2023年专升本大学语文复习资料

专升本大学语文复习资料第一部分.文学常识.我国儒家学派的创始人是（孔子）。.有“亚圣”之称的（孟子）提倡“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。.《秋水》中对话的两个神话人物是（黄河伯和北海若）。.巴金的《爱尔克的灯光》重要批判了其祖父在照壁上写家训“长宜子孙”四个字。.陶渊明《饮酒》中：“采菊东篱下，悠然见南山。”.《种树郭橐驼传》是具有寓言性质的（传记作品）。.《报刘一丈书》鞭笞的三个反面人物是（干谒者、权者和门者）。.屈原《国殛》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”.唐代诗人中被称为“小李社”的是（李商隐和杜牧）。.白居易的《杜陵叟》诗的副标题是“伤农夫之困也”。.由一系列具体事实概括出一般原理的论证方法是（归纳法）.先秦散文中最多采用寓言形式、最富浪漫色彩的是《庄子》.以现存九千三百多首诗而成为中国文学史上诗歌创作数量最为罕见的诗人是（陆游）.《选择与安排》一文的作者朱光潜是我国著名的（美学家）.王实甫的《西厢记》是一部（元杂剧）.”瀚海阑千百丈冰，愁云惨淡万里凝”诗句中所用的修辞格是（夸张）.“望洋兴叹”一语出自《庄子》.《郑伯克段于鄢》一文中，“亟请于武公”句中的“亟”字的意思是（屡次）.《国残》选自《九歌》.辛弃疾的作品集是《稼轩词》.“逝者如斯”一语出自《论语?子罕》.郁达夫和郭沫若曾一起组织过（发明社）.《论语》是一部记录孔子及其弟子言行（重要是言论）的语录体散文集。.排云御气奔如电，升天入地求之遍。.风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。.沧海月明珠有泪，蓝田口暖玉生烟。.两情若是久长时，乂岂在朝朝暮暮。.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。.惜春长怕花开早，何况落红无数。.君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土。.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。.兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。.江南可采莲，莲叶何田田！.庵庵黄昏后，寂寂人定初。.普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。.西北有高楼，上与浮云齐。.迢迢牵牛星，皎皎河汉女。.得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。.今人不见古时月，今月曾经照古人。.战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。.君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。.轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。.对酒当歌，人生儿何？譬如朝露，去日苦多。

.青青子衿，悠悠我心；但为君•故，沉吟至今。.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。.暧暧远人村，依依墟里烟。第二部分、词语解样1.五亩之宅，树之以桑。树：种植，栽种3.举地千里，至今治强。治：安定，稳定5.士而不无言耻，则为无本之人。本：根底，根基7.邻国之民不加少，寡人之民不加多。加：更9.于是不能期年，千里之马至者三。期年：一周年II.则将焉用彼相矣。相：搀扶的人13.望洋向若兴叹。望洋：仰视的样子15.奉而献之厉王。奉：捧持，捧着17.非能耕而食之，织而衣之也。衣：使穿衣19.将军自念，岂尝有所恨乎？恨：遗憾2.2.对酒当歌，人生几何？当：对着4.靳胜于人而取于人耶？薪：希望，希求6.但为君故，沉吟至今。但：只，只是8.吾文士也，职于文而已。职：主管10无远不到，到则披草而坐。披：分开12.女也不爽，士贰其行。行：行为14.对酒当歌，人生几何？当：对当，相应16.人情一日不再食则饥。再：两次18.舍多学而识，以求一贯之方。识：记忆，记住20.驼闻之曰：“甚善，名我固当。”固：本来22.河内凶，则移其民于河东。2.对酒当歌，人生几何？当：对着4.靳胜于人而取于人耶？薪：希望，希求62.对酒当歌，人生几何？当：对着4.靳胜于人而取于人耶？薪：希望，希求6.但为君故，沉吟至今。但：只，只是8.吾文士也，职于文而已。职：主管10无远不到，到则披草而坐。披：分开12.女也不爽，士贰其行。行：行为14.对酒当歌，人生几何？当：对当，相应16.人情一日不再食则饥。再：两次18.舍多学而识，以求一贯之方。识：记忆，记住20.驼闻之曰：“甚善，名我固当。”固：本来22.河内凶，则移其民于河东。惩：恐惊凶：凶年，年成不好23.引绳而绝之，其绝必有处。绝：丝绳断开25.冬雷震震，夏雨雪。雨：下，下雪27.麦苗不秀多黄死。秀：开花29.然而不王者，未知有也。王：做王，称王31.遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女,征：邀请33.认为是殆幸运儿，而天有以宠彼也。殆：大约35.山无陵，江水为竭23.引绳而绝之，其绝必有处。绝：丝绳断开2523.引绳而绝之，其绝必有处。绝：丝绳断开25.冬雷震震，夏雨雪。雨：下，下雪27.麦苗不秀多黄死。秀：开花29.然而不王者，未知有也。王：做王，称王31.遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女,征：邀请33.认为是殆幸运儿，而天有以宠彼也。殆：大约35.山无陵，江水为竭.梨园以技鸣者，无论数十辈。无论：大约，大略.玉盘珍羞直万钱。羞：通“保”，佳肴.拘于虚也。虚：通“墟北居住的地方30.抑愈所谓望孔子之门墙而不入其宫者。宫：居室莫不毕集。32.女也不爽，士贰其行。爽：差错34.周公吐哺，天下归心。吐哺：吐出口中的食物36.玉盘珍羞直万钱陵：山头37.山居秋暝。暝：黄昏；傍晚39.吾小人辍飨翟以劳吏者，且不得暇。40.辍：停止41.君子疾夫舍曰’欲之’而必为之辞。直：值；价值38.生所为者与所期者，甚似而几矣。几：接近一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。掣：拉；拽42.异道行，可数百里。疾：.痛恨；厌恶可：大约.遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。施：延续.原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣原：推究；推本求原.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。申：反复教导；再三说明

46.46.是社稷之臣也。是：此48.望洋向若而叹日望洋：仰视的样子5（）.猥以微贱，当侍东宫。猥：谦词，鄙52.智勇多困于所溺溺：沉溺，执迷不悟54.杀其二人，生得一人。生：活捉46.是社稷之臣也。是：此46.是社稷之臣也。是：此48.望洋向若而叹日望洋：仰视的样子5（）.猥以微贱，当侍东宫。猥：谦词，鄙52.智勇多困于所溺溺：沉溺，执迷不悟54.杀其二人，生得一人。生：活捉47.河内凶，则移其民于河东凶：凶年，灾年，收成不好49.强公室，杜私门。杜：杜绝51.仁义之人，其言蔼如也。蔼如：和煦的样子53.亟请于武公。亟：屡次55.恶气袭衣裙。袭：熏染.王无罪岁，斯天下之民至焉。（《寡人之于国也》）王无罪岁：大王您不归咎于年成不好。.当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵而坐观者，相环也。（《张中丞传后叙》）擅强兵而坐观者：拥有强大的军队却坐而观战的.汉下广吏，吏当广所失之多，为虏所生得，当斩。（《李将军列传》）汉下广吏：汉朝把李广下交给执法官吏。.顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。（《秋水》）东面而视：面向东方看去。.颖考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》日：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎!（《郑伯克段于鄢》其是之谓乎：大约说的就是这种情况吧。.氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。（《氓》）来即我谋：（他）来是为了和我商议婚事。.姜氏何厌之有！不如早为之所。无使滋蔓。要，难图也。（《郑伯克段于鄢》）不如早为之所：不如早点为太叔作出安排。.今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。（《秋水》）吾非至于子之门则殆矣：假如我没有来到您的身边，那就很危险了。.纵一苇之所如，凌万倾之茫然。（《前赤壁赋》）凌万倾之茫然：漂浮在茫茫的万顷江面上。.王好战，请以战喻。（《寡人之于国也》）请以战喻：请让我拿战争来作比方。.驼闻之曰：“甚善,名我固当」（《种树郭橐驼传》）名我固当：这样称呼我本来就合适。.坐客乃四顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东。（《马伶传》）坐客乃四顾而叹：观众于是都向西看并赞叹。.使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。（《谏逐客书》）藉寇兵而赍盗粮：借武器给敌寇，送粮食结盗贼。.用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。（《答李翊书》）垂诸文而为后世法：把它通过文章传递下去，并为后代人所取法。.远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》）则修文德以来之：便完善德政教化使他们归顺..于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，'闻道百，认为莫己若者'，我之谓也……”（《秋水》）认为莫己若者：认为没有谁比得上自己。.既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。（《陈情表》）晚有儿息：很晚才有孩子（后代）.祸莫大于杀己降，此乃将军所以不得侯者也。（《李将军列传》）祸莫大于杀已降：灾祸没有比杀死已经投降的人更大的了。.将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上彼半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”（《张中丞传后叙》）此矢所以志也：这支箭就是用来作为标记的.客心耻之，强忍而与言日：“亡奈何矣，姑容我入。”门者又得所赠金，则起而入之。（《报刘一丈书》）起而入之：起身让他进去。.多行不义必自毙。子姑待之。（《郑伯克段于鄢》）必自毙：必然自己倒台。.齐人有冯谖者，贫乏不能自存。使人属孟尝君，愿寄食门下。（《冯谖客孟尝君》）贫乏不能自存：贫穷困乏不能养活自己。.（程不识）为人廉，谨于文法。（《李将军列传》）谨于文法：严格遵守法令条例。.虽日忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为能！（《种树郭橐驼传》）故不我若也：所以不如我呀。.门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。（《报刘一文书》）袖金以私之：把金银藏在袖子里偷偷给他（门者）。.冰心在《往事》一文中，用什么形象的特性象征人的品格（大海）.“山不厌高，水不厌深”一句的作者是（曹操）.“五十步笑百步”这个成语源自《孟子》.《虞美人》（春花秋月何时了）一词的作者是（李煜）.《种树郭橐驼传》一文中“故不我若也”一句从语法上看属于（宾语前置）.《蜀相》是一首（七律）.《史记》的作者是（司马迁）.“数”字作“计算”义解的是：此其过江河之流，不可为量数.《心灵的灰烬》一文的作者傅雷是我国著名的（翻译家）.郁达夫《故都的秋》所写的“故都”是今天的（北京）.《米龙老爹》在叙述方法上的特点是（倒叙方式和第一人称与第三人称叙述方式交互使用）.在先秦诸子中，文风以想像丰富、词藻瑰丽、汪洋恣肆而著称的是（庄子）.说“今口一天，当明日两天”的哲人是（耶曼孙）.“茕茕子立，形影相吊”一语出自《陈情表》。.《五代史伶官传序》的作者是（欧阳修）。.描写大体可归纳为人物描写和环境描写两大类。.《季氏将伐颛臾》中的季氏是春秋时鲁国的贵族。.《马伶传》的作者是（侯方域）。.小说《苦恼》的主人公是一名名叫姚纳的马车夫。.苏轼《水调歌头》词：“起舞弄清影，何似在人间.王昌龄《从军行》诗：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”.李商隐《无题》词：“相见时难别亦难，东风无力百花残。”.《行路难中表现诗人远大抱负的两句诗是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”.游记散文集《屐痕处处》的作者是（郁达夫）。.《冯谖客孟尝君》选自《战国策》。.《红楼梦》今传本12（）回，前80回的作者是（曹雪芹）。.唐代以山水诗著称的诗人是王维和孟浩然。.赋是汉代形成的一种文体。.曹操《短歌行》：“青青子衿，悠悠我心二.柳永《八声甘州》词：“是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。”.辛弃疾《水龙吟》词：“落日楼头，断鸿声里，江南游子」.“吾归破贼，必灭楼兰，此矢所以志也”是南霁云的誓言.“国炀”的含义是什么？国炀，指为国捐躯的人。残，未成年而死或客死在外。.易安居士指的是（李清照）.明代的宗臣属于（后七子）。后七子涉及：宗臣、李攀龙、王世贞、谢秦、梁有誉、徐中行、吴国伦。.《米龙老爹》的作者是（契柯夫）.茅盾是（文学研究会）文学社团的提倡者和组织者。.“逝者如斯”一语出自《论语?子罕》.以通俗易懂、雅俗共赏的诗风著称于世的唐代诗人是（白居易）.《苦恼》一文的作者契诃夫是（俄国）的作家.鲁迅的《狂人日记》发表于（192023）.《关山月》：“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。.游记散文集《屐痕处处》的作者是（郁达夫）o.《冯谖客孟尝君》选自《战国策》。.《红楼梦》今传本120回，前80回的作者是（曹雪芹）。.汉乐府民歌大多数收集在乐府诗集中，作者是（宋人郭茂倩）。.《统筹方法平话引子》：“比如，想泡壶茶喝。当时的情况是：开水没有。开水壶要洗,茶壶茶杯要洗；火已升了，茶叶也有了。怎么办？”这里采用的修辞手法是（比方）.综合运用两种说明方法的是（只要沙漠面部的沙子是细沙而干燥，具有大部分石英，被阳晒得火热后，经风的吹拂或人马的走动，沙粒移动磨擦起来便会发出声音，这便是鸣沙）.运用准确、简要的语言，揭示说明对象的本质特性的说明方法是（定义说明方法）.先秦诸子中，剧烈抨击“窃钩者诛，窃国者侯”黑暗社会现实的是（庄子）.《种树郭橐驼传》中用种树的道理来说明治民的道理，这种表现方法是（类比）.王昌龄的《从军行》是一首（边塞诗）.《诗经?氓》中“淇则有岸，隰则有泮”两句是（反喻自己的愁思无穷无尽）.《往事》中说，“海是神秘而有容”，这里“有容”的意思是（胸怀宽广）.盛唐山水田园诗派中，与王维齐名并称的著名诗人是（孟浩然）79.《长亭送别》中，体现莺莺执着爱情、鄙弃功名的语句是（蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里）8（）.刘义庆的《世说新语》是一部（笔记小说集）.《古诗十九首》产生在（东汉末年）.属于人物传记的是（侯方域《马伶传》）.用典的句子是（“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”）.杜甫诗歌的风格是（沉郁顿挫）.宋代作家中，在诗词文赋以及书画等方面都有很高造诣的是（苏轼）.王维山水诗的艺术特点是（诗中有画）.先秦时期最能代表儒家思想的语录体散文集是（《论语》）.在《诗经》中，保存民歌最多的部分是（风）.通过标题点明主题思想的是（契诃夫的《苦恼》）.“既来之,则安之”这句古语出自（《论语》）.《红楼梦》的体裁是（长篇文言小说）.《西厢记》是一部（元杂剧）.我国诗歌史上被称为“诗仙”的是（李白）.在《史记》中，用来记叙帝王事迹的是（本纪）.《李将军列传》中，李广和李蔡的对比描写，重要是为了表现李广的（不幸遭遇）.在思想和艺术上都堪称中国古代长篇小说高峰的作品是（《红楼梦》）.“红装素裹，分外妖烧”二句运用的修辞手法是（比拟）.李白《登金陵风凰台》，在“风凰台上凤凰游，风去台空江自流”之后感慨人事变迁的诗句是（总为浮云能蔽日，长安不见使人愁）.陆游《书愤》中高度概括历史事实与自身经历的名句是（楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关）.诗集《女神》的作者是（郭沫若）.原始歌谣最突出的特点是（质朴）.属于春秋时代的历史散文有（《尚书》）.被称为是“史家之绝唱，无韵之离骚”的作品是（《史记》）.北朝民歌的代表作是（《木兰辞》）.我国古典小说的最高峰是（《红楼梦》）.汤显祖的代表作是（《牡丹亭》）.“填然鼓之”中的“鼓”的词性是动词。.所谓“四书”指的是《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》。.陶渊明《饮酒》诗：“山气日夕佳，飞鸟相与还。”.王维《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。”Hi.杜甫《蜀相》：“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。”.《论毅力》-一文的作者是梁启超。.鲁迅先生曾称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》」.《西厢记?长亭送别》：“晓来谁染霜林醉，总是离人泪。”.小说的三要素是：人物、情节和环境。.《战国策》是一部国别体史书。.《饮酒》是一首（五言古诗）.北宋以慢词创作著称的作家是（柳永）.“祸起萧墙”一语出自（论语）.曹操《短歌行》诗篇‘何以解忧，惟有杜康”中的“杜康”所用的修辞格是（借代）.“青海长云暗雪山”中的“暗”从语法角度看是（使动用法）122“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这一句诗出自（《行路难》）.诗集《死水》的作者是（闻一多）.我国盛唐时期边塞诗派的代表作家是（岑参）.《论快乐》一文提出精神的炼金术能（使肉体痛苦都变成快乐的资料）.有宾语前置这一语法现象的一句是（姜氏何厌之有？）.从文体方面讲，《前赤壁赋》是（文赋）.《天净沙?秋思》的作者是（马致远）.“广暂腾而上胡儿马”句中的“暂”字的意义是（忽然）.唐代的作家有（青莲居士、香山居士）.常被后人并称的作家有（老子庄子、韩愈柳宗元、李白杜甫、元稹白居易）.属于老舍创作的有（《月牙儿》、《茶馆》、《骆驼祥子》）.借景抒情的诗句有（不知江月照何人，但见长江送流水。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。野火烧不尽，春风吹又生。）.属于倒装句的是（不吾知其亦已兮。步余马于兰皋兮。长余佩之陆离。）.建安七子的有（王粲、孔融、陈琳、徐干、阮璃、应肠、刘祯）.唐代的散文作品有（《师说》、《祭十二郎文》、《永州八记》、《张中丞传后续》）.作品属于诸子散文的有（《荀子》、《韩非子》、《庄子》）.《孟子》一书的特色是（观点鲜明，气势磅礴、词锋犀利，极具雄辩力、论辩技巧灵活）.汉代文学的创作成就重要体现在（散文、辞赋、诗歌）.属于汉代赋体文学的代表的有（司马相如、枚乘、扬雄）.有关汉代乐府民歌的说法是（汉乐府民歌大多是经汉代乐府官署采集和整理而得以保存下来的。乐府民歌“质而不俚，浅而能深”。乐府民歌既有句式灵活的杂言体，又发明出整齐的五言体。）.属于“初唐四杰”的有（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）.属于盛唐诗人的有（杜甫、李白）.被称作明代“四大奇书”的是（《三国演义》、《金瓶梅》、《西游记》）.唐传奇中表现豪土侠客题材的是（《虬髯客传》、《红线女》、《聂陷娘》）.代表唐代散文最高成就的作家是（韩愈、柳宗元）.说明文《沙漠里的奇怪现象》的作者是（竺可桢）.具有“含泪的微笑”风格的小说家是（欧?亨利）.唐代“新乐府运动”的提倡者是（白居易）.主张文章应“惟陈言之务去”的文学家是（韩愈）.由徐志摩发起、组织的文学社团是（新月社）.曾经荣获“人民艺术家”称号的作家是（老舍）.以1870年“普法战争”为背景的小说是《米龙老爹》.茅盾《香市》一文最突出的写作特点是（今昔对比）.侯方域在《马伶传》中说马伶为提高演技“乃走事昆山”，这里“昆山”所用的修辞格是（借代）.成语“分崩离析”出自《季氏将伐颛臾》.鲁迅的第一篇白话小说是《狂人日记》。.散文《故乡的野菜》的作者是（周作人）。.我国古代最伟大的现实主义诗人是（杜甫）o.李清照是宋代（婉约派）的代表词人。.冰心《往事》（一之十四）中的点题句是：“我希望我们都做个‘海化’的青年。”.李白在《行路难》一诗中运用了伊尹典故的诗句是“忽复乘舟梦日边”。.鲁迅小说中，以农民为写作对象的作品（《风波》、《阿Q正传》、《故乡》）.鲁迅的小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》.岑参《白雪歌送武判官归京》：“山回路转不见君，雪上空留马行处。”.辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》：“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。”.“既来之，则安之”这句古语出自《论语》.《秋水》中北海若对“自多”的态度是反对.梁启超《论毅力》写于戊戌变法失败后.《郑伯克段于鄢》中“多行不义必自毙”一语指斥的对象是（共叔段）.《李将军列传》一文中不与李广构成对比关系的人是（王朔）.北宋第一个专事写词的婉约派词人是（柳永）.盛唐诗人中，被誉为继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人的是（李白）.《关山月》（和戎诏下十五年）一诗贯穿全诗的线索是月夜.李煜的《虞美人》是一首抒情词.“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”中刘郎指的是（刘备）.被誉为“曲状元”的作家是（马致远）.苏轼的《前赤壁赋》重要描写了哪三种景物？清风、黄花、梧桐.在《宝玉挨打》中说“明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成”这句话的人物是贾政.《大同》论证抱负社会时重要运用了（对比法）.李密在《陈情表》中陈述不能奉诏的理由，是为侍奉年迈多病的祖母.我国