迟子建散文有感600字

本文格式为Word版，下载可任意编辑——迟子建散文有感600字迟子建的散文有一种特殊的魅力，它总是能牢牢抓住我的心，不断地驱使着我，让我对它产生了一种贪婪的渴求。你是否看过迟子建散文这部作品?看完之后你有什么感想呢?这里给大家共享一些关于迟子建散文观后感，便当大家学习。

迟子建散文观后感1

由秋入冬，心也沉静不少。若是炎夏，这样短小精悍又灵动的文章，怕是看不进的。

迟子建的文风依我所见是别具一格的，不同于以往我们所读散文的绮丽，高深，玄妙，哀伤，她的忧愁并没有那么文艺与细腻，不过是平平淡淡地悦动于篇幅之间，关注着时事要闻，陈述着各种日常琐事的小幸福，也就是俗称的小新颖。

我也依恋她道来历史时的厚重感。这些故事在她笔下显得生动而不生涩，宛如在冰雪笼罩的俄罗斯的夜晚，闪烁的星点微光，让人在寒冷中又看到和暖和梦想，质朴的感动往往最令我着迷。

斟酌大量，感悟良多，最使我五味杂陈的是名为《两个人的电影》的散文。故事简朴，也就是与母亲分别到了刘老根大舞台与电影院。前者喧嚷非凡喧嚣之极，后者却只有她们母女二人寥落赏识，这篇文章毫不起眼，却又令我陷入寻思。

该如何去描述呢——这可以有多种解释。大片面人认同的观点就是好的东西，真正有艺术价值的东西并不在意，人们乐于观看让自个儿开心轻松的事物，而不屑于赏识艺术，或者说是对艺术的敬畏太深。

这，也就是那些文艺片始终不能取得好票房，或者为观众津津乐道的理由。爆米花电影充塞了荧幕。通常只有在有国际奖项冠上名号后，文艺片才能走进群众视野，如一部我很中意的片子，其真正表达的主题是很晦暗的，普遍观众大片面都说不好看，然而有些人并不如是说道，各执己见，才组成了这个世界。

所以依我拙见，刘老根也是一种艺术，不过是种俗美，是群众喜闻乐见的老百姓的艺术，而无人赏识的电影，可能是被抬得太高，反而导致无人摘采这朵典雅冷艳的花，由于大家伙儿都是俗人，忙于生活，疲惫得没有力气去动动脑子，有情调的生活，也可以弥漫了爆米花，只要有正直的思想，也就是文艺青年，无所谓喜剧或悲剧，只要充实地过，未尝不成。

她的其他文章，而给我各式各样的感想。看来还是自然点最好，还是微光最能给人和暖，还是阅读最能令人充实。

迟子建散文观后感2

周末的早晨，我又拿起了《迟子建散文》。虽然早已看完，却还是按奈不住内心的冲动，我再一次读起了那篇令我为之一颤的故事。

其实，这本散文集本身就是经典，里面写了大量具有人生哲理的故事，这大都暗藏在生活中，只是人们还未察觉罢了，可迟子建却一一察觉，可能就是这细腻的心，造就了迟子建唯美、感人的笔风吧!

在这众多故事里，《一只惊天动地的虫子》这篇短文令我动容。

此文主要讲了：”我“去给菩萨上香，一只米粒儿大的黑虫被香气吸引，想爬上香台。这个任务对它来说简直难如登天，可它并无惧怕。第一次，它失败了。”我“以为它会放弃，但接踵而至的却是其次次，第三次，第四次，不管”我“百般阻挠，不管条件多么严峻，黑虫始终都坚强一个信念：爬上去。其次天，它死了，可令”我“有了大量感悟。

这是一只多么惊天动地的虫子呀!每次读完它，我都不得由衷的想。这只虫子或许渺小，但却是无比强大的，足以惊天动地。由于它的毅力。

它所拥有的毅力是我们常人所能企及的吗?

答案是否决的，不止是常人，就连那些毅力超常的运鼓动们都未必做得到。我被这只虫子深深地触动了，在我看来，它还是一个战士，一个与命运抗争，永不屈服的战士。它可能无意会偷人们的食物，无意会啃人的家具，但这都不影响，由于对于一个战士来说，它是称职的。”我将用生命战斗至结果一息，永不言败。“它嘶声力竭的喊声仿佛在我耳边响起。它或许不是一个好虫子，却是一名好战士。

在此，向它致敬!

虫子都有如此固执，身为高等生命――人类的我们呢?

一次小小的失败便足以压倒我们。

这可能就是我心头为之一颤的理由了。身为初中生，我们不也与这虫子一样，正在与命运强烈地搏斗，而它，却用生命报告了我们一个名贵的道理：努力是达成目标的必然条件，当然，努力过后不确定是告成，可假设你不付出，就确定不会有梦想。不只是告成的人才算告成，渺小的虫子能够惊天动地，普遍的人们也能拥有精彩的人生!

我缓缓合上书，回味着方才的短文，在这短短几分钟时，我感觉我长大了大量。

迟子建散文观后感3

大脑一片空白。读她的散文，我总是被一股淡淡的哀愁掩盖着，大凡我所见过，我所喜的文章、文藻华美。但她笔下的事物却多了几分真实。这亦是我所遗失的。在她的世界中，可能在美的虚幻也抵不到真实吧!

但，我所遗失的远不止这些。我作一个城市人，望见每夜的华灯初上，在落地窗中望见川流不息的车流，拔地而起的各式高楼大厦。我貌似会对城市有莫名的好感。可事实不全然如此，我无法望见明显见底的小溪，所谓的百年的参天大树，我听不见鸟儿的鸣叫，清早更不会有松鼠在公署的树间跳动。不见了，全都不见了，它们成为了科技进展的牺牲品。《上个世纪的飞雪和溪流》中同样慨叹了那些离我们远去了的风华。但她照旧满怀梦想的空想着”有一天，它们还会在新世纪的曙光中，带着重回人间的喜悦，妩媚地起舞和歌咏。“人们明明每个人都有这样可惜，但为什么不找回它们呢?由于他们在自然与科技中，选择了科技。

那么，我又不免质疑。莫非，日后我们只能在影片，科教书中去探索彩虹、蓝天、松鼠的芳踪了吗?那书中偶然提及的榆钱儿貌似是个好代表，存在于父辈唇齿之间的清甜味大约我是没口福了。我只是个孩子，在我的角度里，中国是进步的观点貌似难以立足。我找不到了太多东西了。

我所遗失的莫非只有这些吗?不止吧!更多的精神层面上的东西，由于有了网络，我们失去了《看不见的邮差》中的好师傅。更是拾不回了那寄信时的期盼，收信时的喜悦。太多的事物经不过时间的磨洗，在日子里日益消瘦了。

我又想到了曾经的热点，那”扶不扶“的问题，我去在古装片里望见了正面教材，有一个姑娘被雨淋湿了，她去村庄里敲门，开门的大娘也不问她身份，就立刻心疼地说：”可怜的闺女，冷吧，快进来躲躲雨，喝姜汤吧!“我总是在想为什么古代人可以毫无心机，他们品质为什么已在消散?我想我会扶，我的挚友们也会扶。至少我梦想良善不要遗失。

我还遗失了好多，坐下来写毛笔的细心，在睡眠中宛如一滩春水的梦，夜空下的数星星，用蒲扇扇出的凉风……

但，我仍旧等待，它们会逐渐复苏。

迟子建散文观后感4

我热爱读迟子建的文章，我从《迟子建散文》中的文字里可以感受到迟子建最真实质朴的情感世界，使情感的表达质朴动人，温婉自然。

迟子建于1964年出世，是黑龙江人，也是当代中国具有广泛影响力的作家之一。

我最热爱的一篇文章是《玉米人》这篇文章。主要讲了向一个卖烤玉米的人买玉米遭到了拒绝，到别处买到了玉米后向他炫耀，他却坦然相对。玉米人对能买到生玉米而感到惊诧，同时又对他自己坚守信仰而感到安闲冷静的故事。

文章内容干脆，却又无不表达了玉米人那种坚强固执的信念。

标题”玉米人“有两层含义：一方面是指买玉米的生意人，另一方面是指那种淳朴得象”玉米人“一样勇于付出，坚持自己的信念，拒绝现实利益的有社会责任感的作家。

梦想她自己也要像玉米人一样坚持用自己的风格写文章，即使只有少数人热爱，她也要像”玉米人“一样有坚持自我的品质。

文章结果写”我容许做这样一个‘玉米人’守着自己的炉子，守着炉子心灵的炭米，为那些爱我作品的读者(哪怕是少数)，用心焙制食粮。“这句话是全文的中心句，也是主旨句，表达了决心向玉米人学习的愿望：舍弃眼前的蝇头小利，不会去为了迎合大多数人的爱好而去创作自己不热爱、不容许创作的作品。宁愿选择冷清的地方，去创作更多，更好的文学作品，哪怕只是为了少数读者。

玉米人拒绝利益，坚守的是一份关爱。其实，古今中外也常有好多人选择坚守，如：陶渊明远离尘嚣，坚守的是一份自适;李太白醉酒狂歌，坚守的是一份自信;文天祥拒绝降元，坚守的是一份节操，贝多芬身残志坚，坚守的是一份信念，托尔斯泰高龄出走，坚守的是一份简朴的心灵……

结合我们的生活我认为我们也要学习玉米人那种坚持自我的品质。我们也理应在我们日常的学习和生活中拥有不断抑制困难，不断吸取失败的阅历，不断进步，不断超越自我的信念，我们不能做和别的摊主一样为了眼前的蝇头小利就放弃信仰的人。我们又有多少人能够真正地做到这些事情呢?

从她的这篇文章中我们已经可以看出她的坚持与信仰。让我们把这个简朴而又简朴的道理报告我们身边的每一个人吧!

迟子建散文观后感5

书香浓浓，令人着迷，又是一本名著好书，又是一本良师益友，这本书就是《迟子建散文》。虽然它不及《毕淑敏散文集》那么生动细腻感人，也没有象《张晓风散文》那样的令人神往，但是它那独特的韵味也深深的吸引着我。

其中有一篇叫《时间怎么样地行走》，深深的抓住了我内心的奇怪心。把我带进了文章之中，一开头就提到了“挂钟”，对于童年的情形，钟是一张可以对全体人发号施令的嘴，它说什么，他们就得做什么。看到这儿，我的不解来了，不是谈行走的时间吗?怎么谈上钟去了，这个不解在我品读完文章之后就后迎刃而解吧。

读到了后面一些，笔锋一转，又谈为时间的痕迹和形态，陈述了时间如繁星一样四处闪烁着，它越来越多，也就越来越显得匆促了，写到这儿，笔锋再转，开头大量描写时间的痕迹，写了几十年前的一天，察觉自己乌黑亮丽的秀发之中展现了一根白头发，这很明显是时间行走过的痕迹，还望见在她母亲的口腔里行走，她的牙齿脱落得越来越多。我明白时间让花朵绽放的时候，也会让人的眼角绽放出花朵——鱼尾纹。时间是杀猪刀，它把你身体改造得淋漓尽致。

我终究明白挂钟里的时间和手表里的时间只是时间的一个表象而已，它存在于更丰富的日常生活中——在涨了又枯的河流中，在小孩子们玩耍的笑声中，在花开花落中，在留鸟