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文档简介

第30讲蒙昧中的觉醒与神权下的自我专题十四西方人文精神的起源及其发展人民版江苏专用必修第三册ContentsPage目录页考点一西方人文精神的起源考点二文艺复兴热考视角练出高分答题必背要语考点三宗教改革考点一西方人文精神的起源主干梳理深化探究高考调研考点一1.智者的启蒙(1)背景:公元前5世纪中叶,在雅典民主政治的高峰

时期,随着希腊工商业的发展、平民地位的提高

及个人主义的成长和解决实际问题的需要而出现。(2)性质:反对旧的思想方法和传统的思想解放运动。(3)特点:言论内容和辩论方式完全从个人的角度和

利益出发;注重实利;否认绝对权威、怀疑神灵、

敢于创新。考点一西方人文精神的起源主干梳理深化探究高考调研考点一1.智者的启蒙(4)代表人物:普罗塔戈拉,“

”是

其观点的中心内容。被视为第一次思想解放运动的

先驱。(5)评价:把人置于世界和社会的中心,是人类自我

意识的第一次觉醒。智者运动被看做是西方____

的滥觞。人是万物的尺度人文精神考点一西方人文精神的起源主干梳理深化探究高考调研考点一思维发散希腊人文主义思想产生的背景政治:雅典民主政治高度发展,社会环境比较宽松。(必修1)自然条件和地理环境:古希腊山多地少、港湾众多,从事航海殖民活动的古希腊人开创了多元化的文化,有利于思想活跃。(必修1)经济:古希腊奴隶制工商业经济的发展。(必修2)考点一西方人文精神的起源主干梳理深化探究高考调研考点一2.苏格拉底的智慧主张:反对智者忽视道德、追求功利的主张;与

智者运动一样强调人类的理性、否认绝对权威,

勇于捍卫自身的思想自由和人格尊严。评价①第一次在哲学意义上发现了“

”。②尊崇理性,追求思想自由,是18世纪欧洲

启蒙思想的源头。自我考点一西方人文精神的起源主题一古希腊人文精神的基本内涵1.把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身。2.提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。3.强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。4.重视知识的作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。主干梳理深化探究高考调研考点一考点一西方人文精神的起源讲史料史料普罗塔戈拉有一句名言,“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。导读史料表明智者学派并不关心神是否存在,因而也不“希望知道神的存在”。通过反思自己,将人置于世界和社会的中心,是人类自我意识的第一次觉醒。主干梳理深化探究高考调研考点一考点一西方人文精神的起源主干梳理深化探究高考调研考点一练史料史料一古代雅典学者普罗塔戈拉在《论诸神》中说:“关于诸神,我既不能说他们存在,也不能说他们不存在。”他被控犯有渎神罪,被迫逃离雅典。考点一西方人文精神的起源探究:据史料并结合所学简析智者学派对神的态度及其意义。普罗塔戈拉的结局说明了什么问题?答案

史料表明古希腊人对神十分敬畏与崇拜,智者学派对神的存在提出怀疑,树立人的尊严和权威。但普罗塔戈拉遭到迫害,说明神在雅典人的头脑中仍占主导地位。主干梳理深化探究高考调研考点一考点一西方方人文精神的的起源史料二面对对当时腐败的的政治和不存存在任何明确确的生活准则则的状况,苏苏格拉底深感感担忧。他永永无休止地和和朋友谈话,,发展起一套套辩证科学。。他坚持认为为,一问一答答的考查方式式可以发现有有关绝对真理理、绝对善念念或绝对美的的观念,而这这些观念与成成为个人放纵纵不羁、公共共道德败坏之之借口的智者者学派的相对对主义大不相相同,将为个个人行为提供供永久性的指指导。主干梳梳理深化探探究高考调调研考点一一考点一一西西方人人文精精神的的起源源探究::苏格格拉底底深为为忧虑虑的原原因是是什么么?答案苏格拉拉底的的忧虑虑主要要是针针对智智者学学派的的主张张,他他认为为“美德即即知识识”,有思思想力力的人人是万万物的的尺度度。主干梳梳理深化探探究高考调调研考点一一考点一一西西方人人文精精神的的起源源主题二二比比较孔孔子和和苏格格拉底底的思思想主干梳梳理深化探探究高考调调研考点一一

孔子苏格拉底相同点

强调道德和知识的作用,都主张追求个人的善,

追求个人品性的修养不同点目的为奴隶制度服务,恢复周礼

挽救世风日下的

雅典民主制考点一一西西方人人文精精神的的起源源主干梳梳理深化探探究高考调调研考点一一不同点主张(1)思想核心——“仁”;

(2)主张为政以德,体现了民本

思想;

(3)主张“克己复礼”;

(4)首创私人讲学,主张“有教

无类”,扩大教育的社会基础(1)“有思想力的人

是万物的尺度”;

(2)“美德即知识”;

(3)“善是人的内在

灵魂”考点一一西西方人人文精精神的的起源源主干梳梳理深化探探究高考调调研考点一一不同点影响开创了儒家学说,奠定了中国传统文化体系的基础

崇尚知识和自由探索的

理性精神,对后世西方

哲学产生了深远影响考点一一西西方人人文精精神的的起源源主干梳梳理深化探探究高考调调研考点一一讲史料料史料中中西西先哲哲简表表人物言行孔子为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。苏格拉底遵道德、重公义、法律至上、法制为贵。考点一一西西方人人文精精神的的起源源导读根据史史料中中涉及及的相相同关关键词词分析析两者者的共共同主主张,,应是是“德”——重视人人的品品德,,两者者关注注的是是人际际关系系。主干梳梳理深化探探究高考调调研考点一一考点一一西西方人人文精精神的的起源源练史料料史料(2012·浙江高高考,,节选选)在公元元前800至公元元前200年间发发生了了人类类精神神的奠奠基。。这个个时代代称为为“轴心时时代”。在此此时代代中,,许多多杰出出的思思想家家几乎乎同时时产生生于中中国、、印度度与西西方,,而他他们互互不知知晓。。——摘编自自雅斯斯贝斯斯《哲哲学导导论》》主干梳梳理深化探探究高考调调研考点一一考点一一西西方人人文精精神的的起源源探究::结合合所学学,指指出“轴心时时代”中国思思想家家孔子子思想想的主主要内内容,,并分分别用用一句句话概概括希希腊哲哲学家家苏格格拉底底在西西方学学术史史上的的地位位。答案孔子::仁、、礼、、中庸庸。苏格拉拉底::第一一次在在哲学学意义义上发发现了了“自我”。主干梳梳理深化探探究高考调调研考点一一考点一一西西方人人文精精神的的起源源1.(2013·浙江高高考)在人类类文明明史上上,许许多思思想家家对后后世产产生影影响常常常是是通过过教育育的途途径。。下列列思想想家中中通过过私学学培养养人才才的有有()①孔子②韩非③朱熹④亚里士多多德A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④主干梳理理深化探究究高考调研研考点一考点一西西方人人文精神神的起源源主干梳理理深化探究究高考调研研考点一解析在讲学业业绩上,,孔子兴兴办私学学,首开平民民教育,①正确;韩非为韩韩王室宗宗族,不不曾通过过私学培培养人才才,排除除②;朱熹长期期从事讲讲学活动动并培养养了众多多人才,,③正确;公元前335年,亚里士多多德在雅雅典创办办了吕克克昂学园园,④正确。故故选C。答案C考点一西西方人人文精神神的起源源主干梳理理深化探究究高考调研研考点一2.(2012·浙江高考考)东西方先先哲的思思想,有有的倾向向哲理思思辨,有有的倾向向实际功功利。其其中贯穿穿着讲求求实际功功利精神神的是()①墨家学派派的诉求求②王阳明心心学的主主旨③智者学派派的主张张④百科全书书派的共共同追求求A.①③B.②④C.①②④D.①③④考点一西西方人人文精神神的起源源主干梳理理深化探究究高考调研研考点一解析解答本题题的关键键信息是是“讲求实际际功利精精神”。结合所所学知识识逐个分分析选项项:墨家家学派讲讲究“兼相爱,,交相利利”,所以①符合题意意;王阳明心心学属于于主观唯唯心主义义,倾向向于哲理理思辨,,所以排排除②;考点一西西方人人文精神神的起源源主干梳理理深化探究究高考调研研考点一智者学派派提出“人是万物物的尺度度”,由此判判断③符合要求求;百科全书书派是强强调理性性的,所所以排除除④。故答案是是①③。答案A考点一西西方人人文精神神的起源源主干梳理理深化探究究高考调研研考点一3.(2011·北京高考考)某位古希腊腊哲学家首首次让哲学学“成为探究生生活和道德德、善与恶恶所必需”的学问。这这位哲学家家是()A.普罗塔戈拉拉(普罗塔哥拉拉) B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德德考点一西西方人文精精神的起源源主干梳理深化探究高考调研考点一解析普罗塔戈拉拉是智者学学派的代表表,主张“人是万物的的尺度”;苏格拉底倡倡导“有思想力的的人是万物物的尺度”,希望重新新建立人们们的道德价价值观,强强调知识即即美德,开开创了古希希腊哲学的的新方向。。柏拉图鼓励励人们独立立理性思考考,为理性性主义的发发展奠定基基础;考点一西西方人文精精神的起源源主干干梳梳理理深化化探探究究高考考调调研研考点点一一亚里里士士多多德德在在许许多多学学术术领领域域取取得得卓卓越越成成就就,,他他关关注注自自然然界界和和人人类类生生活活,,强强调调在在整整个个自自然然界界中中,,人人类类是是最最高高级级的的。。比较较四四个个选选项项可可知知B项符符合合题题意意。。答案案B考点点一一西西方方人人文文精精神神的的起起源源主干干梳梳理理深化化探探究究高考考调调研研考点点一一4.古希希腊腊某某一一思思想想家家认认为为,,“一切切别别的的东东西西都都系系于于灵灵魂魂,,而而灵灵魂魂本本身身的的东东西西,,如如果果它它要要成成为为善善,,就就都都系系于于智智慧慧。。”该思思想想家家()A.提出出“人是是万万物物的的尺尺度度”B.使哲哲学学成成为为一一门门研研究究“人”的学问问C.鼓励人人们独独立的的理性性思考考D.在自然然科学学领域域取得得卓越越成就就考点一一西西方人人文精精神的的起源源主干梳梳理深化高考调调研考点一一解析根据材材料信信息“灵魂”“善”“智慧”可知该该思想想家不不仅研研究人人的道道德,,还研研究人人的内内在灵灵魂,,使哲哲学真真正成成为一一门研研究“人”的学问问,故故B项正确确。答案B考点一一西西方人人文精精神的的起源源主干梳梳理深化探探究高考调调研考点一一5.希腊智智者学学派代代表安安提丰丰对待待法律律的方方式是是:众众目睽睽睽下下,应应尊重重法律律;无无人在在场时时,随随本性性驱动动行事事。这这主要要表明明智者者学派派()A.没有法制制观念B.反对法律律对人的的束缚C.忽视道德德建设D.处事灵活活且实事事求是考点一西西方人人文精神神的起源源主干梳理理深化探究究高考调研研考点一解析由材料中中“众目睽睽睽下,应应尊重法法律”这一信息息可知A、B两项错误误,应排排除;“随本性驱驱动行事事”的标准带带来的结结果不一一定是“实事求是是”,但可以以说明其其忽视道道德建设设,故选选C。答案C考点二文文艺复复兴主干梳理理深化探究究高考调研研考点二1.背景(1)罗马帝国国灭亡后后,基督督教在欧欧洲建立立起神权权统治,,奉行禁欲欲主义。。(2)11世纪以后后,随着着西欧经经济的复复苏和发发展,城城市兴起,生生活水平平提高,,人们开开始追求求世俗人人生的乐趣。考点二文文艺复复兴主干梳理理深化探究究高考调研研考点二1.背景(3)14世纪意大大利最先先出现了了对基督督教文化化的反抗抗,他们借助助复兴古古希腊、、罗马文文化的形形式来表表达自己的文文化主张张。考点二文文艺复复兴主干梳理理深化探究究高考调研研考点二2.时间:14~17世纪。3.地点:发发源于,后向西西欧其他他国家扩扩展。4.斗争矛头头:基督督教神权权统治,,反对禁禁欲主义义。5.目的:把把人性从从宗教束束缚中解解放出来来。6.旗帜:人人文主义义。7.实质:一一场资产产阶级的的新文化化运动,,是欧洲洲第二次次思想解解放运动动。意大利考点二文文艺复复兴主干梳理理深化探究究高考调研研考点二8.成就①但丁的《《神曲》》,赞颂颂了人的的伟大,,率先揭揭露了教会的的贪腐。。②彼特拉克克在文学学作品中中谱写了了人性的的欢歌。。③薄伽丘的的《》,讽刺刺教会的的虚伪腐腐败,批判封建建贵族的的等级观观念,提提出人类类平等,,歌颂人性性。意大利英国:莎莎士比亚亚的《》歌颂人人性的高高尚与尊尊严。十日谈哈姆雷特特考点二文文艺复复兴主干梳理理高考调研研考点二主题一文文艺复复兴时期期人文主主义的特特征1.人文主义义首先是是一场文文化运动动,集中中于人文文学科,,人文主主义者推推崇古典典文化并并将其作作为仿效效的典范范。2.主要以文文学艺术术的形式式表现出出来,并并取得了了辉煌的的成就。。3.人文主义义的实质质是强调调人、人人的尊严严和人的的价值,,突出人人的优越越性。深化探究究考点二二文文艺复复兴主干梳梳理高考调调研考点二二深化探探究4.人文主主义肯肯定人人的现现世生生活,,要求求个人人自由由和个个性解解放,,昭示示了一一种全全新的的个人人主义义的伦伦理观观。5.对教会会和贵贵族的的虚伪伪和腐腐败进进行猛猛烈批批判,,从侧侧面揭揭露禁禁欲主主义与与人性性的冲冲突和和对人人性的的扭曲曲。考点二二文文艺复复兴主干梳梳理高考调调研考点二二深化探探究讲史料料史料何何谓谓人文文主义义,人人文主主义就就是毫毫无保保留地地主张张以人人为中中心,,一切切为了了人的的发展展和幸幸福的的特定定的历历史性性思潮潮。人人文主主义的的意义义何在在,就就在于于它以以无可可辩驳驳的方方式反反对中中世纪纪宗教教神学学及其其封建建文化化体系系。——史仲文文、胡胡晓林林主编编《世世界全全史》》考点二二文文艺复复兴主干梳梳理高考调调研考点二二深化探探究导读史料从从两个个方面面介绍绍了人人文主主义的的含义义及其其意义义。人人文主主义对对“人”的关注注点是是以人人文主主义反反对封封建神神学束束缚,,其出出发点点是维维护资资产阶阶级政政治、、经济济利益益。考点二二文文艺复复兴主干梳梳理高考调调研考点二二深化探探究练史料料史料(2014·江苏高高考,,改编编)“佛罗伦伦萨人人文主主义派派甚至至采取取更惊惊人的的步骤骤,他他们反反对对对财富富的谴谴责,,并且且创立立这样样一种种学说说:在在上帝帝眼中中,贫贫穷并并不是是显示示品德德的惟惟一方方法。。”考点二文文艺复复兴主干梳理理高考调研研考点二深化探究究探究:据据史料和和所学知知识分析析其反映映的主要要观点。。答案佛罗伦萨萨地区商商品经济济发达,,资本主主义萌芽芽发展较较快,反反映在人人们思想想中必然然要革除除阻碍资资本主义义发展的的旧观念念,因此此他们反反对安于于清贫的的说教。。考点二文文艺复复兴主干梳理理高考调研研考点二深化探究究主题二文文艺复复兴的影影响1.思想方面面,文艺艺复兴冲冲破了基基督教神神学的桎桎梏,唤唤醒了人人的自我我意识,,宣扬了了为创造造现世幸幸福而奋奋斗的精精神,为为资本主主义制度度的胜利利和新航航路开辟辟准备了了条件。。2.文学艺术术方面,,产生了了与资本本主义发发展相适适应的近近代文学学、艺术术等。考点二文文艺复复兴主干梳理理高考调研研考点二3.自然科学学方面,,提倡科科学实验验、注重重实践,,催生了了近代自自然科学学。深化探究究考点二文文艺复复兴主干梳理理高考调研研考点二讲史料史料梁梁启超说说:“欧洲之所所以有今今日,皆皆由十四四五世纪纪时,古古学复兴兴,脱教教会之樊樊篱,一一洗思想想界之奴奴性,其其进步乃乃沛乎莫莫能御。。”深化探究究导读史料主旨旨是文艺艺复兴打打破了中中世纪的的神学桎桎梏。考点二文文艺复复兴主干梳理理高考调研研考点二练史料史料文文艺复兴兴时期的的人文主主义者和和艺术家家发现有有可能用用多种方方法,把把古典思思想和哲哲学同基基督教信信念、对对人的信信任和对对上帝的的信任结结合起来来,或者者至少相相互容纳纳起来。。彼得·盖伊在《启启蒙运动》》一书中认认为:“在文艺复兴兴时期的文文人中间,,完全世俗俗的、完全全清醒的世世界观,相相对来说是是很少见的的……深化探究考点二文文艺复兴主干梳理高考调研考点二神圣的东西西仍是文艺艺复兴时期期雕塑家、、建筑师和和画家的中中心主题。。”——阿伦·布洛克:《西方人文文主义传统统》深化探究考点二文文艺复兴主干梳理高考调研考点二探究:(1)根据上述材材料,指出出文艺复兴兴时期的人人文主义者者、艺术家家是怎样对对待宗教问问题的?答案文艺复兴时时期:反对对神学对人人的束缚,,利用基督督教;将古古典思想与与基督教相相结合;以以宗教的形形式表现人人文精神。。深化探究考点二文文艺复兴主干梳理高考调研考点二(2)根据材料并并结合所学学知识,概概括指出文文艺复兴在在打破教会会和宗教神神学思想禁禁锢上所起起的作用。。答案文艺复兴::确立人的的尊严、人人的价值,,要求人的的解放;抨抨击教会腐腐败,冲破破教会和宗宗教神学愚愚昧思想的的束缚。深化探究考点二文文艺复兴1.(2014·江苏高考)“佛罗伦萨人人文主义派派甚至采取取更惊人的的步骤,他他们反对对对财富的谴谴责,并且且创立这样样一种学说说:在上帝帝眼中,贫贫穷并不是是显示品德德的惟一方方法。”由此可见,,人文主义义者()A.鄙视贫穷B.认为财富即即道德C.揶揄上帝D.反对安于清清贫的说教教主干梳理高考调研考点二深化探究考点二文文艺复兴解析由材料信息“在上帝眼中,,贫穷并不是是显示品德的的唯一方法”可知,人文主主义者并没有有鄙视贫穷,,也没有揶揄揄上帝,故A、C两项排除;B项财富即道德德的说法不符符合题干主旨旨;由材料信息“反对对财富的的谴责”可知,人文主主义者反对安安于清贫的说说教,D项正确。答案D主干梳理高考调研考点二深化探究考点二文艺艺复兴2.(2013··山东高考)下列关于李贽贽思想与文艺艺复兴时期人人文主义思想想的表述,不不正确的是()A.都具有思想启启蒙意义B.都是商品经济济发展的产物物C.都体现了新兴兴资产阶级的的愿望D.都宣扬了个性性自由和解放放主干梳理高考调研考点二深化探究考点二文艺艺复兴解析李贽的思想虽虽然具有反封封建伦理道德德的内容,但但是依然属于于封建士大夫夫的范畴,是是维护封建统统治的,并未未反映新兴资资产阶级的愿愿望,故选C项。李贽的思想和和文艺复兴时时期的思想都都具有思想启启蒙的作用,,都是建立在在商品经济发发展的基础上上,都宣扬了了个性自由和和思想解放,,故A、B、D三项均正确。。答案C主干梳理高考调研考点二深化探究考点二文艺艺复兴主干梳理高考调研考点二深化探究3.(2012··福建高考)15世纪学者费奇奇诺说:“这是一个黄金金时代,(在佛罗伦萨)几乎所有以前前原本消失的的自由科目,,如诗歌、雄雄辩术、绘画画、建筑、雕雕塑、音乐都都复活了。”这反映了在该该地()A.希腊罗马文化化开始兴起B.人文精神得到到传承C.宗教改革思想想开始传播D.启蒙思想影响响巨大考点二文艺艺复兴主干梳理高考调研考点二解析解答本题要注注意三点:一一是时间15世纪,二是地地点佛罗伦萨萨(意大利),三是“原本消失的……都复活了”。意大利的佛佛罗伦萨作为为文艺复兴运运动的发祥地地,在诗歌、、绘画、雕塑塑、建筑、音音乐等方面均均取得了突出出成就,故B项正确。答案B深化探究考点二文文艺复兴主干梳理高考调研考点二4.“意大利文艺艺复兴运动动基本上局局限于社会会上层,参参与其事和和直接受其其影响的多多半是文化化人、城市市富有者以以及几任教教皇、红衣衣主教等高高级神职人人员。”这主要表明明()A.意大利的封封建专制势势力强大B.资本主义萌萌芽还未出出现C.文艺复兴运运动刚刚开开始D.文艺复兴缺缺乏广泛的的社会基础础深化探究考点二文文艺复兴解析由题干中的的“局限于社会会上层”可知,文艺艺复兴运动的群众众基础不广广泛,故D项符合题意意。A、C项从材料中中体现不出出来;文艺复兴是是资本主义义萌芽的产产物,故B项错误。答案D主干梳理高考调研考点二深化探究考点二文文艺复兴5.文艺复兴时时期人文主主义者米兰兰多拉说::“(造物者)创造了人,,并对他说说:‘我将你置于于世界的中中心,使你你能够更好好地观察世世界上的一一切;我创创造了你,,使你成为为非上天的的、非人间间的、非永永恒的。你你也许会蜕蜕化,变成成无理性的的牲畜;但但是,如果果你愿意,,也可以升升华,变得得神圣。’”材料表达的的主旨是()A.肯定人和人人性B.否定教皇权权威C.反对君主专专制D.提倡因信称称义主干梳理高考调研考点二深化探究考点二文文艺复兴解析题中材料“人文主义者者”将“人”置于世界的的中心,人人性可以升升华,可知知这段材料料的主旨是是A项。答案A主干梳理高考调研考点二深化探究考点三宗宗教改革主干梳理高考调研考点三深化探究1.背景:文艺艺复兴在欧欧洲的影响响;罗马天天主教廷对对德国的剥剥削与压迫迫;1517年教皇在德德国大量出出售“赎罪券”。2.兴起起::1517年,,马马丁丁·路德德发发表表《《》,,引引发发了了宗宗教教改改革革运运动动。。3.主张张::灵灵魂魂要要靠靠自自己己虔虔诚诚的的信信仰仰得得救救;;人人人人有有权权阅阅读读《《圣圣经经》》,,与与上上帝帝直直接接对对话话;;自自由由是是上上帝帝最最神神圣圣的的话话,,而而《《圣圣经经》》代代表表着着理理性性,,代代表表着着思思想想自自由由。。九十十五五条条论论纲纲主干干梳梳理理高考考调调研研考点点三三深化化探探究究考点点三三宗宗教教改改革革4.影响响(1)使人人们们获获得得灵灵魂魂自自救救的的自自主主权权和和精精神神自自由由,,引引发发了宗宗教教改改革革运运动动。。(2)创立立了了路路德德教教,,否否定定了了教教会会高高于于国国家家的的思思想想,认为为教会会应应从从属属于于国国家家。。(3)从更更广广泛泛的的社社会会层层面面和和更更内内在在的的心心灵灵角角度度,,传传播播和发发展展了了人人文文主主义义。。(4)使西西欧欧人人从从基基督督教教神神权权统统治治中中解解放放出出来来,,为为做了了思思想想准准备备。。启蒙蒙运动动思维维导导图图马丁丁·路德德宗宗教教改改革革的的主主要要内内容容主干干梳梳理理高考考调调研研考点点三三深化化探探究究考点点三三宗宗教教改改革革主题题一一辨辨别别“因行行称称义义”““因信信称称义义”““信仰仰得得救救”“因行行称称义义”““因信信称称义义”““信仰仰得得救救”这三三种种主主张张是是基基督督教教不不同同教教派派的的主主张张,,都都属属于于基基督督教教的的教教义义。。(1)“因行行称称义义”的本本质质是是为为加加强强罗罗马马天天主主教教会会的的绝绝对对权权威威、、为为封封建建宗宗教教神神学学的的精精神神垄垄断断而而服服务务的的。。主干干梳梳理理高考考调调研研考点点三三深化化探探究究考点点三三宗宗教教改改革革(2)“因信信称称义义”否定定了了天天主主教教会会的的权权威威,,简简化化了了宗宗教教仪仪式式,,解解放放了了人人的的个个性性。。(3)“信仰仰得得救救”是在在“因信信称称义义”的基基础础上上进进一一步步为为资资产产阶阶级级的的发发财财致致富富进进行行辩辩护护,,是是对对“因信信称称义义”的继继承承和和发发展展。。主干干梳梳理理高考考调调研研考点点三三深化化探探究究考点点三三宗宗教教改改革革讲史史料料史料料路路德德的的宗宗教教改改革革学学说说不不同同于于中中世世纪纪天天主主教教神神学学的的关关键键在在于于,,路路德德认认为为灵灵魂魂获获救救完完全全是是信信徒徒个个人人的的事事,,而而中中世世纪纪的的理理论论则则认认为为灵灵魂魂获获救救需需借借助助中中介介人人或或代代祷祷者者。。———李平平晔晔《《人人的的发发现现》》主干干梳梳理理高考考调调研研考点点三三深化化探探究究考点点三三宗宗教教改改革革导读读史料料表表明明马马丁丁·路德德宗宗教教改改革革主主张张“因信信称称义义”学说说,,认认为为只只要要信信仰仰上上帝帝灵灵魂魂即即可可得得救救;;《《圣圣经经》》高高于于教教皇皇和和教教会会,,人人人人可可以以直直接接与与上上帝帝沟沟通通,,阅阅读读和和理理解解《《圣圣经经》》;;简简化化宗宗教教仪仪式式。。这这就就把把人人从从教教会会的的束束缚缚中中解解脱脱出出来来。。主干干梳梳理理高考考调调研研考点点三三深化化探探究究考点点三三宗宗教教改改革革练史史料料史料料主干干梳梳理理高考考调调研研考点点三三深化探探究考点三三宗宗教改改革(注:图图中间间是一一个天天平,,图右右边是是新教教,左左边是是天主主教,,一本本《圣圣经》》就比比教皇皇或教教士都都重)探究::请结结合宗宗教改改革的的背景景对图图片信信息进进行解解读。。答案背景::天主主教会会的精精神统统治,,阻碍碍了社社会的的进步步和资资本主主义的的发展展;教教会的的腐败败、搜搜刮引引起社社会各各阶层层不满满。为为反对对教会会统治治,马马丁·路德和和加尔尔文等等进行行了宗宗教改改革。。主干梳梳理高考调调研考点三三深化探探究考点三三宗宗教改改革改革::他们们主张张信仰仰得救救,并并指出出信仰仰的唯唯一依依据是是《圣圣经》》,否否定教教皇的的权威威,并并建立立了不不受罗罗马教教皇控控制的的新教教,沉沉重打打击了了天主主教会会,解解放了了人们们的思思想。。主干梳梳理高考调调研考点三三深化探探究考点三三宗宗教改改革主题二二宗宗教改改革的的意义义1.政治上上:打打击了了天主主教会会的神神权统统治,,有利利于民民族国国家的的形成成和发发展。。2.经济上上:为为欧洲洲资本本主义义的发发展扫扫清了了道路路。3.思想上上:打打破了了天主主教会会精神神垄断断,使使人们们的思思想得得到解解放。。4.总之,,宗教教改革革促进进了欧欧洲社社会向向现代代社会会的转转型。。主干梳梳理高考调调研考点三三深化探探究考点三三宗宗教改改革讲史料料史料文文艺艺复兴兴的影影响侧侧重于于知识识分子子,而而宗教教改革革……享受到到了“文艺复复兴”所开拓拓出来来的人人文主主义的的影响响……把欧洲洲人民民的觉觉悟,,提高高了一一步。。——陈乐民民《欧欧洲文文明十十五讲讲》主干梳梳理高考调调研考点三三深化探探究考点三三宗宗教改改革(宗教改改革派派)反抗由由教会会包办办的信信仰,,回转转头去去,求求之于于《圣圣经》》和良良心……不承认认罗马马的教教皇,,反对对教权权的政政府。。——高一涵涵《欧欧洲政政治思思想史史》主干梳梳理高考调调研考点三三深化探探究考点三三宗宗教改改革导读史料反反映了了宗教教改革革中人人文主主义的的诉求求——批判神神权统统治,,鼓吹吹人性性解放放和思思想自自由。。从人人文主主义传传播的的角度度看,,宗教教改革革与文文艺复复兴的的关系系——文艺复复兴时时期,,人文文主义义的传传播仅仅局限限于上上流社社会和和知识识阶层层;宗宗教改改革从从更广广泛的的社会会层面面和更更内在在的心心灵角角度,,传播播和发发展了了文艺艺复兴兴以来来复苏苏了的的人文文主义义。主干梳理高考调研考点三深化探究考点三宗宗教改革练史料史料天主主教徒……保有着尽可可能谨小慎慎微、不冒冒风险的生生活态度,,宁可收入入微薄地过过活也不愿愿投身于更更加危险而而富于挑战战的活动——即使这样会会名利双收收。有一句句广为人知知的德国俏俏皮话说得得好:“要么吃好,,要么睡好好。”显然,新教教徒吃得高高兴,而天天主教徒则则乐于睡得得安稳。——奥芬巴赫尔尔主干梳理高考调研考点三深化探究考点三宗宗教改革探究:据史史料和所学学知识,分分析“新教徒吃得得高兴”的含义是什什么?这意意味着宗教教改革是如如何推动欧欧洲近代人人文精神发发展的?答案含义:新教教徒敢于投投身危险而而富于挑战战的活动,,也就是商商业竞争。。推动:肯定定了人具有有自由和自自主的信仰仰权利,追追求现实幸幸福。主干梳理高考调研考点三深化探究考点三宗宗教改革1.(2014·上海高考)宗教改革时时出现的新新教,英文文为Protestantism,直译“抗议宗”。这里的“抗议”是指()A.抗议《圣经经》的权威威B.抗议国王的的权威C.抗议天主教教会的权威威D.抗议贵族的的权威主干梳理高考调研考点三深化探究考点三宗宗教改革解析A:新教并不不反对《圣圣经》;B:宗教改革革并没有抗抗议国王权权威;C:宗教改革革主要斗争争对象是天天主教会;;D:宗教改革革矛头主要要针对教会会而不是贵贵族。答案C主干梳理高考调研考点三深化探究考点三宗宗教改革2.(2014·海南高考)宗教改革家家路德提出出“因信称义”,主张只要要直接阅读读《圣经》》,有虔诚诚信仰,灵灵魂便可得得救。“因信称义”的提出()A.加强了教皇皇的宗教权权威B.巩固了民众众的宗教信信仰C.摧毁了教会会的思想专专制D.扩大了基督督教会的影影响主干梳理高考调研考点三深化探究考点三宗宗教改革解析A:宗教改革革打击教皇皇权威;B:宗教改革革只是改革革宗教信仰仰的方式,,而不是巩巩固宗教信信仰;C:宗教改革革是对教皇皇统治宗教教信仰方式式的严厉打打击;D:材料中没没有提及基基督教信息息。答案C主干梳理高考调研考点三深化探究考点三宗宗教改革3.(2012·广东高考)1521年有教皇代代表与马丁丁·路德辩论说说:信仰无无法安稳地地奠基于《《圣经》,,因为“《圣经》就就像软蜡一一样,可以以让每一个个人随兴所所至地扭或或拉”。他们的主主要分歧在在于()A.教会是否腐腐败B.信仰是否必必要C.信徒能否仅仅仅依靠信信仰得救D.《圣经》能能否作为信信仰的基础础主干梳理高考调研考点三深化探究考点三宗宗教改革解析从材料看,,教皇代表表认为“信仰无法安安稳地奠基基于《圣经经》”,也就是“因行称义”,这与路德德的“因信称义”的主张是冲冲突的。教教皇代表为为维护其既既得利益,,坚持教徒徒通过教会会所规定的的宗教仪式式才能得到到救赎,而而路德从新新兴资产阶阶级的利益益出发,反反对教会剥剥削和压迫迫,坚持信信仰耶稣即即可得救。。所以选C项。主干梳理高考调研考点三深化探究考点三宗宗教改革路德并不反反对《圣经经》作为信信仰的基础础,本题易易错选D项。答案C主干梳理高考调研考点三深化探究考点三宗宗教改革4.马丁·路德在《九九十五条论论纲》中说说:“基督徒有权权读《圣经经》和理解解《圣经》》,人人都都可以直接接与上帝沟沟通。”由此可知马马丁·路德()A.主张人是自自由和独立立的B.反对宗教信信仰C.认为教皇无无权阅读《《圣经》D.支持废除基基督教主干梳理高考考调调研研考点点三三深化化探探究究考点点三三宗宗教教改改革革解析析马丁丁·路德德主主张张不不需需要要教教会会,,基基督督徒徒可可以以阅阅读读《《圣圣经经》》,,与与上上帝帝沟沟通通,,强强调调了了基基督督徒徒是是自自由由和和独独立立的的,,故故A项正正确确;;马丁丁·路德德反反对对的的只只是是教教会会精精神神独独裁裁,,不不反反对对宗宗教教信信仰仰,,不不支支持持废废除除基基督督教教,,故故B、D两项项错错误误;;教皇皇作作为为基基督督徒徒也也可可以以独独立立阅阅读读《《圣圣经经》》,,故故C项错错误误。。答案案A主干干梳梳理理高考考调调研研考点点三三深化化探探究究考点点三三宗宗教教改改革革5.路德德提提出出“因信信称称义义”““平信信徒徒皆皆为为教教士士”等信信条条;;路路德德鼓鼓吹吹俗俗权权至至上上,,主主张张各各国国教教会会应应与与罗罗马马切切断断联联系系而而由由各各国国政政府府来来管管理理。。下下列列对对路路德德宗宗教教改改革革的的评评价价正正确确的的是是()A.是政政治治民民主主化化提提升升的的体体现现B.标志志着着西西欧欧君君主主制制的的诞诞生生C.路德德的的主主张张具具有有人人文文主主义义倾倾向向D.成为为欧欧洲洲宗宗教教改改革革的的思思想想基基础础主干干梳梳理理高考考调调研研考点点三三深化化探探究究考点点三三宗宗教教改改革革解析路德宗教改革革并没有提升升政治民主化化,排除A项;B项与史实不符符;早期的宗教异异端思想为欧欧洲宗教改革革创造了一定定的条件,路路德宗教改革革是欧洲宗教教改革的重要要组成部分,,排除D项。C项与史实相符符,故选C项。答案C主干梳理高考调研考点三深化探究考点三宗教教改革答题必背要语语1.提倡怀疑精神神,反对迷信信,强调人的的价值、人的的决定作用,,这一切构成成了古希腊人人文精神的基基本内涵。2.智者学派强调调人作为认识识客观事物的的主体意义,,否定了神或或命运等超自自然的力量对对社会人生的的作用,树立立了人的尊严严。考点一考点二答题必背要语语热考视角考点三三答题必必背要要语3.苏格拉拉底开开创了了希腊腊哲学学的新新方向向,使使哲学学成为为一门门研究究“人”的学问问。亚亚里士士多德德使哲哲学真真正成成为一一门独独立的的学科科。4.文艺复复兴运运动充充分地地肯定定了人人的价价值,,重视视人性性,成成为人人们冲冲破中中世纪纪的层层层纱纱幕的的有力力号召召。考点一一考点二二答题必必背要要语热考视视角考点三三答题必必背要要语5.文艺复复兴运运动对对当时时的政政治、、科学学、经经济、、哲学学、神神学世世界观观都产产生了了极大大影响响,是是新兴兴资产产阶级级在意意识形形态领领域里里的一一场革革命风风暴,,被称称为“出现巨巨人的的时代代”。6.文艺复复兴运运动在在传播播过程程中因因为过过分强强调人人的价价值,,在传传播后后期造造成个个人私私欲膨膨胀、、物质质享受受和奢奢靡泛泛滥等等一系系列负负面的的影响响。考点一一考点二二答题必必背要要语热考视视角考点三三答题必必背要要语7.文艺复复兴的的核心心思想想是人人文主主义。。人文文主义义者以以“人性”反对“神性”,用“人权”反对“神权”。8.宗教改改革是是指在在16世纪至至17世纪进进行的的一次次改革革,是是资产产阶级级披着着宗教教外衣衣的一一场资资产阶阶级性性质的的改革革。考点一一考点二二答题必必背要要语热考视视角考点三三答题必必背要要语9.16世纪西西欧的的宗教教改革革都把把矛头头对准准罗马马教会会对欧欧洲的的神权权统治治,要要求通通过改改革建建立适适应于于民族族国家家发展展的“民族教教会”或适应应于资资产阶阶级兴兴起需需要的的“廉价教教会”。10.1517年,维维登堡堡大学学的神神学教教授马马丁·路德贴贴出一一张布布告,,这就就是著著名的的《九九十五五条论论纲》》,它它标志志着宗宗教改改革的的开始始。考点一一考点二二答题必必背要要语热考视视角考点三三答题必必背要要语11.马丁·路德的的思想想核心心是“因信称称义”,每个个人都都可以以凭借借自己己的虔虔诚信信仰得得到拯拯救。。12.人文主主义一一脉相相承,,基本本内涵涵是一一致的的。但但在古古希腊腊时侧侧重于于哲学学领域域,文文艺复复兴时时侧重重于文文艺领领域,,宗教教改革革时侧侧重于于宗教教领域域,启启蒙运运动时时侧重重于政政治领领域。。考点一一考点二二答题必必背要要语热考视视角考点三三热考视视角视角一一主主流价价值观观——提高公公民道道德水水平押题1苏格拉拉底认认为,,天上上和地地上各各种事事物的的生存存、发发展和和毁灭灭都是是神安安排的的,神神是世世界的的主宰宰。他他反对对研究究自然然界,,认为为那是是亵渎渎神灵灵。他他提倡倡人们们认识识做人人的道道理,,过有有道德德的生生活。。这主主要反反映了了苏格格拉底底()热考视视角视角一一视角二二视角三三热考视视角A.反对研研究自自然界界和人人类社社会B.蔑视雅雅典城城邦制制度和和法律律权威威C.承认神神灵的的权威威,反反对发发现“自我”D.反对智智者忽忽视道道德,,追求求功利利的主主张热考视视角视角一一视角二二视角三三热考视视角解析苏格拉拉底不不反对对研究究人类类社会会,主主张发发现“自我”,故A、C两项有有误。。B项不能能从材材料中中反映映出来来。“他提倡倡人们们认识识做人人的道道理,,过有有道德德的生生活”表明D项正确确。答案D热考视视角视角一一视角二二视角三三热考视视角视角二二史史学方方法——把握材材料思思想主主旨押题2从普罗罗塔戈戈拉“人是万A.反对以神为中心 B.提倡以人为中心C.肯定人,肯定人性 D.反对神权和专制主义热考视视角视角一一视角二二视角三三热考视视角解析反对神神权和和专制制主义义的是是莎士士比亚亚,故故D项不是是其共共同主主旨。。答案D热考视视角视角一一视角二二视角三三热考视视角视角三三史史学前前沿——人文主主义发发展的的阶段段性特特征押题3美国学学者达达林·麦马虹虹在总总结两两千多多年的的幸福福观时时说::在荷荷马时时期,,幸福福就是是幸运运;在在古希希腊哲哲学家家所处处的时时期,,幸福福等同同于________;在启启蒙时时期,,幸福福就是是及时时行乐乐。材材料空空白处处应是是()A.权利与与金钱钱B.上帝和和法律律C.民主与与科学学D.智慧与与德行行热考视视角视角一一视角二二视角三三热考视视角解析要注意意“古希腊腊哲学学家所所处的的时期期”,联系系教材材中西西方人人文主主义起起源即即古代代希腊腊人文文思想想,由由此可可知答答案选选D。答案D热考视视角视角一一视角二二视角三三练出高高分12345678910111213141.大建筑筑师维维特鲁鲁威转转述古古希腊腊人的的理论论:“建筑物物……必须按按照人人体各各部分分的式式样制制定严严格比比例。。”这表现现出古古希腊腊人()A.对世风风日下下、道道德沦沦丧的的失望望B.对人作作为万万物之之灵的的自豪豪C.对直接接民主主的狂狂热D.个人利利益至至上,,忽视视真理理的存存在练出高高分1234567891011121314基础础训训练练练出出高高分分解析析分析析材材料料可可知知“人”是建建筑筑物物比比例例的的标标准准,,与与普普罗罗塔塔戈戈拉拉的的“人是是万万物物的的尺尺度度”思想想是是一一致致的的,,体体现现了了以以人人为为本本,,是是人人文文精精神神的的滥滥觞觞。。题题干干材材料料中中不不涉涉及及“道德德”“民主主”““利益益”,故故A、C、D三项项不不正正确确。。答案案B1234567891011121314基础础训训练练练出出高高分分2.古希希腊腊哲哲学学家家普普罗罗塔塔戈戈拉拉提提出出“人是是万万物物的的尺尺度度”的观观点点,,这这一一思思想想()①认为为人人的的感感觉觉是是判判断断一一切切事事物物的的标标准准②否定定了了神神的的意意志志是是衡衡量量一一切切的的尺尺度度③强调调知知识识的的作作用用和和人人自自身身的的理理性性判判断断④为政政治治改改革革找找到到了了一一个个辩辩护护的的理理由由A.①③③④④B.①②②③③C.②③③④④D.①②②④④1234567891011121314基础础训训练练练出出高高分分解析析解题题可可依依据据所所学学知知识识,,智智者者学学派派的的代代表表人人物物普普罗罗塔塔戈戈拉拉和和与与智智者者学学派派同同时时代代的的苏苏格格拉拉底底思思想想最最大大的的不不同同点点是是前前者者主主张张“人的的感感觉觉是是判判断断一一切切事事物物的的标标准准”,而而后后者者提提出出“美德德即即知知识识”,强强调调人人的的理理性性和和道道德德,,运运用用排排除除法法即即可可判判断断D项符符合合题题目目要要求求。。答案案D1234567891011121314基础础训训练练练出出高高分分3.“热爱爱生生命命是是幸幸福福之之本本;;同同情情生生命命是是道道德德之之本本;;敬敬畏畏生生命命是是信信仰仰之之本本。。”人文文精精神神强强调调人人的的价价值值要要受受到到尊尊重重,,即即敬敬畏畏生生命命、、尊尊重重生生命命。。下下列列观观点点与与此此相相符符的的是是()A.“人是会说说话的工工具”B.“存天理,,灭人欲欲”C.“人是万物物的尺度度”D.“信奉圣经经,献身身上帝”1234567891011121314基础训练练练出高分分解析材料强调调了以人人为本的的理念。。能和这这一理念念相符的的只有C项,其他他三项均均压抑人人性,与与观点明明显不符符。答案C1234567891011121314基础训练练练出高分分4.苏格拉底底认为“正义和其其他一切切德行都都是智慧慧。……智慧的人人总是做做美而好好的事情情,愚昧昧的人则则不可能能做美而而好的事事情。”下列对这这一观点点分析正正确的是是()A.倾向于相相对主义义和主观观主义B.完全从个个人角度度和利益益出发,,追求功功利C.强调理性性,否认认绝对权权威D.认同人的的理智本本性和道道德本性性是同一一的1234567891011121314基础训练练练出高分分解析苏格拉底底认为人人做美而而好的事事情(理智本性性),是因为为他是智智慧的人人,智慧慧来自正正义和其其他一切切德行(道德本性性)。因此人人的理智智本性和和道德本本性是同同一的。。答案D1234567891011121314基础训练练练出高分分5.贝尔尼尼尼(1598~1680),意大利利人,受受教皇之之托接手手主持圣圣彼得大大教堂的的修筑。。他创造造的教堂堂前广场场柱廊气气势宏大大,富于于动感,,与米开开朗琪罗罗的大教教堂圆顶顶相呼应应,使该该处成为为罗马最最壮丽的的景观。。从历史史发展的的角度看看,下列列评价最最为准确确的是()1234567891011121314基础训练练练出高分分A.他是一个个虔诚的的基督徒徒和伟大大的艺术术工作者者B.他是一个个虔诚的的基督徒徒和杰出出的人文文主义者者

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