《中古时期的亚洲》巩固提升（解析版）

《中古时期的亚洲》巩固提升（解析版）1.布罗代尔《文明史纲》中说：当时，阿拉伯地区因敌对部落和联盟的纷争而陷入分裂状态，大门洞开，对外来影响不加任何防备，像波斯、信奉基督教的埃塞俄比亚、叙利亚和拜占庭帝国所属的埃及对其进行殖民活动。这表明当时阿拉伯地区最迫切的任务是（）A.创立宗教B.建立国家政权C.发展社会经济D.实现统一答案：D解析：本题考查阿拉伯半岛。布罗代尔强调阿拉伯地区分裂混战是导致外族入侵的原因，所以当时阿拉伯地区最迫切的任务应该是实现统一，故D正确。2.阿拉伯帝国时期，哈里发不仅独揽国家的军政大权，同时，他也是伊斯兰教的最高领袖。这反映了阿拉伯帝国实行的统治是（）A.封建专制统治B.奴隶主贵族统治C.资产阶级统治D.政教合一的专制统治答案：D解析：本题考查阿拉伯帝国，根据“不仅独揽国家的军政大权，同时，他也是伊斯兰教的最高领袖”可知阿拉伯帝国实行的是政教合一的专制统治，选D项。3.中国、印度的文化有很大一部分是通过阿拉伯人传入欧洲的；阿拉伯文化本身是在吸收了古代希腊和古代东方文化的基础上产生的，阿拉伯帝国充当了东西方之间的文化使者。促成阿拉伯帝国这一特殊身份的客观条件是（）A.东西方交流的加深B.阿拉伯人勤奋善学C.地理位置的特殊性D.阿拉伯帝国的强大答案：C解析：本题考查阿拉伯帝国促进东西方文化交流的条件。东西方交流的加深是结果，不是条件，排除A；阿拉伯人的勤奋善学是主观因素，不是客观条件，排除B；阿拉伯帝国的强大与其充当东西方之间的文化使者没有必然联系，排除D；结合所学知识，阿拉伯帝国位于亚欧非三洲交汇地带，是古代东西方商道的必经之地，这一独特的地理位置为其成为东西方文化使者提供了客观条件，故C正确。4.大化改新部分地解放了生产力，完善了日本的统治制度，奠定了日本的发展方向，有非常积极的意义。大化改新在政治上是要建立（）A.贵族世袭制度B.城市自治机构C.以天皇为中心的中央集权制度D.政教合一政权答案：C解析：本题考查中古时期的日本。结合所学可知，日本模仿隋唐制度，进行大化改新，建立了中央集权制国家，故选C项。—7世纪，日本的社会矛盾十分尖锐，政局混乱。同一时期，阿拉伯半岛内部矛盾丛生，生产停滞，外族入侵……面对这种局面，日本和阿拉伯半岛分别由哪位人物力挽狂澜，解决了危机（）A.孝德天皇亚历山大B.明治天皇亚历山大C.明治天皇穆罕默德D.孝德天皇穆罕默德答案：D解析：本题考查大化改新和阿拉伯帝国建立。6—7世纪的日本非常混乱，7世纪中期，孝德天皇颁布改新诏书，仿效中国的隋唐制度，进行大化改新，通过改革，日本从奴隶制社会转向封建社会；6世纪末7世纪初，阿拉伯半岛内部矛盾丛生、商路不畅，引起商业衰落、生产停滞和外族入侵，在这种情况下，阿拉伯人渴望建立统一的国家，穆罕默德创立的阿拉伯帝国应运而生，D正确。6.高丽成宗时代(981—997年)，大臣崔承老主张：“华夏之制，不可不遵，然四方习俗，各随土性，似难尽变。其礼乐诗书之教、君臣父子之道，宜法中华，以革卑陋；其余车马衣服制度，可因土风，使奢俭得中，不必苟同。”这反映了该官员（）A.主张全盘吸收中国文化B.承认本国处于藩属地位C.注意保持主体的选择性D.主张习俗遵循自身传统答案：C解析：本题考查高丽王朝。材料中崔承老的主张强调的是高丽在学习中华文明的同时，需要有选择性地吸收，保持自身的传统，C符合题意；材料反对全盘吸收中国文化，A排除；材料未涉及二者之间的藩属关系，B排除；“主张习俗遵循自身传统”的说法比较片面，D排除。世纪中期，日本仿效中国的隋唐制度，进行大化改新；7世纪末，新罗统一朝鲜半岛，模仿中国建立中央集权国家；隋唐时期的科举制被称为中国第五大发明，在近代被介绍到了西方，对欧洲文官制度的确立产生了积极的影响。材料表明（）A.隋唐时期的中国是世界上最发达的国家B.隋唐科举制度对世界的影响非常深远C.隋唐时期中国的各个方面都领先于世界D.中国文明为世界发展作出了突出贡献答案：D解析：本题结合时空观念考查中国文明对世界的贡献。结合材料隋唐时期中国制度对日本和朝鲜产生深远影响，并影响到了近代欧洲的文官制度，这些都是中国文明对世界发展作出的贡献，故D正确。材料中没有全面比较分析当时世界上各国家的发展情况，无法得出A、C这样的结论，排除；B只是反映了材料的一部分，不全面。8.年代尺是展现历史时空观念的方式之一，观察以下年代尺，方框内应填写的是（）A.阿拉伯帝国B.大清帝国C.拜占庭帝国D.大英帝国答案：A解析：本题结合阿拉伯帝国考查时空观念。年代尺方框对应的时间是8世纪，结合所学可知8世纪中期阿拉伯帝国建立，故选A项。9.观点指的是对事物本身的看法或者评价。下列选项是观点的是（）A.阿拉伯帝国和奥斯曼帝国都是横跨欧亚非的帝国年，蒙古骑兵攻陷巴格达C.穆罕默德创立伊斯兰教D.《天方夜谭