初中语文中考复习 06小卷 文言文选择题 七下解析版

专题06文言文选择题七（下)(解析版）孙权劝学、木兰诗、卖油翁、短文两篇、河中石兽关于《孙权劝学》，下列对文章理解和分析，不正确的一项是（）A.记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，而使才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学，只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习的重要性。B.该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。C.该文写的是吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”。孙权劝学，先向吕蒙指出“学”的可能性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的必要性，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。D.孙权的善于劝学，吕蒙的谦虚好学，鲁肃的英雄惜英雄，三位一体，足显作者的文笔功架之深厚。【答案】C【解析】可能性与必要性进行调换。应该是先向吕蒙指出“学”的必要性，因为“当涂掌事，不可不学”。然后是可能性。关于《木兰诗》，下列是对木兰的几种评价，你认为正确的一项是（）木兰替父从军表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国精神。木兰替父从军表现了古代战争的残酷和对统治阶级战争政策的否定。木兰替父从军不仅表现了古代人民要求男女平等的愿望，也反映出对和平生活的向往。木兰替父从军不仅表现了爱国精神，也表现了古代人民对男尊女卑的封建礼教的反抗。【答案】A【解析】B.文章并没有表现“对统治阶级战争政策的否定”；C.文章并没有表现“古代人民要求男女平等的愿望”；D.文章并没有表现“古代人民对男尊女卑的封建礼教的抗议”。下列加点词的用法相同的一项是（）无他，但手熟尔但闻燕山胡骑鸣啾啾有卖油翁释担而立故凡不学而务求其道见其发矢十中八九大兄何见事之晚乎故北方之勇者而两狼之并驱如故【答案】A【解析】A.均为“只”；B.表承接/表转折，但是；C.看见/知晓；D.的/主谓之间，取消句子的独立性，不译下列句中加点词的意义相同的一组是（）止增笑耳见往事耳及鲁肃过寻阳过中不至结友而别俄而雪骤蒙辞以军中多务静以修身【答案】A【解析】A.均为“罢了”；B.经过/到了；C表修饰/补充音节，不译；D.用/表后者是前者的目的，来，用来（一定要注意和“用”进行区别）关于《卖油翁》，下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）A.本文用卖油翁对答陈尧咨的事例，说明熟能生巧的道理。B.“微颔”表现了卖油翁对陈尧咨箭术的称许。C.课文对卖油翁酌油记叙详细，对陈尧咨射箭写得简略，这样详略得当，突出了文章的重点。D.“睨之”表现卖油翁对陈尧咨箭术的蔑视。【答案】D【解析】“睨之”表现卖油翁的不在意和自信关于《陋室铭》，下列对文章内容的赏析，有误的一项是（）A.“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。B.“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。D.文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。【答案】A【解析】这些句子是运用诗歌中常见的比兴手法引出陋室，“山不在高”“水不在深”比兴陋室，“有仙则名”“有龙则灵”则比兴陋室之德。表达了作者高洁傲岸的情操。下列句子中“之”的用法与例句中的“之”的用法相同的一项是（）例句：花之隐逸者也A.水陆草木之花B.予独爱莲之出淤泥而不染C.何陋之有D.有人惭，下车引之【答案】A【解析】例句与A项的“之”均相当于助词“的”；B.主谓之间，取消句子的独立性；C.宾语前置的标志；D.代词，代陈元方。8、关于《陋室铭》，下列理解不正确的一项是（）A.文章以山水做类比，引出陋室，突出陋室不陋。B.文章的主旨句是“惟吾德馨”，表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。C.文章表现了作者身居陋室而怡然自得的心情。D.文中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表现出对仙人生活的羡慕和追求。【答案】D【解析】作者是不求宦达、不慕荣华、不落世俗、安贫乐道的生活情趣及其热烈进取的精神和高洁的品性，而不是那种对神仙生活的追求。9、下列各组语句中，加点词的意义与用法相同的一项是（）求石兽于水中必于石下迎水处啮沙为坎穴乃石性坚重去后乃至至石之半一老兵闻之如其言但知其一【答案】A【解析】A.均为“在”；B.是/才；C.的/代词，指讲学家的言论；D.代词，代指老兵/其中10、关于《河中石兽》，下面对文章内容的理解和分析,不正确的一项是（）A.文章以时间为序，先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。B.文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。C.文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断”的