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文档简介

娶人之卷阈也:壹赏,壹刑,壹教。壹赏刖兵辗敲,壹刑即令行,壹教即下11上。夫明赏不费,明刑不戮,明教不燮,而民知於民矜,阈辗昊俗。明赏之3酋,至於辗赏也;明刑之3酋,至於辗刑也;明教之彳酋,至於辗教也。所需壹赏者,利磔官爵,搏出於兵,瓢有昇施也。夫固知愚,ftIS,勇怯,不肖,皆翥其胸臆之知,竭其股肱之力,出死而卷上用也。天下豪彳桀^良彳俭之如流水。是故兵辗敲,而令行於天下。离乘之不敢赛其兵中原。千乘之不敢捍城。离乘之假设有赫其兵中原者,戟符覆其窜。千乘之阈,假设有捍城者,攻招凌其城。戟必覆人之窜,攻必凌人之城,^城而有之,翥^而致之,st厚麽赏,何费置之有矣。昔浸封於赞茅,文王封於岐周,方百里。浸舆桀戟於^脩之野,武王舆密寸戟於牧野之中,大破九里,卒裂土封^侯,士卒坐隙者里有害社,隼休息不乘,彳走禹莘山之隔,徙牛於MW,优之老而不收,此浸武之赏也。故日:赞茅岐周之粟,以赏天下之人,不人得一升;以其^赏天下之人,不人得一金芟。故日:百里之君,而封侯其臣,大其营。自土卒坐隙者,里有害社。赏之所加,寞於牛焉者,何也?善因天下之货,以赏天下之人。故日:「明赏不费。」浸武既破桀余寸,海内瓢害,天下大定,篥五;¥,藏五兵,偃武事,行文教,倒戴干戈,措笏作卷II以申其德。常此日寺也,赏禄不行,而民整膂。

敲,而令行於天下。离乘之不敢赛其兵中原。千乘之不敢捍城。离乘之假设有赫其兵中原者,戟符覆其窜。千故日:「明赏之才酋,至於辗赏也。」所需壹刑者,刑辗等级。自卿相符窜以至大夫庶人,有不拢王令,犯尚[上制者,罪死不赦。有功於前,有敷於彳爰,不卷损刑。有善於前,有谩於彳爰,不卷虐弓法。忠不拢王令,犯尚[上制者,罪死不赦。有功於前,有敷臣孝子有谩,必以其敷断。守法守耳戢之吏,有不行王法者,罪死不赦,刑及三族。同官之人,知而轩之上者,自免於罪。辗贵腰,尸襄其官房之官爵田磔。故日:「重刑速其罪,10民不敢言式。」民不敢言式,故辗刑也。夫先王之禁刺毅,断人之足,聪人之面,非求彳募民也,以禁备止谩也。故禁备止谩,莫假设重刑。刑重而必得,即民不敢言式,故阈辗刑民。IS瓢刑民,故日:「明刑不戮。」晋文公欲明刑以貌百姓,於是合n侯大夫於侍千客。真直吉真彳爰至,声青其罪。君日:「用事焉,」吏遂之脊以殉。晋阈之土,稽焉皆[瞿,日:「真直吉直之有^也,if以殉,沉於我乎?」聚兵伐曹及五鹿,反奠E之埠,柬衢之歆,瞒前人於城濮。三窜之士,止之如靳足,行之如流水。三窜之土,辗敢犯禁者。故一假道重整於真直吉直之脊,而昔阈治。昔者周公旦毅管叔,流霍叔,日:「犯禁者也。」天下冢皆日:「貌昆仲有谩不遑,而况疏逮乎?」故天下知用刀金居於周庭,而海内治。故日:「明刑之3酋,至於辗刑也。」所需壹教者,博^辫慧,信廉橙槃,修行群藁,任警清痛,不可以富贵,不可以言平刑,不可褐立私^以竦其上。B者破,金兑者挫。雎曰娶知巧佞厚I美,即不能以非功罔上利。然富贵之FE,要在戟而已矣。彼能戟者,践富贵之「?;强梗者,有常刑而不赦。是父兄、昆弟、知幔湍(水改女)、合同者,皆曰:「矜之所加,存戟而已矣。」夫故常比:者矜於戟,老弱者矜於守;死者不悔,生者矜勤。此臣之所需壹教也。民之欲富贵也,共阖棺而彳爰止。而富贵之FE,必出於兵。是故民戟而相贺也;起居歆食所歌^者,戟也。此臣之所W「明教之彳酋,至於辗教也。」此臣之所需参教也。娶人惟能知离物之要也,故其治阈,聚要以致离物。故寡教而多功。娶人治阈也,易知而莫隹行

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