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文档简介
4文明礼仪常识——文明礼仪伴我行文字资料我国是一个有着数千年文明史的国家,素以“文明古国“、“礼仪之邦“著称于世。讲文明、懂礼仪是中华民族的传统美德。对学生进展“学会做人“、“知书达礼“的教育,并通过开展以“文明礼仪进社区“的教育活动,促使文明礼仪标准落之义。一、讲文明、懂礼仪不行少的,现代人要懂礼仪、讲文明。讲文明包括物质文明、人本文明、制度文明、精神文明和环境文明五个方面。文明图景,构成了整个人类文明的有机系统。说礼仪“礼仪“是“礼“和“仪“两个词的合成词,它们虽有联系却有着不同的概念。“礼“和狭义的不同理解。“礼“的最初的含义就是供神的仪式;以后,逐步引申为表示固然,“礼“仅仅是社会成员自觉自愿受其制约的行为标准的一局部,并非社会强各方面的体系相提并论。随着历史的进展,“礼“的内涵已经有了延长和扩展,在很多场合,它已成了“礼貌“、“礼节“、“礼仪“的代名词。例如尊老爱幼的礼仪行中所表达的“礼“,是遵守和维扩某种社会标准和道德标准的活动与行为,都应当归结为某种行为准则、社会标准和道德标准。因此,“礼“的定义是:特定民族、人群或国家基于客观历史传统而形成的,以章制度、行为方式。“仪“的概念与礼仪有关的含义主要有以下几点:①容貌、仪表;②典范、表率,如所谓“礼仪先生“和“礼仪小姐“中的“仪“,就包含有典范、表率的意思;③仪式、礼节;④法度、准则。讲文明懂礼仪当我们接触一个人之后,常常会给他一些评语:“这个人素养高,有风度“;“这个人有教养,谈吐文雅“;“这个人太差劲,连句客气话都不会说“;“这个人俗不行耐,满嘴脏话“;“这个人太邋遢,衣服皱皱巴巴,连脸也没洗干净“……一么进展事业,立足社会?文明礼仪要留意寻常,从小培育,形成良好习惯。有句老话:“少成假设天性,习惯成自然。“一些学生认为,现代社会讲个人自由,懂不懂文明礼仪没关系,只现代社会“大雅之堂“越来越多,谁也不会情愿成犯难登“大雅之堂“的人。有些家的人。寻常最重要的文明礼仪有如下几个方面的内容。个人礼仪个人礼仪包括仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装几个方面。从仪容仪表说,主要要求干净干净,脸、脖颈、手都应洗得干干净净;头发按时理、常常洗,指甲常常剪;留意口腔卫生,早晚刷牙,饭后漱口,不能当着客人面嚼口香糖;常常洗澡、换衣服,消退身体异味,有狐臭要搽药品或及早治疗。从仪态举止说,主要从站、坐、行以及神态、动作提出要求,古人对人体姿势曾有形象的概括:““美丽的站立姿势给人以直立、精神的感觉。身体直立、挺胸收腹、脚尖稍向外呈V字型,忌讳无精打采、控脖、耸肩、塌腰;正式场合不能叉腰或双手穿插;坐姿要求端正挺直而不死板大方得体;走路要求挺胸抬头,肩臂自然摇摆,步速适中,忌讳八字脚、摇摇摆晃,或者坦捏碎步;表情神态要求表现出对人的敬重、理解和蔼意,面带自然微笑,忌讳任凭剔牙、掏耳、挖鼻、搔痒、抠脚等不良动作习惯。西。交谈人多,不行只眼一人谈话而冷落其他的人。从着装万面说,要求干净、干净、合体,忌讳皱皱巴巴。公共场所礼仪公共场所礼仪包括走路、问路、乘车、购物、在影剧院看戏等方面。走路除了留意体态、姿势之外,要遵守交通规章,遇到熟人要打招呼,互致问候,不能视而不见;如见到熟人需要交谈,应靠边儿或到角落谈话,不能站在道路当中或人多拥挤的地方;行人相互礼让,青年人主动给长者让路,安康人主动给残疾人让路。向别人打听道路,先用礼貌语言打招呼,如“对不起,打搅您一下“、“请问“等,年轻人问路应选适当称呼,如“老爷爷“、“阿姨“、“叔叔“等然后再问路;听完答复之后,肯定要说:“感谢您!“假设被生疏人问路,则应认真、认真口答,不能大声喧哗,不能乱仍纸屑、果皮;尽量提前一点儿到场、入坐;假设迟到,入坐时走姿要低,速度要快;看现场演出,要敬重演员,适时礼貌鼓掌;演员谢幕时,不能提前退场。乘坐公共电车、汽车、火车,人多拥挤,要照看老人、小持车上环境卫生,不乱扔东西;学生上车不要抢座。待客与作客礼仪份招待客人。迎接客人进屋,帮助客人放衣物,请客人在适宜的位置落座。问客人喝什么饮料,主动送上。要双手呈、接物品。要主动、大方地与客人交谈。客“您再坐一会儿““再喝杯茶吧“说“再见“、“欢送您再来“。去亲友家做客要仪表干净,尽可能带些小礼品,以表示对仆人的敬重。在亲友家,不能大声大气,要谈吐文明。不经仆人允许,不行在仆人家用餐,要留意用餐时的礼仪:不能抢先入坐,不能先动食品;要请长辈先坐下,长辈动筷后再动筷子,双肘不能放在桌子上;饭后,坐好略陪大家一会儿,或者说:“我用好了,请渐渐用。“然后再离座去别的房间休息。告辞时,要说感谢的话,如“今日真快活“、“欢送到我家去“。生肯定能成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。二、文明礼仪小常识学生怎样做到文明礼貌首先,仪表大方,语言文明。在社会公共生活中,仪表和语言是否文明影响到人际交往。仪表大方要求人们讲究个人卫生,面容干净、头发整齐、穿着干净、朴实大方、美观得体。过于任凭,是对他人的一种不敬重。语言文明是指在公共生活中说话留意场合,和气文雅,分寸适度,不讲脏话粗话,也没有油腔滑调、强词夺理、恶语伤人等现象。多用“您好“、“请“、“感谢“、“别客气“、“对不起“、“没关系“等礼貌用语。其次,互敬互让,行为得体。公共交往中要敬重对方的人格,以诚相待是至关重要的。发生冲突摩擦,应当谦让为上;遇到那些不大讲理的人,也要有自制力,不能谦让,而是以理予以反对和责备。再次,尊老爱幼,敬重妇女。在人际交往中,对待老人、儿童、妇女、残疾,不能损害他们的自尊心,尽可能给他们便利与帮助。士应当做到的。生活社交中的礼仪对朋友的态度要永久谦恭,要常常微笑着同别人交谈、交往。对四周的人要时时保持友好相处的关系,查找时机多为别人做些什么。例如,你的邻居病了,你能想到为他做一碗可口的汤,别人对你就会经久难忘。中,你一见面就能叫出他的名字,人家就会觉得这个人很热忱,很有心。做到这一点就能让朋友感到亲切、可信、安全。交际礼仪用语交际是一门艺术,要讲究礼仪,不同的场合都要留意礼貌用语。赠送作品应用:雅正。社交“十不要“不要到忙于事业的人家去串门,即便有事必需去,也应在办妥后及早告退;也不要失约或做不速之客。讲究实惠,切不行送“等外“、“处理“之类的东西。不要有意引人注目,喧宾夺主,也不要畏畏缩缩,自卑自贱。讳。不要拨弄是非,传播流言蜚语。人宽容。会惹得旁人不快。不要毫不掩饰地咳嗽、打嗝、吐痰等;也不要当众修饰自己的容貌。不要长幼无序,礼节应有度。不要不辞而别;离开时,应向仆人告辞,表示谢意。有教养者十大特征总的来说,他们具有以下十大特征。守时 、赴约,有教养的人从不迟到。他们懂得,即使是无意迟到,对其他准时到场的人来说,也是不敬重的表现。谈吐有节 打断别人的谈话,总是先听完对方的发言,然后再去反对或者补充对方的看法和意见。态度和气 而不是翻东西,看书报,心不在焉,显出一副无所谓的样子。语气中肯 避开高声喧哗,在待人接物上,心平气和,以理服人,往往能的效果。扯开嗓子说话,既不能到达预期目的,反而会影响四周的人,甚至使人厌烦。留意交谈技巧敬重他人的观点和看法,即使自己不能承受或表示同意,也不当着他人的面指责对方是“瞎说“、“废话“、“胡说八道“等,而是陈述己见,分析事物,讲清道理。不自傲 相处时,从不强调个人特别的一面,也不有意表现自己的优越感。信守语言 种困难也不食言。自己讲出来的话,要竭尽全力去完成,“身体力行“是最好的诺言。关心他人 地,对妇女、儿童及上了军纪的老人,总是表示出关心并赐予最大的照看和便利。大度 襟开阔,不会为一点小事情而和朋友、同事闹意见,甚至断绝来往。富有怜悯心在他人遇到某种不幸时,尽量赐予怜悯和支持。赴宴与进餐的礼仪赴宴时,应仪表干净。不宜过早或过迟。假设迟到,要进展向其他客人示意,方可离席。客人餐毕,一般不要离席,应等其他客人吃完。散席时,客人要向仆人等致谢意,然后握手告辞,并与其他客人告辞。厌烦的行为:在日常工作生活中以下8种行为会令人格外厌烦。关心,从不感兴趣。见解。态度过分严峻,不苟言笑。言语单调,喜怒不形于色,心情呆滞。缺乏投入感,悄然独立。反响过敏,语气浮弯粗俗。以自我为中心。过分热衷于取得到入好感。串门的学问串门应把握适当的时机,假设你在别人最忙的时候去串门,别人确定不会会,你到“以文会友“的朋友家,应留神对方是否在赶写稿件。边谈。适中选择对象,要留意选择和自己志趣一样的的活动圈子和对象。方法应高雅文明,串门如能先给对方打个招呼,征得同意,效果就会好得应尽量避开争论他人,搬弄是非、力戒庸俗低下的交往。敲门的学问:由于某事到同事或朋友家访问时,敲门是做客时第一件要做的事种表现。续、重力地敲个没完。敲了。假设遇到敲错门的事情,应马上礼貌地向对方赔礼,说声“对不起“,切忌一声不吭,毫无表示地扭头就走。文明礼貌的“五句话“和“十字用语“文明礼貌五句话,是上海市在总结群众性精神文明建设活动阅历的根底上提倡文明礼貌,使你添风采;文明礼貌十字用语,即“请“、“你好“、“感谢“、“对不起“、“再见“。。握手的礼仪或相互鼓舞的表示。握手的标准方式是行至距握手对象1米处,双腿立正,上身略向前倾,伸出目视对方双眼,同时向对方问候。握手作为一种礼节,还应把握四个要素。握手力度往只握一下妇女的手指局部,但老朋友可以例外。先后挨次男友之间,男方要等女方先伸手后才能握手;如女方不伸手,无握手之意,方可用点头或鞠躬致意;宾主之间,仆人应向客人先伸手,以示欢送;长幼之间,年幼的要等年长的先伸手;上下级之间,下级要等上级先伸手,以示敬重。多人同时握
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