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本文格式为Word版,下载可任意编辑——读《左手沉思录右手智慧书》有感读《左手寻思录右手聪慧书》有感通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。在阅读过一篇书籍后内心断定有属于自己的感悟。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感是阅读一本书之后,发自内心深处的感受记录。怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢?我特地为大家用心收集和整理了“读《左手寻思录右手聪慧书》有感”,供您参考,梦想能够扶助到大家。

读《左手寻思录右手聪慧书》有感

读《左手寻思录右手聪慧书》有感

《左手寻思录右手聪慧书》是本好书,本人虽然没有读完,但也有些体会。

上学的时候,班主任的嘴边经常挂着一句口头禅——“人贵有自知之明”,在懵懂的我的心里,留下很深的印记。

将要踏足社会之际,母亲告诫我:“年轻人轻易心浮气躁,但是你要谨记,不要‘半桶水晃荡晃荡’,越是没才能的人,越热爱吹嘘自己多有能耐;越是高人,越是深藏不露或者大智若愚,后者才是值得你学习的对象。”

现在,已经在社会上打拼多年,才察觉班主任和母亲的话灵验如真理。

人要知道自己、了解自己,至少要知道自己多高、多重、多胖、多瘦、多美、多丑这些外在的东西。人都爱好听好话、奉承话,不自知的人听到好话、奉承话,信以为真,飘飘然,觉得自己好宏伟,他没有考虑在这些话的背后,说这话的人的目的是什么。

传闻在阿尔卑斯山的入口处,就写着“熟悉你自己”这样一句警语。由于只有熟悉了你自己,你才能变得睿智,你才能胜不骄、败不馁。首先要“察己”。客观的扫视自己,跳出自我,观照自身,宛如照镜子,不但看正面,也要看反面;不但要看到自身的亮点,更要觉察自身的瑕疵。包括对自己的学识才能、人格品质等举行自我评判,切忌孤芳自赏、妄自尊大。其次要不断自我完善,有那么改之,无那么加勉,须知道天外有天,人外有人,尺有所短,寸有所长。

有能耐的人,总是安守于自己该做的事情,只是在关键的时候让大家眼前一亮,话语掷地有声,而且,当短浅的人卖弄自己的时候,他已经在自己的岗位上作出了一番劳绩。

只有真正了解自己的优点和短处,明确哪些是需要()持续发扬光大的,哪些是需要制止的,避己所短,扬己所长,才能对自己的人生坐标举行切实定位。当你熟悉到自己的缺乏并着手提升之时,就是进步的开头。

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《左手寻思录右手聪慧书》读后感

《左手寻思录右手聪慧书》读后感

《左手寻思录右手聪慧书》读后感

监视自己,反思人生的一本书,虽然是西方历史哲学,时下照旧值得一再品评。对于道理,读过的人大都能明白,但能够时刻约束指点自己的却少之又少,并非人们不想做,好多处境下是想做而做不完善的。所以,读了这本书,懂了这些道理,还远远不够,更重要的是要学习对世事的那种平和的心态和对职责的那份执着的坚守。

探索思想的源点。看完书后,有一个问题我一向在想,为什么一个去世已经这么久的人,他所说的话依旧对我们有如此巨大的震撼力。他们生活的时代跟我们不同,他们的人生体验跟我们更是差之千里,但是他们的思想,他们曾经实践过或者未实践过但在努力实践的想法,他们对人、事的评判及其斟酌的方式,穿越千年的时空障碍,仍在对我们发挥作用,而且往往让我们感觉到汗颜。大量时候我们认为我们已经很现代,但是总是在直面问题与困难的时候不得不回头去看先人的斟酌。历史及过去对我们现实生活的影响比我们想像的要大的多。我们老是把历史当作包袝想把它甩掉,但每一次我们又都从故纸堆里去寻得灵感与支持。我们之所以努力想手段去忘却过去,那是由于我们觉得我们的生活与过去相比有很大的不同,但是实际上这是一个时空上的错觉,生活的变化可能会很大,但心灵与思想的变化比我们想像的要小。

生命因坚守而倍显典雅。对于时光飞逝、时不我待,务必紧紧抓住现在来斟酌和完成最重要的事情,马可?奥勒留在《寻思录》中有一些论述,今天读来仍具有极强的启迪和教导作用。马可?奥勒留说,虽然你计划活三千年,活数万年,但还是要记住:任何人失去的不是什么别的生活,而只是他现在所过的生活。唯一能从一个人那里夺走的只是现在。假设这是真的,即一个人只拥有现在,那么一个人就不成能流失一件他并不拥有的东西。()在人的生活中,时间是瞬息即逝的一个点。道德品格的完善在于,把每一天都作为结果一天度过。塞涅卡也曾说过类似的话,他说一个人要是由于自己未能在千年之前就活着而放声大哭,你不认为他是大傻瓜吗?那么,为自己不能再活一千年而流泪的人,同样也是大傻瓜。这两个时期——你尚不存在的时期和你将不再存在的时期——是毫无识别的。你进入的是此刻——假使你要让它更长一点,你又能把它变得多长呢?人类的寿命,马可?奥勒留时代一般只有四十年,现在社会一般也不超过百年,在这有限的生命里,我们切实理应倍加珍惜,把握好每一天。

恬静致远但有所追求。反复要求自己要恬静修心,专注现在的工作,时刻照应内心,动机要典雅,行动要正直。我们中国也有这样的古话:“非恬静无以致远,非淡泊无以明志。”马可?奥勒留说:“当你做摆在你面前的工作时,你要专心地遵循正确的理性,精力充满,恬静致远,不分心于任何别的事情,而保持你神圣的片面纯真,仿佛你必定要把它归还似的;若你坚持这一点,无所欲望亦无所畏惧,得志于你现在符合本性的活动,得志于你说出的每个词和音节中的大胆的真诚,你就能生存得幸福,没有任何人能组织这一点。”或许在日常生活中,好多时候,我们也是这样去做的,但是以如此朴实却深邃的文字把它表述出来,回过头看看,切实如此。作为一个人,务必要有所追求,给自己定一个人生的目标,朝着这个方向,不断地去努力,去追逐,享受拼搏而带来的充实感,享受这种过程,专心对待自己的每一天,但不苛求结果。凡事岂能尽如人意,但求无愧我心。

心灵因恬静而溢散喜悦。当今社会,正处在一个变革的时期,经济的进展,职场的竞争,每个人都面临着诸多的挑战,人们交谈中说的最多的一个字就是“累”,身体累,心更累,终日为生计而奔忙,为享乐而追赶,可真正的喜悦在哪里呢?真正的幸福是什么呢?马可?奥勒留报告我们,“假设外部事物让你烦扰担心,那么请你留神,使你心情烦扰的并非事物,而是你对事物的看法,只要你容许,你是很可以把它打发掉的。”说毕竟,一切都是观法,一切事物都在于你怎样对付它。你以什么样的心态对待生活,你就会获得一种什么样的生活。面对世事的烦扰,岁月的蹉跎,只要保持一种平和的心态,坦然面对,不以物喜,不以已悲,就能如海边峙立的礁石,巍然不动间,已让狂风巨浪驯服于脚下。这是一种心灵的独守,更是一种境界的升华。

心中归于宁静,对他人更宽容,对自己更节制,对困难无所畏惧,对荣誉更释然,对生死更坦然,于是生活更珍惜每一秒的时间。

教师读书笔记-左手寻思录右手聪慧书

刚开头拿到《左手寻思录右手聪慧书》这本书,以为又是一本枯燥的说教书。当我走马观花似地阅读这本书时,却意外地被书中朴实无华的语言、生动好玩的事例、意味深长的哲理吸引住了,禁不住拿起红笔在上面作起了记号,“我们曾经拥有过去,我们也会拥有将来,但我们能够把握的只有现在”、“困难像弹簧,你弱他就强”、“只要你自己认为对的事情,绝不成优柔寡断,务必连忙付诸行动”等经典话语,被我作上了重重的记号。

读完这本书,我觉得自己的心灵受到了一次纯真的洗礼,灵魂受到了一次温馨的安抚,思想受到了一次猛烈的撞击。作为一名组工干部,我从这本圣洁的书中,领悟到了以下几点:

一、要培养“三心”

一是培养爱心。要心系群众,擅长把自己从“小我”中解放出来,从个人利益、个人情感中解放出来,投身于组工事业,怀着一颗赤子之心,常怀忧民之心,常思兴民之策,扑下身子,想方设法解决群众最根本的利益问题。

二是培养细心。组织工作任务繁重,在巨大的工作压力下,要培养足够的细心,忘却世事的喧嚣,静下心来,潜心研究组织工作规律,把握正确的工作方式方法,推动各项工作不断创新。

三是培养自信仰。爱默生说过:“有史以来,没有任何一项宏伟的事业不是由于自信而告成的。”要把自信作为支持我们日常行为的一种根本意识形态,永远相信自己,当工作中遇到困难时,大胆地对自己说“我能行”!

当生活中遇到挫折时,大胆地对自己说“我能行”!让自己变得动力十足,变得细致勤奋,变得头脑灵巧,变得思虑周全,焕发出无穷无尽的潜能。读书心得体会范文节选!

二、要提升“四力”

一是提升学习力。把学习作为锤炼党性、修练品性、提升悟性的重要途径,坚持学习一切有用的学识,提升自我整体素质。在繁重的工作之中、工作之余,抓住点滴时间,每天读书一小时、上网半小时,潜心向学。牢记“三人行,必有我师”这句古训,做到擅长向基层学习,擅长向群众学习,擅长向领导学习,擅长向同事学习,取他人之长补自己之短。

二是提升斟酌力。擅长察觉问题、分析问题、解决问题,努力从日复一日、年复一年的重复性劳动中解脱出来,带着思想去工作,多动脑筋,多想点子,推动各项工作。坚持每天给自己留下一刻钟的静心斟酌时间,专心反省当日工作、学习、生活、守纪处境,察觉问题,实时校正。

三是提升自制力。培养知足常乐的良好心态,以淡泊之心对“位”,以知足之心对“利”,自觉做到不仁之事不为,不义之财不取,不正之风不染,不法之事不干。

四是提升行动力。牢记“明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎”。明白昨天是一张过期的支票,明天是笔尚不能取出的存折,惟有今天才是摆在我们面前的现金。坚决做到只要抉择的事,凡事安置的事,连忙行动,马上行动,把握住现在的每分每秒,专心做好每件事情。

三、要学好“五招”

一是学会低调做人。摒弃自我得志、自高自大的思想,努力培养君子的情操和待人接物的态度,对待基层,对待群众要谦恭有度,博得他人的敬爱。

二是学会严谨做事。做到大事小事都严谨,不管是组织会议、安置活动,还是撰写文件,拟定方案,在事前都要把筹划想周全,把思路理领会,尽量裁减纰漏。更加是言语上要特别精心,不该说的坚决不能说,严守党的机要。

三是学会识人辨人。学会识人辨人是对组工干部的根本要求。要学会通过言语交谈、行为查看、侧面考察等多种方式综合鉴别人才,科学评价干部,作出公正评判。

四是学会把握时机。坚决抛弃“等、靠、要”的思想,抑制优柔寡断的决策思维,更加是面对挫折时,积极发挥主观能动性,主动把握自己的命运,勇住直前。

五是学会完善自我。培养自己顽强的品性,给自己定下明确的目标和原那么,促使自己朝着既定的目标努力前行,促使自己“每天进步1%”。读书心得体会范文节选!

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近两个月来,利用闲暇时间通读了一遍《左手寻思录右手聪慧书》,专心研读了战胜自我,从绝望中探索契机、自强自信是火焰中不成摧毁的宝物、做个大智若愚的聪明人、做个万无一失的精心人等对比感兴趣的章节,颇有启发和收获。

有人说,人生就像一个茶几,有“洗具”,也有“杯具”。按照鲁迅先生的说法,直面人生更多的是直面“杯具”。我认为,只有永不言弃的人,才可能在直面人生中笑傲“杯具”,拥抱“洗具”。

1、不怨天,不尤人。“我们这代人惹了谁?我们还没有工作的时候,工作是调配的;我们可以工作的时候,撞得头破血流才勉强找份饿不死人的工作做。当我们不能挣钱的时候,房子是调配的;当我们能挣钱的时候,却察觉房子已经买不起了。当我们没找对象的时候,人家是讲心的;当我们找对象的时候,人家是讲金的。……”,这是调侃,也是怨恨。但怨恨解决不了任何问题,试问谁能靠怨恨取得告成?“物竞天择,适者生存”,人生实际上就是一个不断适应环境的过程,与其用消极的心态怨天尤人,不如用积极的心态适应环境更加是消极的环境,这()样人生将日臻完备而无往不胜,反之那么望洋兴叹而难有所为。因此,直面人生首先就要保持积极心态,凡事往好的方面想,往积极的方面斟酌,用积极的语言,久而久之,自然会拥有创造性的思维,乐观向上的性格,从而体验属于自己的靓丽人生。

2、不抛弃,不放弃。荆棘和玫瑰相伴,艰苦与完备并存是人生旅途的常态。周文王囚于羑里而演《周易》,孔子颠沛各国而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》,孙膑刖足成就兵法,凡高在窘迫中造就了油画艺术的辉煌,贝多芬失聪后照旧把音乐推向巅峰,这些都说领略在困难和挫折面前,只有不抛弃、不放弃,人的聪明才智才有可能发挥到极至,才能“玉汝于成”,演绎出人生辉煌。当然,付出艰辛却得不到回报也是常有的事,但没有摈弃万难、坚韧不拔的精神,没有经年累月、毫不松懈的耕耘,断定不能取得丰富的成果。法拉第体验十年失败,才悟出“法拉第电磁感应定律”;爱迪生经过上万次失败,才察觉开启光明的钥匙。所以,在暂时还没有取得告成的时候,不要心浮气躁,不要朝三暮四,不要浅尝辄止,不要轻言放弃。可能那时离告成已经只有一步之遥,只要持续走下去,就有梦想,就有可能见到告成的曙光;假设放弃就前功尽弃、功亏一篑,意味着曾经所做的一切,都是徒劳和白费。退一步讲,即使没有告成,扪心自问,总可以这样回复,我不仅努力了,更重要的是在失败中收获了告成的种子。

3、不高傲,不自满。“满招损,谦受益”。人生在世,要有谦逊精心的美好品德。只有谦逊的胸怀,才能有海纳百川的吞吐之势,在不断吸纳诸多养料中进步成长,只有精心的性格,才能在逆境中冷静处事,做到“每临大事有静气”,不会惊惶失措和气馁。我们都理应具有这种美德。要有不卑不亢的处世态度。在人之上,要把人当人,不能在人之上,就高高在上,不把人当人,自高自大,过于张扬,过于猖狂。在人之下,要把己当人,不能奴颜媚骨,一味讨好别人,没有一点自尊。要有心平气和的精神境界。人生对事对物、对名对利应有得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意的态度,只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和,恬然自满,方能达观进取,笑看人生。

《左手寻思录右手聪慧书》读后感(睿智生活每一天)

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人,由于拥有斟酌的才能才从大自然中脱离出来,这是其被称作万物之灵的根本理由。我们需要做的是从大自然、社会以及书籍中去吸收养分,提升自身的境界,做一个拥有聪慧的人。当然,聪慧是指广义的学识,不仅包括科学文化学识,更重要的是人的处世方法及原那么等社会学方面的学识。

《左手寻思录右手聪慧书》,陈述的是人生的聪慧。通过读这本书,系统地梳理了个人处世的方法。主要在以下几个方面:

1、以仁爱、真诚对每一个人。人与人之间,像牛顿第三定理所阐述的一样,力之间的作用是相互的。以仁爱之心真诚对待每一个人,他人一次不能感受到,但是只要持之以恒必能得到他人真诚的回应。在生活中,我们最难做到的是对与自己观法相左或相反抱以仁爱之心。历史中也是如此,很难有人以仁爱之心对待对手。其中典范是,王安石和司马光政见不同,但不阻力他们是最好的挚友。读这本书,给我最大的震撼便是以仁爱之心对待他人,容忍他人的不同观法及不涉及原那么的冒犯。正如书中所讲,武力可以使人屈服,但是不能使人心服。在精心生活的过程中,要全力收敛自身的戾气,心平气和去听取并崇敬他人不同观法,由于全体观法都不是无缘无故的。即便是看起来分外不成思议的观法,都是所持者在确定条件下用特定思维斟酌所得出的。我们需要做的是,以仁爱之心对待各种观法,斟酌各种观法的来源,结合自身的处境作出相应判断及行动。当然,这里仁爱之心指的是扩宽自身的胸怀,使之容纳不同观法或不违背原那么的事和人。但任何事物都有两面性,需要把握度,在怀有仁爱之心的同时,对违背原那么的事物不予以姑息。

2、淡化利欲之心。利,正如其形,左禾右刀。在刻意追求利益的同时失去了对于人生更重要的喜悦。人心缺乏蛇吞象,这是古语,是前人对人生的阅历教训和总结。对于利欲,在我看来是生活的附属品,要把它当做成生活的点缀而不能当成每时每刻的必需。世间其实道理大都相通,人生其实也是一场特殊的比赛,最大对手是自己。与现实生活中的竞技比赛一样,用平常心去比赛反而能得到最好的结果,越是看重结果却往往事与愿违。在人生的比赛中,用平常心去做最好的自己,不苛求利益也不一无所求无上进之心。

3、坚持自我,保存自身的色调。随他人大流,失去自我不是明智之举。每个人都有独一无二的特质,我们需要做的是用学识充实自我而不是盲目去变更。一切方法或阅历都是有范围和条件的,在充分熟悉自我的处境下,应用方法和使用阅历。坚持自我,首先要知我,所谓知我指合理熟悉自身各项才能。在知我的前提下坚持自我,才能做到与时俱进的自我,即不盲从他人的观点和不被他人意志所左右,同时自我也要不断进展进步,不能原地踏步。

4、做一个把握时机的人。机遇往往是一瞬即逝的,大多数人总是认为自己把握才能超群,却忽略平日的积累。但是,实践总是报告我们,机遇更容许青睐那些有打定的人。所谓厚积薄发,正是我们需要追求的,在平日的工作学习中不断学习积累,多总结、多斟酌。个人各方面的素质上去了,在面对机遇的时候就可以达成游刃有余。有一句话是“有实力的人才会弥漫自信”,自信通常来自于自身的实力,无论是学识还是阅历都是自信的资本。对于打定,我总结了如下几条,“精心、细心、潜心”。精心,凡事都要专心,精心揣摩和与人交流以得到适合、合理的方法。细心,是分外重要的环节,这需要留神力分外集中,把握事物进展态势的轻微变化。通过细心学习和查看,得到支撑判断的依据,使我们的判断更加客观。潜心,这是高效学习的必备。在学习各种学识时,首先使自己完全静下来,充分投()入学习中。只有在潜心的状态下工作和学习,才能使效率达成最高。

5、每日三省吾身。不断自省,不断总结才能使人进步。若是没有总结,学习的内容再多也无法真正成为自己的东西。我们所敬仰、追求的行为或素质,往往不能一蹴而就,通常是通过不断的调整才能达成峰值。自省,是最正确的调整方案。通过每日三省,总结分析自己的进步与缺乏,从而将所学与自身融合,成为无缝的整体。

寻思聪慧,生活的点点滴滴都是聪慧。我们需要的是精心灵去凝听、感受,不光是用眼睛去看、用耳朵去听。当然,仅凭自我感悟也是不够的,我们需要阅读更多的书籍,从书中去听取他人的观点,去追寻前人阅历教训的总结,去拓宽自身的视野。

读《左手倒影,右手年华》有感

那个景仰天空的孩子,与我同在。题记

独饮一杯清茶,在茶叶看似没有规律的浮沉之后,翻开了泛黄的书页,开头了一段思想之旅。

扬花,纪念了与挚友的一

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