初中语文诗歌鉴赏+文言文阅读专题训练答案

初中语文诗歌鉴赏+文言文阅读专题训练答案一、中考语文诗歌鉴赏训练1．阅读古诗词，完成小题天净沙•秋思马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（1）曲中的“昏鸦”是指（2）下列对“夕阳西下”一句作用理解正确的一项是（）点明流浪旅人思秋的特定时间。B.渲染既温情又悲凉的特殊氛围。C.使得全曲情境交融，浑然一体。D.烘托抒情主体怅惘若失的心绪。【答案】（1）黄昏时归巢的乌鸦。（2）C【解析】【分析】（1）理解词语意思先要理解诗句的意思，天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。昏：傍晚。昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。（2）"夕阳西下”一句，将前面九个独立事物统一到一幅画面中，有一种凄凉美。A."流浪旅人思秋的特定时间”表述错误。B.“温情”表述错误，无中生有。D.“怅惘若失的心绪”。应是传达出旅人凄苦的心境。故答案为：⑴黄昏时归巢的乌鸦。（2）C【点评】⑴本题考查诗歌词语的理解能力。难度不大，考生在理解诗歌的内容基础上就能完成。2本题考查句子的做的鉴赏，考生要整体理解诗歌内容，领悟诗人的情感及诗歌的写作特点，对选项逐项审读，仔细辨析，能够判断出正误。2．阅读古诗词，完成下列小题。望岳du杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。（1）诗中“阴阳”的意思分别是和。（2）下列对本诗理解不正确的一项是（）首联写诗人远望泰山时惊叹它的雄壮险峻。B.颔联写近望泰山赞叹其神奇秀丽巍然耸立。C.颈联写久望层云归鸟而心胸激荡眼眶欲裂。D.尾联写诗人由望岳而产生登岳的壮志豪情。【答案】（1）山北；山南（2）A【解析】【分析】（1）要求学生牢记文化常识。“阳”为山南水北，“阴”为山北水南。在本诗中。山是泰山。“阴阳”的意思分别是山北和山南。（2）A项“远望泰山时”错误。首联“泰山怎么样呢？齐鲁大地也容纳不尽它那青郁的山色。”以自问自答的诗句极写泰山的高大。故答案为：⑴山北；山南⑵A【点评】⑴本题考查的是文学常识的掌握情况。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。⑵本题考查文章内容的理解和辨析。考生要整体感知文章，理解内容，对选项逐项辨析，判断正误。3．阅读下面两首词，然后回答问题。破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！太常引•建康中秋夜为吕叔潜赋辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。（1）词中的“八百里”“斫”是什么意思？请选择一个回答。（2）两首词的结尾在写法上各有不同，请任选一首结合全词作简要分析。【答案】（1）八百里：酒食；斫：砍。（2）甲词“可怜白发生”，直抒胸臆（直接抒情），写出现实与理想的矛盾（作者还没帮助君王完成大业，就老了），直接表达作者壮志未酬的悲愤之情。乙词结尾运用了想象、用典、象征（或比喻，托物言志）的手法，委婉表达了作者要扫清朝廷一切投降势力，把光明带给人民的报国理想和坚定信念。【解析】【分析】（1）“八百里分麾下炙”意思是“把牛肉分给部下享用”。八百里：酒食。“斫去桂婆娑”意思是“还要砍去月中摇曳的桂树枝柯”。斫：砍。（2）甲诗，结句以沉痛的慨叹，抒发了“壮志难酬”的悲愤。壮和悲，理想和现实，形成强烈的反差。从这反差中，直抒胸臆，想到当时南宋朝廷的腐败无能，想到人民的水深火热，想到所有爱国志士报国无门的苦闷。乙诗，结句展现了作者奇特的想象：要飞奔月宫，砍去婆娑的桂树，让清光洒满人间。“直下看山河”“斫去桂树”等词句，表现了坚定的报国理想：扫清朝廷的妥协投降力量，驱除入侵中原的外敌势力，把光明带到人间。故答案为：⑴八百里：酒食；斫：砍；⑵甲词“可怜白发生”，直抒胸臆（直接抒情），写出现实与理想的矛盾（作者还没帮助君王完成大业，就老了），直接表达作者壮志未酬的悲愤之情。乙词结尾运用了想象、用典、象征（或比喻，托物言志）的手法，委婉表达了作者要扫清朝廷一切投降势力，把光明带给人民的报国理想和坚定信念。【点评】⑴本题考查学生词语的含义，要结合词语原义和语境分析；⑵此题考核鉴赏诗歌的表达技巧的能力，答题时注意明确具体的手法，然后诗歌的内容解释，然后分析艺术效果。4．阅读下面唐诗，回答问题。南湖早春①（唐）白居易

风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发②，平铺新绿水蘋生。

翅低白雁飞仍重，舌涩③黄鹂语未成。不道④江南春不好，年年衰病⑤减心情。【注】①本诗白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。②发：开花。③舌涩：指言语不流利。涩，形容叫声艰涩，尚不连惯婉转。④不道：不是说。⑤衰病：衰老。（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）本诗前六句描写南湖早春景象，最后两句主要是直接抒发作者对南湖早春景象的喜爱。颔联“乱点”将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱，而是自然、随意，诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”（《钱塘湖春行》），异曲同工，都从“乱”中见出天然情趣，毫无人工的矫揉。第四句中“平"字作用有二：一是描述水蘋的整齐，其次它与"铺"字合用，有平展、阔大无边的意思，令人想见湖面的阔远与水蘋的茂盛。颈联"翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成"抓住最具生命活力的动物来写，白雁因为身上雨水未干，翅膀变得沉重，不得不低空飞行；同样由于雨水的淋浇，黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。（2）请从情景关系的角度鉴赏这首诗。【答案】（1）A（2）以乐景写哀情。诗前六句描写南湖早春，春雨初晴，阳光返照，山杏吐艳，水蘋争绿，白雁低飞，黄鹂语涩的景象。渲染了清新明丽、生趣盎然的氛围。末两句突然一转，抒发仕途不顺的忧闷心情，以乐衬哀，造成反差强烈的艺术效果。【解析】【分析】（1）A对这首诗的赏析不正确。"主要是直接抒发作者对南湖早春景象的喜爱”不准确，有喜爱，但主要表达的是遭到贬谪后消沉郁闷的心情。（2）诗前六句描写南湖早春明媚动人的景物，描绘的是多彩多姿、生趣盎然的春天画卷。末两句突然一转，抒发忧闷心情，造成反差强烈的艺术效果。诗人正是以南湖早春景色的生机勃勃、明媚可爱，反衬诗人遭贬后的衰病不堪，抒发了诗人面对美景却无心欣赏的消沉郁闷的心情。故答案为：⑴A；⑵以乐景写哀情。诗前六句描写南湖早春，春雨初晴，阳光返照，山杏吐艳，水蘋争绿，白雁低飞，黄鹂语涩的景象。渲染了清新明丽、生趣盎然的氛围。末两句突然一转，抒发仕途不顺的忧闷心情，以乐衬哀，造成反差强烈的艺术效果。【点评】⑴本题考查对诗歌总体把握能力。解答此题，①是要熟读并了解整首诗歌内容，②是要理解重点词语及诗句表达的意思，③是要能够理解诗歌所表达的思想感情，④是要分析诗歌的表现手法和语言特点。答题时需在对这首词总体把握的基础上，根据选项逐一比对。⑵本题考查从写作手法的角度赏析古诗的能力。古诗的写作手法有：动静结合、虚实结合、联想想象、借物抒情、用典等。答题时要在熟悉诗歌内容的基础上通过分析诗歌中的景物描写体会诗人表达的思想感情。5．阅读下面这首宋词，完成小题。相见欢朱敦儒金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。

中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州（1）下列对这首词的解说，不正确的一项是（）“金陵城上西楼，倚清秋。”“西楼”点明作者登楼的地点，“清秋”交代当时正值初秋时节。“中原乱，簪缨散”，“乱”概括了中原沦丧的现实；“散”揭露了统治阶级无心抗战的心理。“试倩悲风吹泪过扬州”是点睛之笔，词人乞求西风把自己的泪水吹过大江，吹到已成为战争前线的扬州，充满无限感慨。词的下片抒情，格调由舒缓变为高亢激越，表达了词人在国破家亡的残酷现实警醒下，深重的忧国忧民的情怀（2）“万里夕阳垂地大江流”运用了什么修辞手法？请简要赏析。【答案】（1）A（2）夸张；“万里”极言作者所见大地之广、长江之远。【解析】【分析】A解说有误，"清秋"意思是清冷的秋天，诗中并没有显示是初秋时节。BCD解说正确。（2）抓住“万里”可以知道这句话运用的是夸张的修辞手法。结合诗歌上片内容分析，作者登高望远，看着万里的大江在夕阳下流去，因此“万里”形容大江非常的辽远，大地非常的广阔。故答案为：⑴A；⑵夸张；“万里”极言作者所见大地之广、长江之远。【点评】⑴本题属于综合考查题。考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。解答此题要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个要点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概况。⑵本题考查从修辞角度赏析古诗语言的能力。答题时首先要结合平时掌握的修辞手法知识判断其所用的修辞手法，然后再结合诗歌内容赏析其表达效果。6．阅读下面的诗歌，完成小题。忆江南（唐）白居易江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？（1）词中“胜”的意思是；作者用“胜”突出了江花色彩的。（2）这首词的结尾句，起到了什么作用？【答案】（1）超过（或：胜过）；浓艳（或：艳丽）（2）①照应开头"江南好"一句，使全词首尾呼成、浑然一体。②点明中心，强化了作者对江南春色的无限赞美与怀恋之情。【解析】【分析】（1）“日出江花红胜火”的意思是：江边盛开花朵颜色鲜红胜过火焰。根据句意，可知“胜”，超过。结合句意分析，可知作者用“胜”突出了江花色彩的浓艳（或：艳丽）。（2）此句是诗的结尾句，从内容方面分析，这首词写江南春色，首句“江南好”，以一个既浅切又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。次句“风景旧曾谙”，点明江南风景之“好”，并非得之传闻，而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。篇末，以“能不忆江南”收束全词，既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味，因此最后一句话点明中心。从结构方面分析，①照应开头"江南好"一句，使全词首尾呼成、浑然一体。故答案为：⑴超过（或：胜过）；浓艳（或：艳丽）⑵①照应开头"江南好"一句，使全词首尾呼成、浑然一体。②点明中心，强化了作者对江南春色的无限赞美与怀恋之情。【点评】⑴本题考查赏析古诗炼字的能力。炼字，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。答题步骤：①解释该字在句中的含义；②展开联想把该字放入原句中描述景象；③点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。⑵本题考查分析诗句作用的能力。首先要明确诗句的位置，不同的位置作用也不同。具体答题时要在理解诗歌内容和作者思想感情的基础上再从结构和内容方面进行分析。7．阅读下面这首诗，完成下列问题。题大庾岭北驿①

（唐）宋之问阳月②南飞雁，传闻至此回。

我行殊③未已，何日复归来？

江静潮初落，林昏瘴④不开。

明朝望乡处，应见陇⑤头梅。【注】①驿：驿站。②阳月：农历十月。③殊：实。④瘴：南方湿热蒸郁之气。⑤陇：此处指大庾岭，岭上多梅，故又称梅岭。（1）这首诗是宋之问被流放岭南途经大庾岭时所作。请分析尾联所表达的思想感情。（2）诗歌的前两联运用了什么表达技巧？请做简要赏析。【答案】（1）作者想象明日度岭南行，回望故乡时，看到的将不再是家乡的风物，而是大庾岭高处的梅花了。表达了作者对故乡的深深眷恋之情。（2）对比手法。大雁南飞，飞到此处就不再飞了；诗人行到此处却要继续南行。开头四句通过人与雁的对比，写出了诗人远度荒蛮之地的悲苦凄凉心情。【解析】【分析】⑴。诗的最后二句，诗人从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿：“明朝望乡处，应见陇头梅。”明晨踏上岭头的时候，再望一望故乡吧！虽然见不到她的踪影，但岭上盛开的梅花该是可以见到的！《荆州记》载，南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南何所有，聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归，但他十分希望也能寄一枝梅，安慰家乡的亲人。⑵诗人本来在武后、中宗两朝，宋之问颇得宠幸，睿宗执政后，却成了谪罪之人，发配岭南，其心中的痛苦哀伤自是可知。所以当他到达大庾岭北驿时，眼望那苍茫山色、长天雁群，想到明日就要过岭，一岭之隔，与中原便咫尺天涯，顿时迁谪失意的痛苦，怀土思乡的忧伤一起涌上心头。悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”意谓：阳月（即农历十月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团聚！由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。故答案为：⑴作者想象明日度岭南行，回望故乡时，看到的将不再是家乡的风物，而是大庾岭高处的梅花了。表达了作者对故乡的深深眷恋之情。⑵对比手法。大雁南飞，飞到此处就不再飞了；诗人行到此处却要继续南行。开头四句通过人与雁的对比，写出了诗人远度荒蛮之地的悲苦凄凉心情。【点评】⑴本题考查分析描写方法和思想感情。答题时应注意，从作家、作品的相关背景资料人手，把握作者的情感倾向.抓住诗词中关键的动词的用法、含义及作用去赏析。从关键句（如主旨句、哲理句、情感句）着手，分析概括、推理解答。⑵本题考查分析写法技巧。答题时应注意，准确指出抒情方式和表现手法或修辞手法，要结合诗句和具体的词语作分析，并指出这种表达技巧表现了什么样的内容和抒发了什么样的感情，有什么作用。8．阅读下面这首诗，完成小题。使至塞上

王维

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。（1）这首诗的颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”意境优美，请用生动的语言加以描绘。（2）从修辞手法的角度赏析“征蓬出汉塞，归雁入胡天”这句诗。【答案】（1）苍凉雄浑的大漠之上，一缕孤零零的烽烟像根柱子，笔直地伸向天空。弯弯曲曲的黄河似一条金带，平躺在大漠远方。一轮浑圆的红日，正静静地悬挂在西边的地平线上。（2）这句诗运用比喻的修辞手法。诗人把自己比作飘飞的蓬草、北归的大雁，飞出汉家边塞，飞进胡人境地。含蓄地表达出作者孤身出塞的飘零落寞之感和内心抑郁激愤之情。【解析】【分析】⑴描述诗歌画面，要先把诗歌的语言转换为一般的口语，把古诗换成现代白话文。然后再对其进行润色和加工，用优美的言辞将其叙述出来就可以了。语言一定要生动，不能仅仅是翻译，要进行合理的想象，用优美的语言，描绘出动人的意境。如：莽莽大漠，一片苍茫，遥远无际。数行归雁北翔，似乎连心都跟着远去了。极目远眺，平静的像是已经静止了的远方，那古旧的烽火台上的狼烟十分显眼醒目，如此浩瀚无边的边疆大漠上，这本是庄严肃穆的烽火，此时看来又是何等的孤寂寥落。黄河静静的流淌着，仿佛一带而过，长河尽头，便是那最令人心醉却也最令人心碎的落日。至塞上，方知天地宽广，至塞上，方知生命无际。⑵比喻修辞手法的角度赏析。首先要读懂诗句的大意。"征蓬出汉塞，归雁入胡天"：像随风而去的蓬草一样出临边塞，北归大雁正翱翔云天。诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翅北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。故答案为：⑴苍凉雄浑的大漠之上，一缕孤零零的烽烟像根柱子，笔直地伸向天空。弯弯曲曲的黄河似一条金带，平躺在大漠远方。一轮浑圆的红日，正静静地悬挂在西边的地平线上。⑵这句诗运用比喻的修辞手法。诗人把自己比作飘飞的蓬草、北归的大雁，飞出汉家边塞，飞进胡人境地。含蓄地表达出作者孤身出塞的飘零落寞之感和内心抑郁激愤之情。【点评】⑴本题考查分析诗歌意境。答题时应注意，所谓意境，是指寄托诗人情感的物象（即意象）综合起来构建的让人产生想像的境界。分析诗歌意境，一要注意物象的特点，二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感，抓住物与志的“契合点”。⑵本题考查赏析重点句子。答题时应注意，赏析句子根据句子的内容和语言表达，从修辞或写作手法、情境、情感几个方面来分析精彩巧妙之处。9．阅读诗歌，完成小题。新晴野望

（唐）王维新晴原野旷，极目无氛垢①郭门临渡头，村树连溪口。

白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。【注】①氛垢：雾气和尘埃。（1）诗歌的前三联写出了雨后原野的什么特点？（2）诗歌的尾联运用了衬托手法，显得活泼、生动。试对这两句诗作赏析。【答案】（1）空旷，清新，秀美。（2）生动地写出了初夏田间农忙的欢快、活跃的气氛，衬托出原野的无限生机，表现了诗人爱自然、爱田园、爱生活的思想感情。【解析】【分析】（1）解答此题时要在读懂原诗的基础上作答。前三联的意思是：雨后新晴的原野格外开阔空旷，极目远望不见半点雾气尘埃。外城的门楼紧靠着摆渡的码头，村庄边的绿树连接着溪流的入河口。银白色的河水闪动着粼粼波光使得田野外面特别明亮，青翠的山峰突兀出现在山脊背后。写出了雨后原野空旷、清新、秀美的特点。（2）这两句诗的意思是：正是农忙时节没有悠闲的人，农民们一家一家全都在田亩间忙碌着呢。生动写出初夏田间农忙劳动的气氛，衬托出原野的无限生机，表现了诗人对大自然、对田园生活的热爱之情。故答案为：⑴空旷，清新，秀美。⑵生动地写出了初夏田间农忙的欢快、活跃的气氛，衬托出原野的无限生机，表现了诗人爱自然、爱田园、爱生活的思想感情。【点评】⑴本题考查对诗歌内容的理解能力。解答此题要在读懂原诗的基础上作答，要理解诗歌的的内容，准确概括出要点。⑵本题考查诗歌的鉴赏能力。要求考生读懂诗歌，理解诗歌的内容，理解诗人创作诗歌的手法和表现形式等，注意诗人的情感。10．阅读下面的古诗，回答问题。【甲】游山西村[宋]陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。【乙】山行[唐]项斯青枥林深亦有人,一渠流水数家分。山当日午回峰影,草带泥痕过鹿群。【甲】【乙】两诗均描写了诗人的所见所闻，所写之景有何共同特点？请概括分析。【答案】①都写了山村风光的美丽；②都写了农事丰收的盛景；③都借景抒发了自己的情感。【解析】【分析】从“山重水复疑无路，柳暗花明又村”以及“青枥林深亦有人，一渠流水数家分。山当日午回峰影,草带泥痕过鹿群”等诗句可知，两首诗都描写了乡村的秀丽风光；从“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”以及“蒸茗气从茅舍出，绿丝声隔竹篱闻”等诗可知，两首诗都猫写了农家丰收的景象；《游山西村》是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。《山行》是唐代诗人项斯创作的一首七律。此诗写山水，饱含田园风味，写景如绘清幽静谧，同时充满了勃勃生机。由于诗人观察入微，体验深刻，诗写得清新，细腻，贴切，逼真绘劌绘声，如歌如画，引人入胜。根据以上内容可知，这两首诗都运用了借景抒请的手法，【甲】诗表达了对自然风光的喜爱以及对生活充满乐观的人生态度，【乙】诗表现了诗人对农村风光的喜爱以及不惜谢络仕途甘于归隐的决心。故答案为：①都写了山村风光的美丽；②都写了农事丰收的盛景；③都借景抒发了自己的情感。【点评】本题考查诗歌比较阅读能力。答题时应反复阅读这两首诗歌，从内容、表现手法、思想感情等几个方面进行对比即可。二、中考语文文言文阅读11．阅读下面的文字,完成下面小题秦将伐魏。魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为寡人谋奈何?”孟尝君曰:“有诸侯之救则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也。”又北见燕王曰:“先日公子常约两王之交矣。今秦且攻魏,愿大王之救之。”燕王曰:“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏,且奈何?"田文曰:夫行数千里而救人者，此国之利也。今魏王出国门而望见军虽欲行数千里而助人可得乎?”燕王尚未许也。田文曰:“臣效便计于王，王不用臣之计，文请行矣,恐天下之将有大变也。"王曰:“大变可得闻乎?”曰:"秦攻魏，而燕不救魏，魏王折节割地以国之半与秦，秦必去矣。秦已夫魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众,以四国攻燕，王且何利?利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎?”燕王曰:“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万车二百乘以从田文。(选自《战国策》，有删改)(注)①孟尝君:即田文，此时在魏国为相。②效:献,呈献。下列对句中划线词的理解,不正确的一项是()魏王闻之闻:听说B.寡人愿子之行也愿:愿望C.燕王尚未许也许:答应D.王且何利利:好处为文中画线的语句断句,正确的一项是()乃为之/起兵八万/车二百/乘以从田文B.乃为之起兵八万/车二百/乘以从田文C.乃为之起兵八万/车二百乘/以从田文D.乃为之起/兵八万/车二百乘/以从田文下列对文本的理解,不正确的一项是()得知秦国将要攻打魏国的消息,魏王连夜召见孟尝君询问对策。孟尝君认为,如果有其他诸侯国的救援,魏国就可以得到保全。起初,燕王以连续两年收成不好和路途遥远为由婉拒救助魏国。孟尝君提醒燕王,秦王攻占魏国后马上就会组织联军进攻燕国。把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人可得乎?"魏王折节割地以国之半与秦，秦必去矣。【答案】(1)B(2)C(3)D(4)①(1)现在魏王出城门盼望燕军，其它诸侯即使想跋涉几千里来帮助，可以做到吗？②魏王降低身份、委屈自己割让土地，将半个魏国(的土地)割让给秦国，秦军一定会离开。【解析】【分析】(1)B.“寡人愿子之行也"翻译为“寡人希望您能出行游说"，“愿"意思是“希望”。故选B。“乃为之起兵八万车二百乘以从田文”翻译为“于是为孟尝君发兵八万，战车二百辆，跟从孟尝君"，据此断句为：乃为之起兵八万/车二百乘/以从田文。故选CoD.秦王攻占魏国后，应该是魏国会马上就会组织联军进攻燕国。故选Do①“今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人可得乎？"句中"虽"意思是“即使”，"得”意思是"办到”。②"魏王折节割地以国之半与秦，秦必去矣”句中"折节”在这里可以理解为“委屈自己”，"与”意思是"给”，"去”意思是"离开”。两个句子语序正常，据此翻译。故答案为：⑴B；(2)C；⑶D；⑷①现在魏王出城门盼望燕军，其它诸侯即使想跋涉几千里来帮助，可以做到吗？②魏王降低身份、委屈自己割让土地，将半个魏国(的土地)割让给秦国，秦军一定会离开。【点评】⑴文言实词的理解，主要指一词多义，古今异义，通假字，词类活用等实词，这些词语都有内在的规律可掌握，复习时应从归纳复习并加以识记。B项中"愿"意思是“希望"不是“愿望"的意思。⑵此题考查的是学生对文言文的断句能力，理解句子的意思可有助于断句。读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下几种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。⑶对文言文内容的理解答题时务必注意，在通读全文的基础上，善于从细微处着眼，筛选重要信息，归纳概括要点，同时要推敲答案用语的准确性，概括力求要言不烦，不偏不倚，切中要旨。D项应该是魏国会马上就会组织联军进攻燕国，而不是秦国组织联军进攻燕国。⑷在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。第①句中"虽”意思是"即使”，"得”意思是"办到”；第②句中“折节”在这里可以理解为“委屈自己”，"与”意思是"给”，"去”意思是"离开”，注意落实到位。【附参考译文】秦国将要讨伐魏国。魏王听说这件事，夜里去见孟尝君，告诉他说：“秦国将要进攻魏国了，您替寡人谋划一下，怎么办？"孟尝君说："有诸侯援救的国家就可以保存下来。”魏王说："寡人希望您能出行游说。”孟尝君又北上拜见燕王，说：“从前家父经常为燕、魏两王的交往约会，现在秦国将要进攻魏国了，希望大王救救魏国。”燕王说：“我国已经连续两年收成不好，现在又要跋涉几千里去援助魏国，这将怎么办呢？”孟尝君说：“跋涉几千里去拯救别人，这将给国家带来好处。现在魏王出城门盼望燕军，其它诸侯即使想跋涉几千里来帮助，可以做到吗？”燕王还是没有答应。孟尝君说：”臣下献上好的计策给大王，大王却不采用臣下忠诚的计策，我请求离开了，恐怕天下将有大的变化了。“燕王说：”您说的大的变化，可以让我听听吗？”孟尝君说：“秦国攻打魏国，然而燕国却不去援救魏国，魏国屈节割地，把国土的一半送给秦国，秦国一定会撤兵。秦兵撤离魏国后，魏王倾韩国、魏国的全部军队，又西借秦国的军队，再依靠赵国的军队，用四个国家的力量攻打燕国，大王将会得到什么好处呢？好处会自己跋涉几千里去帮助人吗？好处会出燕国的南门而盼望援军吗？”燕王说：“您走吧，寡人听从您的了。”于是为孟尝君发兵八万，战车二百辆，跟从孟尝君。12．阅读【甲】【乙】两段文言文，完成小题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砍冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕,走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自《送东阳马生序》）

【乙】郑玄以山东无足问者，乃西入关，因涿郡①卢植，事扶风马融。融门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬②，闻玄善算，乃召见于楼上。玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人曰：“郑生今去，吾道东矣!"玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人。（节选自《后汉书》）【注】①涿郡：郡名，为今河北省涿县治。②图纬：专论占验术数的书。（1）下面是关于“文言实词”学习方法的梳理。请根据提示，完成填空。I【积累迁移法】我们由【甲】文“录毕，走送之"中"毕"的积累，迁移可知【乙】文中"问毕辞归”的"毕”是之意；由【甲】文"援疑质理”中"质”的积累，迁移可知【乙】文中"玄因从质诸疑义"的"质"是之意。n【查阅词典法】参考《古汉语词典》中“素"的义项，"融素骄贵"中"素"的意思是（填序号）。素：①未经染色的生绢；②本然的，未加修饰的；③真情，后作"愫”；④蔬菜、瓜果类食品；⑤一向，平素；⑥预先。皿【语境推断法】根据语境，【乙】文“家贫，客耕东莱"中"客"是之意。（2）下列划线词的意义和用法相同的一项是（）每假借于藏书之家/公将鼓之以是人多以书假余/屠惧，投以骨乃召见于楼上/所欲有甚于生者乃西入关/太丘舍去，去后乃至（3）用现代汉语翻译下面句子。既加冠，益慕圣贤之道。郑生今去，吾道东矣！（4）宋濂与郑玄在求师中都遇到了什么困难？各自是如何克服的？请简要概括。【答案】（1）完成，结束；询问，质疑；⑤；客居(2)B①成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。②郑玄现在离去，我的学问就传到东方去了！困难：身边没有博学的人可以求教，求学中被老师怠慢。如何克服：宋濂：①到百里外“执经叩问"；②态度恭顺，礼节周到，坚持求教。郑玄：①西行入关，经人介绍从师马融；②不懈怠，跟随"高业弟子"求学，抓住机会向马融求教。【解析】【分析】(1)①I因为【甲】"毕”，完成，故【乙】文中"毕"也是“完成"的意思。因为【甲】质：询问，故【乙】文中"质"也是“询问"的意思。n②结合语境分析，这句话的意思是马融一向骄傲自负。故这里的"素"是向来的意思，故选⑤。皿语境推断法，根据文中前后语境判断。郑玄独自出外游学，十多年才回到家乡。因为家境贫困，郑玄在东莱“客耕”也只能是给别人耕种，故这里的“客”是客居的意思。A助词，的/音节助词，不译；B都是介词，把；C介词，在/比；D于是，就/才；翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①既，已经；益，更加。故此句可以翻译为：到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。②去，离开；矣，语气词，了。故此句可以翻译为：郑玄现在离开了，我的学问到东方去了。本文主要围绕“求书”“求师”“求学”三方面的困难写写的，答题时从文中找到作者解决办法的语句并概括归纳。可以概括为：以抄书来克服无书之难；以谦恭的态度来克服无师之难；不畏路遥天寒克服求师之难；以读书之乐克服生活艰苦之难。郑玄在山东没有值得求教的人；够进入厅堂听马融亲自讲课的仅五十余人；三年都不能见马融一面；郑玄日夜探究、诵习，从未有过丝毫懈怠厌倦；郑玄趁机向马融请教各种疑难问题。意对即可。故答案为：⑴完成，结束；询问，质疑；⑤客居⑵B；⑶①成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。②郑玄现在离去，我的学问就传到东方去了！⑷困难：身边没有博学的人可以求教，求学中被老师怠慢。如何克服：宋濂：①到百里外“执经叩问"；②态度恭顺，礼节周到，坚持求教。郑玄：①西行入关，经人介绍从师马融；②不懈怠，跟随"高业弟子"求学，抓住机会向马融求教。【点评】⑴本题考查对文言词语含义的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。⑵此题考查学生对文言虚词的理解掌握能力。掌握常用文言虚词的意义和用法，可以从以下几方面入手：识记常用文言虚词的意义和用法；结合语句翻译确定该虚词在句中的意义；根据虚词在语句中的作用，巧妙的用现代汉语中的词语来代替；先多朗读，体会语气，进行判断。⑶本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。⑷本题考查的是对课文内容的理解与概括能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。13．阅读下面的文言文，回答问题。环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日岀而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。解释下列划线的词语。名之者谁得之心而寓之酒也觥筹交错树林阴翳用现代汉语翻译下面的句子。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。文中的“环滁皆山也”，在作者初稿中表述为下面链接材料的内容。请联系第①段，分析作者这样修改的原因。【链接材料】环滁四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山。本文中欧阳修的“乐”和《岳阳楼记》中“后天下之乐”的“乐”，有何异同？请简要分析。【答案】(1)取名，命名：寄托：酒杯：遮盖①野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。②游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。文中的“环滁皆山也”一句言简意丰，已经写尽了滁州群山环抱的地理形势：【链接材料】中所写的另外几座山与文中所写的琅琊山无关，可以省去。（4）两个“乐”，都体现了作者心系天下，把百姓的快乐当作自己的快乐的思想。二者的不同在于欧阳修的“乐”，还包含有山水之乐、宴酣之乐。【解析】【分析】（1）平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题的①名：取名、命名；（2）①句中“芳”（花），秀（枝叶茂盛），阴（绿荫）是得分点；②句中的"从”（跟随），乐（乐趣）后一个乐（以快乐）是得分点。翻译时要做到“信、达、雅”。（3）文中的“环滁皆山也”一句言简意丰，已经写尽了滁州群山环抱的地理形势；而链接材料中的内容与本文所记“琅琊山”无关。（4）本题考查对文章主题的比较理解。两篇文章中的“乐”都体现作者心系天下，以民为乐。不同点在本文中“乐”还包含了山水之乐、宴酣之乐。故答案为：⑴取名，命名；寄托；酒杯；遮盖⑵①野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。②游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。⑶文中的“环滁皆山也"一句言简意丰，已经写尽了滁州群山环抱的地理形势；【链接材料】中所写的另外几座山与文中所写的琅琊山无关，可以省去。⑷两个“乐”，都体现了作者心系天下，把百姓的快乐当作自己的快乐的思想。二者的不同在于欧阳修的“乐”，还包含有山水之乐、宴酣之乐。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑶本题考查文章的语言运用的能力。解答此题要对文章进行对比，注意从语言的简练角度进行回答。⑷本题考查的是问题的探究能力。考生要在整体感知文章的基础上，结合文章的主旨，进行分析。14．阅读文言文，回答问题。【甲】十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战？"公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（节选自《曹刿论战》）【乙】鲁恭为中牟①令，重德化②，不任刑罚。袁安③闻之，疑其不实，阴④使人往视之。随恭行阡陌，俱坐桑下。有雉过，止其旁，旁有儿童。其人曰：“儿何不捕之？”儿言雉方雏，不得捕。其人讶而起，与恭决曰：“所以来者，欲察君之政绩也。今蝗不犯境，此一异也；爱及鸟兽，此二异也；童有仁心，此三异也。久留徒扰贤者耳，吾将速反，以状白安。”（节选自《后汉书》）【注】①中牟：古地名，今河南省境内。②德化：用道德来教化。③袁安：河南那太守，是鲁恭的上司。④阴：暗中。（1）解释文中划线的词语。又何间焉阡陌______（2）翻译下列语句。①忠之属也。可以一战。战则请从。②袁安闻之，疑其不实，阴使人往视之。（3）【甲】【乙】两文各有一句话体现了执政者以德治民的思想。【答案】（1）参与；田间小路（2）①（这）是尽了职分之类的事情。可以凭借（这个条件）打一仗。（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。②袁安听说以后，怀疑这不是真的，暗地里派人前往观察。（3）【甲】小大之狱，虽不能察，必以情；【乙】（鲁恭为中牟令）重德化，不任刑罚。【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“间”属于古今异义词，这里是参与的意思。（2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①忠，尽力做好分内的事。属，种类。可，可以。以，凭借。从：随行，跟从。故此句可以翻译为：（这）是尽了职分之类的事情。可以凭借（这个条件）打一仗。（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。②实：真实。阴：暗地里。使：派。故此句可以翻译为：袁安听说以后，怀疑这不是真的，暗地里派人前往观察。（3）通读文章，在理解文章大意的基础上从两文中筛选出体现了执政者以德治民的思想的句子，【甲】中小大之狱，虽不能察，必以情，这句话的意思是：大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。这一句话体现了鲁庄公以德治民的思想。【乙】（鲁恭为中牟令）重德化，不任刑罚。意思是：故答案为：⑴参与；田间小路⑵①（这）是尽了职分之类的事情。可以凭借（这个条件）打一仗。（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。②袁安听说以后，怀疑这不是真的，暗地里派人前往观察。⑶【甲】小大之狱，虽不能察，必以情；【乙】（鲁恭为中牟令）重德化，不任刑罚。鲁恭担任中牟县令，注重用道德来感化人民，不采用刑罚的方式。这句话体现了鲁恭以德治民的思想。【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。⑵本题考查的是文言文句子翻译的能力。我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。⑶本题考查理解文本内容的能力。答题时要在理解文本内容的基础上从文中筛选出符合题意的句子即可。【附参考译文】鲁恭担任中牟县令，注重用道德来感化人民，不采用刑罚的方式。河南太守袁安听说以后，怀疑这不是真的，暗地里派人前往观察。那个人跟随鲁恭行走在田间小路，一起坐在桑树下，有野鸡飞来，停在他们身旁，身旁有个小孩，那个人问：“你为什么不捉它？”小孩说野鸡还是幼鸡，不可以捕捉。那个人感到惊讶并起身，和鲁恭告别说：“我之所以来，是想访察您的政绩。现在蝗虫不侵犯中牟县境，这是第一个让人惊异的地方：爱护鸟兽，这是第二个让人感到惊异的地方；小孩子都有仁爱之心，这是第三个让人惊异的地方。我在这里住得久了，只会打扰贤明的人。我将赶紧回去。把这些情况报告给衰安。”15．阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（《大道之行也》）【乙】卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。（《商鞅治秦》）（1）解释下列划线的字。故人不独亲其亲盗窃乱贼而不作期年之后然刻深寡恩（2）翻译下列句子的意思。故人不独亲其亲，不独子其子商君治秦，法令至行，公平无私。（3）商鞅治秦，道不拾遗，民不妄取，是否已经实现了大同的社会理想？为什么？【答案】（1）以••••••为亲；发生、发作；一年；少（2）①所以人们不单单奉养自己的父母，也不单单抚育自己的儿女。②商君（商鞅）治理秦国，法令一到就要执行，而且公平无私。（3）虽然商鞅治秦做到了道不拾遗、民不妄取，但是其原因是因为秦国兵力强盛，商鞅赏罚分明，但是他为人刻薄缺少仁慈，而大同社会是一个贤能执政、诚信和谐、人人无私、天下为公的社会。所以，商鞅并没有实现大同的社会理想。【解析】【分析】(1)解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题古今异义词，如，期年：一年。词类活用词，亲：动词作意动用法，以••…为亲，奉养。句中重点词有：亲：动词作意动用法，以……为亲，奉养。子：名词作意动用法，以••••••为子，抚养。至行：一到就要执行。(3)要联系文章的内容来考虑这个问题，原因从这些角度考虑：秦国的国力；商鞅执行制度的严明；商鞅本人的性格缺陷。大同社会，不是有序就达到了，而是百姓对秩序的真心拥戴，心服口服。秦国民众“道不拾遗，民不妄取”是因为畏惧秦国法令的严酷，官吏执法的严苛，秦国兵力强盛，而不是因为心服。所以，商鞅并没有实现大同的社会理想。故答案为：⑴以……为亲；发生、发作；一年；少⑵①所以人们不单单奉养自己的父母，也不单单抚育自己的儿女。②商君(商鞅)治理秦国，法令一到就要执行，而且公平无私。⑶虽然商鞅治秦做到了道不拾遗、民不妄取，但是其原因是因为秦国兵力强盛，商鞅赏罚分明，但是他为人刻薄缺少仁慈，而大同社会是一个贤能执政、诚信和谐、人人无私、天下为公的社会。所以，商鞅并没有实现大同的社会理想。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑶本题考查考生对文章内容的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，要从不同的角度去分析问题，分析要全面，准确。【附参考译文】【甲】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。所以人不仅仅以自己的亲人为亲人，以自己的子女为子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。反对把财物弃置于地的浪费行为，但并非据为己有；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。【乙】卫鞅从魏国流亡到秦国，秦孝公拜他为相，并把商地分封给他，号称商君。商君治理秦国，法令一到就要履行，而且公平忘我。处罚不躲避有权势的人；照功行赏，不左袒自己的心腹。太子犯了法，把他的老师刺面割鼻。一年以后，没有人拾取他人丢在路上的东西，也无人敢谋取非分的财物。这样，秦国兵力强盛，诸侯都惧怕它了。但是商鞅为人刻薄少善良，只是用强力的办法来压服人罢了。16．阅读文言文，回答问题。熙宁八年夏，吴越大旱。九月，知越州赵公①，前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡，民能自食者有几，库钱仓粟几人，富人可募出粟者几家，使各书以对，而谨其备。州县吏录民之孤、老、疾、弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事②，岁廩穷人，

当给粟三千石而止。公敛富人所输，得粟四万八千余石。使自十月朔③，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日。忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者。募僧二人属以视医药饮食令无失所恃。公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死得无失敛埋，皆公力也。其施虽在越，其仁足以示天下。(选自曾巩《越州赵公救灾记》)【注】①赵公：赵抃(1008—1084)，字阅道，谥清献，衢州西宁(今浙江衢县)人。晚年执越州政务，政治卓著。②故事：向来规矩。③朔：农历每月初一。(1)解释下列划线字意思。使各书以对，而違其备力不少懈，事细巨必躬亲(2)下列句子中划线词语意思不同的一项是()其仁足以示天下不以物喜不以己悲使各书以对，而谨其备饮少辄醉，而年又最高其施虽在越其西南诸峰于城市效野为给粟之所凡五十有七山水之乐，得之心而寓之酒也用7"给文中画线的句子断句。邙限断二处)募僧二人属以视医药饮食令无失所恃用现代汉语写出下面句子的意思。

使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。结合句子内容说说下列划线字的表达效果。于城市效野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之。古代志士仁人常“以仁为己任"，请联系本文和欧阳修的《醉翁亭记》分别简要分析“仁"的具体内涵。【答案】(1)谨慎；稍微(2)A募僧二人/属以视医药饮食/令无失所恃。(赵工)让人从十月初一开始，每人每天领一升救济粮。划线词说明发放粮食的点很多，从侧面反映赵工处处为百姓考虑，以人为本，真心为民。本文：赵工在百姓受灾中与民同忧。《醉翁亭记》：写欧阳修虽被贬仍治理好滁州，与明同乐的思想。【解析】【分析】(1)根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“少"这里是“稍微"的意思。A用来，来/因为；B并且/并且；C代词/代词；D的/的。（3）这句话的意思是：招募两位僧人，把照料病人的医药和饮食委托给他们，让那些病人不失去依靠。根据句意可知这句话的断句方法是：募僧二人/属以视医药饮食/令无失所恃。（4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。使：让；朔：月初；幼小：孩童。故此句可以翻译为：（赵工）让人从十月初一开始，每人每天领一升救济粮。（5）这句话的意思是：就在城镇郊外设置了发粮点共五十七处，让各人就便领粮。结合语境分析，赵工担心乡民将流离失所，就在城镇郊外多多设置发粮点，方便乡民领粮。由此可以看出赵工处处为百姓考虑，以人为本，真心为民。（6）结合赵工的作为分析，熙宁八年夏天，吴越一带遭遇严重旱灾。赵工在百姓未被饥荒所苦之前，做好准备并及时足额给受灾乡民发放救济粮。发生瘟疫时，又设立医院安置无家可归的病人，使百姓能避免辗转死去；即使死了也不会无人收敛埋葬。由此看出赵工“仁”具体内涵是与民同忧。而《醉翁亭记》本文以一个“乐”字贯穿全篇，写欧阳修虽被贬仍治理好滁州，与明同乐的思想。故答案为：⑴谨慎；稍微⑵A；⑶募僧二人/属以视医药饮食/令无失所恃。⑷（赵工）让人从十月初一开始，每人每天领一升救济粮。⑸划线词说明发放粮食的点很多，从侧面反映赵工处处为百姓考虑，以人为本，真心为民。⑹本文：赵工在百姓受灾中与民同忧。《醉翁亭记》：写欧阳修虽被贬仍治理好滁州，与明同乐的思想。【点评】⑴本题考查对文言词语含义的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。⑵此题考查学生对文言虚词的理解掌握能力。掌握常用文言虚词的意义和用法，可以从以下几方面入手：识记常用文言虚词的意义和用法；结合语句翻译确定该虚词在句中的意义；根据虚词在语句中的作用，巧妙的用现代汉语中的词语来代替；先多朗读，体会语气，进行判断。⑶本题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。⑷本题考查翻译文言句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。⑸本题考查对重点词语的表达效果的品析能力。解答此类题，一定要遵循"词不离句，句不离段，段不离篇”的答题原则，认真通读全文，整体感知文本，理清行文思路，把握文章主旨，在此基础上，结合具体语境，分析词句的表达效果。⑹本题考查对作者思想感情的理解概括能力。解答时，一定要认真通读全文，理清行文思路，整体感知文本，在此基础上，根据题中已有内容，确定答题范围，细读相关语句，抓住体现作者思想感情的语句，进行分析概括即可。【参考译文】熙宁八年夏天，吴越一带遭遇严重旱灾。这年九月，资政殿大学士赵公出任为越州长官。在百姓未被饥荒所苦之前，就下文书询问所属各县遭受了灾害的有多少乡，百姓能够养活自己的有多少户，应当由官府供给救济粮的有多少人，可以雇用民工修筑沟渠堤防的有多少处，仓库里的钱粮可供发放的有多少，可以征募出粮的富户有多少，僧人道士以及读书人吃剩的余粮记录于簿籍的有多少实存，让各县呈文上报知州，并且谨慎地作好准备。州县官吏登记报告，全州孤儿、老人、疾病、体弱不能养活自己的共有二万一千九百多人。向来规矩，官府每年发给穷人救济，应当发到三千石粮米就停止。赵公征收富户人家上缴的，以及僧人道士吃余下的粮米，共得谷物四万八千多石，就用它来补助那救济的费用。让规定从十月初一开始，每人每天领一升救济粮，孩童每天领半升。赵公担心领米的人太多会相互践踏，又让男人女人在不同的日子领米，并且每人一次领两天的口粮。他又担心乡民将流离失所，就在城镇郊外设置了发粮点共五十七处，让各人就便领粮，并通告大家，离开自家的不发给粮食。第二年春上，瘟疫很严重。官府设立病院，安置无家可归的病人。招募两位僧人，把照料病人的医药和饮食委托给他们，让那些病人不失去依靠。赵公在这段时间，早晚劳心力从未稍微懈怠，事无论巨细必定亲自处理。给病人吃药吃饭的开销花的多是自己的钱。百姓不幸遭遇旱灾瘟疫，能避免辗转死去；即使死了也不会无人收敛埋葬，都是靠赵公的力量。17．阅读文言文，回答问题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰："民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇②廉肚耳，肤当去奢省费，轻徭③薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？"自是数年之后，海内升平④，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。（选自司马光《资治通鉴》）【注】①上：皇上，这里指唐太宗。②不暇：顾不上。③徭：古时统治者强制人民承担的无偿劳动。④升平：太平。（1）解释划线的词。微斯人不以物喜或请重法以禁之上哂之曰下列句子与成语中划线词意思相同的一项是()予尝求古仁人之心不求甚解B.然则何时而乐耶怏怏不乐C.或请重法以禁之鸿鹄之志D.故不暇廉耻耳温故知新用现代汉语翻译下列句子。不以物喜，不以己悲。安用重法邪？用文中的句子回答下列各题。【乙】文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“，，”。从【乙】文中可以看出，作为国君，唐太宗做到了“”。(用【甲】文中的语句回答)《岳阳楼记》是中华传统文化的一座丰碑，更是一个宝藏。在【甲】文部分，你汲取了什么精神营养？以实现自己人生价值同时为中国梦助力。【答案】(1)如果没有；因为；有的人；讥笑，嘲笑(2)B①不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。②何必要用严厉的刑罚呢？去奢省费；轻摇薄赋；选用廉吏；居庙堂之高则优其民①通过"不以物喜，不以己悲"，我学到了古仁人的处事深远和豁达胸襟，无论何时何事都应该积极乐观向上，奋发有为。②通过"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，我学到了吃苦在前，享乐在后，以天下为己任的崇高思想，激励我们无私忘我，心怀天下，将自己的生命和智慧献给祖国的建设事业，做一个心怀祖国和人民的人。【解析】【分析】(1)根据对文言词语的积累以及句意理解词语意思，注意“微”属于古今异义词，“以”“或”都是文言虚词，有多种意思，要根据语境分析理解。A探求；要求。B快乐。C代词；结构助词。D所以；学过的知识。故选B。翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①以：因为；物：外物。这句话运用的是互文的修辞手法，翻译时要注意句式的特点。故此句可以翻译为：不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。②安：怎么，哪里，何必；邪：通耶，语气词，这句话属于反问句，翻译时注意语气。故此句可以翻译为：何必要用严厉的刑罚呢？(4)在疏通文意的基础上从“肤当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪”可以看出唐太宗认为防止盗窃的三种办法是：去奢省费、轻摇薄赋、选用廉吏。②结合【乙】文内容分析，唐太宗作为一代明君，他制止盗窃不是用严酷的刑罚，而是站在人民的利益制定政策和法律，他的统治下，数年出现数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。唐太宗真正做到了【甲】文中的居庙堂之高则忧其民。在理解《岳阳楼记》内容和主旨的基础上能结合【甲】文中的具体语句分析汲取的精神营养围绕主旨和中国梦谈即可。如通过“不以物喜，不以己悲”，我学到了古仁人的处事深远和豁达胸襟，无论何时何事都应该积极乐观向上，奋发有为。故答案为：⑴如果没有；因为；有的人；讥笑，嘲笑⑵B⑶①不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。②何必要用严厉的刑罚呢？⑷①去奢省费轻摇薄赋选用廉吏②居庙堂之高则优其民⑸①通过"不以物喜，不以己悲"，我学到了古仁人的处事深远和豁达胸襟，无论何时何事都应该积极乐观向上，奋发有为。②通过"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，我学到了吃苦在前，享乐在后，以天下为己任的崇高思想，激励我们无私忘我，心怀天下，将自己的生命和智慧献给祖国的建设事业，做一个心怀祖国和人民的人。【点评】⑴本题考查对文言词语含义的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。⑵本题考查对常见文言词一词多义的问题。要注意平时区别记忆。做此题目，要着眼"用法”，“用法”是就词性而言的。首先理解句意，然后再按照题干要求分析用法，根据句子成分功用来判断词性，进而判断用法。⑶本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。⑷本题考查理解文章内容的能力。答题时要在理解文章内容的基础上根据题目要求从文中筛选出合适的语句即可。⑸本题考查学生的个性化阅读能力。这是一道开放性试题，不设统一答案。解答时，只要在理解文章内容和主旨的基础上，按照题目要求，从选文中任意选择一则句子，结合句意及全文主旨，联系实际，谈得到的启发或感悟，言之有理即可。18．阅读下列两则文言文，完成小题。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日过访其家，静坐久之。从竹缝中向外而窥，见青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大师画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑①，千古文章之道，不出于是，岂独画乎？（节选自郑燮《游江》）【注】①八面玲珑，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。（1）解释下列句子中的划线词语。有亭翼然临于泉上醉翁之意不在酒心窃乐之学者诚能八面玲珑（2）将下列句子翻译成现代汉语。山水之乐，得之心而寓之酒也。次日过访其家，静坐久之。（3）【乙】段作者“由中望外”欣赏到怎样的美景？（用原文作答）（4）【甲】、【乙】两段借山水各表达了怎样的情感？请联系文段谈谈。【答案】（1）靠近；情趣；以••••••为乐（把••••••当作快乐的事）；确实（果真；实在）（2）①欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。②第二天，我拜访了这户人家，静静地坐了很久。（3）青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者。（4）【甲】段作者借游历山水表达自己对山水的喜爱；【乙】段作者既表达了对山水的喜爱，又从眼前的山水悟出了一个哲理：作画、写文章，乃至做学问都应多角度，多层次地去思考或欣赏。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“意”这里是情趣的意思；"乐"属于此类活用，这里是以……为乐（把……当作快乐的事）；"诚"属于古今异义词，这里是“真、实在”的意思。（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①乐：乐趣；得：领会；寓：寄托。故此句可以翻译为：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。②过访：拜访；久：凑足音节，无意义，不译。故此句可以翻译为：第二天，我拜访了这户人家，静静地坐了很久。（3）在整体感知文本内容的基础上根据前后文的联系即可从中筛选出如下答案：青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者。（4）在整体感知文本内容的基础上从文中的抒情句和议论句即能体会到作者的感情。从【甲】段中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”由此可以看出作者是借游历山水表达自己对山水的喜爱；由【乙】段“心窃乐之”“予以为，学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不出于是，岂独画乎”可