第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 同步练习-高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展同步练习1．下列四个朝代，按时间顺序先后排列，正确的次序应是（）A．魏、北魏、东魏、西晋 B．魏、西晋、北魏、东魏C．东魏、西晋、魏、北魏 D．西晋、魏、北魏、东魏2．唐代的两税法既“税物”也“税钱”，对于“税钱”的部分，农民需出售农产品换取货币，从而完成这部分税收，这样就促使农民去从事多样化经营。据此可知，两税法的实施（）A．导致了小农经济解体 B．减轻了政府对农民的控制C．巩固了专制王朝统治 D．推动了农产品商品化进程3．南北朝时期，有些豪强在政治和经济上称霸一方，但由于缺乏学术文化修养而不为世所重，地位难以持久。读书人出自寒微者，却由于入仕而得以逐步发展家族势力，以至于跻身士流，为世家望族。这（）A．反映了世家大族影响力下降 B．说明了选官制促进阶层流动C．推动了儒、道、佛三教合一 D．促进了民间重学风气的发展4．有学者认为：中国的君主专制制度内部形成了某种互相制约、互相牵制的力量，从而使君主专制制度具有了一定的内在（虽然不是外在的）约束、校正和调节机制，增加了复杂因素，减少了风险系数，在一定程度上缓和了君主专制制度的内在矛盾，弥补了君主制度的先天性缺陷，在一定水准上保证了政治统治的效能。下列与此描述最为吻合的是（）A．西汉实行郡国并行制 B．北宋设通判监督官吏C．唐朝完善三省六部制 D．明朝废丞相、设内阁5．下图所示为欧阳询所书的《皇甫君碑》局部，现存陕西西安，书28行，行59字。下列项中，对此碑文字体表述正确的是（）A．最能表达和抒发书法家的感情 B．结构平衡对称，整齐安定C．形体方正，规矩整，可作楷模 D．既工整清晰，又飞洒活泼6．下图左侧描绘的是宁夏固原北魏漆棺画中之“舜”的形象（垂裙帽、窄袖为胡服特点），右侧为河南洛阳北魏孝子石棺画像中“舜”的形象（宽袍大袖为汉服特点）。这一现象产生的主要背景是（）A．传说人物的形象具有地域差异 B．鲜卑由游牧经济转向农耕生活C．民间绘画风格发生了重大转变 D．北魏孝文帝改革提倡改易服饰7．相对于科举及第者而言，落第者们更贴近下层民众，他们或聚徒讲学，或影响公共事务，成为乡里文化的普及者、基层社会活动的组织者。这表明科举制度（）A．推动了基层自治 B．促进了阶层流动C．扩大了统治基础 D．有益于社会教化8．日本学者内藤湖南认为：“唐代租庸调制，意味着人民向政府纳地租，服力役和提供生产成果。唐代中叶，这个制度自然崩坏，改为两税制，人民从束缚在土地上的制度中得到自由解放”，“到了宋代经王安石的新法，人民拥有土地所有权的意义更加确实。”对此合理的理解是唐宋（）A．社会变革以赋役改革为先导 B．土地国有制向私有制转变C．赋役制度改革促进经济发展 D．国家对农民的控制在强化9．唐代学者张怀瓘在其《书议》中评价某一字体：“……非草非真，离方遁圆，在乎季孟之间，兼真者谓之真行，带草者谓之行草。”该字体是（）A．小篆 B．隶书 C．行书 D．草书10．唐朝科举考试进士科包括帖经，诗赋、策论三场。第一场要求对儒家经典（治国安邦之道）十分熟悉；第二场要求文学、文化素养；第三场要求能对现实的重大政治、经济问题提出自己见解。这一做法（）A．使古代科举制度趋于完善 B．有利于选拔实用型人才C．有利于社会尚学风气形成 D．凸显选拔制度公平公正11．南北朝时期多种画风在莫高窟的壁画和造像之中并行，佛陀形象在承续西域，印度之风的基础上逐步走向具有时代特色的中原之风。隋文帝提出“雕刻灵相，图写真容”的著名观点，唐代原本高高在上，庄严的印度佛尊也演变为善于雄辩的士族文人菩萨。这主要反映出（）A．佛教在中国广泛传播，在民众文化生活中占据重要地位B．佛陀形象从南北朝至隋唐的演变，呈现出世俗化特征C．佛教文化的传入，对中华文化产生了两面性的影响D．佛教逐步本土化，中华文化在交流中不断发展和升华12．汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下侧示意图中的（）A．① B．② C．③ D．④13．下面为学者编制的汉末至曹魏时期统治阶层社会成分统计表。这说明（）士族小姓平民合计数量百分比数量百分比数量百分比数量汉末38291914.57456.5131196—219年曹魏前期6038.73824.55736.8155220—239年曹魏后期7447.15937.62415.3157240—264年A．人才选拔缺乏公正性 B．汉代选官制度得到延续C．社会阶层流动性减弱 D．士族政治势力受到抑制14．钱穆先生说：“中国传统政治，读书人经过考试合格就可做官，这办法是好的“。“这办法”是（）A．世袭制 B．军功爵制 C．征辟制 D．科举制15．两晋南北朝时期，江南地区出现了北方迁来的大量人口。出现这样的移民高潮是由的那时（）A．北方地区人多地少 B．江南地区十分富庶C．北方地区战乱频繁 D．江南地区政策优惠16．阅读材料，回答问题。材料一

东晋一朝，中原丧乱，大批流民流寓江左，形成了许多侨郡县。这些人不为所在州县编户，无固定租税负担，他们与土著百姓生活无异而负担不同，容易引起侨旧矛盾，有的成为豪门世族的佃客、部曲，形成“编户虚耗，南北权豪，竞招游食”，遂造成了“国弊家丰”的严重局面……东晋、南朝政府先后十次颁布命令，实行“土断”。户籍上，对白籍侨民实行土断，与黄籍户一样承担国家税役。对于世家大族隐藏户口的行为，严厉打击。南方土著和北方侨民混合杂居，侨流“后裔遂长为南方之人矣”……“以土断定”使侨置系统与当地系统混合编制，构筑成新的地方行政辖隶系统，亦可增加国家赋税收入。——摘编自雷震《黄、白籍问题与“土断”》材料二

曾经处于华夏边缘地区和附庸地位的北方草原民族迁入中原……为了获得人数众多的、文化先进的汉族的认可……在建立政权之初，他们不仅在祖源认同上有改姓或攀附华夏祖先的行为，而且在政权国号的选择上也多加斟酌，十分谨慎。其中一个原则就是在其统治地区选择前代中原王朝的国号以继承之。——摘编自吴洪琳《十六国“汉”“赵”国号的取舍与内迁民族的认同》(1)根据材料一，结合所学，分析东晋、南朝政府“土断”的背景和意义。(2)根据材料二，归纳草原民族中原文化认同的途径及目的。17．选官制度是中国古代一项重要的政治制度。阅读下列材料,回答问题。材料

隋唐开始的科举始终将儒家经典作为考试的主要内容。自隋唐以后,各代“大小之官,悉由吏部;纤介之迹,皆属考功”。科举选官制度使一些本来无立锥之地的平民书生,通过科场也得以晋身于官僚、贵族的行列。这样一来,在社会的等级阶层之间,也就必然出现等级中的升降、甚至贵贱间的对流,这种流动性同时为那些原来既非官僚,也不是地主的人步入官僚队伍,提供了可能性。——胡平《试论科举对中国古代政治制度的影响》依据材料,分析科举制度对中国古代政治和文化的影响。参考答案：1．B2．D3．D4．C5．C6．D7．D8．C9．C10．B11．D12．D13．C14．D15．C16．(1)背景：国家战乱，北民大量南迁；侨人和土著居民矛盾激化；豪门士族势力膨胀威胁中央统治。意义：促进了民族交融和南北文化的交流；增加了政府财政收入，扩大了兵源；缓和