2023年江西省上高县高三最后一模语文试题含解析

2023高考语文模拟试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字，完成下面小题沙枣花开季明十八岁那年，我在河西走廊一个叫石磨盘的地方支教石磨盘村是一个荒凉落后的地方，到处都是黄沙、戈壁和盐碱地，村小学除了几间破旧的房屋，一无所有。晚上，就只有我和老杜，住在这个学校里。那时候，老杜六十多岁，已经在学校里借住几十年了。老杜光着脑袋，满头满脸都是伤疤。他和我拉闲话，说他十八岁就当团长了。我这才知道，老杜是个老红军。老杜的生活很单调，除了吃饭睡觉抽烟，就是去戈壁上垦荒。老杜在戈壁荒漠上，努力把一片片土地刨起来，又平整好，再播上沙枣树的种子。这活儿，老杜已经干了几十年，他的身后，上千亩沙枣林，都是他种的。这令我非常钦佩，说，老杜真是个好同志啊!老杜翻了翻眼睛说，狗屁，老子在寻宝!的确，老杜干活非常仔细，他每挖几下，都会俯下身，像只大鸵鸟，奋力把脑袋扎进土坑里，似乎在寻找什么。寻啥宝?我问。老杜长叹了一口气，说，大洋，一百九十块大洋。接下来，我知道了老杜的故事。老杜曾经是西路军的一名团长，突围时队伍被打散了，在石磨盘村，他碰上一个身负重伤的军需科长，军需科长临死前，把一个包裹交给他，说，这里边有两百块大洋，军费。你一定要把它们带回延安。老杜知道，通向延安的路口，早就被马家军堵死，自己死不足惜，但军费，绝不能落到马匪手里。于是，老杜写了张借条，拿出十块大洋作为路费，然后，把剩余的军费连同那张借条，裹在一件破羊皮袄里，深埋在一棵沙枣树下，并用刺刀在树上刻了记号。老杜走回延安，是一年之后的事了。按照规定，老杜必须接受审查，其他事情都好说，但关于军费的事，却死活也说不清了。审查者疑惑地盯着老杜，说，只拿了十块大洋，这谁知道?谁信呢?我们可不可以认定，你把那些军费都挪用了?一听这话，老杜火冒三丈，吼道，给老子一个连，杀回石磨盘，把军费挖出来!但这，是根本不可能的事。军费，成了老杜的心病，也成了他的历史污点，记录在案，这对老杜的人生，影响非常大。解放后，在老杜的强烈要求下，他带着组织上的人，来到石磨盘村，以沙枣树为参照物，疯狂地挖了几个月，却一无所获。组织上的人不耐烦了，撤了回去。但老杜坚决留了下来，他发誓，就是把石磨盘村翻个底朝天，也要找到那些大洋。孤身一人的老杜，跟石磨盘村较上了劲，跟戈壁荒漠较上了劲，更确切地说，是跟沙枣树较上了劲。他一边翻地，一边种沙枣树。这一干，就是三十年。我说，算了，不就是一百九十块大洋吗，别找啦!老杜倏地红了脸，脑门上青筋乱跳，吼道，不行!难道老子的清白，就这么不值钱?紧接着，老杜又说，清白，比命都重要!两年之后，我离开了石磨盘村。一晃又是三十多年过去，我常常会想起老杜，他若活着，应该快百岁了吧，不知是否已经找到了那些大洋。今年上半年，我到M县出差参观当地文史馆时，我在一个展拒前停住了脚步，里面，是一件破羊皮袄和一百九十块银圆，还有一张陈旧的借条，上写暂借大洋十块作为路费，落款人是杜大富。杜大富，就是老杜。我急忙问讲解员这是在哪里找到的?讲解员说，两年前修公路，在石磨盘村挖到的。这里也有石磨盘村?是啊，整个河西走廊，有十多个叫石磨盘的村子哩!我猛地明白了:老杜，找错了地方!我待不住了，急三火四地赶到A县石磨盘村。老杜早已去世多年，他种下的那上千亩沙枣树，已被命名为红军林。老杜的墓，就在林子里。在墓前，我默默拿出在文史馆里拍的照片，烧给老杜。我说老爷子，这，是你的清白。眼前的沙枣树林，金黄色的花，开得正旺，满世界清香。(选自《传奇·传记文学选刊》2019年1期，有删减)1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．“老杜光着脑袋，满头满脸都是伤疤”这句话运用了外貌描写，作者抓住老杜肖像的主要特征，用语简练传神，表现了他参加过战斗的人生历程。B．“清自，比命都重要!”，这句话是理解人物形象的文眼，它是支撑老杜六十多年翻地植树不懈的信念，它让读者深刻地感知到老杜的内心世界。C．“石磨盘”的村名没错，地方却错了，这一个小小的错误，却耗费了老杜大半辈子的青春和生命，小说的立意即在警示人万事须细心，不可粗疏!D．小说在篇章结构上极具特色，作者运用倒叙的乎法，先交代老杜种沙枣树的事情，再回头交代老杜长期在此翻地种树的原因，使情节构成了曲折。2．结合全文，分析小说最后一段景物描写在文中的作用。3．认真阅读小说，分析文章中“我”的作用。2、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：庙会的季节性特征，主要是指庙会的时间界限非常鲜明。庙会一般集中在春季，农历正、二、三月最多，尤其是正月庙会最为繁密。这是由黄河流域中下游地区的气候特点所决定的，因为春耕季节在整个农业生产发展中是非常重要的，我国北方农村的耕作以春天为始居多，庙会就自然成为耕作的准备。由于特殊的社会历史因素使带有神秘色彩的庙会祭祀活动在春天繁盛，人们的愿望和担忧等心理因素，在庙会中化为具体的形式。庙会在初一和十五前后为最多，最长的如淮阳人祖庙会，从农历二月初二到三月初三，为期长达一个月。较短的只有一天，一般的庙会在三天左右。另外，庙会的日期还以著名历史人物、传说人物的生日、忌日为高潮。一般来说，夏收、秋收季节没有庙会，即使有，也只是小型的一天就结束的“小满会”之类的庙会。这种季节性体现出庙会与农耕联系的特点。(摘编自高有鹏《狂欢季节——庙会中的信仰与生活》)材料二：(资料来源于张萍《明清陕西庙会市场研究》)（注）以上统计为清末民初澄城县一年中61个村镇举办的198天的定期庙会统计。材料三：庙会中使用的各种服装、道具等象征物品反映的对“官方符号系统”的嘲弄，是庙会狂欢精神的一大表现。这种借神灵之力以反传统的做法，在城隍庙会中体现得更为明显。在城隍出巡的队伍行列中，往往开始都是銮驾仪仗、三班六房的书吏衙役，然后才是各种杂耍舞队。前面有铜锣开道，扮演者高举“回避”“肃静”大牌，还有旌旗伞盖，完全模仿现实中地方官员的排场。在福建的神道出巡活动中，如果省城隍路遇瘟部尚书，城隍的神位要停在路边，尚书的神位则在路中央，代表城隍的香头要趋前三叩，表示接驾来迟，罪该万死，请求恕罪。代表尚书的香头则挺胸凸肚，抚慰告诫一番。这种做法突破了传统的等级限制，人们扮演着现实生活中距离极为遥远的角色；另一方面又体现出他们不能超越或反抗这种“官方符号系统”，而只是在“应用”，并不是在摧毁。正如克劳克所说，这些东西“有时允许被用来对文化的既定秩序进行挑战，但通常其结果则是维护这一既定秩序”。(摘自赵世瑜《狂欢与日常：明清以来的庙会与民间社会》)材料四：来自原始宗教的庙会的狂欢精神在进入文明社会之后，经历了世俗化或从“娱神”到“娱人”的变化，在这一变化中，庙会狂欢的调节器作用十分明显：远古社会宰牲以谢神，变成庙会游神期间的大吃大喝，满足久违了的食欲需要；原始的歌舞仪式和群众狂欢，变成后代的各种集体娱乐形式，以满足压抑已久的声色本能；伦理道德对男女、服饰、举止、交往的诸多限制，也在宗教信仰的借口下被冲破……可以说，在文明社会的大背景下，理性活动，特别是被扭曲了的理性活动，需要非理性的活动加以调节，非理性的形式中可以潜涵着一种理性的目的。如果辩证地看，中国传统社会中的“理性”约束其实很大程度上倒是非理性的，甚至是非“人性”的，而表现形式上的非理性行为倒有很大的理性意义。(来源同材料三)1．下列对材料中有关“庙会狂欢”的理解，正确的一项是()A．庙会的狂欢精神就是指在庙会中使用象征物品对“官方符号系统”进行嘲弄。B．城隍庙会的狂欢活动既应用了“官方符号系统”，又突破该系统的等级限制。C．经历了世俗化后，庙会狂欢开始发挥调节器的作用，满足人们压抑已久的欲望。D．庙会的狂欢精神经历了世俗化的转变，冲破文明社会的各种限制，足见其非理性。2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A．庙会主要在初一和十五前后举办，期限长短不一，高潮通常发生在著名历史人物和传说人物的生日或忌日。B．清末民初澄城县2月至4月高频率地举办庙会，反映了农业社会人们一直以来的对于耕种的祈愿，或者说担忧。C．城隍出巡的队伍行列完全模仿现实中地方官员的排场，是庙会活动对现实“官方符号系统”讽刺的一种表现。D．人们在世俗化的庙会活动中大吃大喝、集体娱乐，借“娱神”的名义实现“娱人”的目的，使压抑已久的理性诉求得以满足。3．当今社会哪些活动具有庙会式狂欢精神？请举一例，并简要分析。3、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一2004年中国就已经是世界上最大的垃圾生产国。目前全国生活垃圾年产量为4亿吨左右，并以大约每年8%的速度递增。垃圾在不分类的情况下，往往只有两种处理方式，填埋和焚烧。然而，填埋浪费土地资源，产生有害渗滤液，存在污染土壤和地下水的隐患；焚烧会产生有害的灰渣和气体。那些未经安全处理的垃圾，兜兜转转，甚至可能回到我们的身体内。美国CNN做过一个调查，追踪8名志愿者的一周饮食，在他们体内发现了几乎所有的塑料类型。当我们还在为站在食物链最顶端而沾沾自喜的时候，殊不知，链条的底端早已一片疮痍。雪崩时，没有一片雪花是无辜的。所以，垃圾分类，不仅是分类，更是在自救。有分类，才可能更好地无害化处理。最近，网络上嘲笑上海强推垃圾分类的段子铺天盖地，因为对很多人来说，垃圾分类的最大影响就是自己的生活变得不那么便捷了。其实早在2000年，北京、上海、南京等城市就被确定为全国首批8个垃圾分类收集试点城市，但19年过去了，收效甚微。看来，垃圾分类绝非只是“政府重视，资金到位”就能快速达成的。（摘编自新浪微博2019年8月21日《垃圾分类，刻不容缓》）材料二1962年，林恩(LynnW.R.)提出废弃物综合管理理念,其中垃圾管理的“金字塔”优先度层级已被全世界广泛接受。2017年我国城市生活垃圾简易处理比例为2.3%，卫生填埋处理比例为55.9%，焚烧处理比例为39.3%，生物处理比例为2.5%。（摘编自《垃圾处理与利用的“金字塔”层级》，《科学世界》2019年第9期）材料三垃圾生命周期管理的策略依次为减量化、资源化、无害化，尤以减量化为优先。减量化要求从产品的设计、生产过程中就要考虑产品废弃后可能带来的环境影响，例如通过减少材料用量、降低重量和缩小体积等一系列手段减少产品废弃后的生活垃圾产量。在产品的消费过程中推进可持续消费模式，通过缩减不必要的消费、减少不必要的包装以及尽可能重复利用产品等策略，减少消费过程产生的生活垃圾。生活垃圾处理要坚持大力推进资源化，尽可能回收资源和能量，例如从电子废弃物中提炼金、银、铜等金属资源，废弃塑料进行再生和建材化处置，有机垃圾进行堆肥和厌氧发酵等生物处理回收有机肥和生物燃气，生活垃圾焚烧发电等。对于最终无法资源化的生活垃圾要进行安全的填埋处置，实现生活垃圾的无害化。（摘编自杨建新《生活垃圾的全生命周期管理》，《科学世界》2019年第9期）材料四垃圾随意抛掷意味着社会文明还没起步；能够集中堆放，可认定社会文明的开始；如果进行分类处理，就算融入现代文明；只有精细化管理，该国家和地区方能进入先进社会行列。德国是世界上垃圾分类回收做得最好的国家之一，其垃圾循环利用率达65%左右。其城市垃圾分类实施开始于1904年，至今累计出台与垃圾管理相关的法律10余项、行政管理条例近5000条。从前端收集到末端处理，德国实现了全覆盖和全方位垃圾管理。配有专门的环境警察，每天展开专项巡逻，每周抽查各居民区的垃圾分类情况。日本人认为“资源使用不当是垃圾，垃圾利用恰当是资源”，所以日本的垃圾分类环保教育从幼儿园开始，小学四五年级还专门开设了垃圾分类的课程。日本每户家庭的墙上都贴有两张时刻表——《电车时刻表》和《垃圾回收时间表》；每个社区都有垃圾分类的咨询电话；政府编有详细的《垃圾分类手册》。如果乱丢垃圾，很可能被处以5年以下有期徒刑，最高罚款可达1000万日元。（摘编自汪中求《垃圾分类背后的真相》，《企业管理杂志》2019年7月）1．依据前三则材料，下列理解和分析不正确的一项是（）A．垃圾管理的“金字塔”优先度层级中，“减量化”在最顶端，具有最高综合效益；“简易处置”处于最底层，对环境影响也最大。B．依据林恩的废弃物综合管理理念，目前我国城市生活垃圾约95%都采用卫生填埋和焚烧的处理方式，已基本实现“无害化”。C．“减量化”意味着先从源头减量，在产品设计、生产时就要考虑可能带来的环境影响，后续消费过程中也要尽量减少垃圾的产生。D．我们要坚持大力推行生活垃圾处理“资源化”，对其中可以成为资源的部分尽可能地提取、回收、再生、利用，变废为宝，循环使用。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．我国是世界上最大的垃圾生产国，垃圾处理方式和分类意识还处于落后阶段，因而推行垃圾分类管理是一件迫在眉睫的大事。B．“雪崩时，没有一片雪花是无辜的”是说垃圾造成的环境问题，每个人都脱不了干系，所以参与垃圾分类管理是我们不可推卸的责任。C．日本人认为“资源使用不当是垃圾，垃圾利用恰当是资源”，由此可见，垃圾和资源可以相互转化，不存在无法资源化的垃圾。D．垃圾处理的水平反映了社会文明程度，对垃圾进行精细化管理，是国家和地区进入社会先进行列的前提。3．结合材料四，说说我国推行垃圾精细化管理还需在哪些方面加以改进。4、阅读下面的文言文，完成各题。岑文本，字景仁，邓州棘阳人。贞观元年，除秘书郎，兼直中书省。太宗既藉田，又元日朝群臣，文本奏《藉田》《三元颂》二篇，文致华赡。李靖荐于帝，擢中书舍人。时颜师古为侍郎，自武德以来诏诰或大事皆所草定及得文本号善职而敏速过之或策令丛遽敕吏六七人泚笔待分口占授成无遗意乃授文本侍郎，专典机要。是时，魏王泰有宠，侈第舍，冠诸王。文本上疏，劝崇节俭，陈嫡庶分，宜有抑损。帝善之，赐帛三百段。始，文本贵，常自以兴孤生，居处卑，室无茵褥帏帘。事母以孝显，抚弟侄笃恩义。生平故人，虽羁贱必钧礼。帝每称其忠谨。晋王为皇太子，大臣多兼宫官，帝欲文本兼摄，辞曰：“臣守一职，犹惧其盈，不愿希恩东宫，请一心以事陛下。”帝乃止，但诏五日一参东宫。每进见，太子答拜。始为中书令，有忧色，母问之，答曰：“非勋非旧，责重位高，所以忧也。”有来庆者，辄曰：“今日受吊不受贺。”或劝其营产业，文本叹曰：“吾汉南一布衣，徒步入关，所望不过秘书郎、县令耳。今无汗马劳，以文墨位宰相，奉稍已重，尚何殖产业邪？”故口未尝言家事。弟文昭任校书郎，多交轻薄，帝不悦，谓文本曰：“卿弟多过，朕将出之。”文本曰：“臣少孤，母所钟念者弟也，不欲离左右。今若外出，母必忧，无此弟，是无老母也！”泣下呜咽。从伐辽东，事一委倚，至粮漕最目、甲兵凡要、料配差序，筹不废手，由是神用顿耗，容止不常。帝忧曰：“文本今与我同行，恐不与同返矣！”至幽州暴病，帝临视流涕。卒，年五十一。是夕，帝闻夜严，曰：“文本死，所不忍闻。”命罢之。赠侍中、广州都督，谥日宪，陪葬昭陵。（节选自《新唐书·岑文本传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．自武德以来/诏诰或大事皆所草定及得/文本号善职/而敏速过之/或策令丛遽/敕吏六七人/泚笔待分口占授/成无遗意B．自武德以来/诏诰或大事皆所草定/及得文本/号善职/而敏速过之/或策令丛遽/敕吏六七人泚笔待/分口占授/成无遗意C．自武德以来/诏诰或大事/皆所草定及得/文本号善职/而敏速过之/或策令丛遽/敕吏六七人/泚笔待/分口占授/成无遗意。D．自武德以来/诏诰或大事/皆所草定/及得文本/号善职/而敏速过之/或策令丛遽/敕吏六七人泚笔待/分口占授/成无遗意2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．藉田，古代天子、诸侯征用民力耕种的田地。每逢春耕前，天子、诸侯躬耕藉田，以示对农业的重视。B．元日，农历正月初一，即春节。和中国传统节日中的上元节（农历正月十五日）、中元节（农历七月十五日）合称“三元”。C．嫡是指正妻及其所生子女，庶指姬妾及其所生子女。文中的“嫡庶”指嫡子与庶子。嫡庶的差别经元明清而逐代减弱。D．东宫，中国古代宫殿名称，因方位得名。后借指居住东宫的储君（太子）。又称“春宫”“青宫”“储宫”。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一-项是A．岑文本才华横溢，文思敏捷出众。他上的两道奏章均文辞华丽；在草拟诏令时能口述给多人记录而不遗漏意思。B．岑文本贵而不奢，注重孝悌忠义。他身份显贵后，住所依然简陋；他孝顺母亲，善待弟侄，待人谦和，得到皇上称赞。C．岑文本不攀权贵，始终心怀忧惧。他拒绝东宫太子让他兼任的官职，做了中书令后不喜反忧，不接受他人的贺礼。D．岑文本鞠躬尽瘁，操劳过度病故。在征讨辽东时，他事无巨细，亲力亲为，最终精力耗费过度，在幽州暴病而亡。4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）事母以孝显，抚弟侄笃恩义。生平故人，虽羁贱必钧礼。（2）今无汗马劳，以文墨位宰相，奉稍已重，尚何殖产业邪？5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。水夫①中谣(节选)王建苦哉生长当驿边，官家使我牵驿船。辛苦日多乐日少，水宿沙行如海鸟。夜寒衣湿披短蓑，臆穿②足裂忍痛何！我愿此水作平田，长使水夫不怨天。[注]①水夫:纤夫,内河中的船遇到浅水,往往难以前进,需要有人用纤绳拉着前进,以拉船为生的人就是纤夫。②臆穿:指胸口被纤绳磨破。1．下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A．诗人运用比喻的修辞手法,描写出纤夫像海鸟一样夜宿水船、日行沙上的生活状况。B．“夜寒衣湿”,纤夫们身披蓑衣,胸口被磨破,双脚被冻裂,但只能无可奈何地忍受着。C．看着纤夫“辛苦日多”,诗人希望河水变平田,这样纤夫就能心无怨言,乐日增多。D．本诗语言颇有特色，既具有民歌通俗流畅之美,又具有文人作品凝练精警之风。2．结合全诗，简析诗歌首联的作用。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_____________________，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。（庄子《逍遥游》）（2）皇览揆余初度兮，________________________。（屈原《离骚》）（3）_______________________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）（4）问君西游何时还？_______________________。（李白《蜀道难》）（5）___________________________，万钟于我何加焉？（孟子《孟子》）（6）陛下亦宜自谋，______________，察纳雅言。（诸葛亮《前出师表》）（7）子曰：“君子固穷，___________________。”（《论语》）（8）________________，成如容易却艰辛。（王安石《题张司业诗》）7、古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好，而这又常常深深地影响了他们的创作与人生。如“李白与酒紧密相连;陶渊明与菊紧密相连;林逋与梅紧密相连;杜甫与……紧密相连;巴金与……紧密相连。请自选一个人物，仿照下面的示例，写一段文字，至少运用一种常见的修辞手法，不少于60个字。沈从文与水紧密相连。水是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土独有的气息。他的心灵如水般柔情缱绻，充满了对故乡一草一木的热爱与眷恋。他的人生如水般波澜起伏，书写了一个乡下人成长的传奇。8、当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时，老师讲了一则寓言故事，请你读了这则故事后，写出老师通过这则故事所阐明的观点。(不超过50字)一头猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，主人捉住猪，猪大声嚎叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”9、阅读下面的材料，根据要求写作。2019年女排世界杯，中国女排以十一连胜成功卫冕世界杯冠军。38年来，中国女排屡创佳绩，形成了团结协作、顽强拼搏的女排精神。对于女排精神，中国女排主教练郎平曾说：“女排精神不是赢得冠军，而是有时候知道不会，也竭尽全力。是你一路虽走得摇摇晃晃，但站起来抖抖身上的尘土，依旧眼中坚定。只要你打不死我，我就和你咬到底。希望女排的经历给国人带来正能量。”郎平还说过：“不要因为我们赢了一场就谈女排精神，也要看到我们努力的过程。”女排精神一直在，单靠精神不能赢球，还必须技术过硬。假如你所在班级举行辩题为“女排精神靠实力还是意志”的辩论会，请你选择其中一方写一篇辩论发言稿。要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．C2．①结构上，作者描绘这一片繁荣茂盛、溢满清香的沙枣树林，照应了开头，和第一段石磨盘村的荒凉、贫瘠形成鲜明对比，结构严谨，相映成趣。②人物形象上，这片生机勃勃的树林是老杜一生汗水的结晶，体现了老杜为当地带来变化的巨大功绩，有力地刻画了老杜的精神和形象。③这片飘逸着“满世界清香”的沙枣树林，象征着老杜的奉献精神流传世间，永不消失，含蓄表达了作者对老杜的深情赞美，起到点题的作用。3．①“我”是老杜感人故事的见证者，小说通过“我”的视角叙述了老杜的经历，这种叙述方式真实、使人信服。②“我”劝老杜放弃寻找证据的行为，反衬了“老杜”坚持执着、无私奉献、造福百姓的行为，衬托了人物形象。③通过“我”交代了老杜花一生心血寻找的白证清白证据的下落，也通过“我”交代了老杜“早已去世多年”的结局，加深了小说悲慨的氛围，深化了小说的主题。【解析】1．此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。C项，“小说的立意即在警示人万事须细心，不可粗疏”错误，这并不是此文的写作目的和主旨，本文的主旨是赞扬“老杜”诚实守信的品质。故选C。2．本题考查小说中景物描写的作用的能力。小说中景物描写的作用一般有：一、交代故事发生的时间、地点，揭示作品的时代背景。二、渲染气氛，烘托人物心情景物描写有时可以渲染一种特定的氛围，烘托人物的情趣、心境，表现人物的心理。三、展示人物性格人物周围的环境，包括室内外的装饰布置，能够展示一个人的身份、气质、个性等，因此作家注意用景物来展示人物性格。四、推动情节的发展有时景物描写能够推动情节向前发展。五、借景抒情，情景交融作品中描写景物，作者往往是为了抒发自己的感情，达到借景抒情、情景交融的目的。本题中，小说最后一段景物描写“眼前的沙枣树林，金黄色的花，开得正旺，满世界清香”，在结构上照应了开头，与第一段“十八岁那年，我在河西走廊一个叫石磨盘的地方支教石磨盘村是一个荒凉落后的地方，到处都是黄沙、戈壁和盐碱地，村小学除了几间破旧的房屋，一无所有”形成鲜明对比；在人物形象上，老杜用半生时间垦荒种树，寻找银元，来证明自己清白，老杜无私奉献，老杜种下的沙枣树林，泽被后人，体现了老杜为当地带来变化的巨大功绩，有力地刻画了老杜的精神和形象；“在墓前，我默默拿出在文史馆里拍的照片，烧给老杜”“我说老爷子，这，是你的清白”，表达了作者对老杜的深情赞美，起到点题的作用。3．此题考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪衬人物或线索人物，其作用一般有：①对主要人物起陪衬作用；②贯穿全文的线索，特别是以第一人称叙述的“我”，多起到叙述和见证人的作用，增加小说的真实性；③同主要人物一同揭示或凸显主旨；④推动情节发展。“老杜在戈壁荒漠上，努力把一片片土地刨起来，又平整好，再播上沙枣树的种子。这活儿，老杜已经干了几十年，他的身后，上千亩沙枣林，都是他种的”“这令我非常钦佩，说，老杜真是个好同志啊”，小说中的“我”是老杜感人故事的见证者，这种叙述方式增加了小说的真实性；“我说，算了，不就是一百九十块大洋吗，别找啦”“老杜倏地红了脸，脑门上青筋乱跳，吼道，不行!难道老子的清白，就这么不值钱”“紧接着，老杜又说，清白，比命都重要”，“我”的行为，反衬了“老杜”的行为，突出了主要人物形象；“我猛地明白了:老杜，找错了地方”“我待不住了，急三火四地赶到A县石磨盘村”“老杜早已去世多年，他种下的那上千亩沙枣树，已被命名为红军林。老杜的墓，就在林子里”“在墓前，我默默拿出在文史馆里拍的照片，烧给老杜”，可知“我”作为叙述者，交代了老杜的结局，​加深了小说悲慨的氛围，深化了小说的主题。【点睛】关于小说阅读需要：1.理清事件发展的线索和过程，把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果，记叙中具体的明线是什么，暗线又是什么，再具体分析结构。通过这些就可以整体把握小说的大致内容了。2.分析小说的表现手法。小说的表现手法较多，应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节，用了几个细节，这几个细节侧重表现主要形象的哪些方面，处于怎样的环境等。3.鉴赏形象。阅读小说一定要把握形象的特点，小说通过情节刻画，表现了形象哪些具体的特点，这一形象又有怎样具体的作用。4.归纳作品的主题。通过事物和形象的叙写，就可以大致把握作者在文中流露出的态度，进而去推测小说的主题。2、1．B2．D3．①狂欢节、选秀节目、足球赛、“双十一”购物节等活动。②示例1：“双十一”购物节，人们疯狂购物，甚至透支消费，颠覆了传统“精打细算过日子”的消费理念。它又是调节器：较多的购物折扣，释放了平日被压抑的购物欲，一定程度上满足了物质需求。示例2：当下，不少人热衷于“抖音”等短视频社交软件，这就具有狂欢精神：各种人、各种视频、各种评价充斥其间，似乎充满了非理性的“狂欢”；背后却潜涵着追求个性、自由、平等的理性目的。【解析】

1．本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审读题干要求，明确具体考核的要点；然后回归原文，圈出相关的内容，再与选项进行比对；最后根据理解，作出判断。本题选“下列对材料中有关‘庙会狂欢’的理解，正确的一项”。A项，说法错误。材料三中说的是“庙会中使用的各种服装、道具等象征物品反映的对‘官方符号系统’的嘲弄，是庙会狂欢精神的一大表现”，所以“在庙会中使用象征物品对‘官方符号系统’进行嘲弄”只是“庙会狂欢精神的一大表现”。选项以偏概全。C项，“经历了世俗化后，庙会狂欢开始发挥调节器的作用”说法有误。材料四中说的是“经历了世俗化或从‘娱神’到‘娱人’的变化，在这一变化中，庙会狂欢的调节器作用十分明显”，由此可知，文中说的是“调节器作用十分明显”，并非是“开始挥调节器的作用”。D项，“冲破文明社会的各种限制，足见其非理性”说法有误。材料四中说的是“庙会狂欢的调节器作用十分明显”“在文明社会的大背景下，理性活动，特别是被扭曲了的理性活动，需要非理性的活动加以调节，非理性的形式中可以潜涵着一种理性的目的”，只是“调节”，并非“冲破”。故选B。2．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目，考生应先认真审题，明确题干要求；然后浏览选项，回归原文找到选项对应的内容，一一进行比对。本题选的是“下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项”。D项，“借‘娱神’的名义实现‘娱人’的目的，使压抑已久的理性诉求得以满足”说法有误。从材料四来看，从娱神到娱人的变化“在文明社会的大背景下，理性活动，特别是被扭曲了的理性活动，需要非理性的活动加以调节，非理性的形式中可以潜涵着一种理性的目的”，由此可知，“庙会活动中大吃大喝、集体娱乐”只是非理性的活动，而其中潜涵着的是理性的目的，并非是借助娱神的名义来实现娱人的目的。故选D。3．本题考查理解文本内容，探究文本中的某些问题，提出自己见解的能力。解答此题，首先要认真审题，明确题干要求；然后根据要求，认真阅读文章，理题干所说的庙会式狂欢精神指什么，具有怎样的特点；再举出现实中与之一致的活动，并结合内容分析加以分析阐释。从文中来看，材料四中说“在这一变化中，庙会狂欢的调节器作用十分明显……在文明社会的大背景下，理性活动，特别是被扭曲了的理性活动，需要非理性的活动加以调节，非理性的形式中可以潜涵着一种理性的目的”“如果辩证地看，中国传统社会中的“理性”约束其实很大程度上倒是非理性的，甚至是非“人性”的，而表现形式上的非理性行为倒有很大的理性意义”，由此可知，庙会式狂欢精神是纵欲的、粗放的、显示人的自然本性的行为方式，它颠覆了人们日常的生活态度、理念等，同时它又具有调节器的作用，其目的是理性的。明确了“庙会式狂欢精神”之后，再联系现实生活中有哪些活动具有这些特点，如双十一、狂欢节、足球赛、篮球赛等。最后要结合庙会式狂欢的特点分析这些活动，分析出这些活动中的“狂欢”和“调节”，非理性的形式和理性的目的。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。3、1．B2．C3．政府重视立法，严格执法；社区积极参与，重视指导；学校重视宣传，开设课程；民众自觉进行垃圾分类。【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答这类题目首先要速读题干，明确对象及要求。解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题选“依据前三则材料，下列理解和分析不正确的一项”。B项中说目前我国城市“已基本实现‘无害化’”理解有误。材料三中说“垃圾生命周期管理的策略依次为减量化、资源化、无害化，尤以减量化为优先”“生活垃圾处理要坚持大力推进资源化，尽可能回收资源和能量”“最终无法资源化的生活垃圾要进行安全的填埋处置，实现生活垃圾的无害化”，我国目前只是将大量的生活垃圾进行初步的“卫生填埋和焚烧”，根据林恩的废弃物综合管理理念还未实现生活垃圾无害化。故选B。2．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，如本题问的是“对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，然后再到文中找到选项对应的内容，进行比对分析。本题C项不正确，“日本人认为‘资源使用不当是垃圾，垃圾利用恰当是资源’”不能得出“不存在无法资源化的垃圾”的结论。而且材料三中说“对于最终无法资源化的生活垃圾要进行安全的填埋处置，实现生活垃圾的无害化”，由此可知是存在无法资源化的垃圾的。故选C。3．本题考查筛选并整合概括文中信息的能力。解答此类题目首先要整体感知文章内容，然后根据题干要求锁定答题区间，梳理层次关系，再把握关键语句，具体辨别，从而抓住主要信息。作答时要具备一定的抽象分析和归纳概括能力。本题要求“结合材料四，说说我国推行垃圾精细化管理还需在哪些方面加以改进”。根据题干提示可知答案涉及内容在材料四中。材料四中二三自然段介绍了德国和日本的垃圾精细化管理举措，抓住关键句“德国……累计出台与垃圾管理相关的法律10余项、行政管理条例近5000条。……德国实现了全覆盖和全方位垃圾管理。配有专门的环境警察，每天……，每周……”“日本的垃圾分类环保教育从幼儿园开始……日本每户家庭……每个社区……如果乱丢垃圾，……”进行概括，即可整理出答案。4、1．B2．B3．C4．(1)他侍奉母亲以孝著称，抚养弟侄很有恩义。平生的故人，即使是漂泊贫贱之人，也一定以平等礼节相待。(2)如今没有立下汗马功劳，凭借文章却位居宰相之位，俸禄已经很丰厚了，为什么还要置办产业呢?【解析】

1．本题考查文言文的断句能力。应对此类问题，要注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，相反的两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。“自武德以来”是时间状语，可断开；“诏诰或大事皆所草定”句意完整，不可断开；“及得文本”是时间状语，可断开；“号善职”省略主语“岑文本”；“敕吏六七人批笔待”句意完整，不可断开。译文：自从武德年以来，诏书文诰或大事都由颜师古起草制定。等到岑文本任职后，大家都评说他称职，而且反应敏捷超过了颇师古。有时诏令繁多时间紧急，他便叫属吏六七人蘸笔等待，分别进行口授，草成之后一看意思也没有遺漏的。故选B。2．本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。对文化常识的考查主要集中在古代的称谓、官职的变迁、人才的选拔、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的机构、典章制度、行政区域划分、避讳的说法等。平时注意积累，尤其是与课本注释相关的内容。B项，“与上元节、中元节合称‘三元’”错，“三元”指上元节、中元节、下元节(农历十月十五日)。故选B。3．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题目要了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误、手法错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。C项，“拒绝东宫太子让他兼任的官职”错误。依据原文“帝欲文本兼摄，辞曰……”可知，岑文本是拒接了皇帝让他兼任东宫一个官职的建议。故选C。4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。赋分点：（1）显，著称；笃，很；羁贱，漂泊贫贱的人；钧礼，平等礼待。（2）位，动词、位居；奉稍，俸禄；尚，还；殖，置办、增加。【点睛】课外文言文的阅读理解题目四步骤：第一步：快速浏览题目。课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。第二步：仔细分析标题。一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。第三步：结合注释速读全文。课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全第四步：“对症下药”解答问题不同的题型有不同的解题方法。答题时需要根据具体的题型选择对应的答题方法，这样才能事半功倍。参考译文：岑文本，字景仁，邓州棘阳人。贞观元年，岑文本被授任为秘书郎，同时在中书省任职。太宗在举行完藉田礼之后，又在元日召见群臣，岑文本奏上《藉田》《三元颂》两篇，辞藻与情致华丽丰富。李靖向皇帝推荐文本，于是文本被任命为中书舍人。这时颜师古担任侍郎，自从武德年以来，诏书文诰或大事都由颜师古起草制定。等到岑文本任职后，大家都评说他称职，而且反应敏捷超过了颇师古。有时诏令繁多时间紧急，他便叫属吏六七人蘸笔等待，分别进行口授，草成之后一看意思也没有遺漏的。于是授任岑文本为侍郎，专门掌管机要事务。这时，魏王李泰得宠，宅第非常豪华，在诸王中居第一。岑文本上疏给皇上，劝勉皇上崇尚节俭，陈述了嫡子与庶子的本分，认为应当对魏王有所限制。皇上认为他的建议很好，赐给他三百段帛。起初，岑文本显贵后，常认为自己从孤陋之人起家，(因而)住所低矮简陋，室内连褥垫、帐幔之类的装饰也没有。他侍奉母亲以孝著称，抚养弟侄很有恩义。平生的故人，即使是漂泊贫贱之人，也一定以平等礼节相待。皇上常常称赞他忠诚谨慎。晋王李治新立为皇太子，大臣大多兼任东宫官职，皇上也想让岑文本兼任东宫一个官职，但他推辞说：“臣守此一职，还害怕不能胜任，不愿再希图东宫的恩惠，请允许我一心侍奉陛下。”皇上这才作罢，只是下诏要他每隔五日去东宫一次。文本每次觐见，皇太子都要答拜。在任为中书令之初，他面带忧色，母亲问他原因，他回答说：“既非功臣又非故旧，责任重而职位高，所以忧惧。”亲朋好友前来庆贺，他却说：“今日只接受慰问，不接受贺礼。”有人劝他经营产业，他感叹道：“我是汉南一介平民，徒步入关，所期望的不过是做个秘书郎、县令罢了。如今没有立下汗马功劳，凭借文章却位居宰相之位，俸禄已经很丰厚了，为什么还要置办产业呢？”所以对于家产，他一无所问。弟弟文昭担任校书郎，多交结轻薄之徒，皇上很不高兴，对文本说：“你弟弟多有过失，联将命他出京为外官。”岑文本回答说：“臣幼年丧父，老母特别钟爱弟弟，不想让他离开身边。若今外出，母必忧愁憔悴，倘若没有这个弟弟，也就没有老母了。”说罢便呜咽流泪。岑文本跟随太宗征伐辽东，太宗把事情全部交付给他，关于粮食运输的次数、兵器甲胄的数目、物资配给的等级，岑文本总是筹算不离手，因而心力交瘁，形貌举止不同于平常。皇上担忧地说：“岑文本和我一同出征，恐怕不能和我一同返回了！”走到幽州，岑文本突然发病，皇上亲自去看望，流下了眼泪。文本病死，终年五十一岁。当天傍晚，皇帝听见夜间戒严的声音，说：“岑文本去世了，我不忍心再听见这种声音。”于是下令停止。皇上追赠他为侍中、广州都督，谥号宪，陪葬昭陵。5、1．C2．①“苦哉”二字总领全篇，奠定了全诗感伤的基调。②表达出了纤夫难以抑制的内心悲苦之情。③点出纤夫痛苦的原因是“官家使我牵驿船”。【解析】

1．本题综合考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。C项，“诗人希望河水变平田,这样纤夫就能心无怨言,乐日增多”错误，尾联不是“诗人希望”,而是纤夫的幻想，即使河水变平田，纤夫们也不能过上幸福生活，他们一样要遭受官府的压榨欺凌。C错误。故选C。2．此题是考查赏析诗句作用的能力。分析作用要结合诗句在诗歌中的位置来分析，也要结合具体语境分析其作用。根据对诗歌内容的理解明确说出运用的手法是什么（托物言志、用典、动静结合、虚实结合、借古讽今、抑扬、想象、联想、渲染、象征等）；后结合诗句阐释说明诗人运用了这种手法的依据（找到能体现该手法的关键诗句，并进行描述性说明）；析效果（此手法表达了诗人怎样的感情，或刻画了什么形象，或表现了什么主旨）。“苦哉生长当驿边”，诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇，定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹，说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情，紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”，点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种，住在水边，要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。【点睛】赏析语句是与赏析字词或整首诗相并列的一种题型。这种题型综合性强、自由度大，它可以从内容、形象、语言、表达技巧、情感等角度赏析，有时可以等同于词语赏析题、分析表达技巧题或句子情感分析题，但毕竟不能完全等同。有时又因赏析角度的不固定性，使答题的自由度较大，同时难度也较大。6、鹏之徙于南冥也肇锡予以嘉名奈何取之尽锱铢畏途巉岩不可攀万钟则不辩礼义而受之以咨诹善道小人穷斯滥矣看似寻常最奇崛【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写，比较简单。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：徙、南冥、肇锡予、嘉、锱铢、畏途巉岩、辩、咨诹善道、滥、奇崛。7、陶渊明与菊紧密相连。菊是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了东篱田园独有的气息。他的心灵如菊般素雅坚贞，充满了对自由隐逸生活的向往与追求。他的人生如菊般傲岸不屈，书写了一个田园人的真切与自然。【解析】

本题考查仿写能力。仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。解题的一般步骤：1、整体感知给句子，仔细揣摩，展开联想，梳理大脑中储备的相关信息，确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。本题要注意句式和修辞，并且关注到所选人物与物象之间的联系。【点睛】仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。解题的一般步骤：1、整体感知文段的内容，根据上下文意及语境，仔细揣摩。展开联想，梳理大脑中储备的相关信息，确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。3、初步仿写，反复揣摩。检查仿写的句子是否合乎要求，切忌依样画葫芦。确定“形神兼备”之后再做定案。8、经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。【解析】试题分析：本题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要阐明的观点。考查学生阅读理解分析能力。答题前先审读材料，明确题目的要求，老师是通过讲寓言故事来表达他对《祝福》中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的。因此，学生首先要明白，《祝福》中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度，学过的课文不难理解，鲁镇人先是主动来听，后听多了，就变得不耐烦地走开了。可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度，而是满足他们看客的心态，对祥林嫂的不幸，他们丝毫理解关心和同情。老师是通读寓言故事来表达他的观点的。通读寓言故事，抓住猪和羊的话来理解，绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，猪说，“他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”可见，经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人就如同，绵羊和乳牛，祥林嫂如同那头要被要命的猪。作者的态度是，鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。9、女排精神——用实力说话各位同学：大家好！我的辩题是“女排精神靠实力”。2019年女排世界杯，中国女排以十一连胜夺冠，这是38年来中国女排精神的又一次展现，这一切都源于强劲的实力。何为实力？我想借用中国人大新闻学院喻国明教授的话做说明：“一个国家是存在两种实力的，一种是硬实力，一种是软实力。硬实力通常是指国家GDP、硬件设施等，而文明、制度、传媒等被称为软实力。”在这里，实力的含义同样适用于女排精神，它是硬实力与软实力相结合而凝聚成的一种精神。女排胜利源自强大的硬实力。这种实力自然指的是过硬的技术。中国女排的阵营里拥有世界上最好的主攻手，同时也拥有最好的一传、二传、接应和自由人。她们都拥有过硬的团体战术和个人技术，这是她们可以连克强敌的根本。倘若女排的姑娘们技术素质差，纵使再强大的意志也无法在强敌如林的系列赛中连续取胜。试问，中国男足不想为国争光吗？中国男篮不想在赛场夺冠吗？他们止步于想，没有过硬技术的实力加持，只能在赛场上一次次铩羽而归，屡战屡败。正如郎平所言：“单靠精神不能赢球，还必须技术过硬。”硬实力给了女排在赛场上克敌夺冠的强大保障，软实力则给了她们不竭的精神力量。这种软实力就是女排38年里的自信。这种自信是直面强敌的果敢，是失败时永不止步的拼搏，是胜利时善于自省的砥砺。那一次次扣球后的低吼，发球时坚毅的眼神，无不展现了女排的自信。这种软实力成就了她们在赛场上的高光时刻，也陪伴她们走过黯淡无光的艰难岁月。无论是鲜花掌声萦绕，亦或是质疑批评不断，因为有自信的精神，女排常青不败，女排精神赓续不息。没有了硬实力，在赛场上一打就垮，而没有了软实力，则会不打自垮。软硬相济，共铸精神。女排过硬的赛场实力来自于不懈的坚持与顽强拼搏的精神。若中国女排没有每天长达十个小时的坚持训练，就不会拥有过硬的技术。若没有过硬的赛场技术，中国女排在赛场上就不会有夺冠的机会。软硬相济，铸就女排辉煌。综上所述，女排的成功源于实力，技术的强实力和心理的软实力铸就了中国女排。所以我的观点是——女排精神，用实力说话。我的辩论陈词结束，谢谢大家。【解析】

命题方式：任务驱动型作文审题要点：任务驱动型作文的审题一般注意材料中的关键词，材料的主旨，各要素之间的关系。任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题从所给的具体任务看：假如你所在班级举行辩题为“女排精神靠实力还是意志”的辩论会，请你选择其中一方写一篇辩论发言稿。首先要选