2023年江西省南昌市进贤县高三第二次诊断性检测语文试卷含解析

2023高考语文模拟试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。丝绸之路以丝绸为名，却不以丝绸贸易为限，包含着更丰富的内容，但物质文化交流是其重要内容，互通有无、利益诉求，让道路穿越沙漠绿洲、跨过崇山激流，让不同区域、不同语言、不同肤色的人群分享同一品质的物质文明。丝绸无疑是唐朝与吐蕃物质交流中的代表和大宗。《旧唐书·吐蕃传》记载：“高宗嗣位．授弄赞(松赞干布)为驸马都尉，封西海郡王，赐物二千段。”公元719年，“吐蕃遣使求和”，唐玄宗“因赐其柬帛，用修前好，以杂彩二千段赐赞普”(《册府元龟·外臣部·通好》)。这不仅展现了丝绸作为赏赐物的特殊地位，而且也反映了在吐蕃地方受赐者的身份地位。茶叶是仅次于丝绸的稀罕之物。藏文史书《汉藏史集》记载了一个美妙传神的故事，飞鸟衔来树枝，浸泡杯中，为不思饮食的赞普祛除了疾病。赞普叹为神奇，派人在汉藏交界地区找到了名为茶的植物，饮茶之风在吐蕃渐次兴盛。唐人李肇《国史补》记载：“常鲁公使西蕃，烹茶帐中。赞普问曰：‘此为何物?’鲁公日：‘涤烦疗渴，所谓茶也。’赞普曰：‘我此亦有。’遂命出之，以指曰：‘此寿州者，此舒州者，此顾渚者。”’由此可见，该赞普俨然已是一位茶叶鉴赏专家。此外，唐朝中原地区的瓷器，连同制造工艺也传到吐蕃地区，并形成种类繁多的系列，乃至地方特色产品，在高原地区的百姓的生产生活中发挥了重要作用。从汉藏文资料记载来看，文成公主进藏、唐蕃古道畅通是丝绸、茶叶和瓷器等中原地区出产的物品进入西藏地区的重要时机，但是，近年来西藏阿里故如甲木墓地的发现，改变了我们对青藏高原地区丝绸之路的认识。这里发现的属于公元3—5世纪、带有“王侯”铭文和复杂鸟兽图案的丝绸，被认为是迄今为止青藏高原地区发现的最早丝绸。这里还发现了距今有1800年之久的茶叶，以及青铜剑、漆器、陶器等，这些物品均非青藏高原本地出产，而是来自中原地区，或者与西北、西南地区有着千丝万缕的联系。人们有理由相信穿越青藏高原地区的丝绸很早已经出现，并发挥最基本的沟通功能。通过丝绸之路从唐朝传入吐蕃的不仅有大量物品，还有中原的物种和先进的生产及工艺技术。吐蕃使者向唐朝请赐蚕种及造酒、碾、皑、纸、墨之匠，均获得允准。中原地区的菜种和种植技术也随文成公主进藏、唐蕃文化交流传入吐蕃地区。内地的建筑技术、医学、音乐、绘画等也相继传入吐蕃，持续影响到青藏高原地区的百姓生活与社会发展进步。（摘编自张云《吐蕃丝绸之路与文化交流》）1．关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．丝绸、茶叶和瓷器等通过丝绸之路从中原传入吐蕃，使人们享受到同一品质的物质文明。B．从史料看，中原历代王朝对吐蕃的赏赐很多，不仅有丝绸等物品，还有技术以及工匠。C．中原地区的瓷器传入吐蕃后很快融入了当地百姓的生产生活，并形成了自己的地方特色。D．西藏阿里故如甲木墓地发现的丝绸等物品，表明丝绸之路早在公元3世纪就已经形成了。2．对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．首段指出丝绸之路不仅有丝绸贸易，还有更丰富的内容，后四段主要以多物交流予以论证。B．文章以唐高宗和唐玄宗的事例，论述了吐蕃当时已经成为唐的附属国，两国关系很融洽。C．引述《汉藏史集》和李肇《国史补》中的内容，表明当时茶在吐蕃已是极为重要的物品。D．文章二、三段主要讲唐蕃之间的物品交流，末段则强调内地的物种、艺术等也传入了吐蕃。3．原文内容，下列说法不正确的一项是A．人们通过丝绸之路互通有无，在物品与技术的交流中，高原地区百姓的生活得到改善。B．如果丝绸不贵重，就不会有作为赏赐物的特殊地位，也无法反映出受赐者的身份地位。C．阿里出土的茶叶、青铜剑、陶器等距今有1800年之久，可见中原文化很早就对吐蕃产生影响。D．文成公主进藏促进了唐与吐蕃的文化交流，从而深远影响了吐蕃的百姓生活与社会发展。2、阅读下面的材料，完成下列小题。材料一：上海民营企业创造了全市1/4的生产总值、1/5的进出口总额、1/3的税收收入。在上海科技企业中，民营企业数量占比超过九成，全市近半数的专利授权由民营企业获得。近些年来，上海每年新增就业岗位60万个左右，民营企业新增就业人数占全市的比重超过七成。推动民营企业发展，上海市政府要优化政务服务，打造国际一流营商环境。要带头贯彻鼓励、支持、引导民营企业发展的政策举措，为民营企业发展创造良好制度环境。还要更加全面、更大力度，目标是加快打造贸易投资最便利、行政效率最高、服务管理最规范、法治体系最完善的国际一流营商环境。(摘编自《人民日报》)材料二：民营企业是内贸流通的主力军。民营企业已经成为电子商务等新业态新模式的中坚力量。民营企业是商务发展的生力军，国内贸易份额占90%，外贸出口份额占48%，对外投资份额占49%。近年来，商务部一方面着力推进“放管服”改革，为以民营企业为主体的各类内贸流通企业松绑减负，同时，支持发展新业态新模式，推动内贸流通企业创新发展。商务部部长钟山指出要为民营企业提供更好的政策，取消商务部行政事业性收费，推动出口退税、贸易融资、贸易便利化等措施落地，出台扩大消费、创新流通等政策，让民营企业更有活力。与此同时，我国民营企业近年来对外投资意愿较强，走出去步伐明显加快。截至2017年底，我国对外非金融类直接投资存量1.6万亿美元，民营企业占半壁江山。对此，商务部积极推进简政放权、放管结合，对境外投资设立企业实行“备案为主、核准为辅”的管理模式，对各类所有制企业开展境外投资一视同仁、平等对待，并取消了对外承包工程资格审批。要继续支持有实力、有信誉的民营企业走出去，为民营企业营造更优越的环境。(摘编自央广网)材料三：一段时间以来，国际形势复杂多变，我国经济由高速增长阶段转向高质量发展阶段，在这样的背景下，一些民营企业有困难是难以避免的，只要信心不滑坡，办法总比困难多。从宏观来看，我国拥有巨大的发展韧性、潜力和回旋余地，有13亿多人口的内需市场：从中观来看，我国拥有全球最完整的产业体系和不断增强的科技创新能力，人力资本丰富，劳动力的比较优势仍然明显；从制度来看，我们有党的坚强领导，有集中力量办大事的政治优势。党中央对民营企业的支持，针对民营企业反映强烈的现实问题，体现为实实在在的行动。可以合理预期，未来一系列“有意义、有温度、能感知”的改革举措将陆续出台，政策效应会进一步释放，解决民营经济在税收、融资等方面的燃眉之急，让民营企业在政策上有更多获得感。民营企业最大的挑战是民营企业自身，一定要走出舒适区，成为勇于创新的勇敢者。这说明，民营企业要渡过难关，不仅需要政府创造条件，更要发挥主观能动性，不能产生等靠要的想法。“市场活力来自于人，特别是来自于企业家，来自于企业家精神”。企业家精神的核心，就是敢于尝试、大胆创新。发挥企业家精神，辨认和抓住新的机遇，广大民营企业就可以在这轮经济结构调整中获得新的生长。(摘编自《人民日报》)1．下列对材料相关内容的理解，正确的一项是A．上海市政府优化了政务服务，推行多项措施，为民营企业打造了国际一流的营商环境。B．为推动内贸流通企业创新发展，商务部着力推进“放管服”改革，为民企松绑减负。C．政治优势、不断增强的科研创新能力等都是我国民营企业能够较好发展的有利条件。D．民企最大的挑战是其自身，说明了企业家不敢创新已成为民营企业发展的最大障碍。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．民营经济是上海经济发展的重要推动力量，为上海科技创新和新增就业做出了贡献。B．商务部“备案为主、核准为辅”的管理模式是在民企走出去步伐加快的情况下提出的。C．民营企业能否走出当前困境，其根本在于政府能否对民营企业提供优越的政策扶持。D．国际形势的复杂多变和我国经济发展方向的转变，给民企的发展带来了巨大的挑战。3．三则材料均体现了国家对民营企业的重视，但各有侧重，请简要回答。3、下列对联与“古代先贤”板块里展示的人物，对应全部正确的一项是（）①宰相状元余事之，文章义节两兼之。②两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足六出，成德咸孚足千秋。③定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。④歌咏总带忧民泪，颠沛仍怀爱国心。A．①诸葛亮②文天祥③孔子④杜甫 B．①杜甫②诸葛亮③文天祥④孔子C．①文天祥②诸葛亮③孔子④杜甫 D．①孔子②文天祥③诸葛亮④杜甫4、下列各句中，使用修辞手法与其他三项不同的一项是（）A．灰喜鹊的到来有点小煞风景，它鸣音粗砺，节奏分明，好像谁慢慢动一架生锈的老式缝纫机。B．西子湖畔的梅花开了。粉红、雪白的梅花，在我眼中就是一颗颗爆竹，噼啪噼啪地引爆了春天。C．我们喜欢春天到草原去钓蛰虫，一株草伸入洞里，蛰虫就紧紧咬住……童年老树下的回忆，在三月里想起来，有春阳一般的温馨。D．河流传来坚冰碎裂的声音，乌鸦和喜鹊精神抖擞地站在就要发芽的枝头，大地明媚，某种东西逐渐在走向明朗……5、阅读下面这首宋词，完成下列小题。渔家傲欧阳修花底忽闻敲两桨，逡巡①女伴来寻访。酒盏旋将荷叶当②。莲舟荡，时时盏里生红浪。花气酒香清厮③酿，花腮酒面红相向。醉倚绿阴眠一饷，惊起望，船头搁在沙滩上。（注）①逡巡：这里指顷刻间，形容时间极短。②当：作为。③厮：相。与下句“相”字互文见义。1．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）A．第一句用字精妙，“闻”“敲”二字不写人而人自现，“桨”字不写舟而舟自在，匠心独运。B．“旋”与“忽”“逡巡”等一连串快速的动作，表现了姑娘们青春活泼、动作麻利的情态。C．采莲女随手采摘莲花酿酒，花和酒的清香相互混和，花和脸的红晕相互辉映，把热闹的气氛，推向了高潮。D．这首词描写了采莲姑娘荡舟采莲时喝酒逗趣的情景，塑造出活泼、大胆、清纯的水乡姑娘形象。2．有人说“醉倚绿阴眠一饷，惊起望，船头搁沙滩上”中“惊起”一词有“转折之妙”，请结合上下句简析。6、默写（1）遥岑远目，_______________，玉簪螺髻。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）（2）伤心秦汉经行处，_______________。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）（3）生亦我所欲，所欲有甚于生者，_______________。（《孟子》）（4）_______________，误几回、天际识归舟？（柳永《八声甘州》）（5）太守即遗人随其往，_______________，遂迷，不复得路。（陶渊明《桃花源记》）（6）祸兮福之所倚，_______________。（《老子》）（7）物轻人意重，_______________。（邢俊臣《临江仙》）（8）_______________，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）7、阅读下面的材料，完成文后各题。材料一茶起源于中国。虽然神农氏最早发现并利用茶只是传说,但中国茶文化的形成源于我国唐代却是不争的事实。自唐开元年间起,唐人上自天子,下至黎民百姓,几乎所有人都不同程度地饮茶。唐人饮茶已开始注重品饮艺术,这与唐之前的茶主要作为药用或者是粗放型解渴的饮用形式相比,是一个质变的过程。唐朝中叶盛行煎茶法，煎茶用的是饼茶,将饼茶加工成细末状的茶末,再进行煎煮。陆羽的《茶经》将饮茶分为赏茶、鉴水、列具、烹煮、品饮等若干环节,每个环节都使人置身于美的境界之中，这就把饮茶的方法程序化了,并辅以美学思想,从而形成优美的意境和韵律,将饮茶上升到艺术的高度。在宋代,茶不仅成为人们日常生活中不可或缺的物品,是“开门七件事”之一,而且饮茶的风俗深入到民间生活的各个方面。当时,开封、临安两都茶肆、茶坊林立,客来敬茶的礼俗也已广为流传。与唐代相比,宋代茶文化有了明显的变化,饮茶方法在唐代陆羽的基础上又迈进了一步,由原来的煎茶法发展成为更为高雅的点茶法。点茶法比唐代煎茶法更讲究,追求茶的真香、真味,不掺任何杂质,当时的时尚还十分注重点茶过程中的动作优美协调。较之于唐代煎茶,宋人更喜爱典雅精致的点茶艺术。元代虽然历史较短,但在饮茶法上却进一步走向成熟。唐宋时期人们饮茶时加入葱、姜、盐等调料与茶混煮的习惯,到了元代逐渐被摈弃,采用更为简单的“清饮”方式。元代人已开始普遍使用茶叶或茶末煎煮饮茶,不加或少加调料。这种简便、纯粹的“清饮”方式被越来越多的人接受。茶文化发展到明代,发生了具有划时代意义的变革。随着茶叶加工方法的简化,茶的品饮方式也走向简单化,盛行了几个世纪的唐宋煎点饮茶法变革成了用沸水冲泡的瀹饮法，“瀹”有“浸、渍”的意思。瀹饮法,即以沸水直接冲泡茶叶的方法。这种沸水冲泡散茶的饮用方法逐渐取代了煎点法的主导地位,成为中国人至今都普遍使用的饮茶方法。（取材于姜天喜《论中国茶文化的形成与发展》）材料二从词义上说，茶道指基于茶自身的性质而淬炼出的精神世界。茶道正是以茶为载体在品茗中以茶说事、以茶喻理、以茶论道。从与中国传统思想的关联角度上看，中国茶道的具体内容可以表达为如下三个方面，即闲、隐、乐。三者统一到人，媒介是茶。“闲”就是有工夫，并且肯在茶上下功夫，茶因闲得以成就，闲因茶得以充实。时间上的闲只是一个方面，重要的是心理上、精神上的闲，关键在于一种生活态度，即从容应对，等闲看待苦难沧桑，视荣辱或声誉为身外物，置之度外，心中只有茶，将我融于茶，将茶化作我。这样的“闲”正是精神成长、自我发掘和自由意志伸张所必备的思想品质，得闲之真谛的人才会在意向内观照，求取独立的自我。茶道中的“隐”揭示的是茶人、饮者在社会生活中如何立身的大问题。隐后返本，身处闹市求心安，身处高位知进退，隐与显是一对相互依托的对立统一，隐后再显的是本真的我，不忘初心，为人处世不忘己身。“隐”要有强大的内心支持才可持久，避喧嚣而处落寞，离繁华而安清贫，这非一般人可为。陆羽在《茶经》里说“茶之为用，味至寒；为饮，最宜精行俭德之人”。他不是说喝茶后，人就自动获得了“精行俭德”，相反，那些本就“精行俭德之人”是最宜饮茶的，陆羽的意思十分明了，那就是人选择了茶，茶的德行是人的德性之外显，饮者之品性投射到茶这一实物上。“乐”是中国文化传统的重要主张。孔子曾言，“知者乐水，仁者乐山”，孟子提出“与民同乐”，《太平经》云:“人最善者，莫若常欲乐生，汲汲若渴，乃后可也。”中国文化传统更加倾心于“德乐合一”，如助人为乐、乐于助人、乐善好施，都是将行善、助人与快乐联系在一起。这样的快乐是一种因所认同的价值得到实现而产生的内心愉悦，是一种精神快乐，体现了“众乐乐”般的精神快感。中国茶道之乐重申了对人身处其中境遇的关切，因此，中国茶道具有平实的表现形式和生活化的现实关怀。（取材于李萍《中国文化传统与茶道四境说》）材料三明代的书画家徐渭被世人称为“茶痴”，他明确提出了宜茶境界说，认为物境、艺境、人境、心境俱美者乃宜茶最高境界。物境指饮茶的环境，主要指不是人为建造的居室、楼宇，而是自然天成、幽静清雅的场所，如竹海、梅林、泉边、湖畔等。艺境指使用器具的造型、冲泡或饮用之法的得体、抚琴弄箫的声乐等共同构成的雅致脱俗的氛围。人境则指嘉宾来客与主人的融洽关系，专心于饮茶，彼此声气相投、趣味相和。心境指在饮茶中忘却世间万象，人与茶、茶与人合二为一，一心悟道，由此求得心胸的物我两忘、豁然开朗。茶道四境界不是人生境界，也非道德境界，它只是对生活情趣的关注，在匆忙、庸常的日常生活中寻找情投意合的同道，在刻意营造出的人为环境中折射当事人的思绪和体悟，这就是生活的闲、人生的隐和现世的乐。中国传统茶道的四境说所讲的茶道不是在用时间来衡量，相反，只在乎空间。中国人喝茶可以从早到晚，时间似乎停滞了，时间的意义消逝了，重要的是喝的什么茶、用的什么茶具、所处怎样的环境和心境，这些都是空间要素。中国茶道弱化了时间维度，突出了空间维度，饮者共处的空间的属性得到充分阐发。据说真正谙茶者在头三杯不事任何言语，静静品茶，全身心关注茶主泡茶的一举一动，用心体会茶汤之味、茶器之美、茶艺之精、茶席之雅等等。品茶过程中茶者的思想沟通不是靠语言传递，而是靠共感，情感共鸣，这样的情感分享与特定的场景及其要素相匹配，它是以彼此共在、身心在场为其表现形式的。（取材于李萍《中国文化传统与茶道四境说》）1．根据材料一，下列对中国茶文化发展历史的理解，不正确的一项是A．茶起源于中国，茶文化的形成可追溯到神农氏时期。B．唐之前粗放型解渴的饮茶方式到唐代演变为煎茶法。C．宋代点茶法比唐代更高雅，注重动作的优美协调。D．从元至明的饮茶法越来越简单化，并流传至今。2．根据材料一，下列对从唐至今饮茶风俗的理解，正确的一项是A．沸水冲泡是一贯的饮茶方法B．中国人普遍喜欢饮茶C．饮茶讲究典雅精致的艺术D．饮茶追求茶叶的真香、真味3．下列对材料二中出现的字词的解说，不正确的一项是A．淬炼：淬，读作“cuì”。B．载体：载，书写的第九笔是撇(丿)。C．置之度外：度，义同“气度不凡”中的“度”。D．众乐乐：乐，“快乐”之意。4．根据材料二，下列诗句表达的意境不符合茶道中“隐”的一项是A．结庐在人境,而无车马喧。（陶渊明《饮酒》）B．岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。（孟浩然《夜归鹿门歌》）C．杏树坛边渔父，桃花源里人家。(王维《田园乐》)D．雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。（王建《雨过山村》）5．根据材料二，下列对茶道内容的理解，正确的一项是A．“闲”不是指时间上的闲，重要的是一种生活态度。B．茶道中的“隐”是指要避开喧嚣繁华而隐居山林。C．陆羽认为饮茶可以使人成为“精行俭德之人”。D．茶道体现了中国文化中“德乐合一”的乐观精神。6．根据材料三，下列对茶道四境的理解，正确的一项是A．徐渭认为饮茶的物境包括使用的器具、冲泡的方法、声乐氛围等。B．茶道四境不仅体现了生活的情趣，也体现了道德境界的追求。C．传统茶道的四境只在乎空间要素而弱化了时间维度。D．真正懂茶的人在品茶的全过程中是不能用语言交流的。7．阅读下面《红楼梦》片段，回答问题。①妙玉听了，忙去烹了茶来。宝玉留神看他是怎么行事。只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“知道。这是老君眉。”

②那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉，二人随他出去，宝玉悄悄的随后跟了来。只见妙玉让他二人在耳房内，宝钗坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上。③又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“<分瓜>瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝，递与宝钗。那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“点犀{乔皿}”。妙玉斟了一{乔皿}与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。④“这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。我只吃过一回，这是第二回了。”根据上面《红楼梦》片段，以及本大题三个材料的内容，下列分析不正确的一项是A．从贾母等人饮茶的方法可以判断，他们的饮茶法不属于煎茶法。B．妙玉单叫宝钗、黛玉去耳房饮茶，体现了茶道四境中的“人境”。C．妙玉给宝钗、黛玉的茶具很珍贵，只将自己用的茶具给宝玉，说明男女有别。D．妙玉深谙茶道，对泡茶的用水非常讲究，表现她恬淡、孤傲、清高的性格。8．当代人应如何继承传统茶道蕴含的文化精神呢？请根据三则材料的内容，提三条建议。8、阅读下面的文字，完成下面小题。阳光下周海亮老吴的叔叔，突然找到老吴。叔叔说：“如果你不帮我和狗娃，怕是没人帮得了我们。”狗娃酒后去镇上赶集，因两句话，与一个后生动起手。狗娃顺手抄起旁边的锄头，后生的脑袋上，就多出一个血窟窿。后生被送进医院，十几天来，醒不来也死不了。后生的老母亲，整天呼天抢地。后生的家人将老吴叔叔家翻了个底朝天，又将村子围困数日，仍等不回狗娃。狗娃失踪已数日，没人知道他到底逃到了哪里。老吴的父母死得早，全靠叔叔将他养大。叔叔不仅养大了他，还勒紧腰带供他读完大学。假如没有叔叔，老吴也许早就饿死了，更别提能当上区法院院长。好多次，过年回乡下，老吴喝多了酒，拍着胸脯说：“无论叔叔摊上什么事，我都会帮。”再喝一口酒，补充道，“哪怕没有立场。”尽管酒醒后，他挺讨厌自己这些话。可是再喝酒，再喝多，他还是会说。现在老吴没有喝酒。没有喝酒的老吴，说话就会谨慎很多。他问叔叔：“狗娃去哪儿了?”叔叔说：“狗娃这种情况，能判几年?”“不好说……那后生不是还没醒吗?”老吴支支吾吾，“还得看当时的具体情况……如果狗娃能自首……”“生活刚好起来，怎么会出这样的事?”叔叔擦一把泪，打断了他的话。狗娃刚刚大学毕业。他回乡下看望老吴的叔叔，顺便等一个事业单位的录取通知。狗娃出事那天，通知恰好来了。老吴的叔叔捧着通知，哭了半宿。“狗娃要面子。如果蹲几年监狱，怕他出来会干傻事。”叔叔说，“我太了解狗娃了，他把尊严看得比什么都重要。狗娃绝不能坐牢。”叔叔老来得子，狗娃是他唯一的希望。晚上叔叔在老吴家里吃饭，两个人都喝多了。老吴突然说：“你把我当亲儿子，我也把狗娃当亲兄弟。”叔叔抬起眼：“帮他吗?”老吴说：“哪怕没有立场。”然后，吐得昏天暗地。送走叔叔，老吴从手机里翻出几个电话号码，每一串数字都代表着一个好兄弟。老吴知道，只要把狗娃送去他们那里，每个地方待上一年半载，几年后再回来，这件事也许就过去了。他怕狗娃出事。不是现在，而是以后。因为狗娃把面子和尊严看得比什么都重要。有人敲门。猫眼里看，破烂的乡下老农打扮。一开门，老农就给他跪下。再扶，老农死活不肯起来。“知道狗娃是您的堂弟，”老农说，“可是他打伤了我儿子。”“这与我有什么关系?”“当然没关系，”老农说，“我只想给您磕几个头。”老吴突然想哭。他知道老农有很多话想说，他知道老农什么也不敢说，他知道老农对他非常不信任，他知道老农的心里尚存一点希望。他试图扶起老农，但没有成功。他于是陪老农跪下，在老农面前，他感到自己比老农还要卑微。后来他甚至陪老农抹眼泪，陪老农磕头。最后他起身去给老农倒水，回来时，老农已经走了。老吴看见，老农跪的地方，那么坚硬的大理石地面，似乎多出了两个浅浅的小坑。那夜，老吴再一次失眠。他听到牙齿咬出咯咯的声音。早晨，老吴开着车子，找到狗娃。狗娃并未跑远，他躲在一个看似极危险实则很安全的地方。之前，老吴并没有猜到他的堂弟竟会有如此的心机。——尽管狗娃比老吴小了近二十岁，但狗娃的确是他的堂弟。狗娃钻进车子，说：“我爸都对我说了。”又说，“我在那边绝不会再惹祸。”老吴不说话。车子开得飞快，却不是高速公路的方向。狗娃感觉出了蹊跷。“哥，去哪儿?”与其说是询问，不如说是哀求了。老吴不说话。他将车子开到派出所门前。“自首吧!”将车子停下，他回头，看着狗娃。狗娃打开车门，欲逃。老吴拽紧他。“你做错了事，就该付出代价。”老吴说，“你有尊严，后生和他的家人也有尊严，法律也有尊严……”“放开我!”“自首吧。”狗娃掏出刀，比画着，试图逼开老吴。争夺与撕扯中。刀子稀里糊涂地刺出，老吴挣扎了几下，瘫了身子，胸口汩汩地冒出血。昨晚老吴就猜到会有这样的结果，他太了解狗娃了。现在，他想，不管他能不能熬过去，不管狗娃会不会自首，他已经做完了他该做的一切。阳光下，他无愧于心。“自首吧!”失去知觉之前，老吴看着狗娃，微笑着说。(有删改)1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．小说开头写“老吴的叔叔，突然找到老吴”，其中的“突然”两字，渲染了一种紧张的气氛，冲击着读者的心，激起读者阅读的兴趣。B．小说多次写到喝酒，特别是写狗娃酒后去赶集，因两句话，与一后生动起手，并用锄头打伤后生，反映出喝酒误事害人，深化了主题。C．当老吴说“如果狗娃能自首……”时，他叔叔马上打断他的话，后面还说“狗娃绝不能坐牢”，这表现老吴的叔叔是一个急于求回报的人。D．小说描写老农跪过的大理石地面上，似乎多出两个浅浅的小坑，这是老吴对老农意志的心理反映，是对老吴心理的真实描写。2．小说中的老吴这个人物有哪些形象特点？请简要分析。3．狗娃要维护自己的尊严、老农要维护家人的尊严、老吴要维护法律的尊严，请结合全文，说说这三个人所维护的尊严的本质，并谈谈你对维护个人尊严的看法。9、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：近年来，宋代文学研究的突破与创新多集中于诗、文、笔记等以往关注较少的文体领域，而传统的词学研究则相对较为沉寂。在此背景下，马里扬《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》一书的出版，可谓为宋词研究的拓展与深化提供了珍贵的尝试。作者对其研究有着非常自觉的反省，以“内美的镶边’这一巧妙譬喻为其工作定位。所谓“内美”，盖指词之为词的文体特性。深入阐明这一点固为词学研究的根本要旨，然而作者自谓本书的研究并不直接探索“内美”，而将先从“镶边”的工作做起。所谓“镶边”，作者借用高友工《美典：中国文学研究论集》一书中的“外缘研究”概念加以阐发，谓其为对与宋词文体特质相关的外缘因素之考察，但又与以文献、历史考证本身为目的的“外部研究”有所不同:“外部研究,侧重于文献的整理与作家生平及作品背景的查考，而外缘研究则是在文学本体研究之内的，也可以说是文学的历史与文化的批评，不是单纯的文献与历史的研究”,其意图在于“借助文献学或历史学的方法，要来进入对文本的文学特性的研究”。虽以对宋词“内美”的关怀为底色，然而占据本书主体并最能体现作者研究功力的部分，仍是大量扎实、细腻甚至趋于烦琐的实证性考据工作。书中所呈现的判断与观点，皆建立在对诸如“犯曲”结构与文辞格式、王安石文集编撰、苏轼与杨绘之交往、晏几道歌词“投赠"事件等具体问题的辨析之上。在直接材料有限、史实面目不清的情况下,作者在茫茫史料间钩沉爬梳,如农民耕种般对一手文献材料一寸一寸地耐心耕耘，遂使史料间的隐晦联系逐渐显影，模糊的历史事件有了较为清晰的轮廓。尤令人敬佩的是,虽以深厚的考证功力见长，作者呈现于书中的学术探索却不止于此。在作者看来，实证性的考据工作，应当通向对文学本质问题的揭示与阐明:“我们认为，古典文学研究当中的‘考证’本身，恐怕不只是一种态度、方式与基础，或者应该本就是一种批评。”正如作者反复所言的，“我们的目的是希望就此去理解文本特质所具有的内在境界——这应该是极其阔大深广的”“文学作品的内在境界，则是具备有无限的可能，历史的考证不过是通向它的一种进路”。这样一种以历史文化考证作为文学批评的研究方法，可用作者后记中所言的“词外求词”予以概括:“研究宋词，恐怕至少应该关注也算是‘词外’的两个传统:一个是士大夫的文学传统，一个是诗乐的文化传统。脱离了前者，‘宋’就没有着落；脱离了后者，‘词’就等同于‘辞藻’之‘辞’。”本书所实践的外缘研究，正是通过将“词外”的文化传统尽可能充分地纳入对词体本身的观照中，展示宋词之“内美”所具有的深邃旷远的内涵。（摘编自《词外求词，展示宋词的内在之美》）材料二:宋词是词艺术的发展高峰。《中国文学史》指出:“繁华的都市生活,滋生了各类以娱乐为目的的文艺形式，说话、杂剧、影剧、傀儡戏、诸宫调等艺术迅速兴起和发展，而词则成为宋代最引人注目的文学样式。”同时，宋代唱词业十分发达，唱词表演和消费广泛存在于茶馆、酒肆、勾栏瓦肆等商业性场所，职业唱词人数众多，分布范围很户。众所周知，宋代文人词的发展既是一个“诗化”的过程，也是一个“雅化”的过程。早期的文人词，如李白、白居易的词作，都自觉不自觉地用文人的话语来仿效民间的词调，在词中蕴含了文人的思想情趣。宋代文人更是常将诗的创作规范嫁接到词的创作之中，从而实现词的“诗化”。同时，又往往用作诗的话语体系来作词,从而实现词的“雅化”。不过，这些文人词一般并不适合民间演唱，尤其不适合商业演出。就美学产业而言，一首词在市场上要获得听众认可，必须反映主要目标受众——市民阶层的自身生活，体现市民阶层的情感需求和审美追求。一般文人词由于不适合商业演出、不具商品属性，被排斥在美学产业之外，而不讲究措辞雅致和结构精妙，但贴近市民生活、俚俗风趣、追求柔美听觉效果的词作反而能够在市场上广泛流行。不过，并非所有宋代文人皆抛弃了词本身“俗”的底色，例如欧阳修、周邦彦等的一些词作。这些词作无论在创作时是否以商业演出为目的，从传播路径来看，演唱这些词主要是唱词业的商业行为，因而这些词具有了商品属性。同时，宋代文人词之外还存在着众多民间词作。基于市场特质分析，宋代民间词主要用于唱词业的商业演出，是市场上的流行商品。(摘编自尚光一《美学产业视域中的宋代文学审美俗趣》）材料三:词是我国古典诗歌的主要形式之一，词是曲子词的简称，最初是配乐的歌词。词在发展的初期，普遍被视为“小道”。不过，起源于民间的文体，到了文人手中，往往被赋予更深的意义，因而几乎在词得到北宋文人比较普遍喜爱的同时，词坛就出现了尊体①之说。这一学说大致是在相反相成的两个层面展开的。北宋前期，《花间》、南唐词风盛行，学之者多追求风格细腻柔婉，至柳永则趋于平俗浮靡，于是有苏轼对传统词风的改革。苏轼改革词风的方式是“以诗为词”，主要表现为对题材内容的拓展，对格调意蕴的重视等。这在主要以倚红偎翠为基本内容的传统中,显得非常另类，所以当时经常得到讽刺性的评价。值得提出的是，苏轼的这一类创作有着非常鲜明的自觉意识。这表现在，首先，他要突破传统，自成一家。其次，他在文学创作上一贯具有争胜心态。对词坛上某些冲破《花间》、南唐词风的努力，他应该是曾经注意的。以我们对苏轼个性的了解，他肯定要在这方面继续力争超越前人。所以，苏轼实际上是在几个方面争胜，既有和传统词风的争，也有和体现士大夫意识的新兴词风的争，前者是破，后者则是进一步立。就在苏轼提出词“自是一家”不久，李清照又提出了词“别是一家”的说法，同样进行了“尊体”的探讨。不过，和苏轼不同，李清照主要是从词的体性入手的。在其著名的《词论》中,这位女词人对北宋词坛作了全面梳理，在对所谓“俗词”大加声讨的同时，主要批评了忽视词的音乐性的做法。因为词自产生以来，本身就是一种音乐文学，到了李清照的时代，仍然主要是音乐文学。偏离了这一传统，或者使得这一传统变味，显然不能为词坛的多数人接受。尽管苏轼和李清照的词论彼此带有一定的否定性，但不可否认，二者都有尊体的动机。前者是从意义的层面上，要把词向传统诗文的表达功能靠拢，从而否定“小道”之说；后者则从词的本来意义上，强调艺术的加工，从而保证这一文体的特殊性。看似相反，实则相成。苏轼和李清照的尊体论，实际上从两个方面划出了中国词史的轨迹，因而不断在后世得到回应。（注）①尊体:指词这种体裁被词作家所推崇，不再被视为“小道”。1．下列对文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是（）A．相对于传统的词学研究而言，近年来宋代文学研究在诗、文、笔记等领域成果更多。B．虽然“内美”是词学研究的要旨，但是在宋词研究中应借助外部因素间接探索它。C．外部研究和外缘研究侧重点不同，后者的研究意图是要进入对文本的文学特性的研究。D．古典文学研究当中的“考证”，是一种态度、方式与基础，也是一种批评。2．依据材料中的相关内容，下列推断不正确的一项是（）A．苏轼的幕僚调侃“学士词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’”，体现当时词坛对苏轼“另类”词风的讽刺性评价。B．苏、李的尊体论，不断在后世得到回应，可以推想，它们会在拓展主题和遵守音律两个方面不断互补。C．进人南宋以后，李清照由于有了国破家亡的惨痛经历，其词作内容转为深沉，但依然保持了音律之美。D．超越传统词风是“破”，超越新兴词风是“立，由于创作上的争强好胜，苏轼“立”的成就远远大于“破”。3．下列对三则材料的相关分析,不正确的一项是（）A．三则材料虽从不同角度论述了对于宋词的探究，但有一点是相同的，都肯定了宋词在中国文学发展史上的重要地位。B．材料一通过论述告诉读者，要了解宋词，走进宋词的世界，就要去做大量扎实、细腻的实证性的考据工作，阐明文学本质。C．材料一论述了马里扬所著书籍的学术价值、出版背景、意义、研究方法等，为宋词研究的拓展与深化提供了重要的依据。D．材料三论述了词的发展,词最初是配乐的歌词，主要以娱乐为目的，被视为“小道”，到北宋时期，词坛开始出现尊体之说。4．材料三对于“尊体”是如何论述的？请简要说明。5．结合材料，谈一谈你对尊体“两个层面”的理解。10、阅读下面的文言文，完成小题。海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南平教谕。御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，日:“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。”迁淳安知县，布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人日:“昨闻海令为母寿，市内二斤矣。“宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞日:“曩胡公按部，令所过毋供张。今其行装盛，必非胡公子。“发橐金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。时世宗享国日久，不亲朝，深居西苑，专意斋醮。廷臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。四十五年二月,瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右日:“趣执之，无使得遁!”宦官黄锦在侧日:“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺，诀妻子，待罪于朝、僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之,日再三，为感动太息。尝日:此人可方比千，第朕非纣耳。”帝崩，穆宗立。历两京左右通政。三年夏，以右佥都御史巡抚应天十府。属吏惮其威，墨者多自免去。有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之。素疾大户兼开，力摧豪强，贫民田入于富室者，率夺还之。万历初，张居正当国亦不乐瑞会令巡按御史廉察之御史至山中视瑞设鸡黍相对食居舍萧然御史叹息去居正惮瑞峭直，中外交荐，卒不召。十二年冬，居正已卒，吏部拟用左通政。帝雅重瑞名，畀以前职。明年正月，召为南京右金都御史，道改南京吏部右侍郎，瑞年已七十二矣。常屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。瑞屡疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。瑞无子。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。赠太子太保，谥忠介。瑞生平为学，以刚为主，因自号刚峰，天下称刚峰先生。(节选自《明史.海瑞传》)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．张居正当国亦不乐/瑞令巡按御史廉察之/御史至山中视瑞/设鸡黍相对食/居舍萧然/御史叹息去B．张居正当国/亦不乐瑞/令巡按御史廉察之/{御史至山中视/瑞设鸡黍相对食/居舍萧然/御史叹息去C．张居正当国/亦不乐瑞/令巡按御史/廉察之/御史至山中视瑞/设鸡黍相对食/居舍萧然/御史叹息去D．张居正当国/亦不乐/瑞令巡按御史/廉察之/御史至山中视/瑞设鸡黍相对食/居舍萧然/御史叹息去2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．署，文中指代理，暂任。文言文中，同样可以用来表示兼职、代理官职的词还有:兼、假、摄、补、陟、领、行等。B．斋醮，也称斋醮科仪，是道教设坛祭祷的一种仪式。其中，按道教的理解，“斋”即斋戒、洁净，以示祈祷者的庄严和虔诚。C．崩，文中指世宗去世。古人言“死”有讳称，且有等级尊卑之别。比如，天子死日“崩”，诸侯死曰“薨"，大夫死曰“卒”。D．万历，是明神宗的年号，也是明朝使用时间最长的年号。中国封建历史中，第一个被使用的年号是西汉汉武帝时的“建元”。3．下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．海瑞居官清廉，生活俭朴。在淳安任上，他穿布衣，食糙米:疏菜是让家中老仆种的:为母亲祝寿，他买了两斤肉，竟然被传到总督胡宗宪耳中了。B．海瑞不媚上官，秉公处事。署理南平县教谕时，对到县学视察的御史不行礼:总督胡宪宗儿子路过淳安时违法，海瑞断然给予处置。C．海瑞刚正忠直，敢于直谏。世宗专意斋醮，不临朝处理政事。海瑞买好棺材，诀别妻儿，上疏进言，世宗终为所动，将他比作比干。D．海瑞从政不顺，仕途多舛。张居正掌政时，忌惮海瑞严峻刚直，尽管内外朝臣都举荐，但在当时海瑞也未被召用。4．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)帝得疏，大怒，抵之地，顾左右日:“趣执之，无使得遁!”(2)属吏惮其威，墨者多自免去。有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之。11、（一）文言文阅读，阅读下面的文言文，完成下列小题。周勃，沛人。其先卷人也，徙沛。勃以织薄曲为生，常以吹箫给丧事。高祖为沛公初起，勃以中涓从攻胡陵，从入汉中，拜为将军。还定三秦，赐食邑怀德。以将军从高祖击燕王臧荼，赐爵列侯，剖符世世不绝，食绛八千二百八十户。以将军从高帝击韩王信于代，迁为太尉，燕王卢绾反，勃以相国代樊哙将，击下蓟，从高帝得相国一人，丞相二人，将军，二千石各三人；别破军二，下城三，定郡五、县七十九，得丞相、大将各一人。勃为人木强敦厚，高帝以为可属大事。勃不好文学，每召诸生说士，东乡坐责之：“趣为我语。”其椎少文如此。勃既定燕而归，高帝已崩矣，以列侯事惠帝，惠帝六年，置太尉官，以勃为太尉。十年，高后崩。迎立代王，是为孝文皇帝。文帝即位，以勃为右丞相，赐金五千斤，邑万户。居十余月，人或说勃曰：“君既诛诸吕，立代王，威震天下，而君受厚赏、处尊位以厌之，则祸及身矣！”勃惧，亦自危，乃谢请归相印。上许之。岁余，陈丞相平卒，上复用勃为相。十余月，上曰：“前日吾召列侯就国，或颇未能行，丞相朕所重，其为朕率列侯之国。”乃免相就国。岁余，每河东守尉行县至绛，绛侯勃自畏恐诛，常被甲，令家人持兵以见。其后人有上书告勃欲反下廷尉逮捕勃治之勃恐不知置辞吏稍侵辱之勃以千金与狱吏狱吏乃书牍背示之曰以公主为证公主者，孝文帝女也，勃太子胜之尚之，故狱吏教引为证。初，勃之益封，尽以予薄昭。及系急，薄昭为言薄太后，太后亦以为无反事。文帝朝，太后以冒絮提文帝，曰：“绛侯绾皇帝玺，将兵于北军，不以此时反，今居一小县，顾欲反邪！”文帝既见勃狱辞，乃谢曰：“吏方脸而出之。”于是使使持节赦勃，复爵邑。勃既出，曰：“吾尝将百万军，安知狱吏之贵也！”勃复就国，孝文十一年薨，谥曰武侯。（摘编自《汉书·卷四十》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．其后人有上书告勃/欲反下/廷尉/逮捕勃治之/勃恐/不知置辞/吏稍侵辱之/勃以千金与狱吏/狱吏乃书/牍背示之曰以公主为证/B．其后人有上书告勃欲反/下廷尉/逮捕勃治之/勃恐/不知置辞/吏稍侵辱之/勃以千金与狱吏/狱吏乃书牍/背示之/曰/以公主为证/C．其后人有上书告/勃欲反下廷尉逮捕/勃治之/勃恐不知置辞吏/稍侵辱之/勃以千金与狱吏/狱吏乃书牍/背示之曰/以公主为证D．其后人有上书/告勃欲反下廷尉/逮捕勃治之/勃恐/不知置辞/吏稍侵辱之/勃以千金与狱吏/狱吏乃书牍/背示之曰以公主为证/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项（）A．“迁”古代指升官。如“予左迁九江郡司马”，表示升官的词语还有擢、拜、除、署等。B．石，古代的容量单位，十升为一斗，十斗为一石；也是重量单位，一百二十斤为一石。C．薨，指诸侯死。古人讳言“死”以专称代替，天子死叫崩，大夫死叫卒，士死叫不禄。D．谥，是中国古代帝王或高官死后，朝廷根据其平生功过给予的褒贬称号，如“文”“厉”。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．周勃出身贫寒，生活艰辛。他祖先是卷人，后迁徙到沛，以编织竹器为生，常在别人家的丧事上吹箫以养家糊口。B．周勃南征北战，军功赫赫。他追随刘邦起兵反秦，入关灭秦，还定三秦，先后平定燕王、韩王等叛乱，所向披靡。C．周勃墓木讷刚强，质朴敦厚。他不喜欢文辞，召见儒生说客时不行主宾之礼，说话直白，汉高祖据此认为可以把大事托付给他。D．周柏位高权重，仕途顺利。他以军功受封绛侯，历任太尉、右丞相，深受汉高祖、汉惠帝、汉文帝等多位皇帝的倚重。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）前日吾召列侯就国，或颇未能行，丞相朕所重，其为朕率列侯之国（2）岁余，每河东守尉行县至绛，绛侯勃自畏恐诛，常被甲，令家人持兵以见12、阅读下面的材料，根据要求写作。引言：新型冠状病毒席卷全球，给人类带来了灾难、敲响了警钟，也带来了故事。材料一近日，云南野生动物园“钓老虎”项目引发质疑。网传视频中，游客站在护栏外，用长竹竿一端挂肉投喂老虎。而工作人员称，钓台有3米高，老虎不能跳进人群，十多年来未有游客被拽下。园方发布通告称，开展部分野生动物互动项目，旨在发挥动物园的科普教育意义，丰富游客对野生动物的了解，未来将更好更科学地进行野生动物展示和保护工作。材料二广东省人大表决通过修订《广东省野生动物保护管理条例》，条例明确禁食所有人工繁育饲养陆生野生动物。条例自2020年5月1日起施行。条例扩大了野生动物保护管理范围，将重点保护野生动物以外的其他陆生野生动物也纳入管理范围。材料三过去二三十年里，“垮掉的一代”的帽子，先后被安到中国80后、90后和00后的头上。而在过去两个多月里，在疫情防控中，在包括武汉在内的全国各地，我们都看到了“永不弯曲的青年脊梁”。一位外国学者这样评价这代中国青年：他们不是什么“小皇帝”，“或许我们对这一代人知之甚少，才没有真正看到这一代年轻人身上与生俱来的中国精神。”他们是“新一代的青年”。（4月7日《中国青年报》）材料四2020年2月9日，一名日本女孩身穿中国旗袍，怀抱捐款箱从早到晚拼命向路人深深鞠躬，号召日本民众为武汉捐款。在女孩身后，展台上摆满了日本产的樱花蜂蜜，每当有人捐款，就可以得到一瓶蜂蜜和一本《中国纪行》杂志。筹集的全部资金将通过中国驻日大使馆发布的渠道捐赠，用来支援武汉人民抗击“新冠肺炎”。值得一提的是，该展台还贴出一行醒目的标语：“山川异域、日月同天;岂曰无衣、与子同裳;加油武汉，加油中国”。作为高三学生的你，正在紧张地备考，憧憬着未来……请你从下列任务中任选一个，根据要求完成写作。①请你为《生命时报》的“动物专区”栏目写一篇关于“钓老虎”事件的时评。②以“新一代的青年”的身份，给10年前疫情期间参加这次考试的你写一封信。③请你为《国际中文周刊》写一篇号召全球构建“卫生命运共同体”的倡议书。要求：结合有关材料，自选角度，确定立意，自拟标题；切合身份，贴合情境；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．A2．B3．C【解析】1．试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。B项，扩大范围。文中只提及唐朝皇帝赏赐吐蕃，而选项却扩大范围，说“中原历代王朝”。C项，条件不充分。原文说的是“唐朝中原地区的瓷器，连同制造工艺也传到吐蕃地区，并形成种类繁多的系列，乃至地方特色产品，在高原地区的百姓的生产生活中发挥了重要作用”。只有瓷器传入吐蕃是无法形成具有地方特色的产品的，“制造工艺也传到吐蕃地区”是至关重要的条件，不可或缺。D项，条件关系不当。结合文本内容“近年来西藏阿里故如甲木墓地的发现，改变了我们对青藏高原地区丝绸之路的认识。这里发现的属于公元3—5世纪”分析，不能说明“丝绸之路早在公元3世纪就已经形成了”。故选A。点睛：解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。2．试题分析：本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，对事例所证明的论点分析不恰当。文章引述两个皇帝的事例，旨在表面丝绸“是唐朝与吐蕃物质交流中的代表和大宗”，并未提及“吐蕃当时已经成为唐的附属国”。故选B。3．试题分析：本题考查对作者观点的理解。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。C项，张冠李戴。“出土的茶叶、青铜剑、陶器等距今有1800年之久”分析错误，从文中可知，距今有1800年之久的是茶叶，青铜剑、陶器的距今时间文中并无交代。故选C。2、4．C5．C6．材料一侧重政府应该如何为民营企业提供一流的营商环境。材料二侧重政府应如何为民营企业减负，为民营企业走出去创造更大的空间。材料三侧重讲述如何发挥我国政治体制上的优势，让民营企业在政策上更有获得感。【解析】

4．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。A项，“上海市政府优化了政务服务”错，材料一“推动民营企业发展，上海市政府要优化政务服务，打造国际一流营商环境”，可知化未然为已然；B项，“为推动内贸流通企业创新发展，商务部着力推进……”错误，材料二“同时，支持发展新业态新模式，推动内贸流通企业创新发展”，可知“推动内贸流通企业创新发展”的手段是“支待发展新业态新模式”。D项，“说明了企业家不敢创新已成为民营企业发展的最大障碍”错误，材料三相关信息“民营企业最大的挑战是民营企业自身，一定要走出舒适区，成为勇于创新的勇敢者。这说明，民营企业要渡过难关，不仅需要政府创造条件，更要发挥主观能动性，不能产生等靠要的想法”，可知“说明了企业家不敢创新已成为民营企业发展的最大障碍”属无中生有。故选C。5．本题考查筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。信息筛选题先把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；再把握题干，确定答题区间；最后将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。C项，“其根本在于政府能否对民营企业提供更优越的政策扶待”错误，无中生有，材料三相关信息“党中央对民营企业的支持，针对民营企业反映强烈的现实问题，体现为实实在在的行动。可以合理预期，未来一系列‘有意义、有温度、能感知’的改革举措将陆续出台，政策效应会进一步释放，解决民营经济在税收、融资等方面的燃眉之急，让民营企业在政策上有更多获得感”，看不出政策是民营企业走出困境的“根本”。故选C。6．本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目，首先要通读文章，整体把握文章大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息进行整合。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。材料一，“推动民营企业发展，上海市政府要优化政务服务，打造国际一流营商环境。要带头贯彻鼓励、支持、引导民营企业发展的政策举措，为民营企业发展创造良好制度环境。还要更加全面、更大力度，目标是加快打造贸易投资最便利、行政效率最高、服务管理最规范、法治体系最完善的国际一流营商环境”，可知侧重政府应该如何为民营企业提供一流的营商环境；材料二，“商务部部长钟山指出要为民营企业提供更好的政策，取消商务部行政事业性收费，推动出口退税、贸易融资、贸易便利化等措施落地，出台扩大消费、创新流通等政策，让民营企业更有活力”侧重政府应如何为民营企业减负，为民营企业走出去创造更大的空间；材料三，“从制度来看，我们有党的坚强领导，有集中力量办大事的政治优势”“党中央对民营企业的支持，针对民营企业反映强烈的现实问题，体现为实实在在的行动”，可知侧重讲述如何发挥我国政治体制上的优势，让民营企业在政策上更有获得感。【点睛】非连续性文本阅读方法：4．寻找所需信息。发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标。5．整合得出结论。对于非连续性文本的阅读，在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有效的结论。6．构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题，联系实际需求，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义。3、C【解析】

本联考查对联与历史人物对应的能力。解答此类题，首先要读懂对联的意思，并了解对联中涉及的历史人物的经历、作品、事件、功绩等，才能做出准确的判断。作答本题，注意抓住对联中的关键信息。①宰相状元余事之，文章义节两兼之。上句：文天祥曾经中过状元，担任过宰相和给事中的职务；下句：歌颂文天祥的文采和气节。②两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足七出，成德咸孚足千秋。“两表”指的是《出师表》和《后出师表》，“一对”指的是《隆中对》，“三顾”则是指刘备三顾茅庐访诸葛；下联“鼎足六出”指的是魏蜀吴三家鼎立，诸葛亮七擒孟获后，诸葛亮“六出祁山”征讨曹魏，后半句则是评价其功绩。③定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。对联见哈尔滨文庙。“六艺”指“六经”，即《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》。“杏坛”传说是孔子聚徒讲学的地方。“绍虞夏商周”，承绍虞、夏、商、周等古代的传统。“鲁壁”，孔子故宅井后之夹壁墙。《汉书》载：鲁共王扩建宫室，拆孔子故宅时发现壁中藏有古代经传，故称鲁壁。后人为纪念孔鲋保护古代文化的功绩，特地重修了这个鲁壁。“关闽濂洛”是指宋代儒家理学著名的关、闽、濂、洛四大派别，即关中张载，闽中朱熹，濂溪周敦颐，洛阳程颢、程颐，这句说的是孔子对后世的影响。④歌咏总带忧民泪，颠沛仍怀爱国心。河南省巩义市杜甫故居的对联。“歌”指诗歌，“咏”照应“歌”，自古以来诗歌咏志，“忧民泪”指杜甫的忧国忧民之情；杜甫一生堪称“颠沛”，却一直怀“爱国心”。故选C。【点睛】这类题型，要求阅读广泛，善于积累，平时学习中，要关注历史人物的姓名、字、号、谥号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例、成名作、代表作、对作者及作品的评价，以及人生经历、重大事件、重要功绩等。4、D【解析】

本题考查修辞方法的辨析和运用。解答此类试题，首先要了解常见的修辞方法：比喻、拟人、夸张、排比、设问、反问等，然后通读整句，了解句意，抓住关键信息，辨析所用的修辞方法，最后辨析各项修辞是否正确，用排除法选出分析正确的选项。A项，运用比喻，本体是“灰喜鹊的鸣音”，喻体是“谁慢慢动一架生锈的老式缝纫机”。B项，运用比喻，本体是“梅花”，喻体是“一颗颗爆竹”。C项，运用比喻，本体是“回忆”，喻体是“春阳”。D项，运用拟人，“精神抖擞”把乌鸦和喜鹊人格化。故选D。5、1．C2．“惊起”的前句写姑娘们喝醉了酒，在荷叶的绿阴中睡着了；后句写船因无人打浆而在沙滩上搁浅了，用“惊起”二字写从姑娘们从醉酒中醒来时的惊讶情态，既表现了“醉”字，又写出了“醒”，起到从醉眠到苏醒的转折作用。【解析】

1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确的一项是”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。C项，“采莲女随手采摘莲花酿酒”说法错误。“厮”在这里是“相互”的意思，与下句“相”字同义；“酿”这里指“混合”，诗句的意思是“清新的荷香、醇美的酒味，搅在一起”，并非是采摘莲花酿酒。故选C。2．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。赏析词句，首先要明白该句在文中的意义，即解说或概括词句内容；其次要看词句有什么特点，如用了什么修辞手法，有怎样的表达效果；当然任何赏析都离不开诗词的主旨，即作者或者抒情主人公的情感所以一定要分析词句中包含的情感。本题中，题干是“有人说‘醉倚绿阴眠一饷，惊起望，船头搁沙滩上’中‘惊起’一词有‘转折之妙’，请结合上下句简析”，第三句“醉倚绿阴眠一饷”笔锋一转，热闹转为静止。又拈出一个“绿阴”的“绿”字来，使人在视觉和听觉上产生一种强烈的色彩和音响的对比，从而构成了非凡的美感。下面两句笔锋又作一层转折，从“眠”到“醒”；由“静”再到“动”，用“惊起”二字作为转折的纽带。特别是这个“惊”字，则又是过渡到下文的纽带。姑娘们喝醉了酒，在荷叶的绿阴中睡着了，而船因无人打桨随风飘流起来，结果在沙滩上搁浅了。“惊起”是言醒来看到了这个令人尴尬的场面，这样既坐实一个“醉”字，又暗藏一个“醒”字。【点睛】诗歌赏鉴是高考语文中极其重要的一部分，是一种较难掌握的题目类型。因此，学生要想在高考中稳定发挥，就应该充分掌握课文中的诗歌及作者，并借助课外阅读拓展自己的视野，同时进行诗歌鉴赏题目的有效训练，这样，在答题时，就能够做到知识与能力的有效迁移，从而从容、规范应答。诗歌鉴赏客观题注重对内容的考查，主观题注重对手法和情感的考查。所以，不管是主观还是客观，都不能忽略对这三者的训练。当然还应注重诗歌手法的归纳整理，写景的手法，抒情的手法及修辞手法理清手法之间的关联及作用。6、献愁供恨宫阙万间都做了土故患有所不辟也想佳人妆楼颙望寻向所志福兮祸之所伏千里送鹅毛野旷天低树【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接默写。写错字、漏字、添字均不能得分。注意以下词语的书写：阙、辟、颙、旷。【点睛】名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句或给下句写上句的直接默写。此类试题解答时，要看清要求，答题时从最有把握的题做起；要看清出处，根据出处提示回想原文信息，搜索所需语句。确定语句后，默写要注意字形，注意易错字、生僻字及语气词的写法，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形，学生记忆时应该结合诗句的意思。7、1．A2．B3．C4．D5．D6．C7．C8．①饮茶不只是解渴，还要通过饮茶得到审美的艺术享受；②饮茶不只是外在的形式，更要追求闲适、平和、乐观的人生态度；③饮茶时选择幽静的环境、精美的茶具、志同道合的饮者，在饮茶中注重心灵的感悟。【解析】

1．试题分析：本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。A项，茶文化形成于唐代。故选A。2．试题分析：本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。对从唐至今饮茶风俗的理解，A项沸水冲泡是明代至今的饮茶法；C、D项都是宋代饮茶风俗。故选B。3．试题分析：本题主要考查字词的解说。C项，置之度外：度，所打算或计较的；气度不凡：度，人的气质或姿态。故选C。4．试题分析：本题主要考查诗句表达的意境不符合茶道中“隐”，D项，句写雨过山村时作者所见的景象。故选D。5．试题分析：本题主要考查对茶道内容的理解。立足材料二，A项，时间上的闲也是一方面；B项，“隐居山林”原文无依据；C项，应为“精行俭德之人”最宜饮茶。故选D。点睛：这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。6．试题分析：本题主要考查文本信息筛选。对茶道四境的理解，A项，“物境”应为“艺境”；B项，原文是“非道德之境”；D项，原文是“真正谙茶者在头三杯不事任何言语”。故选C。7．试题分析：本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。C项，“说明男女有别”有误，妙玉把自己的茶具给宝玉用，说明她对宝玉情有独钟。故选C。8．试题分析：这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展。首先立足文本谈谈当代人应如何继承传统茶道蕴含的文化精神，提出建议要切实可行，如饮茶不只是解渴，还要通过饮茶得到审美的艺术享受；饮茶不只是外在的形式，更要追求闲适、平和、乐观的人生态度。8、1．C2．①懂得感恩。老吴的父母死得早，全靠叔叔抚养长大及供完大学，对此老吴常怀感激、报答之心。②有时冲动，感情用事。好几次喝多了酒后，拍着胸脯说：“无论叔叔摊上什么事，我都会帮。哪怕没有立场。”狗娃打伤人后，叔叔找他帮忙时，也是如此说。③不徇私枉法。他明知有危险，还是找到狗娃，带狗娃去自首。3．①狗娃要维护自己的尊严是一种极端自私的行为，他维护的不是白己的尊严，而是白己的罪行。②老农要维护家人的尊严是维护受害者应有的权利不受侵犯，希望犯罪的人得到法律的惩处，是正当的行为。③老吴要维护法律的尊严，是他作为一个区法院院长应负的责任，是维护社会的公平、正义。④个人尊严是应该维护的，但是不能因维护个人的尊严而损害别人的尊严，侵犯法律的尊严，否则，维护的是自己的错误或罪恶，而最终丧失的也正是自己的尊严。【解析】

1．本题考查对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。C项，“这表现老吴的叔叔是一个急于求回报的人”错，原文“‘狗娃要面子。如果蹲几年监狱，怕他出来会干傻事。’叔叔说，‘我太了解狗娃了，他把尊严看得比什么都重要’”“叔叔老来得子，狗娃是他唯一的希望”，可知叔叔的话代表了叔叔的立场，叔叔了解狗娃的性格，担心蹲几年监狱，出来会干傻事，因此希望老吴帮忙不让狗娃坐牢，反映了他的爱子之心，并非急于求回报。故选C。2．本题考查鉴赏小说人物形象的能力。分析人物形象可以从五个方面入手：①从小说交代的人物身份、地位、职业、技能、经历、教养、气质，品质等方面。②从塑造人物形象都的方法即语言描写、动作描写、心理描写、细节描写等方法。③从情节的发展入手透视人物思想性格。④从分析环境入手，探究人物的命运及思想性格之所以如此的社会原因。⑤从作者的议论和评价或作品中其他人物的的评价入手。原文“老吴的父母死得早，全靠叔叔将他养大。叔叔不仅养大了他，还勒紧腰带供他读完大学。假如没有叔叔，老吴也许早就饿死了，更别提能当上区法院院长”“老吴喝多了酒，拍着胸脯说：‘无论叔叔摊上什么事，我都会帮。’再喝一口酒，补充道，‘哪怕没有立场’”“尽管酒醒后，他挺讨厌自己这些话。可是再喝酒，再喝多，他还是会说”，狗娃出事后，“老吴突然说：‘你把我当亲儿子，我也把狗娃当亲兄弟。’叔叔抬起眼：‘帮他吗？’老吴说：‘哪怕没有立场’”，这些对老吴的语言、动作的描写，展现了老吴的知恩图报，但感情易冲动的性格；原文“‘你有尊严，后生和他的家人也有尊严，法律也有尊严……’”“狗娃掏出刀，比画着，试图逼开老吴。争夺与撕扯中。刀子稀里糊涂地刺出，老吴挣扎了几下，瘫了身子，胸口汩汩地冒出血”“昨晚老吴就猜到会有这样的结果，他太了解狗娃了”“不管狗娃会不会自首，他已经做完了他该做的一切。阳光下，他无愧于心”，老吴了解狗娃的性格，明知存在危险性，仍然找到狗娃，亲自带他来自首，这体现了老吴的正直、不徇私枉法、不践踏法律的特点。3．本题考查理解文本内容的能力，同时考查个性化解读的能力。作答时要通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，根据题干的要求筛选主要的信息，个性化解读要结合文本中人物、情节、主旨进行。根据小说的内容，三个人都要维护尊严，但是不同的人维护尊严的实质是不同的，狗娃爱面子，把面子和尊严看得比什么都重要，可是他却让老吴帮他逃脱法律的严惩，所以他眼中的尊严是个人罪行的不暴露，可见他是一个极度自私冷酷的人，他的尊严是“伪尊严”；老农也要维护自己的尊严，即自己的合法利益不被侵犯，让打伤自己儿子的罪犯受到法律的制裁，他的尊严是个人的，但也是正当的；老吴作为一区法院的院长，他代表的是国家的法律机关，他需要维护的是法律的公平和正义，所以老吴维护尊严也是正义的，更是一种大爱；谈对维护个人尊严的看法时，从文本的人物和情节出发，结合小说主旨“不能因为亲情等因素而有损法律的尊严”，从辩证的角度谈维护个人尊严与别人尊严、法律尊严的关系。【点睛】解答鉴赏人物形象这类题目时，首先要明确刻画人物形象的技巧，一般包括直接描写和间接描写，前者主要是对人物进行语言、肖像、心理、动作、细节等进行描写，后者主要是借助其他人或物对人物进行衬托。从具体的做法来看，考生要从小说中圈出关于这个人物言行的相关语句，分析展示出的人物的特点，然后再看文中是否写到其他人物，这些人物与主要人物之间的关系，是衬托还是反衬。这类题的解题思路可以分四步走：一是总体把握小说人物形象特点，确定作者的感情倾向是褒扬还是贬低，是颂扬还是讽刺；二是画出小说中关于这个人物言行的语句，以及作者的议论或者作者借助作品中其他人物对他的评价性的语句；三是看用了什么手法，在此基础上进行归类概括；四是选择恰当的词句表述出来。9、1．B2．D3．C4．①采用总——分——总的结构。按照提出问题、分析问题、解决问题的顺序展开论述。②采用对比论证的方法。既有北宋前期词风与尊体词风的对比，又有苏、李尊体的对比。5．①尊体的“两个层面”指的是苏轼的“自成一家”和李清照的“别是一家”的词论，它们分别是意义层面的尊体和艺术层面的尊体，二者相反相成；②苏轼突破词的传统，拓展词的题材内容,重视词的格调意蕴，自成一家；③李清照主要从词的体性入手,强调艺术的加工，维护词的本来特征——音乐性，别是一家。【解析】

1．本题考查考生筛选并整合文中的信息的能力，做这类题需要考生仔细认真阅读文本，迅速提取信息，与选项内容加以细致比对，筛选、聚焦错误点，并灵活理解准确做出判断。B项，“但是在宋词研究中应借助外部因素间接探索它”曲解文意，从材料一第1段“马里扬《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》一书的出版，可谓为宋词研究的拓展与深化提供了珍贵的尝试。作者对其研究有着非常自觉的反省，以‘内美的镶边’这一巧妙譬喻为其工作定位。所谓‘内美’，盖指词之为词的文体特性。深入阐明这一点固为词学研究的根本要旨，然而作者自谓本书的研究并不直接探索‘内美’”可知“内美”为词学研究的根本要旨，文章中提到马里扬自谓本书的研究并不直接探索“内美”，而不是宋词研究中需要这样做。故选B。2．本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。首先审清题干要求“选出不正确的一项”，然后在读完一遍文本的基础上快速找出选项中可能有问题的敏感处，再次回归原文，筛选并提取出能与选项敏感处加以对照分析的句子，细致分析灵活理解，做好抉择。本题D项，“苏轼‘立’的成就远远大于‘破’”错误，无中生有。根据材料三第2段中“苏轼实际上是在几个方面争胜，既有和传统词风的争，也有和体现士大夫意识的新兴词风的争，前者是破,后者则是进一步立”可知，原文中并未提及苏轼“立”的成就远远大于“破”的成就。故选D。3．本题考查考生分析论述角度及概括材料主要内容的能力。此类试题选项的内容不再是原材料的句子，而是出题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项。C项，“为宋词研究的拓展与深化提供了重要的依据”错误，关于马里扬的《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》一书，材料一第1段称其“可谓为宋词研究的拓展与深化提供了珍贵的尝试”，而选项将“提供了珍贵的尝试”改为“提供了重要的依据”，不符合文意。故选C。4．本题考查考生分析议论段落的论证方法的能力。在高中语文教学中，“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。解答此类试题考生先要理解议论文三要素：论点、论据、论证，本从文章中找到论点和论据，然后分析论证方法，一般说论证方法有以下几种：1、举例论证事实论证2、道理论证3、对比论证4、比喻论证5、引用论证；最后再分析论证方式，论证方式有：“层层深入”式；正反论证”式；“总论——分论——总论”式；“总论——分论”式；“分论——总论”式。材料三第1段提出“尊体”的概念，接下来两段分别论述了“自是一家"和“别是一家”的不同特点，最后总结两种尊体在两种层面相反相成，划出了中国词史的轨迹，可得出采用总——分——总的结构。按照提出问题、分析问题