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文档简介

于丹:替死者把好日子过下去(一篇感人的演讲稿)演讲者:于丹

演讲时间:2023年5月

演讲地点:杭州市浙江人文大讲堂主会场

主办者:浙江省社科联钱江晚报

在今日这个特别的时候,来谈经典,也是盼望我们可以从历史、从传统中获得力气,由于在这次大震中,我们触摸到了生命本质的脆弱、无奈和无助。但同时,我们也触摸到了人性的悲悯、信念和力气。虚构的想象,远没生活的真实给我们心灵以更大的震撼。

■摘下我的翅膀,送给你飞行

信念的力气究竟有多大?看看救灾报道。比方报道中消失的很多遇难的教师,他们在生命的最终一刻,都是在本能地用身体爱护着学生,有的救下了两个学生,有救下了4个、5个。

爱护住孩子!以命换命!这就是他们最终的信念。我们不行能去现场救人,现在只能做的是以心换心。心中力气究竟有多大?看起来是我们在救灾,但其实灾区的人民也在救我们,挽救我们的心,唤醒我们的慈善,我们是被他们震撼的。北川银行有一个龚天秀,地震后,她和丈夫被困在废墟下,她丈夫死前将儿子托付给了她,说,要把娃看紧一些,要让他走正道。龚天秀挣扎了75个小时,一只脚压在了石头下,她不停地呼救,没力气了,就用石头砸自己的腿,喝自己的血,有力气了,再喊。后来上面有声音了,是单位的行长,但外面的人进不来,要她自己爬出来,她就向他们要锯子,要剪子,花了半个多小时,自己把断腿给锯掉了,一点点爬了出来!多么令人震撼的信念!以前虽有关公刮骨疗毒,但那是关云长,是被我们供起来的神。可龚天秀不过是一个一般人。她对记者说,由于我有孩子,我要管好孩子,这是我们夫妻俩商定的。只要有妈妈的眼睛在,我就能看到我的娃走正道。

这就是一个人的责任和信念。

这一次地震带来的苦难是空前的,但我们所看到的种种奇迹也是空前的,这也让我们重新思索生命的价值。

有一个不到30岁的教师叫张米亚,他的遗体被发觉时是跪着的,左右手各搂着一个孩子,他的身后都是石头,他当场就被砸死了,但孩子活着。教师死了很长时间,手臂完全僵硬了,为救孩子,救援人员含着眼泪把他的胳膊锯下来。

这位令人敬重的年轻教师,生前是一个诗人,曾写过这样一句诗:“摘下我的翅膀,送给你飞行。”

■80后、90后的表现让人动容

我想,我们可以把这样一次苦难当作生命的涅盘。涅盘中重生,就是架构我们一生的胸怀,做一个和善的好人,替那些死者把幸福的日子好好地过下去。我想这就是价值。

我们始终说,80后、90后没有责任心,独生子女是爷爷奶奶爸爸妈妈全部人的掌上明珠。在大震前,还在为一些小事告教师,哭哭啼啼要调宿舍。大震来了,孩子们是什么表现呢?

我的学生中有一个是困难生,她平常特殊计较,很在乎钱,助学金评个二等就有意见。但她震后其次天就把身上全部的钱包括硬币共470多元全捐了。又过了4天,她又来捐了1000元。我们不能收也不敢要了。她含着眼泪说,这是她连续几天熬夜做家教挣来的,这钱肯定要捐。

在生命面前,以生命的名义,我们生活中其他的东西都不再重要了。我的一个来自灾区的女学生半夜给我发短信,说这个时候我多想去抱抱帐篷里的爸爸妈妈,去汶川抱抱帐篷里没了爸爸妈妈的孩子,去做他们的姐姐,去抱抱那些失去孩子的爸爸妈妈,去做他们的女儿。她说,假如需要我们,2023级的学生随时待命。

中国有一句话叫“多难兴邦”,苦难来时,能不能唤起另一种复兴?我想我们现在正看得见,那些被埋了170多小时、190多小时的人还有生还,他们制造了生命在生理意义上的极限,那么我们能不能制造生命在心灵意义上的极限?

我在北京录了一首歌《给你我的力气》。在唱这首歌时,我觉得自己不够顽强。但当我面对学生,面对那些比我弱小、会毫无理由地抱着我大哭的学生时,我知道这个时候我就要挺住。

当时北京的血库已满了,去献血的孩子们回来后几乎崩溃,说我们想帮忙灾区,我们不像你们上班有工资,现在连血都不能献,我们能做什么呢?

我不认为,不受灾地区的人比受灾地区的人有高高在上的心理上的优势:我可以给你心灵的抚慰,我可以给你钱财,都不是。我们每个人在这次大灾中受的伤都不轻,我们每个人由于妄自尊大而付出的代价很大,我们会说唐山地震时,那时不兴旺,而现在是2023年,是中国受到世界祝愿的时候,现在会有什么大灾啊但是当天灾降临的时候,不管你身后有多少资产,不管你是富豪还是名流,我们的生

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