高考作文模拟主题写作：参汉字玄机 品中华文化

高考作文模拟主题写作：参汉字玄机品中华文化试题再现阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）①加：做什么事，不能光用“口”讲，还要致“力”于行动。②迟：落伍者往往只是比别人少“走”了一“尺”，便晚了很多。③出：翻过两座“山”，总会找到“出”路。④财：“财”的真正意义是，凭着自己的“才能”去赚得相应的财富。⑤够：再讲一句话，就多了，这就是智慧，这就是说话的诀窍。中华文化博大精深，中国汉字以其独特的构造、深远的意境而特立独行。参悟汉字玄机，是学习为人处世之妙招，是体悟人生之道的一扇门窗，也是读懂中国文化的特殊密码。看了上面五个汉字，你有怎样的感触和思考？请以其中两三个字为基础确定立意，适度阐释，写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。佳作展示寡言显真智，实践出真知王浩然这个世界上有梦想的人可分为两种，一种把梦想说的很大，一种把梦想实践得很美。言多必失，我们做事不能靠嘴说，应当靠手做，所以说，寡言显真智，实践出真知。诸君应明自，别人只会因为你做的事而关注你说的话，而不会因为你说的话去关注你做的事。田垄之上，陈胜一句"苟富责，勿相忘"引得众人嘲讽，不得发出"燕雀安知鸿鹄之志"的感叹;然待鸿鹄冲天之后，陈胜的话又被他人当作请求陈胜的理由。我们不必对此感到人心难测，这是陈胜实践成功的充分体现。联系当下，众多年轻人反感名人名言的同时，他们是否曾为自己说过的话而拼搏过?走自己的路，让别人说去吧。现实中，我们的实践可能会遭到人们的质疑,嘲讽甚至是辱骂，当机立断地去反击这声音，可能一时爽，但也无法制止这种声音的出现，唯有默默地实践方能堵住众人的嘴。君不见，袁隆平面对外国敌对势力对中国温饱问题的嘲讽与质疑，没有多说，而是十年如一日地埋头钻研，以"东方魔稻”给外国人迎头痛击;“呦呦鹿鸣，食野之苹，今有嘉宾，德音孔昭”，屠呦呦面对虐疾对人类的侵袭，没有说大话，而是在“青蒿一握，水三升"中发现了中华古老医药文明的千年沉淀，让全人类免受虐疾的痛苦。少说多做固然不错，但不代表一直沉默，需要发声的时候，就必须说话。君不见，新中国面对美苏等霸权国家的原子弹技术封锁，毛主席发出“原子弹，一万年也要搞出来”的号召掷地有声;君可知，巴黎和会上的不平等条约激怒中国广大爱国青年，他们在大风起兮云飞扬的动荡社会中挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾;君不见，2020年新冠袭卷全球，美国对中国大肆侮辱，但中国外交部强硬回击，使美国的阴谋破灭，维护中国在当今世界的地位与尊严。故言之，寡言虽显真智，但我们不可能在沉默中灭亡。如今，面对百年未有之大变局，我希望吾辈青年摆脱冷气，该做事的做事，该发声的发声，以寡言和实践迎接时代潮流“加”以行动，找“出”明路袁楚怡传统赓续，步履不停。过往与现在，历史与未来，我们正处于无数时代季风的交汇处，中华文化的博大精深，体现在汉字结构的精妙，意境的深远，人生的指引，中国文化的延伸……“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。付诸于翻山的行动，开口的询问，实践于翻山的险阻与困难，才能到达成功彼岸，人生的秘诀不仅在于字的表面，还在于其蕴藏深处的内涵。在社会实践中，学习为人处世妙招。“九省通衢”武汉停运公交线路暂时关闭离汉通道，武汉一夜之间仿佛被按下了暂停键。农历除夕，陆军军医大学连夜发布诏令，集结援鄂医疗队员，这些年轻人不畏艰险，冲锋在前，舍生忘死，彰显了蓬勃力量而正是这些以“口”发出的命令，以“力”付诸的行动，在困难中谋到“出”路，90后的年轻人学习到了为人处世之道——不光用“口”讲，还要致“力”于行动，才能找到“出”路。在谋取创新中，体悟人生之道。“天眼”探空、“蛟龙”探海、“悟空”探秘、墨子传信，中国的不断创新为我们人生开启了新的门窗。“大道不孤，天下一家”。“天问一号”、“嫦娥五号”、“奋斗者号”等科学探测实现重大突破，海南自由贸易港建设蓬勃发展……这是“加”在一起的团结，翻“出”的新方法。中国汉字的蓬勃发展为我们中国速度提供了创新的思路，提供了深厚的寓意，最终为我们人生之道迭代更新，升华为新的体悟。在深远意境中，读懂中国文化特殊的密码。字的意义不只是表面，而在于其中深刻内涵。从“加”“出”延伸到全部汉字。从书写汉字的人，是王羲之的飘逸洒脱，是虞世南的忠直刚正，是毛泽东的豪迈，是赵朴初的禅心……汉字代表着中国人的品行，到汉字的字体，金文的朴拙，隶书的古雅，楷书的方正，行草的奔放灵动……字体代表着中国文化的迭代更新与传奇，寓意着处事之道，人生之道与中国文化的伟大。“卅载光阴弹指过，未应磨染是初心”，岁月不居，时节如流，到头来，还是汉字的本身，中国的基础才能“加”以行动，找“出”明路，体现中国的“精深”。致“力”攀登，终见坦途黄之弘力口为加，口虚力实，口为诺，力为行，以行践诺，方为正道。山山倚叠，两山耸立，危然难攀，以力行为路，翻越层山，自有坦途。古之圣贤，有舌灿莲花，有滔滔不绝，然圣贤能不拘于口。其著书立说，传道解惑，此为力，为行。力为口之源，力为口之基。今之众人，其下圣人也亦远矣，却信口开河，口若悬河，问之其力为何，则曰：“口为本，力为末，口如庙堂之高，力似乡野之鄙。”呜呼，力口之辨已至于此，其可怪也欤。因此，作为新时代青年，时代未来弄潮儿，自当明晰：万事不可全赖于口，口只是表达内心意愿和想法的途径，而力才是实践，才是推动并改变世界的根本，只有将内心所想以口表达，又以力作用于行动中，将内心世界打造为客观现实，才能算是一个完整的行为链。翻过这座山，他们就会听到你的故事，不管故事的结局如何。漫漫人生路，高山何其多，多少人在面对人生中艰难困苦时不由得发出一问：“问世间是否此山最高？”其实，大可不必如此，既然在面临抉择时选择了继续奔跑，去追逐心中的那片海，途中的高山险阻早应刻于心中，成为心中沟壑。沟壑难平，高山难越，不平不越，何以观海？翻两座山，总会找到出路，当然，也不要异想天开，不要白日做梦，天地之间自有基本法则存在，付出与回报可能不成正比例，但大概率会成正相关，。所以此时力的重要就凸显出来了，致“力”于行动，这里的力自然不是单纯的实践抑或是普普通通的气力，其中还蕴含着一种毅然决然的决心与抱志而成、虽千万人吾往矣的心境和气魄。以“力”填沟壑，以“力”平高山，荡平险阻，内外煌煌，前途坦荡，来日方长。以力为翼，翱翔天际。以力为志，沟壑自填。以力为念，通达八方。以力为心，坚若磐石。哲学中讲实践决定认识，实践具有客观物质性和能动性，实践可以改造世界，力包含实践，因此，力口相辅，改造世界。社会发展的前途是光明的，道路是曲折的。而运动是绝对的，静止是相对的。所以永恒的曲折，永恒的高山也是不存在的。愚公尚有移山之心，青年壮志又怎会畏惧挑战，致力于攀登，定会有峰回路转之日，柳暗花明之时，那时内心所充斥的不仅是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”的庆幸欣喜，更会有“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的豪迈。致力攀登，终见坦途。“加”以“力”，“财”以“财”高烁中国汉字中，蕴藏着先人的哲学，方块字各个部分组合在一起，以一个符号告诉我们深刻更要有“力”才能为事有“加”；不单有“贝”还要有“财”才能拥有“财”富。这两个字告诉我们，不论做事有成还是守得财富，都要有实干。“加”是做事有所进展，有所成就。做事不仅需要我们的独到想法，更需要我们的双手去实践。想法指引方向，而真正到到目的要靠人的脚踏实地的勤奋。千里之行，始于足下，没有动足的旅人，即使口中山河美景万千，也不过是痴心妄想罢了。而那些远行的人，或许心中并无江山宏图，但他们的每一步，都在把别人的梦想变成现实。空想之人有“口”无“力”,成功之人先有“力”而后出于“口”。实干永远是进步的动力，成功的前提。“财”是财富有所积累，有所利用。财富并非只是钱财，更重要的还有才能。钱财只是身外之物，只算得上物品，没有灵性，而人的才能和品质是内在的财富，是真正的财富。“才”让人有充实的内心世界，加以利用又可以创造外界财富。“才”是“财”的源泉，所以要先修身，培养自己的才能，才可以生得了“才”，留得住“财”，用的好“财”。君子爱财，取之有道，用之有道。若非君子之辈，才能和人品不够，“财”便是祸患。有人说“钱是万恶之源”，但实际上，钱本无善恶，有善恶之别的是人自己，所持之“财”能否承得住所得之“财”，能否禁得住诱惑，能否守得住内心。“加”和“财”是人们所向往的东西，“加”而为“财”，“财”可助“加”。但是“力”不能过，“才”不能偏。有很多人没日没夜地加班，本以为能换来“财”，实际上只换来了“贝”，机械的加班固化了思想，之前拥有的才能被劳累淹没，失去了健康，忽视了家人，这些不可再得的“财”，消失在用“力”过度中。有些人仗着自己的“才”给别人走后门，省他人之力，换取不轨之财。“财”不取于“力”，久而久之弃“力”而不用，“才”终将消失。对自己清晰的认知和坚定的信念，让我们更好地掌握自己的“力”和“才”。凡事都有两面性，重要的是找到其中的平衡，“力”恰当好处，“才”恰好适用。“力”与“才”相互结合，才能达到人生目标中的“加”和“财”。言起而行勤行则远李宣仪自仓颉造三千字道破天机而始，汉字有如星斗万千，汲文化精魄于身而成夺目光华，汇作河汉横空。中华文化之精深，为人处世之至道，于千年传承中尽入汉字铁画银钩，给今人以无限启迪——言止于“够”，苦行“加”之，勤行不“迟”，方可致远。言止于“够”，大行之始也。够者，句多也。言语之至，多一句则过。古语云：“君子欲讷于言而敏于行。”大行之始，不可不言。言志励己，语情化人。大行之续，亦不可多言，点到即止，喊一句响亮的口号而后埋头前行。言足则行足，言过则实亏。多言则躁，扰行路之静心，误人远行之途。苦行“加”之，征途之要也。加者，力口也。人生途中，山水路漫，你我行路人，“力”为首，“口”为次。口述为虚，一步一脚印地踏实前行才是丈量人生最广阔疆域的方式。“终日思”不如“须臾之学”，言语者不如蜀鄙贫僧，王衍清谈终误天下苍生。曾国藩以实为本而成一朝名臣。非行不可以成大事，笃行则坚，固行路之定心，催人勤行不辍。勤行不“迟”，致远之诀也。迟者，尺走也。落伍者，常败于一尺之行，而人生之旅，不必论尺，如胡适所言“怕什么无穷，进一寸有一寸的欢喜。”行路之人，须较“尺寸之功”，寸寸前行，不做“行百里者半九十”之“行九十者”。如雅各布·里斯写及观工人敲石，“第一百零一次，石块裂成两半，可我知道这是前面一百次的结果。”不迟不弃，把握每一次石块上的击打，走好每一个黎明的行途，不怠惰，不懒散。不辍则远，续行路前程，使人得行千里。言起而行，勤行则远。汉字星河中摘星三颗，成人生之道。醉里论道醒时折花固然美好，但人行于世，唯勤行可以立身；国立于时，唯实干可以兴邦。讷言敏行，一如汉字，起于无字的语音，而后成少言的纸上丰碑，千年而未绝。今我青年，手握汉字光华，取其义，修己身。人生路上，时时自勉，步步远行。山河浩荡，而你我所寻好景，皆在不懈奔赴之前方。参汉字玄机品中华文化孙雯左力右口构成一个“加”字，加字更是指做什么事，不能光用“口”讲，还要致“力”于行动；两“山”堆叠构成“出”字，故“出”字也指翻过两座“山”才能找到真正的“出”路。中国文化博大精深，华夏儿女创造出的中国汉字更是以其独特的构造，深远的意境特立独行。参汉字玄机，方能更好的品味中华文化。有“力”才有“加”有“加”方可谋“出”路。古语云，骐骥一跃，不能十步，驾马十驾，功在不舍。口说无用，脚踏实地，致力于行动，克服重重险阻才可有为谋出路。古有廉颇赵括，同为满腹经纶饱读兵书，可最后，一个被誉为虎将，受万世敬仰，一个乱箭穿心，成后人笑柄。区别就在于脚踏实地与纸上谈兵。夸夸其谈无真用，致力着手显真才。列夫.托尔斯泰曾说过，语言于万物中最为渺小，真正的改变是我们用双手创造出来的。成功是由百分之一的理论与百分之九十九的实践构成的。孟德尔，提出假说后经过千万次实验，客服重重艰难才得出了遗传定律。爱迪生实验了无数次才寻求到钨丝这个唯一的出路带来万家灯火明，居里夫人翻过多座元素的“大山”才发现了元素‘镭’。由此不难看出，行动对寻求出路起着决定性作用。古之如此，当今亦如此，疫情当前华夏儿女众志成，踏实肯干，寻求“出路”。实验室中，钟南山院士与李兰娟院士带领众多科学