2023学年江苏省镇江市句容市中考语文对点突破模拟试卷含解析及点睛

2023学年中考语文模拟试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列句子中，加着重号的词语使用不恰当的一项是（）A．在校园艺术节画展上，大家纷纷在一幅梅花图前驻足，这幅妙手回春之作仿佛把人们带到了融融春光之中。B．近期热播的电视连续剧《人民的名义》，剧情跌宕起伏，反腐尺度之大前所未有，可谓气势磅礴，石破天惊。C．各级用人单位越来越重视人才梯队建设，真诚关心、爱护人才，增强人才凝聚力，使各方面人才各得其所，各展其长。D．心脏设备设计公司的专家3D打印出一种用于心脏手术的工具，这种工具能在术后帮助医生将组织自动缝合在一起，并能做到天衣无缝。2．下列内容,表述有误的一项是()A．《岳阳楼记》中“滕子京谪守巴陵郡”中“谪”指“因罪贬官”，同样表示官员罢免降职意思的还有：迁、谪、除、罢、免、黜、陟。B．《核舟记》中“天启壬戌秋日”,“天启”是皇帝年号纪年,“壬戌”是天干地支纪年。C．《醉翁亭记》选自《欧阳修全集》,作者欧阳修,自号醉翁,北宋文学家,是“唐宋八大家之一”。D．“记”是一种文体,可以记人记事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上“记”大多以记叙为主,兼有议论和抒情。3．对病句的修改不正确的一项是（）A．中国海监局加大了海上巡逻密度和执法装备的质量。(将“加大”改为“增加”)B．书信不仅传承文化，更传递感情，同时也真实地记录了时代的变迁。(将“传承文化”与“传递感情”互换位置)C．过于重视教育功能，文学作品就可能会出现理性捆绑感性或思想大于形象。(在“形象”后加上“的情况”)D．考试有两忌：一忌考前不能过度紧张；二忌考中不能心浮气躁。(删去句中的两个“不能”)4．下列各句中，加点词语使用错误的一项是（）A．发展低碳经济首当其冲的是要坚持节约资源、保护环境的基本国策，协调资源利用和环境保护的关系，实现可持续发展。B．忘川之上，桑梓之下，当久离故土的人们，回望那小时记忆中的家，落叶归根的夙愿已越来越浓。C．长假期间，学生贪玩忘了做作业，有些家长却替代孩子完成任务，李代桃僵，这其实是害了孩子。D．美女张馨平时胆小怕事，没想到这个懦夫一上场就变了个人似的，演讲振振有词，全场掌声雷动。5．结合语境，填入下面横线处的句子，顺序最恰当的一项是（

）生命中没有导演，谁都无法为自己的人生进行彩排。但我们可以是编剧，把生活编成我们想要的体裁；那些风花雪月的浪漫可以改编成诗歌，那些柴米油盐的琐碎，那些坎坷不平的经历。让你的人生时而像水一样流淌，，时而像山路一样跌宕起伏，。生活是一个杂乱无章的素材库，我们要做的，就是努力使自己成为一个优秀的编剧。①峰回路转，柳暗花明②可以改编成散文③悠闲而又充满诗意④可以改编成小说A．②①④③ B．②④③① C．④②③① D．②④①③6．阅读语段，按要求完成下面的题目。①2018年春季，国际舆论关注的焦点，一个是以“开放创新的亚洲，繁荣发展的世界”的博鳌亚洲论坛，另一个则是挥舞着贸易保护主义大棒的美国。②在和平合作，开放融通，变革创新的滚滚潮流中，谁在顺应时代、契合世界各国人民期待，谁在逆流而动、做国际贸易规则的破坏者？不言自明！③正在学习阶段的中学生，我们应当关注这些重大国际事件。（1）第①句画线部分有语病，请将修改后的句子写在下面的横线上。______________________________________________________（2）第②句画线部分有一处标点符号使用错误，请将修改后的句子写在下面的横线上。_____________________________________________________（3）指出第③句中“应当”“关注”两个词的词性。______________________________________________________7．根据提示填空.蒹葭萋萋,________________。______________，寒光照铁衣。欧阳修《醉翁亭记》中描写山间朝暮之景的句子是________，__________。杜甫《茅屋为秋风所破歌》一诗中，直抒胸臆，推己及人，为天下受苦受难的人们振臂高呼的句子是___________________，_____________。请你写出古诗词中含有“故乡”二字的连续两句（课内外均可）________，________。8．名著阅读。下列表述正确的一项是（________）A．《水浒传》中鲁达打死镇关西后东奔西逃，智真长老收留了他，赐他法名“智深”，为了更好地保护他，智真长老又将他介绍到东京大相国寺。B．《红星照耀中国》通过一个英国记者斯诺的所见所闻，客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况，使西方第一次了解到中国共产党人的真实生活。C．《艾青诗选》是中国现代文学史上著名诗人——艾青的诗歌总集，诗歌中的主要意象是“土地”和“光明”。D．《西游记》中师徒四人取经成功后，观音菩萨授唐僧为“论檀功德佛”、孙悟空为“斗战胜佛”、猪八戒为“天蓬元帅”、沙僧为“金身罗汉”。名著阅读“你以为，我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你完成一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像我们两个都经过了坟墓，我们站在上帝跟前，是平等的——因为我们是平等的！”这一经典语句出自世界文学名著《_________》，这段话表现出主人公______________的性格特点。二、阅读9．阅读下面古诗，完成小题。秋浦歌李白白发三千丈，缘愁似个长？不知明镜里，何处得秋霜！武陵春·春晚（注）李清照风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。写作背景：这首词是宋高宗绍兴五年（1135）作者李清照避难浙江金华时所作。五十三岁的她正处于国破家亡之中，丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流离异乡，无依无靠。这里选取了唐诗、宋词、________，三首作品依次抒发了作者怀才不遇的愁、____________的愁、思念家乡的愁。三篇作品异曲同工，描绘的愁是那样绵长、沉重、深痛，你最喜欢哪位作者表达愁的方式，请结合具体内容分析。10．阅读古诗文，完成下列小题《咏竹》白居易不用裁为呜凤管,不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。养竹记白居易竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，贞以立志。夫如是，故君子人多树为庭实焉。贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁①，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚②者斩焉，彗帚③者刈焉，刑余之材，长无寻④焉，数无百焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃除粪壤，疏其间，不终日而毕。于是，日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。①殄瘁：此指摧残。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圆形的叫“篚”。③彗帚：扫帚。④寻：古代八尺为一寻。1．下列句子中加点字意思相同的一项是()。A．竹本固固国不以山溪之险B．终日而毕众妙毕备C．以其有似于贤以中有足乐者D．以贻其后之居斯者尝贻余核舟一2．用“/”给文中划线句子断句。（限断三处）故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。3．将文中划线句子翻译为现代汉语。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。贤不能自异，唯用贤者异之。4．有人说“不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿”中的两个“不”字很有表现力，谈谈你的理解。5．诗文中的“竹”分别有什么特点？分别表达了白居易怎样的情感？11．阅读下面的文学类文本，完成下面小题。是青山，是故人，是美丽异木棉苏西①某一日午前，站在美丽异木棉的树下，抬眼看她们的样子——昨夜西风紧，树下又纷纷扬扬落下许多花儿来。厦门秋日正午的阳光还热着呢，红花瓣在绿草地上有些萎蔫。②有朋友开车经过，见我路边闲闲站着，停了车，问我：“你在做什么呢？”我指了指美丽异木棉的树，答：“我看看花……”他开车扬长而去，大概会笑我无所事事。伤春悲秋这种事情，在厦门是不太容易发生的，只因为这一城花开，从不停歇，“悲”的念头一升起，便被美丽的花影树生生压下去。③美丽异木棉，别名“美人树”“南美木棉”，与木棉同科不同属，来自南美洲的阿根廷。大部分人以为它是时下开得热闹的洋紫荆，这真是美丽的错误。美丽异木棉与洋紫荆的区别最明显是叶子不一样：洋紫荆的叶子是大大的羊蹄形，而美丽异木棉的叶子是细长形的掌状复叶，并且酒瓶状的树干长有一圈圈圆形的大刺，不小心可是会被刺伤的。④据说美丽异木棉的花有红、白、粉红、黄色，甚至这几种颜色的花会出现在同一棵树上，可惜我在厦门只见到淡紫、粉红的花色——有些奇怪的是，花色稍深的，树冠上几乎没有叶子，而花色浅的，花与叶同在。⑤美丽异木棉的花开，定格住我心中最美的厦门之秋。明净的蓝天之下，看着这一树的花儿，开得单纯自如，风过时悄然落在绿草地上，有不会被打扰的静美之态，想起张爱玲写的：“有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。”⑥同这不是一个传奇的年代，即使有传奇故事发生，也很快地湮没在时代急于求成的嘈杂中。每个人都忙着朝前赶路，忙着追逐各自的目标。有几个人，会在赶路和追逐的时候，停下来，看看路边的花开花落呢？⑦当然，在这样清如水明如镜的秋天，在和美丽异木棉相处的刹那间，我应当是快乐的。文明都会成为过去，而大自然的花儿不用理会文明的升或沉，它们自有它们的生存定律。⑧但近日的某一个黄昏，暮色中走在回家的路上，看到眼前的一树美丽异木棉，竟然生出中年人的愁绪来。想起最近重读朱天文的《最好的时光：侯孝贤电影记录》：“‘人生识字忧患始’，自觉以后，就是在艰辛的漫漫长程中修行的事……海明威的寂寞与死亡，契诃夫的悲悯，谷崎的异色美，屠格涅夫的贵族品格(非阶级的)，每人都有一套的。”⑨恰好看到朋友在杭州的初秋，于西泠印社的四照阁里看刘海粟八十八岁所书赵一鸿那句“高阁山光仍四照，故人石壁亦三生”，也感慨“人生识字忧患始”，他说刘海粟的“故人”指的是整个旧山河吧。⑩我便回忆起十几年前的冬日，大学毕业数年后重返京城，在所住酒店的大堂看到启功八十三岁所书的“暂时流水当旧地，随处青山是故人”，当下悲愁暗生。在北方飘雪的旧地，故人要离乡去国，告别时心如明镜，明白恐怕再见无缘。谁是流水，谁又是青山呢？人世一途，暂时与随处的无奈，由不得你不接纳。⑪也是一个冬日，从北地归返厦门，看到满城的美丽异木棉，瞬间便觉得接回厦门的地气。厦门还是秋天呢。写信和北方的友人描述此情此景，友人回说他最近也想念南方。我又想，其实南方于我，也并无太多可留恋之处。倘真要说留恋，大概还是留恋这从来不萧索的花草植物，这一树树到冬日也开不败的美丽异木棉吧。看花的时候会恐惧孤独，也确是心境衰老的开始。但选择另一条路，也未必就不孤独。人之一生，大约总是和孤独交战的一生。⑫可是啊，美丽异木棉一开花，好像就抓住了秋天，那些花影织成的经纬，是沉思，是默念，是“若得其情，哀矜勿喜”，那迎着秋日太阳的光线抖弄开的碧云天与艳丽花，似乎可以在某些哀愁之时，化为抚慰的宝光闪现，眼前是一整个秋天。⑬也是最好的时光了。(选自《散文选刊》2019年第5期总第416期)1．根据文章内容，请将表格补充完整。段落内容①－⑦自然段某一日午前，看到美丽异木棉落花，引发人生思考⑧－⑩自然段_________________________⑪－⑬自然段_________________________2．本文综合运用了多种表达方式，请以②③两个自然段为例，结合具体词句说说运用了哪几种表达方式。3．请联系上下文，理解下面句子的含义。那迎着秋日太阳的光线抖弄开的碧云天与艳丽花，似乎可以在某些哀愁之时，化为抚慰的宝光闪现，眼前是一整个秋天。4．“形散而神不散”是散文的主要特点。请结合文章内容，具体分析这种手法。5．结合全文，体会作者的情感，说说文章为什么取题为《是青山，是故人，是美丽异木棉》。12．阅读下文，完成后面小题。扬州瘦西湖白塔①扬州白塔原为瘦西湖二十四景之一，位于莲性寺北岸，坐落于瘦西湖风景区的中心地带。②扬州至今还流传着“一夜造白塔”的故事。该故事出于《清朝野史大观》。一天，乾隆在瘦西湖中游览，船到五亭桥畔，忽然对扬州陪同官员说：“这里多像京城北海的琼岛春阴啊，只可惜差一座白塔。”第二天清晨，皇帝开轩一看，只见五亭桥旁一座白塔巍然耸立，以为是从天而降。身旁的太监连忙跪奏道：“是盐商大贾，为弥补圣上游瘦西湖之憾，连夜赶制而成的。”据说，是扬州八大盐商之一的江春用万金贿赂乾隆左右，请画成图，然后一夜之间用盐包为基础，以纸扎为表面堆成的。尽管只可远视，不可近攀，但乾隆还是不无感慨地说：“人道扬州盐商富甲天下，果然名不虚传。”③传说是无稽的，瘦西湖白塔的旧塔建于何年，已不可考。喇嘛塔，原属藏系佛教中喇嘛教寺院的塔制，元代以来，渐行全国。现在的扬州白塔，乃清乾隆四十九年（1784年），两淮盐总江春集资仿北京北海白塔，就旧塔基建造。④《扬州画舫录》点明，该塔是“仿京师万岁山塔式”，但型制已大有区别：北海的白塔是寺庙塔，肚大头细，高35.9米，下为高大的砖石台基，塔座为折角式的须弥座。扬州的白塔虽取喇嘛教寺院的塔制，但在瘦西湖中仅为点缀，系园林塔。另则扬州的建筑都以柔秀见长，因此取其形式，改换面目。一是降低高度，扬州的白塔仅27.5米。二是外形轮廓线变得秀美，使之身子缩小，其相轮（十三层级）也较北海白塔瘦长，这样扬州的白塔更形似花瓶了。三是发挥砖刻特长，塔座全是砖雕的束腰须弥座，座为八角四面。塔身南面设门，内置佛龛；东、西、北三面设砖雕假门，四个侧面凸雕碑形，上书佛教偈语。八个转角处作重层小塔。塔身上出三层砖檐，檐角系铜铎。塔的下部为密檐塔型，上部砌作覆钵式。每面三龛，龛内砖雕十二生肖像，象征一年十二月份，一天十二时辰；筑台五十三级，象征童子拜观音的五十三参图；相轮为十三层，象征天的最高处十三天。⑤著名建筑家陈从周在《园林谈丛》中曾将北海白塔和扬州瘦西湖白塔进行对比，说：“然比例秀匀，玉立亭亭，晴云临水，有别于北海白塔的厚重工稳。”可见北方之景到了南方也随乡入俗，雄壮之气锐减，窈窕气质倍增了。1．文章开头叙写“一夜造白塔”的传说有什么作用？2．文章第④段运用最多的又是最主要的说明方法是什么？有什么作用？3．依据文章内容完成下表填空。比较项目北海白塔扬州白塔塔制寺庙塔整体造型肚大头细轮廓秀美，身子缩小，相轮瘦长高度高27.5米塔座砖雕的束腰须弥座风格厚重工稳4．叶圣陶在《苏州园林》中曾经比较北京园林与苏州园林的色彩：“苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。”品读选文第⑤段中划线的句子，请你谈一谈为什么北京之景具有“雄壮之气”，而南方之景具有“窈窕气质”？13．阅读下面的文字，回答后面小题又见艾草青似乎总是时值端午，才想起艾草。这个季节家乡田间地头，房前屋后，正值艾草恣意生长无边蔓延的时刻。儿时的记忆里总是弥散着艾草的清香，那些年的冬天特别冷，早晨我和弟弟蜷缩在被窝里，直到母亲抱来柴草生起一堆火，将我们的棉袄棉裤烤的温热了，我们才依依不舍地离开暖暖的被窝，快速穿上暖和的棉衣。而我们的棉衣一整天都弥散着艾草的清香，那是细心的母亲怕我们衣服有焦糊味，特意在生火时放了少许的干艾枝。即便这样，犹记得，弟弟的手，每到冬日总被冻成红肿的馒头，而弟弟小时因特受宠，也就特会撒娇。我们上学所在的父亲的学校就在村子外不远，离家也就20分钟的路。弟弟因畏惧父亲，常常是在前18分钟都和我们有说有笑地快速往家赶，直到拐进家的小院，弟弟一边放慢了脚步一边哭喊着:“妈妈，手好疼，天真冷。”母亲总是微笑着迎出来，把弟弟的手放进自己的棉衣里，除了香喷喷的饭菜，总有一盆热气腾腾的艾草水在等我们，依然记得在青烟水雾中系着围裙的母亲周身洋溢着温馨与美丽。那些年的端午母亲早早的将艾草一丛一丛地抱回家捆绑好，立在自家门前。除了自家的门头上挂上艾草，母亲总是细心地嘱咐我们给因为麦收农忙而疏忽了“三月戴柳，五月挂艾”习俗的大娘或婶子家送艾草。我和弟弟则欢天喜地地跑东家串西家，总是从不落空地拿来咸鸭蛋、咸鸡蛋、粽子、香瓜。门前的艾草就一直放到了来年端午。蚊虫纷飞的季节，艾草既驱蚊虫又辟邪。犹记得夏夜满天的星空，袅袅的艾草青烟，母亲的蒲扇摇来的清风，和大娘有一搭没一搭地谈天。长大的我们日渐远离了农村，也似乎只有在孤灯相伴的雨夜、落雪的冬天、水仙花谢了的日子，每逢佳节人团圆的时分，或心有忧伤，体有疼痛，事有不顺，心有不平时才想起母亲，更不用提艾草了。在南方城市生活的弟弟冻疮早好了，夏夜再没有人点艾草驱蚊了，而母亲也只是偶尔在我的梦里笑语盈盈，但更多的时候她总是沉默不语。当不习惯已变成习惯，左手握住右手也能给予温暖时，我多想成为她脸上初绽的皱纹，多想陪她一起慢慢变老，而母亲的身影，也只像艾草的清香，只弥散在记忆里。十年前初为人母的我，是那样的彷徨与无助，在产房的第二天，当农村的婆婆连夜从家赶到医院，挎着满满一大竹篮树枝树叶时，我一脸惊疑。从心底对她不合时宜的东西心生抵触。婆婆小心翼翼地说用杂树头煮水，给我蒸澡，是农村的习俗，可以去湿去痛。还说家里还有一大堆艾草，后来才得知那是远在合肥的大姑姐，挨家挨户的，从人家门上要来的，也是那时恍然惊悟，这艾草难道不是母爱的另一种交接吗？说来也很神奇，那些年别的产妇都是药物熏蒸，我只用婆婆的土方法，也少有疾病。艾草，就是这般的朴拙清雅，在淡淡的岁月里散发着浓浓的深情！现在年年的端午，我依偎在婆婆身边，看着婆婆在我家小园里种植的长满青绿色稀疏绒毛、质柔软、气清香、遍地无声旺盛生长的艾草，我想，这也许就是世界的本香吧！诗经中“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮”，原来艾草，伴着思念，从千年前的时间里，已将爱，慢慢地向我弥散。1．这篇文章的题目很有深意，请分析其寓意和妙处。2．围绕着艾草，作者回忆了哪几件事情？3．理解文中画线句子的含义。我多想成为她脸上初绽的皱纹，多想陪她一起慢慢变老，而母亲的身影，也只像艾草的清香，只弥散在记忆里。这也许就是世界的本香吧！4．结尾段引用了诗经里的诗句，有何作用？5．作者用细腻温情的笔触写下这篇满含真挚情感的文章，你感受到了哪些情感？请简要分析。（至少写出两点。）三、语言表述14．年逾五旬的余光中为表达对故乡对大陆对祖国的牵挂和思念之情，写下了小诗《风铃》，请将这首小诗改写为一段描写性的文字。要求：运用第三人称，有心理描写；语言连贯、准确、生动；100个字左右。我的心是七层塔檐上悬挂的风铃/叮咛/此起彼落敲叩着一个人的名字/——你的塔上也感到微震吗？/这是寂静的脉搏日夜不停/你听见了吗叮咛？/这恼人的音调禁不胜禁/除非叫所有的风都改道/铃都摘掉塔都推倒/只因我的心是高高低低的风铃/叮咛/此起彼落/敲叩着一个人的名字四、写作15．根据要求，写一篇文章。请以“这一课”为题，写一篇文章。要求：①文体不限；②有真情实感，力求有创意，不得套写抄袭；③不少于600字；④文章中不要出现真实的地

参考答案一、积累与运用1、A【解析】试题分析：本题考查对成语的辨析能力。A（妙手回春：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好）【考点定位】正确使用成语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。2、A【解析】

试题分析：A.“陟”是“提拔，奖赏”，不是表示官员罢免降职。故答案为A。3、A【解析】

A中“加大……质量”不搭配，改为“提高”。4、C【解析】

C.李代桃僵：原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。用在这里不符合语境，使用错误。5、B【解析】

本题考查句子排序。联系上句“那些风花雪月的浪漫可以改编成诗歌”，诗歌的特点是浪漫抒情，那么散文和小说的特点分别是什么？散文形散而神不散，细碎中流淌真情；小说则情节曲折，跌宕起伏。所以“那些柴米油盐的琐碎可以改编成散文，那些坎坷不平的经历可以改编成小说”。下面根据“水和山”的特点选择水：悠闲而又充满诗意，山：峰回路转，柳暗花明。正确排序为②④③①。故选B。6、（1）国际舆论关注的焦点，一个是以“开放创新的亚洲，繁荣发展的世界”为主题的博鳌亚洲论坛，另一个则是挥舞着贸易保护主义大棒的美国。（2）在和平合作、开放融通、变革创新的滚滚潮流中，谁在顺应时代、契合世界各国人民期待?谁在逆潮流而动、做国际贸易规则的破坏者?（3）动词【解析】

（1）第①句成分残缺，应该在“开放创新的亚洲，繁荣发展的世界”后加“为主题”。（2）把“在和平合作，开放融通，变革创新的滚滚潮流中”中的“逗号”，改为“顿号”。（3）要求学生结合语境分析词性。“应当”是动词（能愿动词），“关注”是动词。7、（1）白露未晞（2）朔气传金柝（3）若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝。（4）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（5）举头望明月，低头思故乡；仍怜故乡水，万里送行舟；君自故乡来，应知故乡事；露从今夜白，月是故乡明。【解析】

解答直接默写时，要结合所给出的诗句，联系自己掌握的内容，完成填空即可；注意“晞”“柝”“暝”等字的书写。8、（1）C（2）简·爱自主自尊、追求精神上的自由、平等；感情炽烈，敢于追求真正的、完整的爱情。【解析】

（1）A“为了更好地保护他”错。是鲁智深大闹五台山之后，没办法收留了，所以智真长老被迫又将他介绍到东京大相国寺。B“英国记者斯诺”错，应改为“美国记者斯诺”。D“猪八戒为‘天蓬元帅’”错。取经成功后，观音菩萨授猪八戒为“净坛使者”。（2）本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《简·爱》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。语段选自《简·爱》，是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品。从语段中“的灵魂跟你的一样，我的心也跟你完成一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样”等句分析，即可归纳出简·爱是一位敢于反抗、具有高度尊严感和追求自由平等和独立人格的新女性形象。二、阅读9、（1）元曲物是人非（亡国丧亲）（2）答案示例：我最喜欢李白。“愁”本无形，难以触摸，李白运用比喻、夸张的手法，化无形为有形。“白发三千丈”，运用夸张手法，极写白发之长，兴中有比，比喻愁思之深、之重，意味深长。我最喜欢李清照。“愁”本无形，难以触摸。词人李清照以舴艋舟载不动愁的艺术形象来表达愁。愁，船载不动，则其重可知、其形可想，写得新颖奇巧，深沉哀婉。我最喜欢马致远。“断肠人”直接抒情，直接抒发了一个飘零天涯的游子，在秋天思念故乡、倦于漂泊的孤寂愁苦。（学生如果选用其他诗句、词语来分析，言之成理即可。）【解析】

（1）一空，《天净沙·秋思》被誉为元曲中的“秋思之祖”。具体属于散曲中的小令。二空，《武陵春·春晚》上片极言眼前暮春景物的不堪入目和心情的凄苦之极；下片则进一步表现其悲愁之深重，并以“舴艋舟载不动愁”的新颖艺术手法来表达悲愁之多。全词充满了“物是人非”的痛苦和对故国故人的忧思。所以可填“物是人非”一词。（2）要求答出你最喜欢哪位作者表达愁的方式，请结合具体内容分析。根据你的理解，选择某一首的某一句分析即可。如“白发三千丈，缘愁似个长”一句运用夸张修辞手法，故意地对事物进行夸大，借以表达诗人异乎寻常之愁。合理的夸张虽不符合事理，却符合情理。在浪漫主义诗歌中，夸张的手法随处可见。再如“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”一句构思巧妙，说小舟载不动自己的愁思，把无形的愁思化作有重量的东西，化虚为实。生动形象的表示了作者愁思之多。10、1．C2．故作《养竹记》/书于亭之壁/以贻其后之居斯者/亦欲以闻于今之用贤者云。3．（1）第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子。（2）贤才本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠赏识和任用贤才的人来加以区别。4．“不用”，“不须”，两个否定词，不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿，和后面“留”形成鲜明的对比，突出竹卓然不群，傲视风雪的特点5．《咏竹》中竹卓然不群，傲视风雪，表现了诗人高尚的道德情操、人格追求及处世态度，还具有丰富的认识价值和思想价值。《养竹记》中竹子是人才的象征，象征有坚定不移的品格，正直无私，不趋炎附势，虚心接受道，砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人。文章末段，作者由竹子的遭遇联想到人才的遭遇，阐述了“贤不能自异，唯用贤者异之”这一道理，认为贤才是不能自我显示其才干的，只有掌权者赏识和任用贤才才能充分发现贤才的才干，从而培养、重用他。解释了作者希望“用贤者”能够识才、惜才、爱才、重用人才的主旨。【解析】1．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：牢固/巩固；B：完成/全，都；C：因为/因为；D：留给/赠。故选C。2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。可以根据句意进行停顿。点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。3．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“明日”“隅”“唯”是此题中的关键词语，一定要解释准确。4．本题考查诗歌炼字赏析。古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。《咏竹》的前两句交代了竹子一般的用途，但作者强调的是“不用”“不须”，至于缘由，结尾两句予以点明。诗人说，我不用把竹子制成笛子，也不把它用作钓鱼竿，要的是让竹子在千花百草凋零之后，在大雪纷飞之时，能够屹立在雪中，使我看到那一番凌雪傲霜的情调。5．比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的作品，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。《咏竹》托竹寓意，借竹子的坚贞不屈表达了作者的高洁品质。《养竹记》以竹喻贤人，表达了作者仰慕贤者的高贵品质，同时渴望当权者善于发现人才，爱惜人才，使他们得以施展才华，对于人才不被重视的现实流露了隐忧。选自《白氏长庆集》作者：白居易年代：唐参考译文：竹子像贤人，这是为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）．竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）．竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者）．竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人）．正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。贞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命为校书郎。最初在长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子，枝叶凋敞，毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人来砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不到八尺，数量也不到百竿了。还有平常的草木混杂生在竹丛中，长得繁盛茂密，简直都没有竹子的苗了。”我感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉，给竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土层，没用一天就干完了。从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声，随风依依，生机盎然，好象在感激着我的知遇之情。叹啊！竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢？就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢？然而，竹子与其它草木的关系，也就象贤人与一般人的关系一样。唉！竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来，要靠人来加以区别，贤人本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠使用贤人的人来加以区别。因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。11、1．(1)某一个黄昏，再次看到美丽异木棉，生发“何处青山是故人”的感慨(2)也是一个冬日，又一次看到满城的美丽异木棉，抒发珍爱当下最好时光的感情2．①“朋友开车经过”“见我”“停车”“问我”等是运用了记叙的表达方式；②“闲闲站着”，与朋友对话，“开车扬长而去”等是运用了描写的表达方式；③“伤春悲秋这种事情，在厦门是不容易发生的……”这句话是运用了议论的表达方式；④“美丽异木棉，别名‘美人树……’”一段主要运用了说明的表达方式。3．句子中的“碧云天”指厦门清如水明如镜的秋天，“艳丽花”指一树树到冬日也开不败的美丽异木棉。它们美丽了厦门一整个秋天，也抚慰了作者心中的哀愁，表达了作者对厦门之秋的喜爱和赞美。4．“形散”：作者写了三次看到美丽异木棉的感受，第一次是某一日午前，看到落花引发人生思考；第二次是某一个黄昏，再次看到美丽异木棉，生发“何处青山是故人”的感慨；第三次是“一个冬日”，又一次看到满城的美丽异木棉，抒发珍爱当下最好时光的感情。时间、地点不同，感受不同，形式上散乱。“神不散”：指作者始终围绕“异木棉”这条主线来写，异木棉给了作者情感的寄托和心灵的抚慰，这一情感是不变的，贯穿文章始终。5．①美丽异木棉盛开在厦门之秋，作者心中认为最美；②美丽异木棉给了作者情感的寄托和心灵的抚慰，作者视美丽异木棉为故人，也把盛开美丽异木棉的厦门作为自己的青山故地；③题目巧妙化用启功所书诗句“随处青山是故人”，将青山、故人、美丽异木棉构成一组意象，含义丰富，感情含蓄，形式新颖，音韵和谐。【解析】

1．本题考查文章内容概括。题干部分已经帮我们划分好段落，第一部分（①-⑦段）的内容也帮我们概括好了，我们概括剩下两部分内容的时候可以参照第一部分的内容概括。第一部分的内容概括结构是：时间+所见景物+作者的情感（感受）。第二部分是第⑧-⑩段，第⑧段的第一句就提到了时间、景物和情感，所以我们概括时候可以直接把这句话写下来，也可根据“谁是流水，谁又是青山呢？人世一途，暂时与随处的无奈，由不得你不接纳”概括为：生发“何处青山是故人”的感慨。第三部分是第⑪-⑬段，也是在第⑪段的第一句话中就可以概括出来这部分的主要内容，情感可根据“化为抚慰的宝光闪现，眼前是一整个秋天”“也是最好的时光了”等语句得出：抒发珍爱当下最好时光的感情。2．本题考查表达方式。表达方式一共有五种，分别是：记叙、描写、说明、抒情、议论。这道题让我们以②③段为例，结合具体词句说所用的表达方式，我们做的时候要注意表达方式的概念，记叙主要是以写人物经历和事物发展变化为主要内容的表达方式，根据这个我们可以看出第②段的第一句就属于记叙。“停了车问我……我看看花”属于描写（描写中的人物描写）。第②段的其它部分属于议论（议论是表明自己的看法、见解和观点）。第③段主要是写了异木棉的名字，异木棉来自哪个地方以及异木棉的外形，这属于表达方式中的说明（说明是把事物的形状、性质、特征等解说清楚）。3．本题考查理解句子含义。要从全文的主旨和情感基调入手，品味语句所包含、所表达的思想感情。碧云天、艳丽花这些美好的事物，就像“抚慰的宝光”一样，使“我”感受到美好，表达作者对厦门秋天赞美的同时，流露出作者对人生的积极态度，即珍惜当下时光，拥有美好人生。4．本题考查对散文写作手法的掌握，此题要分别对“形散”“神不散”两个方面进行赏析。本文写了三次看到美丽异木棉的情景以及不同的感慨，内容上很散，这是其“形散”的表现。究其情感，这些内容，都围绕着异木棉来写，都围绕着对人生的思考来写，这就是“神不散”的表现。5．本题考查对文章标题的赏析。本文借异木棉引发对人生的思考和感悟，“是美丽异木棉”提示了本文内容围绕异木棉展开；“是青山，是故人”与文中“谁是流水，谁又是青山呢？人世一途，暂时与随处的无奈，由不得你不接纳”对人生、故人的感慨相契合；并且这一标题巧妙化用启功先生“暂时流水当旧地，随处青山是故人”的诗句，使标题具有美感，富于意蕴。点睛：记叙文题目的作用常见的有以下几类：概括文章的主要内容；作为文章线索（文章情节围绕这一线索展开）；作者感情的出发点；语带双关；是全文的“文眼”（提示文章中心）；吸引读者兴趣。一个标题往往同时具备多种作用，答题时要进行全面分析。12、1．叙写传说巧妙的引出了本文说明的对象，增强了说明的生动性，引起读者强烈的阅读兴趣。2．作比较说明。通过比较，清晰的说明了扬州白塔和北海白塔的异同之处。3．园林塔高35.9米折角式的须弥座比例秀匀，玉立亭亭4．北京为帝都，北京之景处处都要显示皇权至上，威严无比，所以造型要“雄壮”，色彩要鲜艳、富丽堂皇；扬州、苏州等南方是富庶之地，南方之景大都是私人宅院、园林，追求的往往是闲适、高雅、自然，所以造型要“柔秀”，色彩要淡雅。【解析】1．本题考查学生对说明文开头讲故事或引名言作用的理解。开头段落的作用一般是引出说明对象。表述格式一般为：引出文章的说明对象+吸引读者，增强文章趣味性。开头叙写传说巧妙的引出了本文说明的对象——扬州瘦西湖白塔，增强了文章的生动性、趣味性，吸引读者。2．本题考查学生对说明方法及其作用的分析能力。解答时要知道说明方法的种类：分类别，下定义、举例子、作比较、列数字、打比方。要知道每种说明方法的标志，做题时首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文字信息来判断，根据文段内容看说明了事物什么特征，说明什么问题方面来表达其作用。第④段主要通过作比较，突出地说明了扬州白塔和北海白塔的相同之处与不同之处。点睛：对说明方法及其作用的分析，可以套用下面的格式去作答：运用**的说明方法，**地说明的****。注意此格式包含三个要点：说明方法+说明方法自身的作用（下定义——科学准确、作比较——突出、打比方——生动形象、分类别——条理清晰、列数字——准确具体、举例子——具体）+结合文章的具体内容。3．本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句“北海的白塔是寺庙塔，肚大头细，高35.9米，下为高大的砖石台基，塔座为折角式的须弥座。扬州的白塔虽取喇嘛教寺院的塔制，但在瘦西湖中仅为点缀，系园林塔”“比例秀匀，玉立亭亭，晴云临水，有别于北海白塔的厚重工稳。”筛选信息准确填空即可。4．本题考查学生对文章说明内容的理解分析能力。品读选文第⑤段画线的句子，北京造型“雄壮”，色彩鲜艳、富丽堂皇，主要是为了凸显皇权。扬州、苏州等南方造型要“柔秀”，色彩要淡雅，多是私人宅院、园林，追求的是闲适、高雅。据此分析作答即可。13、1．寓意：表层含义是又到了一年的端午季，艾草青青，又如同儿时一样蔓延生长。深层含义是通过艾草传递的情感仍在延续，始终伴我身边。妙处：(1)“艾草青”寓意艾草情，一语双关，富有深意。（2）交代了文章的线索和主要内容。2．（1）儿时母亲用艾草为我们姐弟烘烤棉衣。（2）儿时冬天放学，母亲为我们暖手、准备艾草水泡手（3）每到端午，母亲吩咐我们给亲戚邻居送艾草。（4）生孩子时婆婆到处找艾草为我熏蒸泡澡。3．（1）母亲和儿时的艾草清香都只存留在了记忆里，表达了不能陪母亲变老的遗憾，和对母亲深切的思念。（2）本香就是原本的清香，作者说艾草香是世界本来的香味，是因为艾草寄寓的情感是人间最美好真挚的感情。4．（1）增添了文章的文采和诗意美，更有可读性，令读者回味。（2）深化文章的主题。5．（1）对母亲深切的思念。（2）对婆婆的感恩。（3）和谐美好的邻里亲戚关系。【解析】1．考查对文章题目作用的理解分析。记叙文题目在文中的作用：提示文章线索；概括文章的内容；点明文章主旨；吸引读者；具体象征意义等。此文“又见艾草青”是又到了一年的端午季，艾草青青，正值艾草恣意生长无边蔓延的时刻。深层含义结合“现在年年的端午，我依偎在婆婆身边，看着婆婆在我家小园里种植的长满青绿色稀疏绒毛、质柔软、气清香、遍地无声旺盛生长的艾草。”指的是艾草传递出的亲情像艾草一样在延续，始终伴我身边。题目一语双关，既概括了写作的事件，又巧妙的点明了文章的中心。2．情节概括题。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。组织语言时，最好以“母亲”为陈述的主体。按先后顺序概述出与“母亲”做的几件事情。儿时的记忆里母亲抱来柴草生起一堆火，将我们的棉袄棉裤烤的温热了取暖；上学时母亲总是微笑着迎出来，把弟弟的手放进自己的棉衣里，除了香喷喷的饭菜，总有一盆热气腾腾的艾草水在等我们；那些年的端午母亲早早的将艾草一丛一丛地抱回家捆绑好，母亲总是细心地嘱咐……习俗的大