第一单元 准备稿件的方法2014

第一单元准备稿件的方法山东师范大学传媒学院教授刘静敏播音员播出的每一篇稿件、节目主持人演播的每一个节目，都有一定的宣传目的。播音员主持人的态度感情、技巧等都是为宣传目的服务的。

稿件是宣传的载体，是传播和创作的依据。为了把握宣传目的，播音员、主持人必须认真准备稿件。

准备稿件，简称备稿。备稿是每一次具体的播音创作过程中的第一个环节，是播音创作活动的开始，也是播音创作的第一个同时也是非常容易被人忽视的环节。

对于播音创作活动的主体——播音员来说，稿件就是播音创作的客体。现今播音创作客体可以概括为如下三种形式：

1、编辑部门提供的待播出的文字稿件，其中也包括播音员参与采访或编辑工作，自己动笔编写的稿件；2、习惯上称作“提纲加资料（素材）”的形式，这种形式有一定文字依据，但在话筒前播出时语言组织灵活度较大；3、播音员的现场口头报道或即兴评述，它完全没有文字稿件，这时的创作客体是我们平时称作“腹稿”的内部语言。

以第一种形式为依据的播音，我们可称之为“文稿播音”，以第二、第三种稿件为依据的播音，我们可称之为“口语播音”。

这三种不同形式的创作客体，经由播音员的创造性劳动，传播到广播电视节目的受众的心理过程是不相同的，这样，播音员准备稿件的方法也不完全一样。不过，目前，电台、电视台节目的新闻性、综合性很强，加上历史和体制的原因，多数或绝大多数节目都是由编辑部门将各类信息加工整理成文字稿件后，源源不断地送到播音员手中，因此，依据文字稿件的播音，是播音员的主要工作形式。可以预言，这一格局将在一个相当长的时期内存在下去。鉴于上述原因，本单元集中论述文字稿件为播音创作客体的文稿播音的备稿规律和方法。第一节备稿的重要意义

1、播音不是个人的随意活动

播音是播音员在话筒前的有声语言的创作活动，但绝不是个人的随意的言语活动。

广播电视所具有的传播新闻、引导舆论、普及科学文化知识、提供健康有益的娱乐和社会服务等多种社会职能，正是通过一个个节目实现的。播音员的工作职责就是把各类节目中的文字稿件转化为声情并茂的有声语言，成为广大听、观众喜闻乐“听”的播音作品。

一般认为依据文字稿件的播音是“二度创作”活动。稿件是作者对于生活的认识和提炼，是作者的“一度创作”。播音作品，是播音员基于对生活的理解，把稿件的文字符号转化为直接可感的声音符号的“二度创作”。试想，如果对创作客体——稿件，没有深刻的了解和把握，这播音创作又从何谈起呢？2、从文字到有声语言的转换不是简单的对应过程

从文稿播音到有声语言的转换并不仅仅是文字和语音的简单对应。稿件是作者对客观世界的认识的反映，是作者思维活动的成果。播音员要将这一思维成果转化为清晰，准确，生动感人的有声语言，必须深入到稿件中去，并透过稿件认识其反映的现实生活，把握作者的思维过程，领悟、体味作者的认识成果。如果播音员只做“字形——语音”这样一种语言表层结构的转换，是远远不够的。3、稿件内容纷繁、形式多样

节目形式不同，播讲的方式也就不同。比如，在新闻播音中，就有播报式、宣读式、播讲式、谈话式、演播式等等。

那么，怎样使播音方式适合节目形式、稿件特点的要求呢？这些都需要在备稿过程中精心考虑，择“优”而从。第二节备稿的特点1.自觉的传达意识

播音员在备稿时必须有自觉的传达意识。要传达，就要弄清传达什么？对谁传达？又怎样去传达等问题。因此，在备稿时，应十分专注，进入有意注意的心理状态。使思维清晰集中，自觉的传达意识是使播音主体进入良好的有意注意的必要条件。2.能动的理解和感受“理解是基础，感受是关键”，这是我们在解决备稿问题时必须反复强调的重要观点。在播音员认识和把握稿件过程中，理解和感受是紧密结合在一起，并不断深化的。备稿的能动性集中反映在理解与感受的水乳交融上。

3.摆正播音员和稿件的关系

播音员是稿件与受众之间的中介，在处理好创作主体、创作客体、创作对象这三者关系时，必须要摆正播音员和稿件的关系。

第三节备稿的要求1.准确、迅速、深刻、精细

播音工作是党的新闻工作的一部分，播音员日常担负的工作以新闻性节目播音为主。这样的工作性质和业务范畴，决定了播音员必须具有高质量和高效率的意识。具体到备稿这个环节，从质量上说，要求把握稿件的深刻、精细；从效率上说，要求备稿迅速、熟练。2.把稿件变成自己要说的话”

主要包括两层意思，一是指激发播讲愿望，产生积极的言语表达心态；一是指备稿的终结，要在头脑中形成与稿件相一致的思想感情运动路线以及与之相应的声音变化轮廓。

作为播音创作的主体，要有明确的语言目的，要有说话的冲动和愿望，这样才能进行真诚恳切言语表达和言语交流。第四节备稿的方法区分为广义备稿和狭义备稿广义备稿：来源于播音员、主持人平日的学习积累所形成的较高新闻素养。播音员、主持人是新闻工作者，应具备较高的政治觉悟和理论水平等，它决定着播音员主持人个人的素质修养。修养的高低对理解力，感受力、表现力以及稿件的驾驭能力起着至关重要的作用。广义备稿是播音创作的基础。狭义备稿，是指播出前具体一篇稿件的准备。

如何备稿？用六个步骤，简称“备稿六步”：划分层次概括主题联系背景明确目的找出重点确定基调

概括起来就是：层次、主题、背景、目的、重点、基调。

这六步，是播音员备稿的要点，为播音员驾驭稿件，用有声语言表达稿件，以及形成正确的创作道路，攀登播音语言艺术高峰，甚至如何打开眼界、加深修养，提出了必不可少的规矩。

备稿六步，不同于稿件写作过程，也不同于一般的文章分析过程。备稿六步，就为了是“形之于声，及于受众”，这点必须明确。第一步：划分层次

所谓层次，是指稿件的布局、结构。稿件的自然段，是从写作角度形成的，层次是为了播音的需要形成的。

划分层次是对自然段的进一步整理，使之更有利于“形之于声、及于受众”。

所谓进一步整理，是指对自然段的归并和划分。

（1）归并

——把稿件内容内在联系较紧密的段落归并为一个大层次

——简明扼要地概括层次大意。

概括大意，要简单、明了。有时可用一两个词概括，因为我们不是为别人看，而是为了话筒前播出，抓住主要内容，点到即可，切忌嗦、繁杂。例子赵州桥非常雄伟，全长50．82米，两端宽约9．6米，中部略窄，宽约9米。桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。这座桥的特点是：(一)全桥只有一个大拱，长达37．4米，在当时可算是世界上最长的石拱。大拱下面的桥洞，不是普通的半圆形，而是像一张弓，因而大拱上面的道路没有陡坡，便于车马上下。(二)大拱的两肩上，各有两个小拱。这个创造性的设计，不但节约了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击。同时，拱上加拱，也使得桥身更美了。(三)大拱由28道拱圈拼成，就像那么多同样形状的弓，合拢在一起，做成一个弧形的桥洞。每道拱圈都能独立支持上面的重量，一道坏了，其他各道不致受到影响。(四)全桥结构匀称，和四周景色配合得十分和谐，就连桥上的石栏石板，也雕刻得古朴美观。唐朝的张鷟说：远望这座桥就像“初月出云，长虹饮涧”。赵州桥的高度技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国人民的智慧和力量。桥的主要设计者李春，就是当时一位点出的工匠。他的名字刻在桥头的碑文里。（2）划分

——在一个自然段内把内在联系较紧密的句子划分成一个小层次

——短小的自然段可以不再划分，较长的自然段必须划分

——逻辑的划分要服从表情达意的需要

人分两种，一种人有往事，另一种人没有往事。

有往事的人爱生命，对时光流逝无比痛惜，因而怀着一种特别的爱意，把自己所经历的一切珍藏在心灵的谷仓里。

世上什么不是往事呢?此刻我所看到、听到、经历到的一切，无不转瞬即逝，成为往事。所以，珍惜往事的人便满怀爱怜地注视一切，注视即将被收割的麦田，正在落叶的树，最后开放的花朵，大路上边走边衰老的行人。这种对万物的依依惜别之情是爱的至深源泉。由于这爱，一个人才会真正用心在看，在听，在生活。

是的，只有珍惜往事的人才真正在生活。

没有往事的人对时光流逝毫不在乎，这种麻木使他轻慢万物，凡经历的一切都如过眼烟云，随风飘散，什么也留不下。他根本没有想到要留下。他只是貌似在看、在听、在生活罢了，实际上早已是一具没有灵魂的空壳。

周国平《时光村落里的往事》经过归并和划分，稿件的脉络就更加清晰了，人物、事件的来龙去脉，观点、例证的前因后果，在我们的心目中就更加明确了。

需要说明的是，无稿播音，同样强调内容的层次。先说什么，后说什么，都应心中有数。“话题”有多种，每个话题内部，都不应杂乱无章，而应努力做到井然有序。话题之间也应有衔接转换。例子

结束语：奥思达公司从干细胞的提取到宣传，再到治疗，都存在问题。而从全国看，采取类似做法的，不只一家两家，甚至还包括一些正规医院。这些机构以干细胞治疗之名，利用人们病急乱投医的心理，往往使患者人财两空。违规治疗、非法行医、资质缺失、质量失控、虚假宣传等等问题，凸显干细胞医疗之乱。如何治乱，亟需药方。（《焦点访谈》20140316伤心的“干细胞”）第二步：概括主题主题——“稿件的中心思想”

——稿件的主要事实中包含的思想含义☻概括主题的基本原则

——既要揭示出深刻的思想含义，又要有利于调动播讲人的思想感情☻概括主题的基本要求

——清晰准确、言简意赅第三步：联系背景背景——指稿件的播出背景，特别是新闻性稿件的播出背景。

新闻性稿件——新近发生的事实的报道。

——新闻稿件中事实的历史背景、作者写稿件时的写作背景和播音员、节目主持人播出时的播出背景基本上保持一致。（讲课题目）27播出背景的两个方面1）“上情”

——指和稿件有关的党和政府的路线、方针、政策等2）“下情”

——指国际、国内各方面的现实情况及其变化

——”主流”：指和稿件有关的现实情况及其变化中的成绩方面、好的方面和代表事物发展前进方向的方面

——”支流”：和稿件有关的现实情况及其变化中存在的问题和不好的方面第四步明确目的目的的含义：——播音员、主持人的播出目的——稿件播出后所要达到的社会效果——稿件作者意图的升华明确目的的意义：——可以使播讲人的播将愿望积极、主题鲜明——能加强与受众的交流感——能根据目的正确把握褒奖方式和态度分寸由层次、主题到背景、目的，似乎是离稿件内容远了，事实上，却是使我们的理解和感受更深了，我们已经深入到稿件的精神实质里了。深入到精神实质之后，还要返归稿件内容，落实到具体稿件的字里行间去。而重点，就是目的落实的重要环节。第五步：找出重点重点是直接表现主题、体现目的、抒发感情、感染受众的地方。重点的两种存在形式：1）集中

——重点集中在某一个或几个自然段中2）分散——重点分散在全篇稿件中第六步：确定基调

基调，是指稿件总的感情色彩和分量，不是指播音时声音高低。有时说某个播音员播的某篇稿件“基调高了”，“基调低了”，虽然有声音高低的因素在内，但主要的是指感情色彩的过于昂扬或过于沉缓，不可只从降低或提高声音上去克服。基调是稿件全篇的问题，是稿件“总的”或“基本的”感情色彩和分量。这并不意味着每一部分、每一层次、每一段落、每一小层次、每一个句子都是同样的感情色彩和分量。由于稿件每一个大小单位都有更为具体的内容，我们的感情色彩和分量应该与内容相适应。随着稿件内容的发展，感情色彩和分量总要不断变化，而这种变化，既是形成稿件基调的具体因素，又受稿件基调的管辖制约。任何简单划一的感情色彩和分量，都会造成基调的单调笼统；而那种南辕北辙的变化，又会使基调失去和谐。

基调的表述，不必有固定格式，但不可过于嗦。表述不清，只能造成播音基调的混杂，不利于突出稿件的特色。从创作基础讲，基调是理解和表达的统一，总的感情色彩和分量与形之于声的统一。稿件的基调必须由播音基调表现、显露出来，而绝非仅是内省的范围。满足于内省阶段，满足于“自我感觉良好”，恰是体验派的偏颇之处，我们应努力避免、警惕。备稿应注意的问题

(1)高度重视，认真备稿。要克服对备稿不重视，凭老经验播音主持的不良倾向，积极认真地进行创作依据的准备。

(2)备稿应准确迅速。播音员主持人必须具有高质量和高效率的意识。具体到备稿这个环节，从语言表达上，要求准确无误；从效率上说，要求备稿迅速熟练。

(3)备稿不能机械死板。那种拿到稿件，不假思索张口就念，或者不深入思考，只是简单机械地一遍遍反复读的备稿方法，往往是事倍功半的。因为只有消化稿件，把握稿件的精神实质，在稿件的播出目的、针对性和思想感情上下功夫，才有可能播好这篇稿件。

(4)处理好备稿“质”与“量”的关系。一般来说，在普遍准备的基础上要抓住重点，坚持养成分析稿件的习惯，久而久之，快速驾驭稿件的能力就会不断地提高。示例

从明天起，做一个幸福的人

喂马，劈柴，周游世界

从明天起，关心粮食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花开

从明天起，和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人，我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海，春暖花开（海子《面朝大海，春暖花开》

1964年3月26日～1989年3月26日），原名查海生。生于安徽省怀宁县高河查湾，在农村长大。1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日（他生日这一天）在山海关卧轨自杀，年仅25岁。在诗人短暂的生命里，他保持了一颗圣洁的心。

诗人海子

海子是个极有天赋的诗人，他独有的自由率真的抒情风格、对生命的崇高的激情关怀、对美好事物的眷恋，使他的作品有一种童真梦幻般的吸引力。寓言、纯粹的歌咏和遥想式的倾诉是其三种基本的表现方式，但散漫的抒写并没有影响他语言的特殊的节奏和字句的锻炼。对死亡的特有的敏感使他的一些诗作带着一层神秘抑郁悲观的色彩，这种消极因素也影响了他的生命态度。而这首诗，就是海子生前所写的最后一首诗歌，也是他对人生的最后感悟第一节从明天起,做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界

从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花开

幸福是种生活的状态，不能够刻意去获得，作者说从明天起做幸福的人，正好体现了作者今天的不幸福，也表达了作者对幸福的渴望1“从明天起，做一个幸福的人”为什么作者要说从明天起，这说明了什么？3是不是作者渴望的幸福就是具体的去做这些事？

这是诗歌的意象，并不是具体的事件描述，这其实是表现了作者对尘世幸福的向往4通过我们解题我们知道面朝大海春暖花开是精神生活的向往，那么这里的房子是什么？

房子是作者的精神家园。2那么作者想要的幸福是什么？用原文回答喂马，劈柴，周游世界，关心粮食和蔬菜1闪电给你们的感觉是什么？第二节

从明天起,和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字闪电是不确定，不持久的，一闪即逝！2那么幸福的闪电告诉作者的，会是清晰的吗？不是，因为那只是作者瞬间的感觉3作者为什么要给每一条河流每一座山取一个温暖的名字？体现了作者对生活，对自然的热爱4从第二节是不是可以看出作者什么样的心情？对于幸福仍然是处于彷徨和迷茫中，得不到答案第三节2“愿你在尘世获得幸福”句中为何加上“尘世”？陌生人,我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我也愿面朝大海,春暖花开

1作者给陌生人祝福表现了什么？

此处表现作者对他人的爱。也表现了作者博爱宽广的胸襟

“尘世”二字透露了诗人对于“幸福”的特殊情感：他不愿轻易放弃，但这些“幸福”属于陌生人，已经不可能属于自己了

“海子没有幸福地找到他在生活中的一席之地。这或许是由于他的偏颇。在他的房间里，你找不到电视机、录音机甚至收音机。海子在贫穷、单调与孤独之中写作，他既不会跳舞、游泳，也不会骑自行车。”（西川）

海子献身诗歌理想，是以牺牲尘世生活为代价的。明天关心面朝尘世愿你你漠视今天背对天国我只愿我诗歌语言的暗示性:

前面的是尘世的幸福（此岸），而作者向往精神的追求（彼岸）。所以这个“只愿”，可以看做是作者在犹豫彷徨以后终于做出了决定，独面大海，背对世俗，说明尘世的幸福与精神追求的一种对立。作者对两者的渴望却又无法同时获得这两种幸福。作者由此苦闷，这也就是作者走上绝路的根本原因。另一方面也看出了作者的本质孤独和一种清高的追求。3.作者最后说，我只愿面朝大海，春暖花开，这里的只愿表达了什么意思？

海子对幸福的理解是复杂的，他的思想与内心是极为矛盾的，一方面，现实生活的贫困、不如意让他异常的渴望亲情、友情、爱情，渴望打开封闭而孤独的世界融入世俗；另一方面，他又坚持、不肯放弃对于诗歌世界、纯粹的精神的追求，这又使得他非常谨慎，拒绝进入世俗。最后，他选择面朝大海，春暖花开，在那里安放灵魂，“放眼神明赐予的宁静”。1893年，短篇小说之王莫泊桑用裁纸刀割开自己的喉咙1916年，杰克·伦敦在自已的卧室注入过量吗啡自杀1927年，诗人兼学者王国维投湖自杀1961年，海明威，在海边把双筒猎枪放进嘴里，扣动扳机自杀1966年，老舍含冤自沉于北京西北的太平湖畔1972年，川端康成，在自己家中含煤气管自杀

1991年，三毛在台北自己寓所的卫生间，用丝袜上吊自杀

1989年，诗人海子在山海关卧轨自杀

1994年，顾城用斧头残忍砍杀妻子，继而在一棵树上吊颈而死那些放弃的生命为期待而绝望——

死是一门艺术，诗人的死实际等于诗人的再生

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