《劝学》同步训练-统编版高中语文必修上册

第=page44页，共=sectionpages44页10劝学第I卷（选择题）一、单选题1.下列加点字注音正确的一组是（

）A.槁暴（pù）

輮使之然（róu）

舟楫（jì）

舆马（yú）

B.蛟龙（jiāo）

跬步（kuǐ）

骐骥（jì）

爪牙（zhǎo）

C.镂金（lóu）

驽马（nǔ）

生非异（xìng）

洞穴（xué）

D.跂而望（qì）

锲而不舍（qì）

二螯

（áo）

参省乎己（xǐng）2.下列各句中没有通假字的一项是（

）A.则知明而行无过矣 B.虽有槁暴不复挺者 C.君子博学而日参省乎己 D.君子生非异也3.下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（

）A.荀子，名况，字卿，战国末期赵国人。先秦法家学派的代表人物之一，李斯和韩非都是他的学生。

B.《荀子》现存32篇，是荀子的代表作之一，大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。《劝学》是其开篇之作。

C.“跬步”，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”，如《劝学》中的“故不积跬步，无以至千里”。

D.“黄泉”一词有两种释义，一指地下的泉水，一指人死后所住之地。在《劝学》中的解释为前者。4.下列选项中加点词的古今意义相同的一项是（

）A.君子博学而日参省乎己 B.故不积跬步，无以至千里

C.非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 D.蚯无爪牙之利，筋骨之强5.填入下面文段横线处的词语，最恰当的一组是（）

《沁园春•长沙》的上阕，①_____也是一般的写秋，但这秋景却全是词人眼中之景，迈情怀，聆听了荀子循循善诱的劝学，也体验了韩愈敢为天下先敢冒天下之大不韪打上了词人鲜明的情感烙印。②_____是树叶经霜变红似染过的“万山”，③_____中百舸争流的场面，④_____搏击长空的雄鹰和水中自在来往的游鱼，都是经词人眼中筛选过的景物，并经过词人眼光折射出来。

⑤_____这些景物给人的感觉不是“悲”，不是“愁”，而是热烈、喜人的场面。⑥_____词人要抒发的是改天换地的壮志豪情，这是一种乐观、昂扬向上的情绪。A.尽管

不管/还是

之所以

是因为 B.虽然

尽管

或是

或是

所以/

C.虽然

无论

还是

或是/因为 D.固然

不论

或是/因为

因而6.下列句子中加点介词“于”的意义用法相同的一组是（

）

①青取于蓝，而青于蓝

②善假于物也

③寡人之于国也

④屈原至于江滨

⑤颁白者不负戴于道路矣

⑥冉有、季路见于孔子A.①④⑤ B.①②③ C.③⑤⑥ D.②④⑥第II卷（非选择题）二、文言文阅读7.解释下列通假字的含义。(1)輮以为轮

________

(2)虽有槁暴

________(3)则知明而行无过矣

________(4)君子生非异也

________阅读下面的文言文，完成下列各题。程俱，字致道，衢州开化人。以外祖尚书左丞邓润甫恩，补苏州吴江主簿，监舒州太湖茶场，坐上书论事罢归。起知泗州临淮县，累迁将作监丞。近臣以荐，迁著作佐郎。宣和二年，除礼部郎。建炎中，为太常少卿、知秀州。会车驾临幸，赐对。俱言陛下德日新政日举赏罚施置仰当天意俯合人心则赵氏安而社稷固不然则宗社危而天下乱其间盖不容发高宗嘉纳之。金兵南渡，据临安，遣兵破崇德、海盐，驰檄谕降。俱率官属弃城保华亭，留兵马都监守城。朝廷命俱部金帛赴行在，既至，以病乞归。绍兴初，始置秘书省，召俱为少监。奏修日历，自俱始。时庶事草创，百司文书例从省记，俱摭三馆旧闻，比次为书。其名曰《麟台故事》上之，帝嘉其言，遂擢其为中书舍人兼侍讲，言曰：“国家之患，在于论事者不敢尽情，当事者不敢任责，言有用否，事有成败，理固不齐。今言不合则见排于当时，事不谐则追咎于始议。故虽有智如陈平，不敢请金以行间；勇如相如，不敢全璧以抗秦使。人人不敢当事，不敢尽谋，则艰危之时，谁与图而恢复乎？”武功大夫苏易转横行，俱论：“祖宗之法，武臣自三班奉职至节度使，此以次迁转之官也。武臣自阁门副使至内客省使为横行，不系磨勘迁转之列，其除授皆颁特旨。武臣独不以寄禄官易之者。”既而，改武臣官称为郎、大夫，遂并横行易之为转官等级。自改使为大夫以来，常调之官，下至皂隶，不可胜数。俱晚病风痹，权相秦桧荐俱领史事，除提举万寿观、实录院修撰，使免朝参，俱力辞不至。卒，年六十七。俱在掖垣，命令下有不安于心者，必反覆言之，不少畏避。其为文典雅闳奥，为世所称。（摘自《宋史·列传第二百四》）8.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）

A.俱言/陛下德日/新政日举/赏罚施置/仰当天意/俯合人心/则赵氏安而社稷固/不然/则宗社危而天下乱/其间盖不容发/

B.俱言/|陛下德日新/政日举/赏罚施置/仰当天意/俯合人心/则赵氏安而社稷固/不然/则宗社危而天下乱/其间盖不容发/

C.俱言/陛下德日新/政日举/赏罚施置/仰当天意/俯合人心/则赵氏安而社稷固/不然/则宗社危而天下乱其间/盖不容发/

D.俱言/陛下德日/新政日举/赏罚施置/仰当天意/俯合人心/则赵氏安而社稷固/不然/则宗社危而天下乱其间/盖不容发/9.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）

A.礼部，隋唐至明清中央行政机构之一。掌管典章制度、祭祀、土地等事。

B.行在，即“行在所”，是指皇帝所在的地方，其后专指皇帝行幸所至之地。

C.中书舍人，职官名，宋中后期，中书省内常置中书舍人，负责起草诏命等事务。

D.相如，战国时赵国上卿，他曾不辱使命力挫强敌，陪同君王参与外事活动。10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）

A.程俱宦海沉浮，曾经历多次调任。程俱由于祖上荫庇之德得以做官，而后因议论罢免他人而获罪，后被起用，得皇帝近臣举荐升任著作佐郎。

B.程俱忠心耿耿，多次向皇帝献策。程俱提出要坚持实行新政，否则会危害江山社稷，得到皇帝嘉奖；他提议武臣调转应谨慎，不能轻易改变规矩。

C.程俱文辞典雅，为当世人所称道。绍兴初年，朝廷设置秘书省，程俱任职少监，上奏修订历法并编撰《麟台故事》，得到皇上赏识。

D.程俱秉公执正，敢于坚持己见。虽然秦桧推荐程俱，但他始终没有听命任职；即使是皇帝所下达的命令，程俱也敢于进言直谏。11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①时庶事草创，百司文书例从省记，俱摭三馆旧闻，比次为书。

②人人不敢当事，不敢尽谋，则艰危之时，谁与图而恢复乎？12.程俱是如何看待武功大夫苏易调转为横行的？请简要说明。阅读下面的文言文，完成各题。许衡，字仲平，怀之河内人也。幼有异质，七岁入学。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。转鲁留魏，人见其有德，稍稍从之。居三年，闻乱且定，乃还怀。往来河、洛间，从柳城姚枢得伊洛程氏及新安朱氏书，益大有得。寻居苏门，与枢及窦默相讲习。家贫躬耕，粟熟则食，粟不熟则食糠核菜茹，处之泰然，讴诵之声闻户外如金石。财有余，即以分诸族人及诸生之贫者。人有所遗，一豪弗义弗受也。枢尝被召入京师，以其雪斋居衡，命守者馆之，衡拒不受。庭有果熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去，其家人化之如此。甲寅，世祖出王秦中，以姚枢为劝农使，教民耕植。又思所以化秦人，乃召衡为京兆提学。秦人新脱于兵欲学无师闻衡来人人莫不喜幸来学世祖南征乃还怀学者攀留之不得从送之临潼而归。中统元年，世祖即皇帝位，召至京师。时王文统以言利进为平章政事，衡、枢辈入侍，言治乱休戚，必以义为本。文统患之。且窦默日于帝前排其学术，疑衡与之为表里，乃奏衡为太子太保，阳为尊用之，实不使数侍上也。未几，阿合马为中书平章政事，领尚书省六部事，因擅权，势倾朝野，一时大臣多阿之，衡每与之议，必正言不少让。已而其子又有佥枢密院之命，衡独执议曰：“国家事权，兵民财三者而已。今其父典民与财，子又典兵，不可。”阿合马由是衔之，亟荐衡宜在中书，欲因以事中之。俄除左丞，衡屡入辞免。帝久欲开太学，会衡请罢益力，乃从其请。八年，以为集贤大学士，兼国子祭酒，亲为择蒙古弟子俾教之。时所选弟子皆幼稚，衡待之如成人，爱之如子。课诵少暇眼，即习礼，或习书算。久之，诸生人人自得，章师敬业，下至童子，亦知三纲五常为生人之道。十八年，衡病革，已而卒，年七十三。（节选自《元史·许衡传》）13.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）

A.秦人新脱于兵/欲学无师/闻衡来/人人莫不喜幸来学/世祖南征/乃还怀/学者攀留之不得/从送之临潼而归

B.秦人新脱于兵/欲学无师/闻衡来/人人莫不喜幸来学/世祖南征/乃还怀/学者攀留之不得从送/之临潼而归

C.秦人新脱/于兵欲学无师/闻衡来/人人莫不喜幸来学/世祖南征/乃还怀/学者攀留之不得从送/之临潼而归

D.秦人新脱/于兵欲学无师/闻衡来/人人莫不喜幸来学/世祖南征/乃还怀/学者攀留之不得/从送之临潼而归14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项（

）

A.甲寅，是中国古代农历干支纪年中的一个组合，也可以用来纪日。

B.世祖，一般作为断代史开创者或者王朝承上启下的有作为的君主的庙号。

C.元年，在古代指帝王即位的第-年，同一帝王在位期间只能有一个元年。

D.五常，中国儒家伦理文化中的重要思想，即仁、义、礼、智、信。15.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）

A.许衡热爱学习，追求学问。许衡热爱学习，可当时遭遇天下大乱，加上家里贫穷没有书读，后来从柳城姚枢那里得到了伊洛程氏和新安朱氏的著作，学问大有长进。

B.许衡安贫乐道，不吝财物。许衡家境贫穷，但处之泰然，家里钱财有余，就分给同族人以及贫穷的学生，人们送给他东西，只要有一点不符合礼义的他就不接受。

C.许衡为人正直，不附权贵。阿合马独揽大权、权倾朝野，当时的大臣大多奉承他，然而许衡每次与他议事，都义正言辞，一点也不让步，因而遭到了阿合马的陷害。

D.许衡爱生如子，教导有方。皇帝亲自选择蒙古贵族的子弟让许衡教导，许衡像爱护儿子那样爱护他们，并让他们学习礼仪或者书法、算术，学生们个个都有很大的收获。16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①童子过之，亦不睨视而去，其家人化之如此。

②乃奏衡为太子太保，阳为尊用之，实不使数侍上也。17.请简要陈述许衡反对阿合马之子在枢密院任职的理由。阅读下面的文言文，完成各题。亡国之主，必自骄，必自智，必轻物。自骄则简①士，自智则专独，轻物则无备。无备召祸，专独位危，简士壅塞。欲无壅塞，必礼士；欲位无危，必得众；欲无召祸，必完备。三者，人君之大经也。人主之患患在知能害人而不知害人之不当而反自及也是何也智短也。智短则不知化，不知化者举自危。齐宣王为大室，大益百亩，堂上三百户。以齐之大，具之三年而未能成。群臣莫敢谏王。春居②问于宣王曰：“荆王释先王之礼乐，而乐为轻，敢问荆国为有主乎？”王曰：“为无主。”“贤臣以千数而莫敢谏，敢问荆国为有臣乎？”王曰：“为无臣。”“今王为大室，其大益百亩，堂上三百户。以齐国之大，具之三年而弗能成。群臣莫敢谏，敢问王为有臣乎？”王曰：“为无臣。”春居曰：“臣请辟③矣！”趋而出。王曰：“春子！春子！反！何谏寡人之晩也？寡人请今止之。”遽召掌书曰：“书之！寡人不肖，而好为大室。春子止寡人。”箴谏不可不熟。莫敢谏若，非弗欲也。宣王微春居，几为天下笑矣。由是论之，失国之主，多如宣王，然患在乎无春居。故忠臣之谏者，亦从入之，不可不慎，此得失之本也。赵简子沉鸾徼④于河，曰：“吾尝好声色矣，而鸾徼致之；吾尝好宫室台榭矣，而鸾徼为之；吾尝好良马善御矣，而鸾徼来之。今吾好士六年矣，而鸾徼未尝进一人也。是长吾过而绌⑤善也。”故若简子者，能厚以礼督责于其臣矣。以礼督责于其臣，则人主可与为善，而不可与为非；可与为直，而不可与为枉。此三代⑥之盛教。（《吕氏春秋·骄恣》）【注】①简：怠慢。②春居：齐宣王的臣子。③辟：同“避”。④鸾徼：赵简子的臣子。⑤绌：减损。⑥三代：指夏、商、周。18.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）

A.人主之患/患在知能害人/而不知害人/之不当而反自及也是/何也/智短也

B.人主之患/患在知能害人/而不知害人之不当而反自及也是/何也/智短也

C.人主之患/患在知能害人/而不知害人/之不当而反自及也/是何也/智短也

D.人主之患/患在知能害人/而不知害人之不当而反自及也/是何也/智短也19.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（

）

A.寡人，是诸侯谦称，寡德之人。如“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。”

B.子，古代对男子的尊称，文中的“春子”“赵简子”中的“子”都是尊称。

C.宣王，是齐国国君的庙号。古代对君王的称呼可以称庙号，如齐宣王；可以称谥号，如汉武帝；可以称年号，如乾隆帝。

D.台榭，古代的台高而平，便于瞭望；榭是台上的木构建筑。如“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”20.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）

A.君主治理国家需要礼遇士人，得到群众的拥护，并且要周密防备。以免闭目塞听，地位危险，招致祸患。

B.春居劝谏齐宣王建造大宫室时用了楚国国君的事例类比，直接言明齐国也已没有直臣，让齐宣王认识到了自己的错误。

C.面对骄恣的国君，聪明的大臣进谏时是非常讲究方式和方法的，春居的进谏方式和《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的方式有异曲同工之妙。

D.赵简子能认清鸾徼的谗佞并将其淹死，严厉惩罚了佞臣，他是能够分辨诤臣和佞臣的人，能够以义理督责自己的臣子。21.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①以齐国之大，具之三年而弗能成。群臣莫敢谏，敢问王为有臣乎？

②宣王微春居，几为天下笑矣。由是论之，失国之主，多如宣王，然患在乎无春居。22.这篇短文的标题是“骄恣”，请用现代汉语的短语形式概括君王骄恣的三种危害。三、默写23.荀子在《劝学》中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈。文中与之相反的例证是：“________________，________________，________________。”24.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《劝学》用“故”归纳上文，又用“___________________，___________________”两个比喻进行论证，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

（2）在《劝学》中，荀子用木材经墨线比量而取直和金属制作的刀剑经磨砺而变锋利来设喻，引出了“____________________，____________________”的论断。

​​​​​​​（3）《劝学》中强调了“思”不如“学”的句子是“____________________，________