第三讲第五章幼儿童话、寓言2017-3-9

幼儿文学理论与实践

第五章幼儿童话、寓言第一节童话概念和历史一、童话概念界说二、童话的起源与发展三、童话的现代形态童话是指贴近儿童心理、符合儿童想象方式的、充满幻想色彩的神奇故事，是幼儿文学最基本的文体样式。

这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗生动，故事情节离奇曲折、引人入胜。童话往往采用拟人的方法，使大自然的一切都赋予生命，注入思想感情，使它们人格化。幼儿童话：童话中比较浅近、适合幼儿欣赏的作品。童话的概念我国的童话《稻草人》是我国第一部创作童话集。《大林和小林》是我国第一部长篇童话。《神笔马良》《野葡萄》《宝葫芦的秘密》《小鲤鱼跳龙门》一、童话概念界说中国：童话作为一种文学样式古已有之。童话这一名称源于日本,在中国作为概念使用是近代的事情。“童话”这一名称，出现在清代末年。（孙毓修主编的《童话》丛书，“童话”一次开始流行使用）“五四”新文化运动以后，童话作为一种幻想性极丰富的叙事文体、一种儿童文学的重要样式，终于得到人们普遍的承认。但关于其概念有很多表述。

童话是一种适合儿童欣赏和接受的，具有特殊幻想性质的叙事文学体式。（黄云生《人之初文学解析》童话“是在现实生活的基础之上，用符合儿童想象力奇特性质的情节编织成的富有幻想色彩的故事”。（蒋风：《儿童文学概论》）童话是在现实的基础之上，运用丰富的幻想和想象而创造出来的奇异故事。（陈子典《新编儿童文学教程》）所谓童话，是指将现实生活逻辑中绝对不可能有点事情，依照幻想逻辑，用散文形式写成的故事。（上笙一郎《儿童文学引论》）童话是幻想性质的故事。（贺宜《漫谈童话》童话，就是以奇异动人的幻想、巧妙曲折的情节来反映现实生活的故事。（张锦贻《儿童文学的体裁及特征》）

总之，这些表述要么从童话的特征，要么从接受者的特点和童话特征二者的结合进行的。西方：并没有完全对应的童话概念。《大不列颠百科全书》解释：英文：fairy-tale并非专写神仙的、带有奇异色彩和事件的神奇故事。德文：Marchen--带有魔法和神奇色彩的民间故事。二、童话的起源与发展

“演变说”，神话——传说——童话。《盘古开天辟地》《后羿射日》“包容说”，神话中有部分适合儿童阅读的童话；传说中有部分适合儿童阅读的童话，神话与传说两种口传文学相互包容童话。《女娲造人》《阿拉丁神灯》“外来说”，童话起源于印度。多数观点认同童话演变说。概念和起源

神话传说

童话是指以儿童为对象、贴近儿童心理、带有浓厚幻想色彩的虚构故事。发展概况民间童话文学童话《田螺姑娘》《狼外婆》《蛇郎》《五卷书》《一千零一夜》《格林童话》《灰姑娘》《白雪公主》《小红帽》《青蛙王子》（古印度）（阿拉伯）（德国）发展概况民间童话文学童话安徒生真正体现童话从民间童话向文学童话演进的是丹麦大师安徒生的作品。他的童话标志着文学童话的诞生。《海的女儿》《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》19世纪中叶到20世纪，童话从短篇进入到中、长篇（英国）《水孩子》（英国）《爱丽丝漫游奇境记》（意大利）《木偶奇遇记》（英国）《小熊温尼·菩》（捷克）《小狗小猫的故事》（意大利）《电话里的童话》（日本）《不不园》（丹麦）《蓝眼睛和小猫咪》（美国）《夏洛的网》1．童话源自神话和传说童话与神话、传说的关系。神话---表现蒙昧的初民在世界混沌未开之时对不可知的自然力量神的崇拜。传说--表现人们对英雄的偶像般的崇拜。从神话到传说的过渡反映了人类信仰由神变为人的一个转向。随着人类对自然的征服，一些神话和传说慢慢失去了民众对它的的信仰和指导民众实践的功用，但它们以其在距离和时代方面的神秘感和奇异感获得了另一方面的价值，于是古老的文学艺术自然演变为人们喜爱的在一定程度上记录了原始人类思维意识与精神生活的传奇故事。这些故事在民间以口耳相传的形式广泛流传的时候，民间童话就孕育而生了。

童话本质与神话、世说实为一体。上古之时，宗教初萌，民皆拜物，其教以为天下万物各有生气，故天神地祗，物魅人鬼，皆有定作，不异生人，本其时之信仰，演为故事，而神话兴焉。其次亦述神人之事，为众所信，但尊而不威，敬而不畏者，则为世说。童话者，与此同物，但意主传奇，其时代人地皆无定名，以供娱乐为主，是其区别。盖约言之，神话者原人之宗教，世说者其历史，而童话则其文学也。故有同一传说，在甲地位神话者，在乙地则降为童话，大抵随文化之变而为转移，故童话者不过是神话是世说之一支，其流行区域非仅限于儿童，特在文明之国，古风益替，此种传说多为儿童所喜，因得借以保存，然在农们社会流传亦广，以其心理单纯，同于小儿，与原始思维合也。----周作人《童话论略》分为现实性较强的故事幻想性较强的故事民间童话2、从民间童话发展至文学童话童话的发展经历了民间童话和文学童话（或称创作童话）两个历史阶段。（1）民间童话：

民间童话是童话早期发展的阶段，它最早是作为口头文学形式出现的，是劳动人民集体智慧的结晶，在民间世代口耳相传。内容和形式特点：简洁、朴素、叙事程序化主题：鲜明二元对立的道德判断主题倾向分类：A口头文学形式在民间世代相传的无名氏童话例：《田螺姑娘》《狼外婆》《蛇郎》

民间童话角色：神魔妖怪、世间凡人、

自然界的动植物。时空：没有限定，时间往往是模糊的，

空间也是抽象的环境比较模式化的情：圆满的结局

语言：轻松、浅显、幽默，寄托着人们对美好生活的向往。B作家收集、整理加工而成的童话作品较早对民间童话进行改写的是法国作家夏尔·贝洛（1628-1703），他从欧洲的传说故事取材，写成了《小红帽》、《睡美人》、《灰姑娘》等童话，于1697年结集为《鹅妈妈的故事》（又名《寓有道德教训的往日的故事》）是世界儿童文学自觉的一个历史标志。这部童话集既保留了民间童话的传统特色，体现了自觉初期的儿童文学与民间文学的普遍而深刻的文化血缘关系，又显示出作家创作童话的巨大可能，成为欧洲儿童文学史上从民间童话转向艺术童话时期的第一部有影响的、成功的作品。古代印度的《五卷书》、阿拉伯民族的《一千零一夜》等都是经过搜集整理而成的民间童话集，已成为世界古典文学名著。到了19世纪，欧洲掀起了搜集民间文学的热潮，有影响的有：德国格林兄弟《格林童话集》（又名《儿童与家庭童话集》，英国的安德鲁.朗格和约瑟夫.雅各布斯挪威的阿斯彪昂生等民家文学家，他们纷纷对各民族的民间童话进行了系统性的整理和加工，这些优秀的民间童话直接滋养和催生了艺术童话。2、文学童话指成人自觉为儿童创作的童话作品，它因融入作家个人的创作风格而具有独创性，并随时代的发展呈现出丰富的主题和形式。安徒生是文学童话的奠基人，被称为“世界儿童文学的太阳”，他的童话标志着文学童话的诞生”例：《海的女儿》《丑小鸭》《小意达的花儿》《卖火柴的小女孩》

世界童话大师安徒生（1805-1875）1835年开始出版童话故事集《讲给孩子们听的故事》他起初的童话创作，如《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》等篇也取材于民间童话。稍后的《小意达的花儿》、《海的女儿》、《丑小鸭》等则是体现这位作家风格的创作“新童话”《卖火柴的小女孩》、《母亲的故事》等作品直接取材于现实生活，表达了他对丹麦一些社会问题的思考安徒生是文学童话的奠基人，他的童话标志着创作童话的诞生；安徒生开创了作家创作童话的时代小克劳斯和大克劳斯小克劳斯和大克劳斯故事梗概：故事内容讲的是在一个村子住着两个克劳斯，有四匹马的叫大克劳斯，有一匹马的叫小克劳斯，大克劳斯他很愚蠢，小克劳斯他很聪明狡猾。小克劳斯利用自已的聪明赚了很多钱，可是大克劳斯也想赚这么多钱，可是他为了赚钱连他自已的马都杀了，最后他自已没有赚到钱，掉到了河里死掉了。小克劳斯和大克劳斯安徒生童话安徒生童话小克劳斯和大克劳斯小克劳斯只好剥下马皮，准备到城里去卖掉。1.大克劳斯把小克劳斯的马打死了，小克劳斯是怎么做的？2.小克劳斯是怎么得到一大斗钱和一辆车子的？给农夫变出了满灶的食物。还给他变出一个“魔鬼”—牧师。我知道：安徒生童话小克劳斯和大克劳斯他砍死了自己的四匹马，剥下马皮也拿到城里去卖。可是没有人高价购买。3.大克劳斯以为小克劳斯的一张马皮卖了两斗钱，于是他又是怎么做的呢？4.大克劳斯知道上了小克劳斯的当，他有事怎么做的呢？大克劳斯知道上了当就把小克劳斯放进口袋。我知道：安徒生童话小克劳斯和大克劳斯我会讲：安徒生童话小克劳斯和大克劳斯故事的意义：

主要讲述了两个同叫克劳斯的人,大克劳斯总是欺负小克劳斯,善良的小克劳斯最终总是化险为夷的故事。故事中主要形象：

善良的小克劳斯、凶恶的大克劳斯19世纪中叶,欧洲各国童话佳作不断问世，童话的体裁也从中篇进展到中、长篇，其中有不少是幼儿童话。比如，英国作家金斯莱的长篇《水孩子》，刘易斯·卡罗尔的中篇《艾丽丝漫游奇境记》，意大利科洛迪的长篇《木偶奇遇记》。3.我国童话的发展概况在我国古代文学作品中就收存着许多优秀的童话故事，如晋代的志怪小说集《搜神后记》中的《白衣素女》就是民间流传的田螺姑娘的原型。

晋安帝时候官人谢端，少丧父母，无有亲属，为邻人所养。至年十七八，恭谨自守，不履非法。始出居，未有妻，邻人共悯念之。规为娶妇，未得。

端夜卧早起，躬耕力作，不舍昼夜。后于邑下得一大螺，如三升壶，以为异物，取以归，贮瓮中，畜之十数日。端每早至野，还，见其户中有饭饮汤火，如有人为者，端谓邻人为之惠也。数日如此，便往谢邻人。邻人曰：“吾初不为是，何见谢也？”端又以邻人不喻其意。然数尔如此，后更实问，邻人笑曰：“卿已自娶妇，密著室中炊暴，而言我为之炊耶？”端默然心疑，不知其故。

《白衣素女》

谢端是晋安侯官人。从小父母双亡，没有亲人，是邻居把他养大的。到了十七八岁，他谨慎谦恭，自我修养，从不做非法的事。独立生活后也没娶妻，同乡父老都很怜惜他，想帮他找房媳妇，一直未找到。谢端晚睡早起，勤耕力作，不分白天黑夜地干活。后来在城下拾到一个大海螺，就象盛三升米的壶那样大。他认为这是一个希奇的海螺，就拾回来放在瓮里养着。十几天后，谢端每天早上起来到田里耕作，回来后见他家中有做好的饭菜，好像是什么人替他预备好的。谢端还以为是邻居谁替他做的好事，好多天都如此，谢端就到邻居家去致谢。邻居们都说：“我们根本没做这种事，为什么来谢？”谢端还以为是邻居干了好事不说明呢，可是这种事却连连发生。后来他再一次去追问邻居，邻居笑着说；“你早已娶了媳妇，藏在室内替你做饭，还反说我们替你做的吗?"谢端听后默不作声，心里疑惑，解不开这个谜。后来，有一天，鸡叫头遍他就下地劳动去了。天大亮的时候又悄悄回来，在篱笆外窥视他的家。见一位少女从瓮里出来到灶下点燃了火。谢端这时便突然走进屋直奔瓮里看海螺，只见一个海螺壳，就走到灶前问少女道：“你是从哪儿来替我做饭的？”少女惊慌失措，想回到瓮里，但回不去了。回答道：“我是天河里的白衣素女,天帝可怜你从小失去双亲，为人忠厚老实，所以派我来帮助你看家望门替你做饭，十年之内使你变得富有，等你娶上媳妇我就回去。可是你无缘无故偷看把我捉住，我已被你发现，不应再留这儿了，该回去了。虽然我走后，你的生活要稍微差些，但只要你辛勤耕种，打鱼砍柴，节俭生活，总还可以的。留下这个螺壳给你贮米谷，米就常有，不会短缺。”谢端请求她留下，终不答应。这时，天上忽然刮起风，下起了大雨，少女刹那间离去。从此，谢端为她设立了一个神位，年节为她祭祀。结局谢端后来的生活，虽然没有大富大贵，但也不缺什么。于是同乡的一个人就把女儿嫁给了谢端，他后来出仕当了县令。现在道教中所说的素女就是这位女神。田螺姑娘我国的创作童话起步较晚，直到五四时期才形成。茅盾创作于1918年的《寻快乐》已经初具文学童话的雏形。叶圣陶是第一位自觉进行童话创作的作家，他在1921年冬到1922年夏相继创作了《小白船》《一粒种子》《稻草人》等作品，并在1923年以《稻草人》为名结集出版，是我国第一部创作童话集，它被鲁迅评价为“给中国的童话开了一条自己创作的路。30年代，张天翼发表了长篇童话《大林和小林》、《秃秃大王》等，为我国的长篇童话创作奠定了基础。稻草人叶圣陶叶圣陶简介

叶圣陶（1894-1988），中国作家、教育家、出版家和社会活动家。原名叶绍钧，字圣陶，江苏苏州人。早年任小学教师并从事文学创作。主要作品有短篇小说《隔膜》、《火灾》，长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》等。

他是中国现代童话创作的拓荒者，童话集《稻草人》最富盛名，鲁迅曾说，叶圣陶的“《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的道路”。默读或者小声朗读课文，勾画生字词，找出多音字，同时思考以下问题。1.作者笔下的稻草人是什么样子的？作者是用怎样的顺序把稻草人的样子说清楚的？2.稻草人在稻田里发生了怎样的故事？生字、新词、多音字1.认识生字2.巩固会写字3.发现新词4.找出多音字

一个农人亲手做的放在稻田里看护庄稼的稻草人，非常尽职尽责。一天夜里，他在田里看到稻子都长出了新穗，很替主人——一个可怜的老太太——高兴。就在这时，他发现一只小蛾飞来，在稻叶上下了很多子，他焦急地向主人发出警告，但没有效。过了几天，蛾卵变成了肉虫，吃光了稻叶，稻草人为白白辛苦的主人深感痛心。

根据故事内容，用“∥”把课文分成三部分，并说说每部分的意思。

第一部分（1-2）：写稻草人整日整夜地站在稻田里，尽职尽责。第二部分（3-8）：写稻草人先因为稻子长得好为主人高兴，但又因无法把即将发生的祸事告诉主人而焦急、发愁。第三部分（9）：写田里到处都是蛾子变的肉虫，把稻子吃得只剩光杆儿，稻草人为主人一年的辛苦白费而深感痛心。

这是一个（）的稻草人？

尽职、善良

课文通过哪些描写来表现稻草人的善良和尽职？对稻草人心理活动的描写。稻草人的心理发生了怎样的变化？稻子长势很好（高兴）小蛾飞来（着急）小蛾产子（惊恐）警告主人无效（焦急）稻子被吃（痛心）

你喜欢稻草人吗？说说你为什么喜欢他。

第8自然段，“除了稻草人以外，没有一个人为稻子发愁”，这句话有没有话外音？谈谈你想到的或者你的感受。

揭露了旧社会的黑暗和人民的悲惨生活，歌颂了在进行斗争的坚强不屈的普通群众。稻草人就是这样一个善良、尽职、忠诚，同情劳动人民却无力改变现状的普通人民形象。把得失看淡一点，因为就象塞翁失马一样，不知道是福是祸的；做事大度,心胸开阔,像老黄牛一样，全心全意为别人服务。1949年后，我国的童话创作取得巨大发展。题材、主题、表现手法都有新的拓展。20世纪80年代以来，童话创作再度繁荣。总结：

童话最早属于民间文学，流传于人民的创作之中。童话起源于神话、传说。经过千百年的演变，童话从民间童话发展到文学童话，从此，童话成了文学中一种独立的体裁三、童话书现代形态进入20世纪，世界童话真正走向繁荣，以丰富多元的主题和形式构建出一种现代形态。与传统童话比表现在：1.日常生活引领幻想世界现代童话的人物形象、童话背景、童话的情景发生了巨大的变化（见教材）2.创作风格个性化、多样化从故事内容、叙事形式、整体面貌等方面凸显也不同于传统童话的艺术面貌。在情节结构和叙事风格上，体现出难以复制的个性特点，自身的阅读经验成为体会和品味其中意味的重要途径。在作品整体面貌上，以整体的面貌呈现作品的个性化、多样化的趣味与风格，充分的张扬童话的娱乐性与游戏性的功能。3.儿童与成人共享童年梦儿童的心灵放飞：儿童可以在现实世界和幻想世界之间自由往返，有时甚至完全沉入幻象之中，尽享童年岁月的快乐。成人的心灵寄托：凭借着童话的世界，成年人追寻已逝的童年，反思自我的位置，并且可以找寻到自己的童年。《彼得.潘赞颂的永存不灭的童年和无拘无束的游戏精神，其实隐含着作家的儿童崇拜心理和童年情节。《小飞侠彼得·潘》中，曾经迷失在“梦幻岛”的孩子们如今已经长大成人，他们已记不起梦幻岛在哪儿，也不知怎样才能回到那里。是温迪带领大家找到了小仙子，小仙子告诉他们秘诀：穿上孩子的衣服……就这样，温迪和伙伴们才又恢复到了童年，并重返梦幻岛.欢庆之余，彼得·潘在那艘空无一人的破船上找到了铁钩船长的红大衣，还意外地在口袋里发现了一张藏宝图，于是，他自封船长，带领伙伴们马上起航去寻宝。奇怪的是，一路上穿着红大衣的彼得·潘言行举止和铁钩船长一模一样！他竟然成了这个死对头的替身.从作者分：民间童话、创作童话从体裁分：童话故事、童话诗、童话剧等从篇幅长短分：长篇童话、中篇童话、短篇童话等从内容分：文学童话、科学童话（又称知识童话）幻想呈现方式的不同：奇幻童话动物童话生活童话一、奇幻童话1.概念指拥有超自然元素、充满奇迹感、以浓郁的幻想色彩吸引孩子的童话故事。是否具有超自然因素是辨识奇幻童话的重要方法2.超人体童话形象。它们是具有超人的神奇能力、能造就超自然奇迹的形象。如：金鱼、魔镜、仙女、神灯等作用：作为推动童话情节发展或衔接人物关系的中介出现的，他们使童话情节变得曲折生动。3.超人体形象的发展和变化二、动物童话1.概念指的是动物作为主角的童话故事。在这类童话中，动物被充分人格化，它们像人一样交谈，像人一样思考，具有人的情感和品质。2.拟人体童话形象 指的是人类以外的各种有生命或无生命的事物，经过拟人手法的人格化的处理之后形成的形象。如：春姑娘时间老人风伯伯3.塑造拟人体童话形象注意事项A注意物性与人性的融合B物与人、物与物之间的的天然关系三、生活童话1.概念指围绕着儿童的现实生活展开的童话故事，它所侧重反映的是幼儿的日常生活形态。2.常人体童话形象是指以人的本来面目出现在童话中的人物。他们虽然以常人的身份出现，但他们的性格、行为却是被夸张了的，这样才能表现出童话奇幻、荒诞的特点。3.常人体童话形象三种呈现形式思考：1、幼儿为什么喜欢用拟人手法创作的童话？

2、拟人形象的要求是什么？

第三节幼儿童话的艺术特征

融入幼儿心理特点的艺术幻想幻想是童话的基本特征人物：假想形象环境：虚幻境界情节：虚构故事如何理解？童话的幻想根植于现实幻想也是童话反映生活的特殊艺术手段幼儿童话幻想的内容融进了幼儿特殊的心理、特殊的情感和思维方式。幻想是主体，是核心，没有幻想就没有童话童话中的“幻想”心理学中的“幻想”≠艺术幻想，伴随着作家的情感，以创作出非写实性艺术作品为目的的艺术想象创造想象的一种特殊形式，是与个人愿望相联系，并指向未来事物的想象

一、结构模式

童话是一种古老的文体形式，作为一种人民口头的创作，在它干百年的流传过程中，形成了一些固定的叙述方式：三段式、层递式、循环式、对照式、连环式、连续式、串连式三段式

有性质相同、具体内容相异三个或三个以上的时间连贯在一起。如《格林童话》中的《灰姑娘》俄罗斯阿·托尔斯泰的《金鸡冠的公鸡》方轶群的《萝卜回来了》法国贝洛的《仙女》

英国王尔德的《自私的巨人》循环式也称循环反复式。故事情节以某个形象为起点，产生一连串基本相同的情节，从一个形象转到另一个形象，最后又回到起点。

例：方轶群《萝卜回来了》小白兔——小猴——小鹿——小熊——小白兔主题：相互关爱对照式

一种是以性格截然相反的人物为中心，在相同的环境下，出现不同的遭遇和结局，形成鲜明的对比，用反面人物对照出正面人物，用假恶丑对照出真善美。例：法国夏尔.贝洛《仙女》。另一种是前后对照，以同一人物的不同表现和遭遇来组织故事情节，突出人物性格的变化和变化的原因。如《仙女》、《巨人的花园》

二、叙事风格童话是一种叙事的文体，其中对幻想形象的刻画，对幻想世界的构筑，都是通过所讲述的故事——叙事表现出来的，由于幼儿智力水平和审美特点，幼儿童话的叙事风格一般都十分简洁、明快和富有趣味，故事中涉及的人物、情节和背景都是较为单纯的。单纯的类型化的性格单纯的线性展开虚化的如，英国米切恩的《小熊温尼·菩》日本中川李枝子的《不不园》小熊维尼任何时间，任何地点，超级侦探，认真办案！维尼资料

英文名称：Winnie

the

Pooh/Pooh

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中文名称：小熊维尼/维尼

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诞生日：1925年12月24日漫画刊登于伦敦晚报（因此2005年是维尼八十岁生日）

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首次登场：

1966年小熊维尼和蜂蜜树

(Winnie

the

Pooh

and

the

Honey

Tree)

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角色性格：

天真、单纯、诚实、乐观、助人为乐、体贴、贪吃、好奇

*最好的朋友：小猪皮杰（Piglets）、罗宾

*最喜欢的食物：蜂蜜

*居住地：百亩森林

小熊维尼

几乎人人都知道小熊维尼，生活在百亩森林里的它最喜欢吃蜂蜜啦，为了寻找蜂蜜，它甚至会想办法进入蜂窝！维尼最好的朋友是克里斯多夫罗宾，当然还有小猪！几乎所有百亩森林里的朋友都喜欢它！它纯真可爱，虽然有点儿笨拙但却非常善良。虽然它过着简单的生活，却时常有新奇的主意及独特的洞察力。有它在的场合，总是充满着欢乐！有着孩子独特的天真和好奇心，每天一睁开眼睛，就想去百亩森林里寻找新鲜有趣的事。关心朋友、乐于助人，为忧伤的伊尔寻回遗失的尾巴。知道跟着蜜蜂走，就可以找到它最喜欢的食物——蜂蜜。不沉溺自责，凡事热心、凡事盼望、凡事有爱，它关心朋友们的心情，非常体贴，是大家公认的好朋友！

小熊维尼的同伴作品小熊维尼维尼名言

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小熊维尼的小故事小熊维尼是原作者米尔恩（A.

A.

Milne）的儿子克里斯罗宾的布娃娃，那个布娃娃是米尔恩送给它的生日礼物！故事中的小猪、跳跳虎、伊尔等故事中的角色都是它的布娃娃。

你知道吗？

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有一次维尼在瑞比家吃了好多蜂蜜把肚子胀大了，甚至无法从瑞比家的门口挤出去。

*

2006年4月11日，在小熊维尼为期18个月的80周年庆典之中的一天，它成为了好莱坞星光大道（Hollywood

Walk

of

Fame）第2308颗明星。

一个童话就是一个小故事、一场小小的游戏。即便是长篇或中篇幼儿童话，其中故事也是单纯、明快的，往往有一条主人公的活动线索贯穿始终，将主人公所经历的一个个小故事串连起来，而每一个小故事又有相对的独立性和完整性。

如《西游记》、《猫和老鼠》便是这样。1.虚化的故事背景幼儿童话的背景也很单纯，一般都是虚化的。时间、地点的交代往往十分简略，甚至模糊不清，不少幼儿童话沿用古老童话的模式：“从前”、“有一次”、“在一座森林旁边”等等。2.跳跃性的叙事节奏幼儿童话的篇幅比较短小，却包含着丰富的内涵，因此，故事情节往往要迅速展开，带有一定的跳跃性。3.简洁明快的语言幼儿童话在语言上要求简洁明快，富有动感，因为儿童是乐于行动的，他们关注的重心在于故事中人物的行动和事件的动态发展。三、切合幼儿审美情趣的表现手法。

童话的艺术想象主要是通过以下之这些艺术手法来表现的：

夸张、拟人、象征、神化、变形、怪诞

艺术夸张是指借助想象，对描写对象的某些特点进行扩大或缩小，以强调、突出其本质特征，增强艺术效果。夸张童话的夸张有其独特的特点：童话的夸张是一种强烈的、极度的夸张。目的在于造成浓烈的幻想氛围；突出所描绘的形象和环境的主要特征，同时也使作品产生诱人的美感、趣味感和幽默感。

其他文体的夸张建立在部分真实的基础上，有一定的限度，不会离真实性太远。童话的夸张则可以突破时空的限制，是一种强烈的、极度的、全面的夸张。举例：童话的“夸张”与小说的“夸张”比较《水浒》鲁智深“身长八尺，腰阔十围”爱尔兰童话中的巨人身躯比山岳还庞大，他们声如劈雷，吹一口气就是一阵狂风，迈一步便是几公里乃至几十公里。描写身材高大举例：童话的“夸张”与小说的“夸张”比较《水浒》武大郎“身不满五尺”童话——拇指姑娘只有半个拇指大描写身材矮小举例：童话的“夸张”与小说的“夸张”比较英国作家斯威夫特《格列佛游记》

“小人国”：最大的城市才相当于舞台上的城池布景；公民身高不满六英尺。常人格列佛医生的手掌可供五六个小人在上面跳舞“大人国”：麦子高四十英尺，猫比生活中的公牛大三倍

格列佛医生被人用食指和拇指捏住，提出来放在衣袋里

拟人是指赋予人类以外的种种事物以人的思想感情，使之“人格化”。拟人

拟人形象具有独特的风格：他们是人，又非人；是物，也非物童话形象具有亦真亦幻的美感人性与物性的和谐统一

象征是借助某一具体事物的形象去表现抽象的思想感情或他类事物。象征

特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似或联系，使被象征的内容得到鲜明、集中而又含蓄、形象的表现。《大萝卜》中的小耗子，象征不可忽视的微薄力量。安徒生的《皇帝的新装》中的皇帝是贪婪、愚蠢的象征。

童话由神话演变而来，运用神话的艺术手法进行创作，就是神化，即赋予童话形象以超自然的力量，神化

神化有时是使童话人物成为超人形象。如贝洛的《仙女》

有时是使童话环境出现超自然的奇迹，如严文井的《“下次开船”港》运用神化手法时，还常常借助于魔法和宝物。如前苏联作家卡达耶夫的《七色花》《下次开船港》是作家严文井的一部寓言作品，作品描述了主人公唐小西是个老“玩儿不够”的小学生，总是把功课留到“下次”再做，结果气跑了时间小人，又在灰老鼠的教唆下进入“下次开船港”。这部童话寓意深刻，内涵丰富。它通过富有神奇色彩的幻想故事，告诉小读者：懒惰就是时间的停滞，生命的浪费。8788

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变形是指有意识地变更所描写的对象的性质、形态，以达到使他们具有最大的表现力的目的。变形

童话创作中常常运用幻想、夸张等艺术手段把人形变作其他各种物体。如，《格林童话》中的“青蛙王子”

《木偶奇遇记》中的皮诺乔运用变形手法，可以造成浓郁的幻想气氛，也更好地寄托寓意四、模式化特征：开头结尾的模式化。以“从前”开始，拉开作品与现实的距离；以“从此以后”收篇，从童话世界回到现实世界，在“拉开”与“缩短”的结构框架中讲述一个故事。故事形态的模式化类型化故事，如“灰姑娘型”、“两兄弟型”、“三姐妹型”。情节结构模式化三段式情节结构。即情节的发展以三次跌宕为准。主题模式化表现传统的主题——惩恶扬善，恶有恶报，善有善报的传统主题。

怪诞是运用极度的夸张，使现实中的形象、现象具有离奇怪异的形式。怪诞

如，张天翼的长篇童话《秃秃大王》

补充知识：

一、童话的作用

童话是儿童文学中历史最悠久的体裁之一，也是最富于儿童特点，最受小读者——特别是低龄儿童欢迎的文学样式。

童话在孩子生活中“天天产生，处处产生”

——严文井

童话的作用童话帮助儿童明白事理、增长知识童话有助于发展儿童的想象和幻想能力童话能培养美感、陶冶情操童话还具有很大的娱乐作用二、幼儿童话的改编主题明确——简化主题，使它单纯明确脉络清晰——删去过多枝节，紧缩结构语言生动——浅近、生动、有趣三、幼儿童话的特点

童话之中比较浅近、适合幼儿听赏的作品就是幼儿童话幼儿童话的特点是：

融进幼儿心理特点的艺术幻想以拟人为主题的童话形象单纯明快的叙事方式拟人是幼儿童话中使用最多的表现手法，拟人形象也是幼儿童话中最常见的艺术形象。幼儿之所以喜爱拟人手法，首先是因为它契合了他们的心理，其次是拟人能把抽象的事物转化为具体可感的艺术形象，这正适应了幼儿具体形象性思维的特点拟人形象一方面要具有人的鲜明的个性特征，另一方面要显示出所拟之物的某些“物”的属性如，孙幼军的长篇幼儿童话《小布头奇遇记》寓言

一、寓言的含义与历史形成

（一）寓言的含义历史上对寓言含义的不同认识中国：《释文》：“寓，寄也。以人不信己，故托之他人，十言而九见信。”结论：“寓言”在当时并不是特指一种文体，而是指借他人所说的话。一、寓言的含义与历史形成西方：

原指虚构的故事或描绘性的陈述，现代意义是指一种以散文体或诗体写成的简短的故事，用以表达某种教训。一、寓言的含义与历史形成

“把一句普通的道德格言引回到特殊的事件上，把真实性赋予这个特殊事件，用这个事件写一个故事。在这个故事里，大家可以形象地认识出这个普通的道德格言，那么这个虚构的故事便是一则寓言。”

——莱辛莱辛(1729.01.22～1781.02.15),德国人,生于德国的萨克森,莱比锡大学毕业,德国戏剧家、文艺批评家和美学家。什么是寓言？

所谓寓言，就是寓意于言。“寓”就是寄托，“意”是故事中包含的道理，“言”就是叙述的小故事。

寓言是文学作品的一种体裁，常带有讽刺或劝诫的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。

寓言：是一种含有明显讽喻意义的短小故事寓言由喻体和本体组成所讲述的故事所阐明的道理什么是寓言？《乌龟与兔》（《伊索寓言》）

乌龟与兔为他们俩谁跑得快而争论不休。于是，他们定好了比赛的时间和地点。比赛一开始，兔觉得自己是天生的飞毛腿，跑得快，对比赛掉以轻心，躺在路旁睡着了。乌龟深知自己走得慢，毫不气馁，不停地朝前奔跑。结果，乌龟超过了睡熟了的兔子，夺得了胜利的奖品。

——寓体——本体这故事说明，奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。（《伊索寓言》）

母狮每胎仅能生一头幼仔。狐狸觉得很可笑，便嘲笑母狮。母狮回答说：“我虽然每次只能生一头狮子，但是一头狮子将会吃掉许多狐狸。”

——寓体——本体一块金玉往往比一大堆糟粕更有价值揠苗助长译文（《孟子》）

有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢，就将禾苗一棵棵拔高。他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今天累坏了，我帮助庄稼长高啦！”他儿子赶忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。

天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的；就是这种拔苗助长的人，不仅没有益处，反而害死了庄稼。

——寓体——本体一、寓言的含义与历史形成

（二）寓言的历史形成寓言文学的三大发祥地古希腊、中国、印度

古希腊——欧洲寓言的发源地，公元前6世纪出现著名的《伊索寓言》，开创了西方寓言的先河，标志着寓言文学的高度繁荣与成熟。

《伊索寓言》

《伊索寓言》是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工而成。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同时，也是世界文学史上流传最广的寓言故事之一。其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《乌鸦喝水》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》《蚊子和狮子》《公鸡与宝石》《北风与太阳》等已成为全世界家喻户晓的故事。狼与鹭鸶

《伊索寓言》

狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬？”

这故事说明，对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。两只口袋

《伊索寓言》

普罗米修斯创造了人，又在他们每人脖子上挂了两只口袋，一只装别人的缺点，另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。

这故事说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。狐狸和葡萄

《伊索寓言》

饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”

这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。中国

——中国的寓言产生于先秦时期，艺术上相当成熟，创造了中国寓言创作的黄金时代，成为中国文学的一份宝贵遗产。1、先秦说理寓言2、两汉劝诫寓言3、魏晋南北朝嘲讽寓言4、唐宋讽刺寓言5、明清诙谐寓言中国寓言故事

早在我国春秋战国时代就已经盛行。在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言，如：《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等，其中《庄子》与《韩非子》收录最多。汉魏以后，在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。印度——世界上最古老的寓言之一，主要由民间寓言和佛经寓言构成。以《五卷书》、《百喻经》、《佛本生故事》等作品为代表。《五卷书》是一部流传最广、影响最大的童话寓言故事集，是古印度寓言的组成部分，成书大约在公元前1世纪或2世纪。包括48个寓言故事。充满了各种生活经验、教训和对人情世态的讽喻，是古印度人民智慧的结晶。一、寓言的含义与历史形成中外寓言的主要差异（P167）1、题材2、思想3、表达方式4、体式

欣赏《狮子和蚊子》、《寡妇和母鸡》，边读边想，寓言故事有什么特点？1、《狮子和蚊子》

有只蚊子飞到狮子那里，说：“我不怕你，你也并不比我强多少。你的力量究竟有多大？是用爪子抓，还是用牙齿咬？仅这几招，女人同男人打架时也会用。可我却比你要厉害得多。你若愿意，我们不妨来比试比试。”蚊子吹着喇叭，猛冲上前去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，最后终于要求停战。蚊子战胜了狮子，吹着喇叭，唱着凯歌，在空中飞来飞去，不料却被蜘蛛网粘住了。蚊子将被吃掉的时候，悲叹道：“我已战胜了最强大的动物，却被这小小的蜘蛛所消灭。”2、《寡妇与母鸡》

有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。

从以上两则寓言，你想到这种文体的特点了吗？二、寓言的特征

构成寓言的三个要素：故事、寓意、寓示故事：寓意的载体寓意：寓言的灵魂寓示：沟通故事与寓意的中介“一个寓言可以分为身体和灵魂两部分。所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”

——拉封二、寓言的特征（一）寓意于言的教训性（二）连类比物的比喻性（三）犀利幽默的讽刺性（四）精练简洁的概括性二、寓言的特征

（一）寓意于言的教训性

寓言与一般故事的区别在于最终目的是为了阐明教训或哲理，寓意是寓言的灵魂，故事必须为寓意服务。例：《农夫和蛇》

讽刺型（通过否定、讽刺反面角色达到正面说教的目的）寓言教训意义的类型

经验教训型（从正面经验出发，总结经验以起启示作用）寓言在寓意的表现上追求哲理性、普遍性和多层次性，体现出寓意内涵明白清晰和含蓄深沉的特点。

农夫和蛇（伊索寓言）

一个农夫在冬天看见一条蛇冻僵了。他很可怜它，便拿来放在怀里。那蛇受了暖气，就苏醒了，等到回复了它的本性，便把它的恩人咬了一口，使它受了致命的伤。农夫临死的时候说道：“我怜惜恶人，应该受到这个恶报。”这个故事是说。对恶人即使仁至义尽，他们本性也是不会改变的。

二、寓言的特征

（二）连类比物的比喻性寓言借助设譬立喻的艺术手法，将文本的外在故事形式作为喻体，由此实现寓意的文学性传达。寓言比喻的特点：整体性，以整个故事作为喻体以表面寓义

寓言比喻主要方式：◆对现实或史实中的事件、现象进行想像、补充作为故事喻体。◆用拟人的手段，以动物为对象拉开与现实距离，最终将目标指向现实及现实中的人与事。二、寓言的特征

（三）犀利幽默的讽刺性

寓言通过犀利的言辞、机智的幽默来实现对人性的弱点、现实的谬误、社会的不合理现象的讽刺和训诫，以其尖锐有力的锋芒能给人以深刻的警醒。

寓言的讽刺方式：◆直接讽刺。通过反面形象的塑造表达教训者的否定态度。例《天鹅、梭子鱼和虾》

◆以极度夸张制造戏剧性的故事情节和场面，达到讽刺的目的。例《特里什卡的外套》

天鹅、梭子鱼和虾克雷洛夫

一天，梭子鱼、虾和天鹅，出去把一辆小车从大路上拖下来：三个家伙一齐负起沉重的担子。它们用足狠劲，身上青筋根根暴露；无论它们怎样的拖呀，拉呀，推呀，小车还是在老是方，一码也没有移动。倒不是小车重得动不了，而是另有缘故：天鹅使劲儿往上向天空直提，虾一步步向后拖，梭子鱼又朝着池塘拉去。究竟哪个对，哪个错，我不知道，我也不知想寻根究底；我只知道小车还是停在老地方。

【评析】：三种动物合伙拉一辆小车却无法使其挪动半步，说明合作的人用心不一致就会把事业弄糟。作者最后的感叹虽然没有直接点明寓意，但已鲜明地摆明了自己的立场，带有明显的讽刺意味

特里什卡的外套

俄克雷洛夫

特里什卡的那件外套，在臂肘地方破了一个洞，这有什么值得长时间考虑的，他立刻拿起针和线，又把衣袖剪下四分之一，缝补好肘部的破洞，于是又是一件完整的外套了；只不过一只手臂露出了四分之一。可是这又有什么值得担心的？然而大家一看到特里什卡，都忍不住要发笑。“我又不是一个傻瓜，”特里什卡说道，“这种毛病是可以补救的：我要使衣袖比原来的还长。”啊，特里什卡这小子真不简单，他在衣襟下摆截下一段，补上了袖子，于是我们的特里什卡穿了件比无袖外套还要短的外套，心里还得意非凡。【评析】：虽事件虚妄，但夸张大胆，内涵现实，符合寓言的特定文本语境，是针对现实中一些人身身可能存在的可笑行为而展开的合理想象，因凸显了人物动机与效果的不协调而使作品产生幽默讽刺效果。二、寓言的特征（四）精练简洁的概括性寓言作者常截取生活中最富代表性的片断加以概括、提炼，将深刻的道理浓缩在一个短小的故事里，甚至三言两语便揭示出要阐明的事理或讽刺对象的本质。体现出精练简洁的概括性特征。

“寓言是很简陋的文体，并没有反复的内容；叙述直截而简明，教训也浅露而不稍含蓄。”“在短短的一段小故事中，而传达出最深切的教训，最精炼的人间真理，这真是非有大力量、大阅历的作者不办”

——郑振铎二、寓言的特征

寓言概括性特征的表现

题旨的把握。单一故事的，简括的人物形象，概括地揭示主旨。例《狮子和狐狸》《歪头看戏》

语言形式的运用。寓言的语言简约而犀利、尖锐而明快，具有一针见血、一矢中之效。例《狼和山羊》

狮子和狐狸

伊索寓言

狐狸讥笑母狮每胎只生一子。母狮回答说：“然而是狮子！”这故事是说：美好的东西在质不在量。

【评析】人们对于事物内在品质的珍视仅以三句话，就简洁、智慧而传神地传达出来。

歪头看戏

金江

一个歪头的人去看戏，戏看完后，人家问他：“戏做得怎样？”他说：“戏做得不错，只是戏台搭得不正”人家说：“咦！我们怎么没看出戏台是歪的？恐怕毛病还是在你自己身上吧！”【评析】用精炼简洁之笔形象而概括揭示题旨：以自己主观经验推断客观现象，遇到问题不从自身探究根源而寻找多种借口。三、寓言童话同与异《乌龟与兔》（《伊索寓言》）

乌龟与兔为他们俩谁跑得快而争论不休。于是，他们定好了比赛的时间和地点。比赛一开始，兔觉得自己是天生的飞毛腿，跑得快，对比赛掉以轻心，躺在路旁睡着了。乌龟深知自己走得慢，毫不气馁，不停地朝前奔跑。结果，乌龟超过了睡熟了的兔子，夺得了胜利的奖品。

这故事说明，奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。

《乌龟与兔》（童话）

兔子长了四条腿，一蹦一跳，跑得可快啦。乌龟也长了四条腿，爬呀，爬呀，爬得真慢。有一天，兔子碰见乌龟，笑眯眯地说：“乌龟，乌龟，咱们来赛跑，好吗？”乌龟知道兔子在开他玩笑，瞪着一双小眼睛，不理也不踩。兔子知道乌龟不敢跟他赛跑，乐得摆着耳朵直蹦跳，还编了一支山歌笑话他：乌龟乌龟，爬爬，一早出门采花；乌龟，乌龟，走走，傍晚还在门口。乌龟生气了，说：“兔子，兔子，你别神气活现的，咱们就来赛跑。”“什么，什么？乌龟，你说什么？”“咱们这就来赛跑。”兔子一听，差点笑破了肚子：“乌龟，你真敢跟我赛跑？那好，咱们从这儿跑起，看谁先跑到那边山脚下的一棵大树。预备！一，二，三，－－－”兔子撒开腿就跑，跑得真快，一会儿就跑得很远了。他回头一看，乌龟才爬了一小段路呢，心想：乌龟敢跟兔子赛跑，真是天大的笑话！我呀，在这儿睡上一大觉，让他爬到这儿，不，让他爬到前面去吧，我三蹦二跳的就追上他了。“啦啦啦，啦啦啦，胜利准是我的嘛！”兔子把身子往地上一歪，合上眼皮，真的睡着了。

再说乌龟，爬得也真慢，可是他一个劲儿地爬，爬呀，爬呀，爬啊，等他爬到兔子身边，已经累坏了。兔子还在睡觉，乌龟也想休息一会儿，可他知道兔子跑得比他快，只有坚持爬下去才有可能赢。于是他不停地往前爬、爬、爬。离大树越来越近了，只差几十步了，十几步了，几步了………终于到了。兔子呢？他还在睡觉呢！兔子醒来后往后一看，唉，乌龟怎么不见了？再往前一看，哎呀，不得了了！乌龟已经爬到大树底下了。兔子一看可急了，急忙赶上去可已经晚了，乌龟已经赢了。乌龟胜利了。兔子跑得快，乌龟跑得慢，为什么这次比赛乌龟反而赢了呢？

寓言与童话的异同同：

1、寓言最初是民间流传的口头文学，与童话可谓同根同源。

2、两者都是虚构的故事；

3、两者都可以采用各种生物或非生物来充当故事的角色；

4、两者都通过拟人、夸张、象征等艺术手法表现主题。寓言与童话的区别：◆1、主题设置上的重心不同。寓意重说理，诸要素都以说理为核心而铺设。童话超“理”而存，重在以想象性的故事表现精神性的梦想与游戏般的狂欢，营建童年的家园，对现实生活的折光反射是间接的。

狼和山羊

捷克恰佩克

让我们在节约的基础上签订一项协定：我不吃你的草，而你要自愿地把你的肉供给我。【评析

】用一句话讲一个故事，透视一个道理，幽默而深刻。

◆2、虚构、幻想的思维方式不同。寓言着眼于从现实事物与虚构事物中找到相同点，其虚构与幻想的展开限于理性逻辑的框架。童话的幻想根植于现实又超越于现实，在真中求幻、幻中求真，形成真幻结合、似真似幻、富有奇幻色彩的童话意境。

3、文本构造的不同。寓言情节单纯，叙述简洁凝练，人物形象鲜明而单一，不一定个性丰满，但具有很强的现实概括性，体现出抽象化和符号化的特点。童话情节曲折丰富，结构复杂多变。注重细节的描写和童话角色的性格刻画，其人物形象相对更具典型性和多样性。4、结构：寓言——由故事、寓示、寓意三部分构成。童话——单纯由故事构成。5、概念：寓言——一种隐含着明显讽喻意义的简短故事。童话——为儿童读者采用、复述、加工、再创作和创作的具有浓厚幻想色彩的奇妙故事。四、寓言的表现手法（p170—172）1、比喻2、虚构3、拟人4、夸张5、讽刺五、寓言阅读指导（P175）

（一）、解读故事着眼于趣味性选择寓言作品，读懂故事。

（二）、概括寓意联系现实，从生活的普遍现象入手扩展寓意至，挖掘故事蕴含的深意。

六、寓言的改编：确定角度，淡化寓意增添新形象，扩展情节丰富原