《纪录片创作（第三版）》课件 第一章

第一章纪录片的范畴与属性第一章目录第一节从电影母体到电视节目第二节艺术形态———内涵与外延第三节影像本性与社会功能第一章纪录片的范畴与属性第一节从电影母体到电视节目第一章纪录片的范畴与属性

第一节从电影母体到电视节目“纪录片”、“电视纪录片”两个名词是电影电视发展的产物。其实，纪录片本身就是现代电影艺术的母体，在发展过程中才陆续分化出故事片、新闻片、科教片、动画片等类别，纪录片也变成一个电影片种，英文为documentaryfilm，汉语译为纪录影片或纪录电影。这是电影时代的演化。电视产生以后，纪录片在荧屏天地获得了空前的发展，又出现了“电视纪录片”一词。它既是电影纪录片新的发展形式，又是电视节目的一个种类。一百年来，从电影院到电视，纪录片的创作技法和风格样式虽在不断发展，其本质特性却相对稳定，基本艺术规律并没有根本变化。也就是说，谈论纪录片离不开电影和电视这两个发展阶段的历史。第一章纪录片的范畴与属性

第一节从电影母体到电视节目电影业诞生已过百年，电视业已满八旬。在视听艺术中，具有双重身份的纪录片，既没有因其作为母体而衰朽，也没有因其作为艺术分支而变得轻薄。以影视纪实手段表现真人真事的纪录片，以反映生活、记录历史为使命，这是它的魅力和生命力所在。

在电影发展史上，纪录片的地位常常比故事片重要得多，一些革命性电影艺术浪潮往往从纪录片兴起，转而有力地推动着电影艺术的发展。许多国际著名导演在拍故事片的同时又不放弃拍摄纪录片。这两种艺术形式既各自独立又互相渗透，这种趋势持续至今未曾中断：故事片向纪录片靠拢———追求客观纪录风格；纪录片向故事片靠拢———追求情节化故事化。第一章纪录片的范畴与属性

第一节从电影母体到电视节目由于种种原因，我国纪录片艺术发展曾严重滞后。２０世纪３０年代中国故事片艺术一度繁荣，纪录片却气息微弱，毫无建树。而在西方工业化国家，纪录片自成为电影的一个分支以来，又陆续分化出若干片种、片型，并迅速发展。如今，电视中的纪录片正呈现出五光十色、百花竞艳的景象。可喜的是，２０世纪８０年代以来，我国改革之门大开，国际影视艺术交流加快，创作方法和作品风格多样化成为现实，且逐渐与国际接轨。

当前，我国纪录片创作处于前所未有的良好环境，一批专业频道的出现为从业者提供了广阔的用武之地。电视纪录片创作是一项前景无量、值得用智用力为之献身的新兴艺术事业。第一章纪录片的范畴与属性第二节艺术形态———内涵与外延第一章纪录片的范畴与属性

第二节艺术形态———内涵与外延纪录片的本质特性是视听形象纪实性。电视时代引发了“影视纪实热”，千姿百态的纪实节目花样不断翻新，使纪录片的外延迅速扩大，甚至有些电视人将各种题材的电视纪实节目也囊括进来，当然也有人反对这种扩展，于是出现了许多不同的表述。

有人按历史上的艺术学派将其分为四种：画面加解说的“格里尔逊式”、写实的电影、访谈式和个人追述式。

有人按题材内容将其分为时政片、文化片、历史片、科技片等，并统称为纪录片。以体裁形态论之，其又可分别被称为报道片、政论片、文献片、艺术片和跟踪纪实片等。

也有一种主张认为，纪录片只有新闻纪录片和文献纪录片两种。……J.格里尔逊英国电影制片人、导演、理论家，英国纪录片运动创始人。1898年4月26日生于苏格兰迪恩斯顿，1972年2月19日卒于巴斯。从格拉斯哥大学哲学系毕业后，曾在达勒姆大学讲学。1924年在美国洛克菲勒研究基金会钻研传播工具对舆论的影响。3年中发表了许多论文。1926年他为纽约《太阳报》写影评。论述R.弗拉哈迪的影片《摩阿拿》时，首先用了纪录片这个名词。他以社会学家而不是以美学家的眼光来谈论电影对公众的影响。他以更多的精力提倡纪录片运动，并吸收有志于现实主义的艺术家参加进来。在他的指导下,1930～1933年间他们拍出大约100部纪录影片。1933年，他们并入英国邮政总局，得到的经费更多，技术和内容都有进步，拍出了有名的《锡兰之歌》（1935）和《夜邮》(1936)。1939年加拿大政府任命他为电影管理专员，他协助建立加拿大全国电影委员会。1941年为加拿大制作的纪录片《丘吉尔岛》获奥斯卡最佳纪录片奖。1945年他辞职去美国成立《世界今日》股份有限公司，1947年联合国教科文组织任命他为群众宣传署署长。从1957年起他每周主持英国电视播映一次，选映世界各地的纪录影片。著作有《格里尔逊论纪录电影》。第一章纪录片的范畴与属性

第二节艺术形态———内涵与外延那么究竟如何理解电视时代的纪录片才更接近实际呢？以下七个影视发达国家业内代表人物对纪录片的理解颇值得参考。日本纪录片：报道特辑、社会性纪实片，自然类纪实片、科学类纪实片，历史、美术类纪实片，纪行片，经济专题纪实片，剧本类纪实节目等以特辑形式播出的节目。美国与加拿大纪录片：新闻节目、时事节目———时事类纪实片；专题纪实节目———其他类纪实片。英国纪实节目：新闻片、时事节目———时事类纪实片；纪实片———其他类纪实片。德国纪录片：通讯报道节目———时事类纪实片；纪实节目———其他类纪实片。法国纪录片：通讯报道节目———时事类纪实片；纪实片———其他类纪实片。澳大利亚（总名称未定）：新闻节目、时事节目———时事纪实片；纪实片———其他类纪实片。以上所述未必就是某个国家的业内统一定论，但肯定是一些权威机构和权威人士的见解，其共同特点是赞同广义纪录片概念。第一章纪录片的范畴与属性

第二节艺术形态———内涵与外延我国则把纪录片置于电视专题节目之“报道类节目（含纪录片）”中，包括纪实型、创意型、政论型、访谈型等各种纪录片形态。这是中央电视台组织几十位专家在两年时间内三度论证、研讨的结果。即使不算定论，也不能不说是具有代表性的认识。广义纪录片理念能被多数人接受，比较符合历史发展和创作传播实际，也有利于研究、交流和经营管理，有利于多题材内容、多风格形态的竞争发展。广义纪录片概念也不是囊括一切电视纪实节目，有些非虚构、非表演的纪实节目可以在其他相关科目下进行研究。

狭义论看似对某种纪录片的深入探讨和潜心创作有益，但是，排斥多数形态不利于对比研究和多形态多风格的竞争互补互动发展。当然广义论与狭义论不存在对与错的问题，多些不同意见对深入研讨和繁荣艺术有益。第一章纪录片的范畴与属性

第二节艺术形态———内涵与外延以题材内容概括，当今纪录片种类可以分为社会人文类与自然科学类。社会人文类的时政、文化、经济、军事、历史等自然科学类自然科学类纪录片在我国又叫科教片，以传播科学知识为宗旨。它是当今国际上自然类纪录片研讨和评奖的特定对象，学术交流广泛而活跃。自然科学片的另一特殊贡献是对影视摄录技术发展的有力推动第一章纪录片的范畴与属性

第二节艺术形态———内涵与外延依体裁形态差异论，纪录片包括报道体、客观记录体、政论体、文献体、文学体和真人秀体等。依篇幅论，纪录片又分为系列片、长片和短片等。这里所列出的，不是严格的纪录片形态分类，只是当今中外常见的片种片型。它与历史上的艺术学派有关，虽不是严格对应的学派标志，却是下面若干章节要涉及的，也是创作和研究工作经常涉及的。第一章纪录片的范畴与属性第三节影像本性与社会功能第一章纪录片的范畴与属性

第三节影像本性与社会功能纪录片艺术的影像本性是再现物象（生活）面貌。这种特性来自“照相”特性，即“复制”生活原貌的物质功能———照相本体性、照相纪实性。没有现代电学、光学、化学、机械学便没有纪录片和电影电视。近代科学的沃土孕育了电影，催化了电影艺术和电视两大产业。科学与艺术结缘，产生了纪录片无与伦比的可信性影像，这是它最可贵的品格和魅力的物质源泉。第一章纪录片的范畴与属性

第三节影像本性与社会功能照相本性是可贵的，却不是绝对的。科学地说，纪录片的照相本性与思辨性同在，即它的物质特性与精神特性密不可分。把物质特性绝对化，不承认、不重视社会人（创作主体）的作用，是机械唯物论。

作为社会人的艺术家有自己的主观意识，无不打着所处时代和社会环境的烙印。离开人的作用，再现或成为不可能，或罗列表象，无艺术性可言。客观事物（包括人和事件）之内涵和表象都具有丰富性、多样性。回避任何侧面，便对客观打了折扣。纪录片之记录生活，并具信史价值者，在于记录表象及其丰富而深刻的内涵。记录何种表象，突出何种内涵，必然与人的认识、兴趣，乃至与人的思想倾向有关。再现生活的客观性与创作者的主观性组成了纪录片特性的对立统一关系。

这就产生了照相本性与人的主观意识关系———纪录艺术与意识形态属性的关系。第一章纪录片的范畴与属性

第三节影像本性与社会功能百年国际文化史和空前发展的电视传播说明，没有哪一种艺术像影视艺术那样具有国际性，而纪录片是影视艺术大家族中最具国际性的一员。

纪录片的国际性和民族性双重品格并存。一部纪录片从思想内涵到感情倾向，从美学追求到技巧手法，都或深或浅地濡染着民族文化的色彩。有超然科技无超然艺术，艺术的社会功利性质是客观存在的。纪录片的“文以载道”———载智育美育德育之道———既是功利，也是功能。

第一章纪录片的范畴与属性

第三节影像本性与社会功能民族性既表现在思想内容上，也表现在艺术观念和形式上，更表现在作者自觉或不自觉的主观意识上。一位作者跨境创作，表现的是异国题材内容，渗透于作品的情绪、倾向基调却与他的主观意识及其自身文化传统影响密不可分，作品总体能否被认可为异国文化便大有疑问。表现异国内容的作品成为本国文化成果倒是顺理成章的，这就是为什么跨国创作更为困难———或不受欢迎，或有诸多限制———的原因。

第一章纪录片的范畴与属性

第三节影像本性与社会功能关于民族性与国际性关系问题，有两种表述值得分析：一种见解认为“越是民族的，越具国际性”，另一种观点为“与国际接轨”说。这两种表述表面似有道理，其实却似是而非。第一种表述若能成立，就不必谈国际性了。事实是，某种民族艺术或某部作品被国际同行、受众所看中、喜爱，与国际性远不是一回事。在国家存在的情况下，多数艺术将作为民族文化在本国存在、发展或淘汰，走上国际的只能是其中一部分。一种艺术从此国传到彼国，必染上彼国色彩，融于彼国文化。若具体作品主要是民族的，那么只有少量会走出国门为外国观众接受，绝大多数只能在本国发挥作用。探讨国际性的意义在于谨慎认真地将国际认同并通行的某些艺术规律、方法用于创作，让更多的外国人理解、接受国内纪录片，以便于交流，进而走向国际市场。

第一章纪录片的范畴与属性

第三节影像本性与社会功能“接轨”说也是对纪录片意识形态属性估计不足的表现。作为艺术的纪录片与某些规制化的科学技术、商贸、产品完全不同，不可能有统一之轨连接。至于设备、技术和某些技法、形式等通行之规制，则与艺术“接轨”完全不是一回事。“接轨”说实为自误误人之说。传播人类优秀文化伦理，传播现实的和历史的有益信息，最大限度地把为本民族服务和为全人类服务结合起来，是正直的纪录片人和优秀纪录片作品的崇高品格。认识国际性和民族性的双重品格，谨慎利用其风格、手法统一性的一面，积极促进交流，必能有所作为。统一性的程度取决于主创者对影视纪实艺术规律的正确理解和驾驭程度。不追求这种统一，甚至排斥这种统一者，同样是出于某种功利需要，也是正常现象。第一章纪录片的范畴与属性

第三节影像本性与社会功能由于在各种电视节目中纪录片是最具国际性的，因而它也是最活跃的国际交流品种。国际交流包括访问观摩交流、合作创作交流、学术研讨交流、参加评奖和市场交易等交流活动。评奖活动其实是一种艺术创作竞赛，不同奖项是对作品的评价认可，也是职业荣誉。访问和研讨活动则是观摩佳作和进行经验交流，以沟通纪录片信息、创作经验、理论的学术活动。市场交易则是回收经济效益的活动。所有交流活动都有利于纪录片的发展繁荣。纪录片制作人应该具有积极参与交流活动的意识，从而获得提高功力和效益的能力。《工厂大门》《工厂大门》由法国导演路易斯·卢米埃尔所导，在1895年3月