关系,望之蔚然而深秀者,琅哪也醉翁亭记有些可不译,有些可译为“又、并”等言和而色夷送东阳马生序②连词。表示承接关系,吾退而寒之者至矣孔孟论学可译为“就,而且”③连词。表示转折关系,而计具长,曾/、盈寸核舟记可译为“但是、去非夫人之物而强假焉黄生借书说④连词。表示修饰关系,杂然而前陈者醉翁亭记3而可不译,或译为“地”⑤连词。表示因果或目感极而悲者矣岳阳楼记的、结果坐大厦之卜而诵诗书送东阳马生序⑥特殊用法:“已而”,不久,一会儿已而夕阳在山醉翁亭记“而已”,助词,表示吾丁《武成》,取 策而已孔孟论学仅止于此,相当于“罢了”舟中人两二粒而已湖心亭看雪

“既而、俄而”,作时间副词的词尾既而儿醒,大呼俄而白千人大呼口技(林嗣环)口技(林嗣环)4以①介词。因为②连词。表示目的或结果,相当于“而”③介词。用④介词。把,拿⑤介词。凭借、按照(动词,认为)以其境过清不以物喜,不以己悲属予作文以记之无从致书以观域民不以封疆之界寡人欲以五白里之地易安陵贫者自南海还,以告富者其诗以养父母、收族为意忠之属也,可以一战而安陵以五十里之地存者以为妙绝以为且噬己也小石潭记岳阳楼记岳阳楼记送东阳马生序天时不如地利唐雎/、辱使命为学伤仲永曹刿论战唐雎/、辱使命口技(林嗣环)黔之驴5何①疑问代词。表示询问或反问。相当于“什么、哪里、怎么、为什么”②表示程度深,可译为“多么、何等”等吾欲之南海,何如何忧令名/、彰邪如太行、王屋何何陋之后?徐公何能及君也或异二者之为,何哉先生坐!何至于此此乐何极为学周处愚公移山陋室铭邹忌讽齐士纳谏岳阳楼记唐雎/、辱使命岳阳楼记6于①介词。引出动作的处所、时间和对象。可译为“在、至IJ、向、从、对于”等②介词。表示比较,相当于“比”③介词。在被动句中引出动作的主动者,相当于“被”④介词。表示把动作、行为加给对方,相当于“给”贫者语于富者曰于厅事之东北角,施八尺屏障起于齐鲁,行「日十位吾卜有九而志于学刻唐贤今人诗赋于其上、太守与客来饮于此安陵君因使唐雎使于秦虽然,受地于先王所欲有甚于生者,故不为苟得也卒见使丁••鼠故天将降大任于是人也请广于君为学口技(林嗣环)公输孔孟论学岳阳楼记醉翁亭记唐雎/、辱使命唐雎/、辱使命鱼我所欲也黠鼠赋生于忧患,死于唐雎/、辱使命

词类活用简表序号例词词义例句出处活用类型1域限制域民不以封疆之界天时不如地利名词作动词2蹄踢驴不胜怒,蹄之黔之驴3洞打洞一狼洞其中狼4隧钻洞意将隧入以攻其后也狼5福赐福小信未孚,神弗福也曹刿论战6缩素穿白色衣服天下缩素唐雎小辱使命7腰在腰间佩戴腰白玉之环送东阳马生序8宾客用宾客的礼节款待稍稍宾客其父伤仲永名词作状语9斗像北斗一样斗折蛇行小石潭记10蛇像蛇一样斗折蛇行小石潭记11日像犬牙•样其岸势犬牙差互小石潭记12用箕畚箕畚运于渤海之尾小石潭记13船用船有好事者船载以入黔之驴14犬像狗一样其f坐于前狼15翼像鸟张开翅膀有亭翼然临于泉上者醉翁亭记16M片取二三策而已矢孔孟论学名词作量词17芳香的花野男发而幽香醉翁亭记形容词作名词18轻看轻尔安敢轻吾射轻寡人与卖油翁唐雎/、辱使命形容词作动词19四变成四个人与臣而将四矣唐雎小辱使命数词作动词20苦使……痛苦必先苦具心志天时不如地利使动用法21劳使……劳累无案牍之劳形劳其筋骨陋室铭生于忧患,死于安乐22俄使……经受饥饿饿其体肤生于忧患,死于安乐23空乏使……经受贫穷空乏其身生于忧患,死于安乐24利以为……是有利的父利其然也伤仲永意动用法25凄感到……凄凉凄神寒骨小石潭记26耻以……为耻不耻下问孔孟论学27异对感到诧异渔人甚异之桃花源记

常用通假字序号例词本字及词义例句出处1畔同“叛”,背叛亲戚畔之天时不如地利2曷同“何”,什么缚者曷为者也橘逾淮为枳3眄八、、同“嬉”,戏弄圣人非所与熙也橘逾淮为枳4尔向“耳”,相当于“罢了”但手熟尔卖油翁5有同“又”,又舟首尾长约八分有奇邹忌修八尺启余吾叶后五后忐于学核舟记邹忌讽齐士纳谏孔孟论学6讪向“屈”,弯曲讯右臂支船核舟记7衡用“横”,横梗塞左手倚一衡木衡于虑核舟记生于忧患,死于安乐8简同“拣”,挑选盖简桃核修狭者为之核舟记9反同“返”,返回女口反舄比其反也愚公移山王顾左右向日他10惠同“慧”,聪明甚矣,汝之小惠 「愚公移山11亡同“无”,没有河曲智叟亡以应愚公移山12厝同“措”,放置f朔东愚公移山13说同“悦”,高兴,愉快公输盘不说 1公输14诵同“遍”,遍及,普遍小惠未编曹刿论战15孰同“熟”,仔细孰视之邹忌讽齐王纳谏16受同“授”,给予,付与受上赏 「邹忌讽齐王纳谏 117曾同“增”,增加曾益其所不能生于忧患,死于安乐]18拂同“弼”,辅佐入则无法家拂士生于忧患,死于安乐19或同“惑”,奇怪无或乎王之不智也孔孟论学20暴同“曝”,晒_日暴之孔孟论学21要同“邀”,邀请便要还豕桃花源记22具同“俱”,全,皆白废具兴 :岳阳楼记23属同“嘱”,嘱咐属予作文以记之岳阳楼记24辟同“避”,躲避故患有所不辟也鱼我所欲也25错向“措”,在意故小错意也唐雎不辱使命26支同“肢”,肢体四支僵劲不能动送东阳马生序27_1_■、工解同“辨”,辨别万钟则不辩礼义而受之鱼我所欲也28得同“德”,感恩,感激所识穷乏者得我与鱼我所欲也29与同“欤”,语气词所识穷乏者得我与鱼我所欲也30乡向“向”,先前,从前乡为身死而不受鱼我所欲也31仓同“苍”仓鹰击于殿上唐雎不辱使命32辨同“辩”,辩驳与之论辨,言和而色夷送东阳马生序33被同“披”,披着同舍生皆被绮绣送东阳马生序

常用句式见表句式特征句义例句出处判断句……者,……也……是……妾之美我者,畏我也望之蔚然而深秀者,琅哪也邹忌讽齐王纳谏醉翁亭记……者也……是……莲,花之君子者也爱莲说夫也……是……夫战,勇气也曹刿论战……也……是……醉翁之意小在酒,在乎山水之间也醉翁亭记……则……也……是……此则岳阳楼之大观也岳阳楼记……为…………是……中轩敞者为舱核舟记……盖…………是……尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云核舟记……非……也……不是……城非不高也,池非不深也天时不如地利……是…………是……斯是陋室,惟吾德馨陋室铭谓语省略直接表示判断……是……臣本体衣出师表无标志词,而谓语对其主语宿断定性……是……此所谓战胜于朝廷邹忌讽齐王纳谏省略句省略句子的某些成分翻译出补出省略的部分默叹,以(之)为妙绝一鼓作气,再(鼓)III]衰,三(鼓)而竭(邹忌)于是入朝见威王械曹刿论战邹忌讽齐士纳谏倒装句主谓倒装谓语提到主语前面表示强调甚矣,汝之小惠愚公移山宾语前置疑问句中,疑问代词做宾语,宾语前置子何恃而往微斯人,吾谁与归为学岳阳楼记定语后置为了突出中心词的地位,或强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放到中心词之后遂率子孙荷担者三夫尝贻余核舟一群臣更民能面刺寡人之过者愚公移山核舟记邹忌讽齐士纳谏介宾结构后置介词“于、以”等组成的介宾短语后置,翻译时移到动词前做状语告之于帝屠惧,投以骨躬耕于南阳,苟全性命与乱世愚公移山狼出师表被动句……为…… 1……被……始知为人情所患 :周处……见…………被……此鼠之见闭而不得去者也黠鼠赋……于…………被……卒见使丁••鼠黠鼠赋受地于先王唐雎小辱使命固士7E结构何之后即“有何……”,表小反问孔子云:何陋之有,陋室铭孰与即“与……相比”,表示比较选择我孰与城北徐公美邹忌讽齐王纳谏如……何表示诘问。常见前面加“其”字以增强反诘语气其如土石何?愚公移山得无……乎表示语气较强的反问览物之情,得无异乎?岳阳楼记不亦乎表示语气委婉的反问吾射不亦精乎?卖油翁况……乎表示反诘况才之过于余者乎?送东阳马生序岂……哉表示反问或推测的语气岂知予者哉?送东阳马生序文言实词的推断方法一、答题步骤第一步,审题.看要求是选正确的还是选不正确的.第二步,对有把握的选项迅速作出判断.第三步,借助方法,主攻难点.二.文言实词的推断方法(一)依形推义法汉字本是表意性质的,从字形可以推知字义.虽历经演变,但表意的功能并没有完全丧失,这种表意功能就是理解词义的已知条件之一. 因此,对字形结构(主要是象形字、 会意字和形声字)的分析可以帮助我们探求字的意义.此外古汉语中的通假字绝大多数为形近通假,故而借助字形还可以帮助我们识别通假字.有牧人御众之才该句中的“牧”是一个左右结构的会意字,左为“牛”,泛指牲畜,右为“人手中拿着一条鞭子”,把两者的意思联系起来,就是“放牧牲畜”;引申一下,对象如果是人,自然就是“统治,治理”之意了..信而见疑,忠而被谤“信”是一个会意字,一个“人”一个“言”意为人言真实.此句中的“信”就解为“真实”..启听淮北取汆d1“汆”就是一个会意字,联系“策”意思是卖出粮食,“汆”与“策”相对,意思是买进粮食..君径造袁所寓之法华寺“造”的义符为“之”,联系下文“袁所寓之法华寺”,不难推测与处所关联的词义应是 “到”、“去”的意思,“造”的其他意义“制造”、“成就”显然与文意不符..若少屈,冀得一归觐.jin觐,义符为“见”,联系下文推断为“拜见”之义..卒然边境有急,数千百万之众,国胡以馈之? ku1“馈”的意义可由它的“夕”旁推断出它是供军队吃的东西, 即“军饷”,这里活用作动词,发放军饷..赢粮而景从.ying“景”用本义在此解释不通,借助读音推断其通“影”,名词作状语,就好理解了..弹dm财不足以奉敛,尽力不能周役,民氓 meng饥寒冻馁,n百死背相望.“馁”在现代汉语中多指气馁,但是这个字的本意是饥饿,因为它的形旁是食字旁.当然这里也可以根据词语构成法来帮助推断.译为:用尽财物不能够完成赋税,费尽体力不能够完成劳役, 老百姓饥寒交迫,冻饿而死的尸体到处都是.(二)语境分析法一个文言实词一般有多个义项, 但在特定的语言环境中,其意义却又是唯一的.因此我们一定要善于把实词放在语言环境中来考查分析,根据上下文来进行词义的推断..及去东阳归家,经年岁,口不言荣辱,士类益以此多之.在古汉语中,“多”有五个义项:①数量多;②重要,重视;③赞美;④多数,大都;⑤实足,只.我们根据语境“及去东阳归家,经年岁,口不言荣辱,士类益以此多之”来推断,原文说何远离开东阳回到家乡后,数年不谈荣誉耻辱之事,士大夫们更因为这样而赞赏他,由此可以判定解释为“称赞”是正确的..汝时犹小,当不复记忆.《祭十二郎文》“犹”多数同学把它解为“还”,句意为“你当时还小,一定不再记得了"乍一看也没有什么问题,但放在语境中就错了,因为作者与“十二郎”虽为叔侄,但年龄相差无几,不会这样说话,因此解为“更”才更合理..今河内带河为国,户口殷实,北通上党,南迫洛阳.审视该句语境可以看出,“南迫洛阳”一句是交代“河内”的地理位置,所以“迫”解释为“逼近”更符合上下文意.据此可以推断,该题A项的解释是不合语境的,因为“逼迫”的对象应为“人”,而该句中“迫”的对象是“物”(洛阳)..富人有不占田籍而质人田券至万亩.“质”字的含义,从这一段的上下文来看是说那些富人不拥有“田籍”却要向百姓收税,由此看来“质”与质问之间显然没有什么关系,而应理解为“抵押”..郦道元之所见闻,殆与余同,而言之不详.根据前文语境可知,郦道元对石钟山的命名,有自己的看法,只是在观点表述上说得不够详细,由此推知这句中“言”为“叙述”之意..而渔工水师虽知而不能言.联系全篇及背景看,渔工水师虽知石钟山命名的真正原因, 但因文化水平低,不能用文字记载下来,因此这句中的“言”可以理解为“记载”,而不能理解为“说”..居数郡,见可欲终不变其心.“居”有的同学译为“居住”,有的同学译为“待过”,放在全文语境中考查都不太确切,应为“做官”才合理..恐为身祸,每遇人尽礼.“遇”解为“优待”,“遇”在句中处于谓语的位置,“优待”虽为动词,但从语境来看是译不通的,只能是“对待”.(三)语法分析法用语法分析句子结构的方法推断词义.将句子的语法结构进行分析,找出主干和枝叶成分,然后可以迅速判断其用法即词性, 可以在具体的选择中使用排除的方法. 这种方法也可以用在虚词的用法判断和文言文的翻译中..资生之业,靡不毕书.由语法结构可以看出“资生”一词应为动宾结构, “生”应为“资”的宾语,故这里解释为“资财”显然有误,应理解为“凭借、获取,本文指用来谋生的方法”..庭除甚芜.wu从句子结构形式看“庭除”是句子的主语,从而推断“除”是名词,解释为“废弃”显然有误.联系《苏武传》可知“除”是“台阶”的意思..昌期少年,不闲吏事.通过分析我们不难发现该句主语是 “昌期”,后边有宾语是“吏事”,根据语法可以推断“闲”应该是一个动词,由此初步推断“空闲”这种解释有误,这里应理解为通假字,通“娴”,是熟悉的意思..假舟楫者,非能水也.“水”受助动词“能”的修饰,并处在谓语位置,便可推断它是动词“游泳”之意..仆诚以著此书.《报任安书》“以”许多书中都未标明其意义,若用语法来断定,本句中“仆”为主语,“著”为谓语,“诚”为状语.因而“以”应为通假字,本字为“已”,当副词“已经”解..自放驴,取樵饮爨(cum).把“樵”解为“打柴”,看上下文“樵”字之前有动词“取”,其后又有动词“饮爨”,整体意思为取柴做饭,因此“樵”字应是名词,当解为“木柴”而非“打柴”..况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿.“渔樵”作句子的谓语,而谓语一般由动词、形容词充当,故“渔樵”应释为动词“捕鱼砍柴”..人皆得以隶使之.(《五人墓碑记》)“使”是动词,很显然这个动作是由“人”而不是“隶”发出的.这样“隶”只能作状语来修饰“使”,是“像奴隶那样”的意思..故久立与其客语.“故”作动词“立”的状语,而状语一般由副词或形容词充当,据此可推“故”作副词“故意”讲..徒立故琅lSg哪yG王泽为燕王.“故”作名词“琅娜王”的定语,而定语相当部分由形容词充当,因此可释为“旧有的、原来的”..方其系燕父子以组,函梁君臣之首.(《伶官传序》)句中“梁君臣之首”是名词性短语,作宾语,而“函”带这个宾语,由此可推知“函”此时应由名词(“匣子”)活用为动词,可理解为“用匣子装”..部使者檄刚抚定.x1这个句子的主语应该是“部使者”,“刚”是廖刚,廖刚做什么呢,去“抚定”,所以中间的“檄”就不是名词“文告”,而应该是个动词“下令”全句的意思就是“路政司下令廖刚安抚平定”..周穷振乏,家无余财.应为“赈济”,因为对于“穷乏”当然只能是“赈济”而不是“振作”了..吏误收访,访奋击收者.应为“抓获、扣留、收监”既然官吏错误地“收访”,若是“收留”,周访不用奋力反抗了.根据语境即可得知理解错误.(四)妙用修辞法利用上下文中对偶,对比,排比,并列,互文等相近似的语言结构,来推断处于对应位置上的词语的意义.这些对应的词语往往在意义上相反,相近,相同..贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜. jin“顽鲁”一词的含义,我们可以参照原文,找到与这句话相对应的句子 “贤俊者自可赏爱”:从而可得出“顽鲁”是相对“贤俊”而言的,即“才德不出众,愚昧蠢笨”之意,而非“顽皮”、“固执”抑或“鲁莽”..忠不必用兮,贤不必以.(《涉江》)结构整齐,“忠”“贤”近义,“用”和“以”处于同一位置,那么语法功能应该一致,并且词义相近.那么“以”也解释为“任用”,这种解释虽不常见,但却可以据此推断出来..特拜陕西行台中丞.“拜”的含义,所给选项解释为“拜:拜访”,首先考虑到“拜”原指“古人表示敬意的礼节”,后又引申出“行礼”、“拜谢”、“拜见”、“授予官职、任命”等含义,拜:用在表官职的名词前面,一般讲为“授职、任命”,故而此处讲为“授职、任命”..利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从而恶之.根据“恶人者”即是“憎恶别人的人”,那么“利人者”中的“利”应该是个动词,而不是名词“利益”,那么这句话应该翻译为:有利于别人的人,别人也跟这做有利于他的事;憎恶别人的人,别人也跟着憎恶他..简能而任之,择善而从之.(《谏太宗十思疏》).急湍甚箭,猛浪若奔..党同伐异..亡国破家相随属,而圣君治国累世不见也.(《屈原列传》)..故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛, da未尝不呼父母也.(五)成语印证法即借助熟知的成语推断词义.在成语中保留了大量的文言词义, 我们在掌握了一定量的成语后,便可以根据一些成语的意义、用法,推断出文言词义..始速祸焉.《六国论》“速”我们可联系成语“不速之客”而推知其应为“招致”..举类迩而见义远.《屈原列传》er我们可联想成语“遐迩闻名”而推出其为“近”..其文约,其辞微.我们可和成语“微言大义”相联系,就可解为“精微,含蓄”之意..民不堪命,旧尹莫敢诘问. jie“堪”字联系成语“狼狈不堪”,可推知为“忍受”义..拜住袖其疏入谏.“袖”字联系成语“袖手旁观”,可推知为“藏在袖里”之义..特拜陕西行台中丞.“拜”字联系熟语“封侯拜相”,可推知为“授职”义,“拜”用在表官职的名词前面,一般讲为“授职、任命”..止宿公署,终日无少怠.“少”字联系成语“少安毋躁”,可推知为“稍微”义..设五寸之的,引十步之远.有的放矢的:箭靶.君子生非异也,善假于物也.狐假虎威假:借助(六)课文求义法高考文言文阅读所考查的实词, 其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点. 因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三, 相互比照,辨其异同,以解决试题中的实词词义问题. 同时,在成语中保留了大量的文言词义, 我们在掌握了一定量的成语后, 便可以根据一些成语的意义、用法,推断出文言词义..金人曳ye出,击之败面.将“曳”解为“蜂拥”,将其放在句中考查作“出”的状语似可通,这是不顾它本身的含文而望文生义.我们可以联想课文中《口技》中的“曳屋许许声”及《寡人之于国也》中的“弃甲曳兵而走”等句就可解为“拖、拉”的意思..岁凶,汝旁诸县多盗.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内.(《寡人之于国也》).齐人追亡逐北.秦有余力而制其弊,追亡逐北.(《过秦论》).太宗初即位,务止奸吏.内立法度,务耕织,修守战之具(《过秦论》).时富室多以罪倾宗,而郑氏数千指独完.先根据语境“时富室多以罪倾宗,而郑氏数千指独完.”说明郑氏家族不可能是获罪了,那么此处的“完”就不应该是结束,完蛋之类了,再联想教材《六国论》中“盖失强援,不能独完”中的“完”是“保全”的意思,正与语境相合..讽帝大征西方奇技.讽:劝告(出自《邹忌讽齐王纳谏》).咸私哂其矫饰焉.哂: sh⑦讥笑(出自读本《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》).恐为身祸,每遇人尽礼.遇:优待(出自《屈原列传》 “出则接遇诸侯”,遇,接待.从而推出此项错误.).太宗初即位,务止奸吏.务:致力(出自《过秦论》)(七)结构求义法即根据整句中对应词语的意思推断词义. 文言文中排比句、对偶句、并列词句等对举的现象很多,在两两、三三的对举句中,位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反.这样通过对已知词语的词义、词性分析,就可以推知未知词语的词性、词义..及得召见,遂见亲信.这里牵涉到“见”这个特殊词的用法,有两种解释比较特殊: “被”和作代词.前句是得到皇帝的召见,那么应该是被“亲信”,所以亲信应该是动词,古今异义了.这是个同义复合词,解释为“亲近信任”,所以应该翻译为:“到获得皇帝召见,便受到皇帝亲近信任.”.据骰xido函之固,拥雍ymg州之地.“据”与“拥”相对,“固”与“地”相对,“地”是地方之意,名词,那么“固”也应是名词,据此推断“固”为“险固的地方”之意..齐人追亡逐北.北:指败逃者”,“亡”与“北”对应,也应译为“败逃者”..秦无亡矢遗链之费. zu“亡矢”与“遗链”的结构是一样的,词的配搭是一致的.“亡”与“遗”相应,“矢”与“铲相应.从而知道“亡”、 “遗”都是失,就不会把“遗”理解为遗留或馈赠了.同样,可从“矢”是箭推知“链”也是武器了..简能而任之,择善而从之.利用上下文的对称结构,可据易推难.“择”易于理解,可推出“简”也作“选择或选拔”讲..良将劲弩守要害之处. nu借助“良”可以推断“劲”应为形容词,进而解为“硬”、“硬的”、“强有力的”..变姓名,诡踪迹.借助“变”可以推断“诡”应为动词,就可以避免将“诡”解为“诡秘”的错误,而较为顺利地将“诡”解为“隐蔽”..亡国破家相随属,而圣君治国累世不见也.(《屈原列传》)上下句以“而”相连,表并列关系,据“亡国破家”这个并列结构的短语可推知“圣君治国”亦当为并列关系,译为“圣明之君,治平之国”.若译成“圣明的君主治理国家”,则为主谓关系,与前句结构显然不相对应.(八)联想推断法即根据学过的知识推断词义.高考文言文阅读所考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到语例.因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三,相互比照,辨其异同,由此正确理解词义..远与恢素善.hu1可以联系《鸿门宴》中“素善留侯”,结合语境推知为“友好、友善”之义..尚轻侠.可联系《促织》中“宫中尚促织之戏”句,推知为“崇尚”义..环堵之中.“堵”的含义,联想到高中语文课文《促织》中有“于败堵丛草处探石发穴”的句子,这里的“堵”,就是“墙”的意思.推断出所给选项“院子”的说法显然有误..庆封出猎,景公与陈无宇、公孙灶、公孙建dm诛封.“诛”字的含义,我们就可以联想到成语“口诛笔伐”中的“诛”是“讨伐、谴责”的意思,这样就不难推断出题干所说的“杀掉”是错误的..使老弱女子乘城.“乘”的含义,联系高中课本第三册中《氓》一文中“乘彼随垣,以望复关”一句,这里的“乘”字应理解为“登上”,从而排除“巡视”这一错误选项.(九)代入检验法古汉语单音词占多数,一词多义的现象很普遍,确定一个多义词在具体的语言环境中意义,可先把这个多义词素组成若干个双音词, 然后用“代入法”把这些词放在具体语境中去体会,可以推断一些词语的意义..李斯,相也,具于五刑.我们就应联想到现代汉语的“具备”一词,那么“具”就可解为“备”,句意为“备受五刑的折磨”..不营产业,常丐食诵《诗》.gd我们根据“乞丐”一词,就可推出“乞求”之意..后因他信,具以白质.我们由现代汉语“信使”一词就可推出“使者”之意..霍光擢延寿为谏大夫,擢:提拔.zhuo可以组词为“擢升”,与答案所示的“提拔”近义..门卒当车,愿有所言,愿:希望.可以组词为“愿望”,与答案所示的“希望”相近..专以射为戏,竟死竟死:竟然因此而死“竟然”表转折,显然不合文意..广之将兵,乏绝之处,见水将兵:将领和士兵“将兵”为动宾短语,方与后文李广对部下的关爱一致.青欲上书报天子军曲折曲折:指行军的弯曲道路说事情的复杂经过.广结发与匈奴大小七十余战结发:指刚成年的时候正确,且《孔雀东南飞》中有“结发同枕席,黄泉共为友”的句子,“结发”指到了成年.(十)古今对比法汉语词汇中一部分词,古为今用,但意义往往不同,最忌望文生义.这里要特别注意古今构词特点,古汉语以单音节词为主,双音节词往往有其固定义项.实欲连兵南面而王齐.8.解析:本题重点考查一词多义.“雅”解释为高雅有误,应是素常,这句话翻译为:安帝素常听说张衡擅长术数之学;“谏”解释为劝谏有误,应是劝止,挽回.这句话翻译为:认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救;C.解释正确;D“寻”解释为寻求有误,应是不久.句子翻译为:不久蒙受国家恩典,授与了我太子洗马的官职;故选:C此题是考查文言实词的使用,除了在平时学习中多积累之外, 我们还要注意结合句子的上下语境,对实词的意义进行揣测.180个文言实词.安:1、怎么(安求其能千里也) 2、养(衣食所安).卑:1、低下(非天质之卑) 2、身份低微(先帝不以臣卑鄙).备:1、周全、详尽。(前人之述备矣《岳阳楼记》) 2、具备。(一时齐发,众妙毕备《口技》)3、准备。(犹得备晨炊《石壕吏》).被:1、影响(被于来世) 2、同“披”,穿(皆被绮绣).鄙:1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》) 2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》)3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》).毕:1、尽(毕力平险《愚公移山》) 2、全部(群响毕绝《口技》).薄:1、迫近,接近。(薄暮冥冥《岳阳楼记》) 2、轻视。(不宜妄自菲薄《出师表》)3、厚度小。(薄如钱唇《活板》).策:1、马鞭。(执策而临之《马说》) 2、鞭打、驱使。(策之不以其道《马说》) 3、记录。(策勋十二传《木兰诗》) 4、计谋。(成语“束手无策”).长:cheng1、长度。(舟首尾长约八分有奇《核舟记》) 2、与“短”相对。(北市买长鞭《木兰诗》)3、长久,健康。(但愿人长久《明月几时有》) 4、永远。(死者长已矣《石壕吏》)5、zh^g,排行最大(木兰无长兄(《木兰诗》)6、zhong,头领。(吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》).称:1、相当、配合(称其气之小大/不能称前日之闻)2、称赞(先帝称之日能).诚:1、诚心(帝感其诚)2、的确,实在(此诚危急存亡之秋也) 3、果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴)).惩:1、苦于(惩山北之塞《愚公移山》) 2、惩罚.驰:1、骑(愿驰千里足) 2、驱车(追赶)(公将驰之).出:1、发、起(方其出海门) 2、在边疆打仗(出则方叔、召虎)3、来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵) 4、产生(计将安出).辞:1、推辞(蒙辞以军中多务) 2、语言(未尝稍降辞色).次:1、编次。(吴广皆次当行《陈涉世家》) 2、旅行或行军在途中停留。(又间令吴广之次所旁丛祠中).箪:1、用箪装着(百姓孰敢不箪食壶浆) 2、古代装饭的圆形竹筐(一箪食,一豆羹).当:1、承当,承受。(当之无愧)2、应当。(当奖率三军《出师表》) 3、将要。(今当远离)4、对着,向着。(木兰当户织《木兰诗》) 5、值,正在。(当时此,诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》) 6、抵挡。(“锐不可当”).道:1、道路。(会天大雨,道不通《陈涉世家》) 2、道义。(伐无道,诛暴秦) 3、方法。(策之不以其道《马说》) 4、说,讲。(不足为外人道也《桃花源记》).得:1、能够(二者不可得兼) 2、得到、获得(故不为苟得) 3、同“德”,感激(所识穷乏者得我与).等:1、同样(等死,死国可乎/且欲与常马等不可得)2、诸位,表多数(公等遇雨).敌:1、攻击(恐前后受其敌《狼》) 2、敌人(盖以诱敌《狼》).吊:1、凭吊(为我吊望诸君之墓) 2、慰问(人皆吊之).度:1、dS估计、推测(孤不度德量力) 2、渡过、越过(关山度若飞).端:1、画幅的右端(左手执卷端) 2、正、端正(其人视端容寂).恶:1、怎么(恶能无纪) 2、厌恶(所恶有甚于死者).发:1、行动、发动(四夷之所惮以不敢发) 2、发射(见其发矢十中八九) 3、起,被任用(舜发于吠亩之间) 4、征发(发闾左?m戍渔阳九百人)5、开放(野芳发而幽香)6、发出(一时齐发,众妙毕备) 7、fa,头发(黄发垂髯并怡然自乐).凡:1、凡是(则凡数州之土壤) 2、总共(凡三往).方:1、见方(方七百里)2、长方形(方以长)3、当……时候(方羲之之不可强以仕).分:fsn1、划分,分开。(今天下三分《出师表》) 2、分配,分给。(必以分人《曹刿论战》)3、长度单位。(长约八分有奇《核舟记》) 4、fen,职分,本分。(忠陛下之职分也《出师表》).奉:1、通“俸”侍奉(为妻妾之奉) 2、接受、奉行(奉命于危难之间) 3、供养(不知口体之奉不若人也).否:1、同“不”没有(尊君在否) 2、恶、坏(陟罚臧否).夫:1、那(予观夫巴陵胜状) 2、fu,句首发语词(夫环而攻之/且夫人之学) 3、丈夫(夫?J声起/罗敷自有夫)4、成年男子的通称,人(荷担者三夫).扶:1、沿,顺着(便扶向路《桃花源记》) 2、搀扶(出郭向扶将《木兰词》).拂1、违背、阻碍(行拂乱其所为) 2、同“弼”,辅佐(入则无法家拂士) 3、轻轻擦过(以手拂之).福:1、赐福、保佑(神弗福也) 2、好事、有福之事(此何遽不为福乎).富:1、富丽(与仓縻府库城池苑囿之富且大) 2、富有、充足,有许多(家富良马).更:1、重新(即更刮目相待) 2、进而(醉则更相枕以卧) 3、互相(更相庆) 4、再、又(更上一层楼) 5、更加(举杯销愁愁更愁).苟:1、如果(苟富贵/苟慕义强仁) 2、苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世) 3、且、或许,表希望(苟无饥渴).固:1、本来(固众人《伤仲永》) 2、顽固、固执(汝心之固《愚公移山》) 3、一定、必定(而戍死者固十六七) 4、巩固(固国不以山溪之险) 5、安守,固守(君子固穷……).故:1、旧的,原来的(温故而知新/两狼之并驱如故) 2、特意(桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之) 3、原因,缘故(公问其故) 4、所以,因此(故余虽愚).顾:1、回头看(顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》) 2、难道(顾不如蜀鄙之僧哉《为学》) 3、看望,拜访(三顾臣于草庐之中).观:1、看(予观夫巴陵胜状) 2、景色,景象(此则岳阳楼之大观).冠:1、居第一位(以才略居第一位) 2、帽子(中峨冠而多髯者为东坡) 3、男子成人礼(既加冠).光:1、发扬光大(以光先帝遗德) 2、光线(仿佛若有光).归:1、归依(微斯人,吾谁与归) 2、回家(太守归而游人从).过:1、经过(过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》)2、到(及鲁肃过寻阳《孙权劝学》)3、犯过失(人恒过)4、超过,胜过(况才之过于余者乎).好:1、美(秦氏有好女/好鸟相鸣)2、喜欢(好为梁父吟/好读书,不求甚解) 3、以便、能够(好收吾骨瘴江边).号:hco1、大叫,呼啸。(阴风怒号《岳阳楼记》) 2、hco,另号。(故自号曰醉翁也《醉翁亭记》)3、hdo,国号。(号为张楚《陈涉世家》)4>hco,号召。(号令召三老……).还:1、回家(还以与妻《乐羊子妻》) 2、xun同“旋”,回转、掉转(还走《扁鹊见蔡桓公》).患:1、担忧、忧虑(又患无硕师名人与游/且人患志之不立) 2、忧患(无冻馁之患)3、当作祸害、认为……是祸害(为乡人所患).惠:1、恩惠(大王加惠) 2、同“慧”,聪明(汝之不惠).或:1、有时(一食或尽粟一石/或王命急>宣) 2、有的人(或说处杀蛟/或以为死或以为亡)3、或许(或异二者之为).极:1、尽头、穷尽(此乐何极) 2、尽、到(南极潇湘) 3、穷尽,动词(尝极东方)4、非常、最(初极狭).寂:1、平静(视端容寂) 2、寂静(寂寥无人).力口:1、更加(而山不加增)2、好处(万钟于我何加焉) 3、虚夸,以少报多(弗敢加也).间:1、夹杂(中间如拉崩倒之声) 2、一会儿(立有间) 3、参与(又何间焉)4、中间(傅说举于版筑之间)5、期间(奉命于危难之间)6、量词(宫阙万间都做了土) 7、间隔,隔开(遂与外人间隔) 8、暗暗地(又间令吴广之次所旁).见:1、同“现”(路转溪头忽见) 2、引见(胡不见我于王) 3、召见,接见(于是见公输盘/曹刿请见)4、拜见(子墨子见王/乃入见)5、知道(见往事耳) 6、看见(贵人过而见之).将:1、将领,名词(则命一上将) 2、率领(则命一上将将荆州之军) 3、将要(公将战)4、搀扶(出郭相扶将) 5、无实义(宫使驱将惜不得).角:1、吹奏的乐器(鸣角振铃) 2、吹号角(且角且走).借:1、借(每假借于人) 2、依*(愿

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